Народы Севера и Сибири в фото

Это какие-то цветы небывалой красоты!!! А растут они в Поморье, на Севере, в Сибири … да по всей России)). Начну с малых народов.

Все малочисленные народы Севера можно разделить на пять основных языковых групп:

1. Палеоазиатские языки: Чукчи (15908), Коряки (7953), Нивхи (4466), Ительмены (3193), Эскимосы (1738), Юкагиры (1597), Кеты (1219), Чуванцы (1002), Алеуты (482), Кереки (4).

2. Самодийские языки: Ненцы (44640), Селькупы (3649), Нганасаны (862), Энцы (227).

3. Тунгусо-маньчжурские языки: Эвенки (37131), Эвены (21830), Нанайцы (11671), Ульчи (2765), Удэгейцы (1453), Негидальцы (522), Орочи (596), Ороки (295).

4. Финно-угорские языки: Ханты (30943), Манси (12269), Вепсы (5936), Саамы (1771).

5. Тюркские языки: Шорцы (12888), Долганы (7885), Тувинцы-тоджинцы (4442), Теленгиты (3712), Сойоты (3608), Кумандинцы (2900), Телеуты (2643), Тубалары (1965), Челканцы (1181), Тофалары (761), Чулымцы (355).

Всего 37 народностей. Но в данной статье упоминаются не только малочисленные народы, хоть и без подробностей.

Алеуты — коренное население Алеутских островов. Большая часть живёт в США (Аляска). В России живут на Командорских островах, которые составляют Алеутский район Камчатского края. Численность в России — 482 чел. в 2010 г. В 1877 году, характеризуя антропологический тип алеутов, русский путешественник В. И. Немирович-Данченко писал: «Широкое, плоское лицо с выкатившимися скулами и вкось прорезанными глазами скорее заставляет предполагать родство этого племени с монгольской, чем с американской расой». Он отмечал также, что цвет тела и лица у алеутов — белый, что отличает их от более смуглых чукчей и эскимосов.

Алтайцы - живут в Южной Сибири, на Алтае. Численность — 80,8 тыс. чел. Язык относится к тюркской группе алтайской языковой семьи. Традиционное хозяйство — скотоводство и земледелие. Делятся на северных и южных. Легенда о возникновении Алтая гласит, что однажды верховный бог Кудай задумался о создании самого чудесного места на земле, где будут царить счастье и гармония. Для этого он обратился за помощью к Кедру, Соколу и Оленю. Каждого из них он попросил отыскать лучшее место, а там, где пересекутся их пути и появится Золотой край. После долгих поисков уже изрядно уставшие Кедр, Сокол и Олень всё-таки встретились в горном краю. Его и решено было назвать Алтай (в переводе с монгольского «altan» означает «золото»).

В IV-III тысячелетии до нашей эры на территории Алтая проживали племена афанасьевской культуры, Пастухи охотились на диких зверей, и содержали овец в пещере, которых ели только в самом крайнем случае, когда охота была неудачной. Афанасьевские племена по своему физическому типу принадлежат к европеоидному типу, в то время как их соседи с севера и востока все монголоиды. Если быть более точным, они принадлежат к тому палеоевропейскому или "кроманьонскому типу", который известен по черепам из памятников ямной, фатьяновской и срубной культур в Восточной Европе. Сходство афанасьевских черепов с черепами этих культур порой доходит до идентичности. Исходя из этого, некоторые источники полагают, что культура была создана мигрантами из Восточной Европы, в частности, носителями Древне-ямной культуры, ассимилировавшими местное население, что подтверждается и генетическими исследованиями.

Наследниками Афанасьевцев были племена Андроновской культуры, которые в свою очередь продолжили свой путь в генах алтайских скифов.

Ученые пришли к выводу, что алтайские скифы были индо-европейцами, преимущественно европеоидный по внешности народ, являлись дальней родней среднеазиатских Саков, Сарматов и Скифов Причерноморья. Алтайские скифы 3500–2500 лет. до н.э. оставляли после себя богатейшие пазырыкские курганы, располагавшиеся характерными цепочками, где каждое звено было поколением одного рода.

Большое значение имеет находка захоронения принцессы Укока             в 1993 г. Ее могила представляла собой редкий пример полного ритуального погребения одинокой женщины в деревянной камерной гробнице в пятом веке до нашей эры в сопровождении шести лошадей.

