Все дети – гениальны? Конечно же – нет.

Источник. Не мог не отреагировать на «крик души» камрада Де Пердье отдельной репликой. И не только потому, что он почтил меня «баном» много зим назад. Его совсем не талантливый, хотя и краткий, спич показался мне наглядным подтверждением проблем коммуникации «человеков» в век постмодерна. Проблемы лежат прямо на ладошке.

Короткие до бессмысленности «топики», оформленные, как материал, но понятные только автору, летают по сети стаями. Тот, кто подобное выкладывает на всеобщее обозрение, уверен, что его «озарения»  достойны публикации, даже без минимальной огранки и осмысления... Откуда берётся низкая планка самокритики?

Первое. За 30 крайних лет каждого ребёнка, старанием родителей и государственной доктрины воспитания, наградили безосновательной уверенностью в своей значимости и непогрешимости, возникших уже по факту рождения.

Де Пердье заявил: Все дети - гениальны(за редким исключением).

Конечно, же это не так. Но проблема — не в красивой фразе, а в вольном, лукавом понимании слов и заложенных в них смыслах. Путаница выгодна манипуляторам и смущает народ. Эпоха постмодерна запутала и размыла все жизненные ориентиры: «мир – это война, свобода – это рабство», равенство лимитрофа и огромной страны, взрослого и ребёнка, не хочешь — не учись, «пряник» — да, «принуждение» — нет.

Когда-​то давно воспитание основывалось на разумном: здоровый плод беременная выносит за 9 месяцев, а не пять или семь. Индивид должен без пропусков пройти все стадии взросления (детство, отрочество, юность и далее – везде). Все, каждый ребёнок, обязаны проходить полный широкий горизонт развития и обучения. В результате вырастут миллионы настоящих личностей, которые только и могут строить коммунистическое общество будущего. С большой вероятностью процесс всестороннего образования раскроет тысячи талантов у тех, кто ими обладает. И, наконец, на всеобщем поле талантов «невод», захватывающий всех, не упустит и одного гения.

Капиталистический постмодерн слегка правит смыслы. Конструкция превратилась в сказочное «все дети – гениальны»... И потому все им должны... Недопонимание рождает манию величия у современных инфантилов. Мир завалило «аристократами», считающими, что им достаточно родиться и все их зауважают. Но уважение, в отличие от любви, надо заслужить трудом и результатами, которые никак не могут появиться в детстве, когда личность только учится и набирается знаний и моральных установок. Какие тут обоснованные выводы при отсутствии жизненного опыта?

Кстати, попадание в школу или институт ранее положенного срока не говорит даже о талантах индивида. Быстрота усвоения часто связана и с быстротой забывания, что даёт сиюминутное преимущество, но не гарантирует в будущем настоящих общественно значимых результатов.

У меня была знакомая в институте. Прочитав материал, помнила его фотографически несколько дней и легко воспроизводила на экзамене. Через неделю, по её словам, в голове не оставалось ничего, кроме хорошей оценки.

Уважаемый Де Пердье никак не обозначил настоящих результатов у детей, кроме: В пять с половиной пошёл в школу. ( В полтора  - в детский сад).

Решение простейших задач к таковым не относится. Зато он сообщил о вполне понятных и усугубляемых «спешкой» взросления проблемах социализации, которые могут испортить жизнь, выстрелив позднее: Но везде был вопрос адаптации и социализации.

Всему своё время. Дети должны играть, получая навыки социализации и честной спортивной борьбы за «царя горы». Или «читать сказки» или знакомиться с сексуальным воспитанием и выпивкой в подворотне. Не получив противоядие, можешь сильно удариться о нормальную жизнь, неожиданно познакомившись с нею, окончив школу в 13 лет...

Вторая важная особенность мира постмодерна – неспособность понять, что люди подразумевают под одним словом совсем разное. Де Пердье написал: Меня вот так воспитывали, типа "ты умный, а все вокруг дураки".

Что такое «дурак»? Одни воспринимают слово, как бессмысленную ругань и оскорбление. Другие, — как констатацию слабого понимания в каком-​то вопросе. Что значит «умный»? Музыкант, достигший высот в игре на флейте, но не знающий политэкономии, истории и географии, – умный? У него есть талант в одной, крайне узкой области, по большому счёту, не связанной с повседневной реальностью. Ведь, Бах и сегодня уважаем и велик в своём деле, хотя жил 300 лет назад. Он, как и фигуральный макаревич, которому я польстил сравнением, ничего не понимает в устройстве настоящего. Значит, один человек умён и глуп одновременно. Какую сторону его личности имел в виду комментатор, а какую оппонент? Так возникает повсеместное непонимание людей, кричащих друг другу: ты же сказал «он тупой», а он великий!

Народ впадает в нервные расстройства и когнитивные диссонансы, силясь понять, чем гибридная война, о которой уже говорят десяток лет, отличается от партнёрства и переговоров с противником. То ли мы мирно живём в войне, начавшейся много лет тому назад, то ли мы до смерти воюем, когда вокруг мир? Все понятия плывут. Ранее наёмник был подсуден и не уважаем. Сегодня пиарят и преподносят хороших парней-​патриотов, которые решают задачи стран за деньги, а не по совести. Раньше были отрицательные герои, а ныне они борются на стороне добра. Как поступить? Брат идёт на брата или «агрессор» идёт на «нацика»? Обыватель истерит. Всё смешалось. Эпидемии не объявили, а запретные меры ввели. На каком основании? Отсутствие идеологии — тоже идеология, а природа не терпит пустоты. Не введёшь ты — введут тебя.

Каждый называет себя патриотом. Но не формулирует, чего он патриот: планеты, цивилизации, страны, строя, народа или своей деревни? Все боятся чётко ответить на важнейшие вопросы, потому что сразу ловятся на противоречии своих поступков: право наций на самоопределение никак не дружит с нерушимостью границ. А суверенитет всех стран подразумевает самостоятельность всех решений. Но каждый токует своё, не желая слышать другого, который может понимать смыслы слов иначе...

Почти у всех обывателей в голове эгоизм и избранничество, как особенность воспитания. Смогут ли общаться между собою те, кто безусловно уверен в своём превосходстве и значимости? От того несогласных – к ногтю, в самом мягком случае. А припрёт? Справедливо, свободно и демократично — на «кол». Это же очевидно! Каждый патриот оправдывает свою непримиримость тяжестью момента.

Думаю, тут скрывается нарастающая проблема социализации, коммуникации и, в конечном счёте, аутизма атомизированных «личностей»...

Так что, во многом наши трудности – в размытости, многосмысленности моральных установок современного времени. Может, пора убрать разночтения в понятиях, конкретизируя главные ценности и цели? Говорят, сегодня идёт борьба за контроль над умами..