Почему в информационно-психологической войне Запада против России акивно участвуют и наши правые и левые патриоты
Все более весомую долю в информационной сфере, в т.ч. статьях на АШ, занимает борьба антисоветчиков и просоветчиков, так сказать, правых и левых.
Левые шельмуют всю историю России, за исключением истории СССР, применяя все штампы западной русофобской пропаганды. Прославляют всех бомбистов, террористов, предателей, врагов российской государственности вплоть до хана Батыя.
Правые шельмуют всю историю СССР. Делают вид, что уважают историю России, но на самом деле только то, что можно использовать для информационной войны против СССР.
«У вас беспрерывно пороли на конюшне.»
«А у вас всех расстреливали в ГУЛАГе.»
«У вас народ был бедный-голодный и ел ежей.»
«Это у вас ел ежей и еще стоял за ними в очереди.»
«У вас всех угнетал царь. Кровавый… Палкин…»
«А у вас всех угнетали генсек и партийцы.»
«Позарастали стежки-дорожки, развалины заводов заросли бурьяном. Всё пропало.»
«Всё пропало при вас. Ваши советские заводы ничего, кроме калош, не делали.»
А либерасты-пятиколонники, Council on Foreign Relations и ЦИПСО потирают руки – вся история России ошельмована и обгажена, им-то самим и делать ничего не надо. Информационно-психологическая война против России ведется руками самих русских.
Смею утверждать, наши левые и правые – это частенько люди, не желающие понимать и уважать свою страну, по сути западники.
А в итоге, ни в одной стране не принято так шельмовать свою историю, как у нас. (То, что творится у нас, напоминает шельмование деда, за то, что он был малограмотным, или отца, за то, что он был простым рабочим, в то время как внук работает в офисе и имеет айфон…)
К примеру, левые налегают на тему крепостничества, нередко подмешивая туда и то, что к крепостному праву не имело отношения, например, бурлаков (вообще-то вольнонаемных). Правые хейтят коллективизацию и связанные с нею ужасы…
А ведь через крепостное право прошла почти вся Европа. С некоторым условным исключением для Скандинавского полуострова – с его плохими условиями для земледелия. Впрочем, в скандинавской Дании оно было - и еще какое, включая продажу людей, бичевания, истязания провинившихся и мучительные казни для беглых крепостных*; и в датско-шведском Сконе, и в шведских владениях в Прибалтике и в Германии. А вот на русском Севере и русской Сибири, с их еще более худшими условиями земледелия, крепостных не было вовсе, и помещичьего землевладения практически тоже. И государственное (некрепостное) крестьянство было преобладающим или исключительным в 36 губерниях Европейской России, в т.ч. в Московской и Петербургской губерниях. Да и более половины крепостных (особенно в Нечерноземье) составляли оброчные крестьяне, которые уходили на заработки/отхожие промыслы и господ своих почти никогда не видели. (Подробнее писал о крепостничестве у нас и у них - здесь)
Притом в некоторых европейских странах, рабство (esclavage) перетекло в крепостничество (servage) за тысячу лет до введения в России крепостного права (притом и настоящие рабы тоже никуда не исчезли). И протекало там крепостничество в виде полной власти владельца над крестьянами, над их имуществом, жизнью и трудом, как например в 16-17 веках, во время "второго издания крепостничества". Рано избавились от крепостного права только некоторые морские торговые страны. Но они заменили крепостничество работорговлей, плантационным рабством (в том числе были в приличном числе и белые рабы), грабежом колоний, принудительным и истребительным трудом для населения колоний. И, кстати, положение согнанного с земли и пролетаризированного британского экс-крестьянина, было как правило хуже, чем у русского крепостного, имевшего свой дом и свое хозяйство, не говоря уж о русском государственном крестьянине. И английский наемный работник, трудившийся на фабрике/шахте по 16 часов в день, вряд ли мог особо гордиться своим положением. Трудились и его дети по 14 часов. Таская, к примеру, по низким штрекам в шахтах, где взрослому не разогнуться, вагонетки с углем. Альтернатива была только одна - умереть с голода, попасть в работный дом (аналог каторжной тюрьмы), быть выпоротым в кровь за бродяжничество или попасть на виселицу за кражу еды; на виселицу отправляли и детей, начиная с 8-9 лет . В Ирландии обезземеленные крестьяне, арендаторы крошечных наделов, просто вымерли от голода, когда болезнь поразила картофель, единственную сельхозкультуру, которая позволяла им ранее выживать благодаря неприхотливости и урожайности. Так что и сегодня в этой стране населения намного меньше, чем 200 лет назад.
Что касается коллективизации. Без нее наша страна бы погибла. Ведь в ходе революций 1917 года все крупные товарные хозяйства были разрушены. Притом, количество земли, приходящейся на одного крестьянина, еще более уменьшилось, с 0,7 га до 0,4 га ввиду того, что массы городского населения рванулись на прокорм в село. А это уровень совершенно недостаточный для ведения товарного хозяйства. Крупное товарное хозяйство – с механизацией, химизацией и многопольем, причем в быстрые сроки (а приближалась мировая война) – могло быть создано только коллективизацией. (В Британии его создавали огораживаниями и сгоном крестьян с земли в течение 300 лет.)
