Когда-то мы были ангелами

(Беглые заметки по мотивам произведений Амели Тюльпановой)

Люди появляются на свет с чистой, ничем не запятнанной душой и искренним, открытым сердцем. И в этом смысле изначально похожи на ангелов. Но в процессе земного существования многие, увлёкшись ложными целями, как бы перерождаются. Чистота, естественность и искренность порой замещаются ложными ценностями, на первый план выходят не всегда благовидные помыслы и дела. И потому одна из основных задач искусства слова - напоминать читателям об их родстве с Небом. Творчество поэта Амели Тюльпановой, как мне кажется, полностью соответствует данному требованию. В этом можно убедиться, в частности, на примере нижеследующего произведения:

«Счастье — это ангел с серьёзным лицом»

(Амедeо Модильяни)

Счастье - это ангел с серьезным лицом.

Это - вселенная, где просто нет подлости.

И даже если б ты мог стать подлецом,

тебе не представится такой возможности.

Счастье - это радуга новых цветов,

которые только ты один различаешь.

Это - сплетение корней и основ,

из которого ты, как росток, прорастаешь.

Тянешься к солнцу, но имеешь право

распуститься под светом полной луны.

Счастье - надёжная переправа

через реку отчаянья и вины.

Счастье - это ангел с серьезным лицом.

Свою улыбку он дарует людям,

и пожалуйста, друг мой, не будь глупцом,

ответь на неё. Вдруг другой не будет!

Изречением известного итальянского художника и скульптора, которое вынесено в заголовок и потом дважды повторено в тексте, автор подчеркнула главную мысль своего творения: счастье – субстанция небесная. Это значит, что ни богатство, ни власть, ни слава, ни другие земные блага не могут быть его основой. Зато оно обитает там, «где просто нет подлости». Где действительность воспринимается как яркая «радуга новых цветов». Где человеческое в человеке «прорастает» из «сплетения корней и основ», заложенных в наши души Вечностью. Где много света. И где не страшна бурная «река отчаянья и вины», так как «надёжной переправой» через неё служит само счастье.

Почему Амедео Модильяни, а вслед за ним и Амели Тюльпанова назвали счастье «ангелом с серьёзным лицом»? Наверное, потому, что улыбка ангела – это знак одобрения наших собственных усилий на пути к счастью. К сожалению, в погоне за сиюминутными выгодами нередко мы живём так, что одобрять, по сути дела, нечего. Суровой серьёзностью ангел показывает, что мы удаляемся от счастья. Но если он за какие-то дела одаривает нас улыбкой, непременно нужно ответить на неё продолжением таких дел, чтобы в будущем обеспечить себе воссоединение с небом и обретение там вечного счастья. Достижимо оно и на земле – при искреннем стремлении здесь и сейчас соблюдать небесные законы.

Такие мысли вызвало анализируемое творение лично у меня. У других почитателей поэзии возникнут, скорее всего, другие ассоциации, обусловленные их собственным жизненным опытом и мировоззрением. Но никто, я уверен, не останется равнодушным, поскольку глубокое содержание облачено здесь в добротную художественную форму, словно бриллиант в дорогую оправу.

Вдумайтесь, к примеру, вот в эту развёрнутую метафору. Автор пишет, что счастье обитает во «вселенной», где «нет подлости» и где даже при желании нельзя «стать подлецом», так как «не представится такой возможности». Гипербола об отсутствии малейших условий для осуществления подлых склонностей, конкретизирующая предыдущую часть высказывания, многократно усиливает содержательную суть первой строфы и отличается эмоциональной насыщенностью. Причём подлость здесь воспринимается как символ и всех остальных душевных изъянов – гордыни, мстительности, пренебрежения интересами ближних, нечестности, лживости и т.п. Иными словами, настоящее, большое счастье может реализоваться только в стерильно чистой нравственной среде.

Считаю также необходимым подробно прокомментировать самобытный образ, воплощённый в следующих строчках:

Счастье - надёжная переправа

через реку отчаянья и вины.

