Провинциальная Россия вымирает

(По мотивам произведений Натальи Башмаковой)

Наталья Башмакова – известный в городе Сокол человек (это на Вологодчине). Пишет стихи, рассказы, сказки, сочиняет тексты песен. Вышли в свет и выставлены на продажу в интернет-магазинах её книги «Наташкино детство», «Музыка души», «Приключения паучка Тишки».

Моё внимание в творчестве Натальи привлекла тема малой родины. О родном крае поэтесса рассказывает без хитроумных художественных изысков, по-народному просто и предельно искренне. Впрочем, судите сами:

Снится край родной

Снится мне ночами край родной,

Где сирень у дома расцветает

И волшебный щебет соловья

До краев восторгом наполняет.

Там шумит берёза под окном,

Озеро, как зеркало, сияет,

На высокой горке дом родной

Всё к себе манит и завлекает.

В роднике студёная вода,

Чистая, как будто Божьи слезы,

Оттого она всегда вкусна,

Зубы ломит , словно от мороза.

По весне приеду я домой,

Окна широко везде открою,

Воздух будет свежий и хмельной,

Как вино мне голову закружит.

Снится всё ночами край родной,

Домик с побеленной русской печью.

С детства самый милый и родной

Уголок любимый в моем сердце.

Захотелось подробнее узнать, что же это за место такое, воспоминания о котором рождают столь пронзительные эмоции. Обратился к Википедии и некоторым другим источникам. И вот что выяснил.

Кумзеро, которое Н. Башмакова в одном из стихотворений назвала «столицей мира», – это село, расположенное близ одноименного озера. Входит в состав Харовского района Вологодской области. Основано в двенадцатом веке, то есть имеет почти тысячелетнюю историю. На территории России таких древних поселений не так уж и много.

Не стану воспроизводить все этапы развития села. Отмечу лишь, что в советское время здесь насчитывалось около 1500 жителей. Действовало крупное сельскохозяйственное предприятие, специализировавшееся на животноводстве, а также на выращивании льна и зерновых культур. Функцианировали средняя школа и детский сад, медучреждение, очаг культуры. Все сельчане имели работу и неплохой доход.

Из-за перестройки и воцарения псевдорыночных отношений (мы и сейчас ещё не избавились от элементов «дикого» капитализма) Кумзеро медленно, но неотвратимо деградирует. Колхоз развалился. Средняя школа реорганизована в начальную. Население катастрофически сокращается: люди массово уезжают, поскольку в селе почти нет рабочих мест.

Прежнюю и нынешнюю жизнь в глубинке Н. Башмакова сравнивает в стихотворении «Старая газета». Привожу его целиком:

Старая газета,

Теплый разговор.

Там чуть - чуть про лето

И про сена сбор,

Про надой и ферму,

Как растят телят,

Ржи сколько нажали,

Все ли льны стоят.

Фото трактористов

В профиль и анфас.

Это не артисты,

Что поют для нас,

Это люд рабочий.

Каждого спроси,

Есть орденоносцы

Часто среди них.

Вот доярка Маша -

Просто красота,

Первая красавица

Нашего села.

Люди все простые,

Труд любой в чести,

В старой лишь газете

Их смогли найти.

Пыльная газета,

Грустный разговор:

Нет теперь колхозов,

Разобрали двор,

Не мычат коровы,

Стихли трактора.

Нам вернуть бы это,

Чтобы вновь с утра

Загудела ферма,

Скошена трава,

И чтобы пахали

В поле трактора.

Снова чтоб в газете

Вёлся разговор

Про надой и силос

Да про скотный двор.

На мой взгляд, в процитированном стихотворении очень правильно расставлены все акценты с содержательной точки зрения. Я в советский период работал в газете. Редакция регулярно направляла меня в командировки в колхозы и совхозы. Могу засвидетельствовать: жизнь в те времена даже на отдалённых территориях, как говорится, била ключом. Все поля возделывались. Чуть ли не в каждой деревне были животноводческие фермы. Повсеместно работали школы и детские садики, больницы и фельдшерско-акушерские пункты, Дома культуры и клубы. А главное – все сельчане имели возможность трудоустроиться.

И о тогдашних газетах Наталья написала верно. Основу советской прессы составляли не «жареные» факты, скандалы и происшествия, о которых чаще всего сообщают нынешние журналисты, а общественно-политическая и производственная тематика, анализ деятельности предприятий, учреждений и организаций. Главными героями публикаций были люди труда – промышленные рабочие, сельские труженики, космонавты, педагоги и медики, лучшие представители научной, технической и творческой интеллигенции. Их не только славили на собраниях и в прессе, но и награждали орденами, избирали депутатами. Пожалуй, не будет большим преувеличением, если сказать, что в СССР существовал культ человека труда.

«Нам вернуть бы это», - раскрывает Наталья Башмакова нынешние настроения сельчан. С грустью говорит об этом, потому что понимает: реставрировать советское прошлое, скорее всего, уже вряд ли возможно.

Для справки. По данным Министерства регионального развития РФ от 22 декабря 2020 г., за последние тридцать лет в нашей стране прекратили своё существование 23 тысячи населённых пунктов. На грани исчезновения тысячи других деревень и посёлков.

Провинциальная Россия устрашающими темпами вымирает. Жизненно необходимо обратить вспять сию негативную тенденцию. Только как это сделать? Если честно, я лично не знаю. А Вы?

Александр МУРАШКО, филолог.