Буряты — народ Байкала, населяют Западное и Восточное Прибайкалье. Численность — 550—690 тыс. чел. Язык относится к монгольской группе алтайской языковой семьи. Традиционное хозяйство - скотоводство и земледелие. В России буряты проживают в Республике Бурятии, Усть-Ордынском Бурятском округе на юго-востоке Иркутской области и бывшем Агинском Бурятском автономном округе в Читинской области, который в 2008 вошел в состав Забайкальского края.

Буряты единственный народ в Сибири, обладающий письменным историческим наследием! С конца 17 в. до 1931 г. буряты пользовались старо-монгольским вертикальным алфавитом на основе уйгурского письма. Им пользовались только восточные буряты (селенгинские, агинские, баргузинские и особенно хоринские). Западные буряты (нижнеудинские, аларские, балаганские, капсальские, тункинские, кудинские, эхирит-булагатские, баргузинские) не имели письменности. В 1931 была введена латинская графика, а в 1939 - вариант кириллицы. По архивным данным, в 27 действовавших в 1934 г. дацанах имелось 150 тыс. книг. А в ликвидированных к этому времени 20 дацанах находилось в среднем по 5 тыс. книг в каждом. Например, в библиотеке Агинского дацана находилось 15 тыс. томов.

Около 1800 года до нашей эры на Байкале появились и прожили здесь почти 500 лет первые монголоидные племена Глазковской культуры. Откуда они пришли, неизвестно, но по данным антропологов считаются предками современных эвенков, эвенов, юкагиров и, возможно, некоторых маньчжурских племен. Согласно исследованиям генетиков, глазковцы состояли в близком родстве с американскими индейцами и в некотором родстве с азиатскими и палеосибирскими народами.

Самыми известными их захоронениями считают восемь могил на острове Ольхон, одна из которых находится в сакральном для современных бурят месте — на мысе Бурхан. Считается, что именно здесь живет дух-хранитель острова, к этому мысу до сих пор съезжаются камлать (общаться с духами) бурятские шаманы.

На рубеже нашей эры Прибайкалье составляло северную часть государства Хунну (самые северные поселения найдены рядом с Иволгинским дацаном) — древнего кочевого народа, с 220 года до н. э. по II век н. э. населявшего Монгольское плато. Согласно широко распространённому мнению, часть хунну дошла до Европы и, смешавшись с уграми, дала начало новому народу, который в Европе известен под названием гунны. Также на территории Бурятии жили племена Меркитов, к которым возводят свой род некоторые семьи.

Пластина поясная с изображением горного барана и рыси                    III в. до н.э.- I в.н.э.; Культура хунну.

Ко времени прихода русских буряты состояли из 5 основных племен: булагаты - на Ангаре и ее притоках Унге, Осе, Иде и Куде; эхириты (эхэриты) - по верховьям Куды и Лены и притокам последней Ман-зурке и Анге; хонгодоры - на левобережье Ангары, по низовьям pек Белой, Китоя и по Иркуту; хоринцы - на западном берегу Байкала у р. Бугульдеихи, на острове Ольхон, на восточном берегу Байкала в Кударинской степи, по р. Уде и у Еравнинских озер; табунуты (табангуты) - по правобережью р. Селенги в районе низовьев Хилока и Чикоя. После присоединения к России также прекратились внутренние конфликты, начался процесс консолидации различных групп и племён, обладавших культурной и языковой близостью, образовав к концу XIX в. новую социальную общность — бурятский народ, располагавший экономической и культурной общностью. Смешиванию с русскими и распространению русской культуры способствовало переселение в XVIII-XIX вв. в Забайкалье старообрядцев-семейских, а в конце XIX - начале XX в. - крестьян - аграрных переселенцев. Результатом крещения бурятов явилось складывание новой этнической группы бурятов - метисов карымов.

Все современные города и деревни были основаны русскими переселенцами. Казаки строили остроги, старообрядцы семейские селились в деревнях. Города постепенно начали обживать буряты, ранее ведшие кочевой образ жизни. За последние 30 лет буряты заняли прочные позиции во всех органах власти. Сейчас идут процессы по переписыванию истории. Например, высказывается мнение, что буряты потомки гуннов, а Улан-Удэ, недалеко от которого найдена остановка гуннов надо считать древним городом, основанным не русскими, а предками бурятов. Также считается достойным возводить свой род к предкам Чингизхана.

Примечание: далее не буду слишком подробно описывать, лучше в отдельных статьях расскажу))! А то не уместится опять...