При всех эксцессах, которые сопровождали коллективизацию, без нее не было бы индустриализации (и выхода из постреволюционной деиндустриализации) – город и промышленных рабочих просто нечем было бы кормить, страна была бы обречена на уничтожение в ходе войны с гитлеровский еврорейхом.
Если мы не уважаем свою историю, если мы не понимаем, что такое историзм (согласно которому надо исходить в своих оценках из тех конкретных условий, в котором находилось наша страна в тот или иной период), то кто же будет уважать нас?
Всем нужен на самом деле цивилизационный подход. У каждой страны есть свои начальные и граничные условия, связанные в первую очередь с ее природно-климатическими и шире географическими, а также геополитическими условиями. Все страны проходят фазы технологического развития, все общества, отличающиеся от первобытного стада, имели свои иерархии и «классы» (иначе бы они не развивались и были бы уничтожены, как тасманийские аборигены или калифорнийские индейцы), все претерпели экспансию капитализма, имеющего глобальный характер и западное ядро, все приличные незападные страны сейчас пытаются избавиться от диктата западного капитализма и найти свой самостоятельный путь. На каждом этапе вырабатываются какие-то адаптационные механизмы для приспособления к условиям среды, но через несколько поколений они могут стать лишними и вредными. Так, когда у нас вводили крепостное право в середине 17 века, и было это прикрепление к земле, а не к господину - то делали это сословно-представительским Земским собором и это был единственный вариант обеспечить службу воинов. Что было необходимо в условиях, когда на 5-6 миллионов населения, разбросанных на огромной территории, приходилось мобилизовывать на воинскую службу до 200 тысяч человек, чтобы как-то противостоять нашествиям с востока и запада.
У нашей страны единая история, и даже проходя периоды потрясений, государство снова воспроизводило формы поддержания устойчивости и мобилизационные механизмы, что были и ранее. Советский Союз, достаточно кратковременно пройдя через изыски марксизма, в 1945 году, скажем, весьма напоминал РИ 1915 года. Транссиб и КВЖД, погоны, казаки, обращение к подвигам Суворова, Дмитрия Донского, Минина и Пожарского, к славному прошлому русского народа, раздельные школы для мальчиков и девочек, меритократические иерархии, идеи панславизма, РПЦ, дворянская культура, ставшая уже достоянием ширнармасс.
А сегодня мы прекрасно пользуемся тем, что сделал СССР – индустрия и ВПК (Уралвагонзавод, Комсомольский авиационный и т.д.), инфраструктура, ракетно-ядерный щит, научно-технические заделы, найденные и разработанные месторождения полезных ископаемых по всей необъятной стране.
Наше противостояние с Западом – цивилизационное, чего не понимают ни правые, ни левые, для которых нет единой и неделимой русской цивилизации.
С той западной стороны нам противостоит финансовая олигархия, которая является не только хозяевами больших денег и повелителями финансовых потоков, но и рабами накопления капитала. В западной цивилизации и религия, и культура, и социальные институты, и правительства, и СМИ являются лишь оболочками капитала. Он создал всю историю Запада, начиная от работорговли, пиратства, грабежа колоний, истребления племен и народностей, которые мешали бизнесу, и, кончая корпоратократией, ЛГБТ-движением и трансгендерством. В конечном счете, механизм накопления капитала приведет и к радикальному сокращению количества людей на планете. Капиталу все меньше требуется живой труд, а, значит, не нужны в прежнем количестве и люди, потребляющие невозобновляемые ресурсы.
А с нашей стороны - служилое общество, созданное необходимостью выживания в суровых природно-климатических условиях, во внутриконтинентальной изоляции, с огромной территорией и границами, не защищенными никакими естественными преградами.
Да, я уже слышу крики про Абрамовича и его яхты. Но если бы мы исчерпывались Абрамовичами, сейчас не было столь единого и объединенного Запада, визжащего от ненависти к нам. Я прожил там много лет и застал там начало СВО. Вывод такой: мы для них низшие существа - и вдруг проявили волю и интересы. Это для них неслыханное преступление…
Конечно, были очень нехорошие периоды в нашей истории, когда мы теряли субъектность и просто начинали разваливаться. Это, скажем, периоды смуты в начале и конце 20 века. Но ведь это было время максимального ослабления национального самосознания, когда мы были объектом закабаления и экспансии со стороны Запада, просто тушей на разделочном столе.
Главным критерием нашего отношения к любому периоду российской истории должно быть - развивались ли мы или деградировали, расширялась ли территория нашего народа, его языка и культуры, или сужалась и разрушалась. А не соответствие каким-то доктринам и «измам».