Жизнь многогранна и сложна. И потому не так уж и редко мы, сами того не желая, делаем что-то не так, как следовало бы, допускаем ошибки. А осознав это, чувствуем себя виноватыми, порой даже впадаем в отчаяние. Негативные эмоции рождают невыносимую боль, и кажется, что ничего хорошего впереди нет. Но на помощь приходит вера в то, что многое можно исправить, надо только захотеть. Именно она возвращает нас к жизни из безвыходных, казалось бы, ситуаций. Значит, вера сама по себе – весьма важная сторона счастья, «надёжная переправа через реку отчаянья и вины».

Остальные художественные тропы, как и язык, логика изложения, композиция, ритмика и рифмы, в разбираемом произведении тоже достойного качества. Из этого следует, что автор обладает незаурядными литературными способностями и довольно высоким уровнем поэтического мастерства.

А теперь поговорим ещё об одном стихотворении А. Тюльпановой, текст которого приводится ниже:

Memento море

Не может надоесть морской ракушки песнь -

Сигнал из глубины, идущий прямо в душу.

И если снова боль на стену гонит лезть,

К ней ухо приложи - и слушай, слушай, слушай!..

О море, сколько бед ты помогло забыть.

О море, сколько лет в тебя роняли слезы.

На берегу твоем как я хотела б жить,

Напрасно не тужить и верить только звездам.

И прутиком писать на берегу твоем

Любимых имена и тайные желанья.

Но вот летит волна – и больше нет имен.

Лишь камушки шуршат: «До скорого свиданья!»

Не может надоесть морской ракушки песнь.

Ее волна сильней пучин любого горя.

И как же хорошо, что в этом мире есть,

Кто вовремя шепнет тебе: "Memento море".

Заголовок данного произведения фонетически полностью совпадает с широко известным изречением "Memento mori", которое по смыслу тождественно словосочетанию «Помни о смерти». Интригующее необычностью и оттого весьма экспрессивное выражение "Memento море», сконструированное автором из разноязычных слов, имеет значение «Помни о море» (в некоторых контекстах – «Память о море») и не воспринимается здесь как нечто чужеродное, искусственное. Наоборот, в стихотворном рассказе о морской ракушке оно весьма к месту, так как органично вписывается в общую художественную картину.

Почему море так притягательно для нас? Не потому ли, что мы с ним сущностно похожи? Ведь в морских пучинах, как и в нашем подсознании, таятся загадочные стихии, которые вырываются порой на поверхность. А с другой стороны, в море отражается небо – родина наших душ.

Героиня стихотворения «хотела б жить» на морском берегу, чтобы «не тужить», «верить только звёздам» и «прутиком писать» на прибрежном песке «любимых имена и тайные желанья». Какая красивая мечта! И она не лишена оснований. Автор отмечает, что многим людям море «помогло забыть» их «беды», потому что с ним, как с близким другом, можно поделиться самыми сокровенными мыслями и чувствами и, излив в него слёзы, вновь обрести душевное равновесие.

Лирическая героиня не имеет возможности поселиться у моря. Но у неё есть ракушка - его частица. И когда «боль» заставляет «лезть на стену», женщина слушает нескончаемую «песнь ракушки», ретранслирующей «прямо в душу» врачующие «сигналы» морских «глубин». Послушаешь, и кажется, что пообщался с другом, получил от него поддержку.

Комментируемое произведение не только и даже не столько о море и ракушке, сколько о человеческих душах. Таинственность, величие водных просторов и глубин понуждают задуматься о вечных смыслах бытия. Именно поэтому наши души тянутся к морю.

Таково в моём восприятии содержание стихотворения. Его форма тоже высокого уровня. Выше процитированные, а также другие художественные тропы ассоциативно богатые, оригинальные, яркие. Остальные элементы формы тоже доведены до ума.

В рамках темы, заявленной в начале данной статьи, непременно нужно представить вниманию читателей и вот это произведение А. Тюльпановой:

Эйпл познания

Учитель, в сети занудствуя,

поэт, изливая грусть свою,

старик, в молодца играющий,

и ищущий Смысл сосед,

и разведенка шустрая...

Я знаю, я просто чувствую:

когда-то мы были ангелами.

Мы - ангелами.

Мы все.

И жизнь не казалась прозою,

и душеньки были розовы.

Бродили коровки божьи

почти по крыла в росе.

Цвели наши души розами,

и ландышем, и мимозами,

покуда мы были ангелами.

Мы – ангелами.

Мы все.

Но солнце вдруг стало бликами.