Долганы - живут на востоке полуострова Таймыр, в бассейне реки Хатанга. Численность - 6,5 тыс. чел. Язык относится к тюркской группе алтайской языковой семьи. Традиционное хозяйство - тундровое оленеводство.

Ительмены — проживают на полуострове Камчатка, преимущественно в Тигильском и Мильковском районах Камчатского края и в Петропавловске-Камчатском. Численность — около 3000 чел. На первом месте по хозяйственному значению стоит рыболовство, как морское, так и речное. Антропологически ительмены включаются в материковую группу популяций арктической малой расы северных монголоидов. Своеобразие расовых особенностей народов, входящих в эту группу (чукчи, эскимосы, коряки, ительмены), по сравнению с другими сибирскими монголоидами заключается в некотором ослаблении монголоидного комплекса: более высокое переносье, менее плоское лицо, более тёмная пигментация, выступающие губы. По этим признакам антропологи устанавливают связь арктической расы не с внутриконтинентальными, а тихоокеанскими монголоидами.

Кеты - живут на Среднем Енисее. Численность - 1 тыс. чел. Язык принято относить к палеоазиатской языковой семье, однако он не обнаруживает прямого генетического родства с языками других народов Сибири. Традиционное хозяйство - рыболовство и охота. Кеты - это остатки популяции охотников, рыбаков и собирателей, в настоящее время населяющих Енисей и его притоки. Близкими родственниками кетов были говорящие на языке народы (Арины, Котты, Асаны, Ястыны и др.), ранее принадлежавшие к верхнему Енисею, и на данный момент ассимилировавшиеся с тюркскими народами и русскими. Согласно верованиям Кетов медведь иногда сам сдается охотникам, вставая на задние лапы и открывая уязвимое брюхо. Это умерший родственник хочет вернуться в дом. Смерть для него не страшна — он переродится.

Коряки (нымыланы, чавчувены, алюторцы) — коренное население северной части полуострова Камчатка. В настоящее время компактно проживают в Камчатском крае, Магаданской области и Чукотском автономном округе России. Общая численность — около 8 тысяч человек. Корякский язык относится к чукотско-камчатской семье палеоазиатских языков, происхождение которых до сих пор неясно. Тундровые коряки (чавчывав — оленевод) — кочевые жители внутренней тундры, занимающиеся разведением оленей. Береговые коряки (нымыланы) — оседлые жители побережий, занимающиеся морским рыбным промыслом. Исконный язык — алюторский, родственный корякскому, поэтому всю группу также иногда называют алюторцами.

Манси (вогулы) — коренное население Ханты-Мансийского автономного округа — Югры. Общая численность — 12 269 чел. Говорят на мансийском языке, вместе с хантыйским входящий в группу обско-угорских языков в составе угорской подветви финно-угорских языков. Ближайшие языковые родственники хантов, в отличие от хантов-рыболовов – манси, в основном оленеводы.

Нанайцы — живут на Нижнем Амуре. Численность - 12 тыс. чел. Язык относится к тунгусо-маньчжурской группе алтайской языковой семьи. Традиционное хозяйство — рыболовство и охота. У нанайцев одни из самых сильных шаманы.

Нганасаны - населяют тундры Таймыра. Численность - 1,2 тыс. чел. Язык относится к самодийской группе уральской языковой семьи. До недавнего времени сохранялся древний хозяйственно-культурный тип - охота на дикого оленя.

Негидальцы (от негидал. ңегидал — «береговой», «прибрежный», самоназвание: элькан бэйэнин — местные люди; амгун бэйэнин — люди реки Амгунь) — малочисленный тунгусо-маньчжурский народ в Приамурье. Численность — до 600 чел. Говорят на негидальском языке, наиболее близком к эвенкийскому. Находились в длительных и тесных контактах с местным населением низовья Амура — нивхами, ульчами, нанайцами.

Ненцы - населяют лесотундру и тундру Евразии от Белого моря до Таймыра. Численность - 34,2 тыс. чел. Язык относится к самодийской группе уральской языковой семьи. Традиционное хозяйство - тундровое оленеводство.

Нивхи — являются автохтонным, коренным населением Приамурья, острова Сахалин и соседних небольших островов. Численность — до 4500 чел. Отличия нивхов от соседних народов обычно связываются с независимым процессом их этногенеза. В связи с особенностями их языка и культуры нивхи — палеоазиаты, они относятся к древнейшему населению Нижнего Амура и Сахалина, которые предшествуют здесь тунгусо-маньчжурам. Именно нивхская культура является тем субстратом, на котором складывается во многом сходная культура амурских народов.