Из-за шельмования России, которые проникло во все гуманитарное образование, у нас уже потеряна большая часть молодого поколения. Они живут параллельно, в мире западных брендов, трендов, повесток, фильмов, где Запад блестящ и интересен во все века. (Зато наша история если брать по фильмам и модным книжкам – сплошные особисты, жандармы, сатрапы) Для них язык патриота – птичий язык, для них Россия отсталая страна гнета и насилия со сплошь ужасной историей. Они знать не знают никакого подвига освоения пространств северной Евразии - в течение приблизительно четырехсот лет государство расширилось приблизительно в четыреста раз, а таких темпов неиммиграционного прироста населения не знала ни одна страна в мире. Причем выживания и развитие происходило в тех тяжелейших условиях, которых не имела ни одна западная страна, уже с 16 века большая часть нашей территории - за изотермой января минус 20.
Сравнивать Россию и Запад, это все равно что сравнивать крестьянина и бандита. Запад действовал всегда глобально, похищая и присваивая чужие средства производства, чужие рабочие силы, результаты чужого труда и чужие ресурсы. Поэтому и сегодня одному проценту мирового населения (находящемуся, преимущественно, в западных странах, или обслуживающему интересы западного капитала в странах мировой периферии) достается более 80% мирового богатства, созданного за год. Но сегодня гегемон ослабел, утратил экономическое лидерство, а вслед за тем пойдет утрата лидерства и во всех других областях. Ему критически важно завалить нас, а для нас критически важно выиграть и уцелеть. Наша задача – сделать так, чтобы этот гегемон, ныне уходящий, был последним. Для этого надо уметь защищать свою цивилизацию и в информационном плане.
Есть такое понятие во врачебной этике – не навреди. Господа-товарищи правые-левые, не навредите своей стране ради своих доктрин и понтов. Особенно сейчас, когда страна ведет самую тяжелую войну со времен Великой Отечественной и идет противостояние на всех фронтах, в том числе информационно-психологическом. Вместо совместного отпора врагу, мы бесконечно обличаем свое государство, давая врагу прекрасную возможность для антироссийских идеологических диверсий, вроде приравнивания СССР к Третьему Рейху, или призывов к деколонизации русской «тюрьмы народов». Вот и недавно волонтерствующий левачок (и полезный не нам дурачок) закинул в тырнет «цифру» наших потерь в Авдеевке – взятую с того же потолка, что и «сто миллионов расстрелянных лично Сталиным», а может и подкинутую кем-то. Сейчас этот обличитель уже в раю, а главный хохол должен посмертно наградить его орденом Мазепы за то, что тот в значительной степени нивелировал в информационном пространстве победу России. Теперь легче будет тащить укробыдланов воевать против русских, а Запад будет охотнее давать укровермахту оружие и боеприпасы, которые будут сыпаться на русских.
Ps. На тему телесных наказаний, которых якобы счастливый Запад не знал (по мнению некоторых товарищей), дам просто иллюстративный материал. Знал он, побольше, подольше и покачественнее, чем мы. Ну, и заодно некоторый другой иллюстративный материал.
Один основоположник демократии порет другого основоположника демократии плеткой-девятихвосткой, именуемой «кошкой» (сat o' nine tails). Обратите внимание на фиксацию ног пациента, чтобы он не ерзал - это постарались британские ученые. «Размочить кошку» означало смыть кровь, которая слепляла волокна плети и делала удары особо мучительными. Число ударов доходило до 1200. Один британский рекордсмен получил за жизнь 30 тысяч плетей.
А это сажание на "коня". Викторианская эпоха
Пытка в виде бесконечного бега по колесу, так называемой лестнице Кьюбита (еще одно достижение британских ученых) использовалась и в производственных целях. Западная рациональность
А это уже удары хлыстом без формальностей; у женщины отнимают детей, чтобы продать их по отдельности. Среди рабов есть и белый
Британия. Женщины не оставлены без внимания
Порка, как одна из составных частей построения демократии. 98% людей, подписавших Декларацию независимости США, были работорговцами и рабовладельцами.
Какая же демократия без хорошей порки. А это уже, извините, США, 1926 год
Британия. Применявшаяся вплоть до начала 19 века казнь четвертованием по отношению к государственным преступникам, тамошним "декабристам". Но не волнуйтесь, их права были соблюдены, включая право на адвоката.
Приучение к законопослушности с помощью «Тайбернского дерева
А были в Европе и такие висельные деревья. Места хватит всем
B этом перечне мучительных казней чувствуется европейский научный подход
Так строился британский капитализм. Дети-шахтеры
Ювенальная юстиция в бельгийской колонии, именуемой Свободным государством Конго. Детям отрубали руки, чтобы лучше работалось их родителям
Это другое. Европейские женщины радовались возможности позаниматься бурлакингом
*На торрентах есть неплохой датский фильм «Bastarden» (Ублюдки, почему-то переведено как «Меч короля») как раз про ужасы датского крепостничества во второй половине 18 века.
Источник
Оценил 1 человек
1 кармы