На баннеры дружно кликали,

и в мир, где играют ликами

в искусственной их красе,

забыв, как сверчки пиликали,

часы над кроватью тикали,

попали. А были ангелами.

Мы - ангелами!

Мы все!

Скажу откровенно: это творение покорило мою душу. То, о чём поведала поэт, умом я и раньше знал, но как-то отстранённо, на схоластическом уровне. А теперь небесная истина превратилась в яркую эмоцию, которой безоговорочно веришь, и поселилась в моём сердце. Такова сила настоящего искусства слова.

Автор с сожалением констатирует, что многие современники променяли естественную, реальную жизнь на искусственную, виртуальную. В социальных сетях «занудствуют» школьные педагоги, привыкшие к морализаторству, и блогеры, возомнившие себя учителями человечества. Там же стихами «изливают грусть» поэты. Там «молодятся» старики и ищут высокие «смыслы» бытия приверженцы истины. Там «шустрые разведёнки» через сайты знакомств стараются устроить свою личную жизнь…

Напрочь забыв обо всём естественном: о «пиликанье сверчков», «тиканье часов над кроватью» и т.п. - мы «дружно кликаем» «на баннеры» интернетного контента и «попадаем» «в мир» «искусственной красы». Тем самым отдаляемся не только от земной, но и от небесной действительности. Между тем уход в виртуальность способен принести только временное облегчение, души наши таким способом спасти невозможно.

А как можно? Вспомнив, что когда-то – при рождении и в раннем детстве – мы были почти что ангелами. И проникнувшись тогдашним мироощущением. Чтобы вновь ощутить естественную красоту окружающего мира, символом которой являются «коровки божьи по крыла в росе». И чтобы опять расцвели «наши души розами, и ландышем, и мимозами». Тогда «жизнь» уже не будет «казаться прозою», окрепнет вера в счастливое будущее. И утвердится стремление к самосовершенствованию, которое нам ой как нужно, поскольку все мы не без греха.

Думаю, многие знатоки литературы обратили внимание вот на эту речевую конструкцию:

…когда-то мы были ангелами.

Мы - ангелами.

Мы все.

Собственно говоря, содержание процитированных строк можно было бы уложить в одно предложение: «Мы все когда-то были ангелами». Но поэт, прибегнув к повторам, разделила сие выражение на три самостоятельных отрезка, каждый из которых разместила на отдельной строке. Это специальный литературный приём, позволяющий интонационно и графически усилить выразительность текста. В нашем случае первая строчка содержит мысль, ни один из аспектов которой не выделен. Повтор слов «Мы – ангелами» во второй строчке фокусирует внимание на этих словах, подчёркивая их содержательную суть. А слово «все», добавленное в третьей строке к изначальному высказыванию, охватывает весь человеческий род. Благодаря такому построению разбитая на отрезки фраза приобрела чрезвычайную экспрессивность и яркую эмоциональную окраску.

Бросается в глаза в анализируемом произведении и ещё один поэтический приём, применённый весьма удачно. Я имею в виду завершение всех строф только что разобранными строчками. Эпифора (так называется этот приём) придала произведению композиционную стройность. Немаловажно и то, что благодаря ей ещё раз подчёркнута его главная мысль: нельзя забывать о Небе.

Несколько слов об авторе. По образованию Амели Тюльпанова кандидат экономических наук. Но стихи пишет с детства. На сегодняшний день творческая палитра поэта весьма разноцветна. Это философская, городская и любовная лирика, ироничные стихи, танку и хайку. А еще Амели пишет стихи для детей, причём очень успешно. Они публикуются в лучших детских бумажных журналах. За победы в литературных конкурсах и фестивалях награждалась специальными призами, дипломами, грамотами. Является куратором курса по стихосложению Ирины Асеевой «Расправляя крылья».

В процессе работы над этой статьёй я скрупулёзно изучил десятки произведений Амели. Констатирую как специалист: они весьма интересны с образно-художественной точки зрения, а многие наполнены возвышенными вселенскими смыслами, напоминающими о небесном происхождении наших душ. Более основательно ознакомиться с замечательными творениями талантливого поэта можно, в частности, в «ВКонтакте» - на её странице (https://vk.com/amelitulpan) или в её группе (https://vk.com/tyketyk).

Александр МУРАШКО, филолог.