Ороки — тунгусо-маньчжурский народ. В 2010 году — 295 человек. Язык ороков принадлежит к тунгусо-маньчжурской языковой группе. Ороки подразделяются на две исторически сложившиеся группы — доронени (‘люди, живущие на Севере’, северные) и суннени (‘люди, живущие ближе к солнцу’, южные). Уникальной особенностью, выделяющей их среди других народов российского Дальнего Востока, является необычайное (более 20) обилие наименований, применяемых или применявшихся к данному этносу: орок, орокко, ораката, ороцко, орокхо, орохко, орокес, ороксы, орочоны, оронгодохун, орныр, додзин, тазунг, тозунг, уйльта, уилта, ульта, уйрута, ульчар, улка, улька, ольчи, ольча и др. С 1991 года за ороками — наряду с традиционным для российской научной литературы названием «ороки» — официально закреплено и наименование «ульта».

Орочи - живут в Уссурийском крае. Численность - ок. 1 тыс. чел. Язык относится к тунгусо-маньчжурской группе алтайской языковой семьи. Традиционное хозяйство - рыболовство и охота.

Селькупы - живут на Средней Оби. Численность - 3,5 тыс. чел. Язык относится к самодийской группе уральской языковой семьи. Традиционное хозяйство - рыболовство и охота.

Сойоты - коренной малочисленный народ, населяющий Окинский район Республики Бурятия. Численность — 3600 чел. Изначально сойоты говорили на вымершем сейчас языке, который относился к самодийской группе уральской языковой семьи. Впоследствии сойоты были подвержены тюркизации и перешли на сойотско-цаатанский язык (близкий тувинскому), ещё имеющий среди них некоторое хождение, и распространённый также в Монголии в цаатанском варианте.

Тазы — народность, образовавшаяся только в конце XIX века в результате смешанных браков. Мужчины-китайцы, отправлявшиеся на север Приморья за пантами и женьшенем, женились на девушках-нанайках и удэгейках из семей рыболовов и охотников. Получившийся в результате этнос китайцы называли «да-цзы» — «туземцы». В русском закрепилось «тазы». Культура тазов близка к традициям и быту других дальневосточных народов. Издавна они занимались травничеством, огородничали, выращивали скот, в основном свиней, ловили рыбу, охотились.

Сто лет назад тазы говорили на диалекте китайского, заимствуя также слова из удэгейского и нанайского языков. Живут тазы компактно на территории Приморского края, по переписи 2010 года их насчитывается 274 человека.

Телеуты — живут в Южной Сибири. Численность — 2700 чел. Язык относится к тюркской группе алтайской языковой семьи. Традиционное хозяйство - скотоводство и земледелие. Относятся к народам Горного Алтая. Ведут своё происхождение от тюркоязычного кочевого населения юга Западной Сибири. Явно прослеживается их культурное и генетико-антропологическое родство с Енисейскими Киргызами и Динлинами. При этом генетическое исследование телеутов показало их близость к скифам-пазырыкцам.

Тофалары, тафы (прежнее название — карагасы, самоназвание — тоъфа, тофа, топа, тоха, множ. число — тофалар) — тюркоязычный коренной малочисленный народ России, проживающий в Восточной Сибири. Численность — до 800 человек. Проживают на территории Тофаларии, юго-западной части Нижнеудинского района Иркутской области, в бассейнах рек Бирюсы, Уды, Кана, Гутары, Ии и других на северо-восточных склонах Восточного Саяна в основном в созданных в 1920—1930-х годах населённых пунктах Алыгджер, Верхняя Гутара и Нерха, куда были принудительно переселены при переведении на оседлый образ жизни. Транспортное сообщение с этой территорией осуществляется только по воздуху, зимой возможно добраться также на специализированной технике по льду реки.

Тувинцы — живут в Южной Сибири в Тыве. Численность - 300 тыс. чел. Язык относится к тюркской группе алтайской языковой семьи. Традиционное хозяйство — скотоводство и земледелие.

Удэгейцы — живут в Уссурийском крае. Численность - 1500 чел. Язык — удэгейский, относящийся к амурской группе тунгусо-маньчжурских языков, наиболее схож с орочским, практически вытеснен русским языком. Традиционное хозяйство — рыболовство и охота.

