Вот эту фотографию, сделанную швейцарским фотографом Джовани Бианки (который переехал в Россию известен как Иван Бианки) в 1853 году обычно сторонники официальной версии строительства Исаакиевского собора приводят в качестве "фотодоказательства". И официальное название этого фото - "Стройплощадка Исаакиевского собора". Однако, насколько мы можем быть уверены в том, что на этой фотографии запечатлен процесс именно "строительства", а не реконструкции или капитального ремонта?
Да, никак не можем быть в этом уверены. С уверенность можно говорить только о том, что в 1853 году это здание уже было полностью построено. Да, на фотографии мы видим некую площадку, на которой расположены временные строения (предположительно складские), а также открытая площадка для складирования стройматериалов. Но, судя по всему, эти материалы были использованы для нового интерьера и внутренней отделки этого здания.
Кстати, тот факт, что это здание уже было полностью построено, подтверждает и более ранняя фотография под названием "Адмиралтейство и Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге, сделанная английским фотографом Роджером Фентоном в период с 31 августа по 2 сентября 1852 года. На этом фото видно, что в 1852 году Исаакиевский наплавной мост находился напротив Исаакиевского собора. Сам же собор был уже полностью отстроен и не хватало только ангелов с чашами, которые позже были установлены на углах крыши.
Так вот в левом верхнем углу этой фотографии мы можем разглядеть временный причал с причаленными к нему грузовыми судами, оснащенными мощными грузоподъемными устройствами для разгрузки этих самых стройматериалов, которые мы видели складированными на открытой "стройплощадке" на фотографии Ивана Бианки. Очевидно, что на этой фотографии как раз и запечатлен сам процесс разгрузки этих стройматериалов с судов. А поскольку, они доставлялись на тот момент, когда само здание уже было построено, то и предназначались они вовсе не для строительства собора, а для внутренних отделочных работ. И, вероятнее всего, работы эти осуществлялись именно в рамках переделки интерьера собора под каноны новой иудеохристианской религии, навязанной России по результатам так называемой "Крымской" войны.
Вот, кстати еще одна фотография Ивана Бианки "Вид на Сенатскую площадь", датируемая периодом 1853-1855 гг. Здесь мы еще видим Исаакиевский наплавной мост, хотя и на новом месте. Окончательно его отсюда уберут в 1856 году. Но куда же подевалась вся строительная активность снаружи здания, в том числе и складские строения между Адмиралтейством и собором?
Обратил внимание еще на одну интересную фотографию Исаакиевского собора, с историей создания которого связано множество откровенных загадок, явно не вписывающихся в официальную версию. Так вот, эта фотография из фотоальбома швейцарских путешественников, побывавших в северной столице Российской империи в 1880 году. Здесь ангелы с чашами уже стоят по углам крыши здания, впрочем этот факт уже отмечен на фотографии Альфреда Лоренса периода 1863-1866 гг из его фотоальбома видов Санкт-Петербурга, о котором я уже рассказывал ранее.
Но, если более подробно рассмотрим фотографию этих швейцарских путешественников, то увидим, что в левой части здания расположены строительные леса. что довольно странно, учитывая тот факт, что, согласно официальной истории, все это здание было якобы построено "с нуля" в XIX веке. Неужели же, это здание, построенное в этом веке и освященное в 1858 году, так быстро пришло в ветхое состояние, что уже потребовало нового ремонта? Явно историки чего-то темнят. Ну а правду об этом самом "строительстве" необходимо искать в более ранних фотографиях Исаакиевского собора, сделанных на дегеротипы еще в период с 1839 по 1850 гг. Но всех этих фотографий, к сожалению (и мне кажется, что вовсе не случайно) в свободном доступе нет. А именно они могли бы послужить доказательством или опровержением версии "строительства с нуля" этого собора. Ибо в свободном доступе нет ни единой фотографии, где бы это здание было запечатлено в еще недостроенном виде. И именно поэтому никаких фотодоказательств строительства "с нуля" здания Исаакиевского собора, пока нам так и не предоставили.
Оценили 26 человек
40 кармы