Ульчи - живут на Нижнем Амуре. Численность - 3 тыс. чел. Язык относится к тунгусо-маньчжурской группе алтайской языковой семьи. Традиционное хозяйство - рыболовство и охота.

Хакасы - живут в Южной Сибири. Численность - 80,3 тыс. чел. Язык относится к тюркской группе алтайской языковой семьи. Традиционное хозяйство - скотоводство и земледелие.

Ханты - живут на Средней и Нижней Оби и ее правых притоках. Численность - 22,3 тыс. чел. Язык относится к финно-угорской группе уральской языковой семьи. Традиционное хозяйство - рыболовство и охота.

Чукчи - живут на полуострове Чукотка. Численность - 15 тыс. чел. Язык относится к палеоазиатской языковой семье. Традиционное хозяйство - оленеводство (в тундре) и охота на морского зверя (на побережье).

Шорцы - живут в Южной Сибири на границе Алтая и Кемеровской области. Численность — 13 тыс. чел. Язык относится к тюркской группе алтайской языковой семьи. Традиционное хозяйство — скотоводство и земледелие, раньше было развито кузнечное дело. У шорцев сохранились очень самобытные шаманские ритуалы и праздники.

Эвенки или тунгусы — живут рассеянными группами на обширной территории от правых притоков Верхней Оби до Охотского побережья и от Прибайкалья до Ледовитого океана. Численность в России —37 тыс., в мире — 77 тыс. чел. Язык относится к тунгусо-маньчжурской группе алтайской языковой семьи. Традиционное хозяйство - таежное оленеводство и охота. Название «тунгус» известно русским с XVI века, а самоназвание «орочен» в Приамурье и «эвен» в Приангарье известно с XVII в. Этноним «эвенки» стал официально использоваться в качестве общепринятого лишь с начала 1930-х годов.

Эвены — сибирский тунгусо-маньчжурский народ, родственный эвенкам. Общая численность — около 20 тысяч человек. Кочуют преимущественно в Якутии и далее на северо-восток вплоть до Камчатки. В религиозных представлениях эвенов существовал культ «хозяев» природы и стихий: тайги, огня, воды и т. д. Особое место занимало поклонение солнцу, которому приносили в жертву оленей.

Энцы — живут в низовьях Енисея на Таймыре. Численность - ок. 200 чел. Язык относится к самодийской группе уральской языковой семьи. Традиционное хозяйство - тундровое оленеводство.

Эскимосы (инуиты) — группа коренных народов, составляющая коренное население территории от Гренландии до восточного края Чукотки. Численность — около 170 тысяч человек. Языки относятся к эскимосской ветви эскимосско-алеутской семьи. Эскимосы заселили север Арктики, а позднее Гренландию в 11—12 вв. н. э. (культура Туле). Существовавшие до них на той же территории культуры условно именуются палео-эскимосами. Современные генетические исследования показали, что палео-эскимосы были близки современным чукчам и корякам. Косвенным свидетельством недавнего распространения эскимосов является относительная взаимо-понимаемость эскимосских языков, несмотря на огромную территорию их распространения.

Юкагиры (самоназвание деткиль, одул, ваду, алаи) — восточно-сибирский народ. Относятся к древнейшему (аборигенному) населению северо-восточной Сибири. По данным переписи 2002 г. численность юкагиров была 1509 человек. Расселены, в основном, в бассейне реки Колымы, в Республике Якутия (Саха) (1097 чел.), Чукотском автономном округе (185 чел.), Магаданской области (79 чел.). В Якутии юкагиры в основном сосредоточены в национальном юкагирском муниципальном образовании «Олёринский Суктул» Нижнеколымского улуса.

Якуты — населяют обширную территорию от левых притоков Лены до бассейна р. Колыма и от Алданского нагорья до Ледовитого океана. Численность - 480 тыс. чел. Язык относится к тюркской группе алтайской языковой семьи. Традиционное хозяйство - скотоводство и земледелие (в южных районах) и оленеводство (на Севере). На мой взгляд в Якутии очень много красавиц, а какая красота понравилась вам?

Вот все эти самоцветы и есть наше настоящее богатство!!!!

Да и новое подрастает!!!

Поморочки))

Источники:

https://dzen.ru/a/X04g67WymTUQBBIN

https://dzen.ru/a/X2CHC4FpqHgW9O-N

https://dzen.ru/a/X1Dbytgv2x_Zfjpy