«Я не верю в реинкарнацию», ч.2

(и мои ответы на это)

Часть 2

- Если реинкарнация действительно является методом духовного роста, если она, как действенный метод, присутствовала на планете изначально, то где веские, четкие, неопровержимые доказательства, выступления ученых, священников в поддержку этого учения?

- Было бы странно ожидать от священников христианского толка «выступлений в поддержку этого учения»: Церковь давно его утеряла, а без него слепила из Учения Христа такую абракадабру, что верить к нее сегодня – это позор для каждого здравомыслящего и культурного человека.

Но если обратиться к другим священникам – буддийским и индуистским, то вряд ли Вы найдете среди них хоть одного, кто стал бы отрицать эти универсальные и фундаментальные законы Жизни.

Что касается ученых, то ныне имя Яна Стивенсона знает любой, кто хоть мало-мальски интересуется реинкарнацией.

Ян Стивенсон - это канадско-американский биохимик и психиатр, который посвятил изучению реинкарнации всю свою жизнь. Его исследования по этой теме охватывают случаи воспоминаний детей о своих прошлых инкарнациях за несколько десятилетий, причем не только детей из Индии, но также и из Средней Азии, Европы, Африки и обеих Америк. К концу прошлого века в его архивах было собрано около 3000 случаев таких воспоминаний, при этом больше половины из них научно подтверждено и доказано. Его научные труды: «Двадцать случаев предполагаемых реинкарнаций (1974), «Дети, которые помнят предыдущие жизни: поиск реинкарнаций» (1987), «Реинкарнация и биология» (1997), «Европейские случаи реинкарнации» (2003

- Если реинкарнировавшись через n- ое число лет, я не буду помнить хотя бы узловые моменты своей прошлой жизни, то какой смысл мне в этом методе?

Понимаю: реинкарнируется не тело, а некая информационная сущность, находящаяся в данный момент "при мне". Я догадываюсь о ней, но не осознаю ее. Она живет, она помнит свои прошлые воплощения, но что мне, скафандру, от этого?

Книга же Урантии, которой я придерживаюсь, говорит, что возвращенная из неосознанного состояния (временного посмертного существования) энергетическая сущность будет помнить моменты духовного роста материального обладателя этой энергетической сущности, то есть некоторые деяния моего грешного тела на грешной земле.

Слава Богу! Это хоть что-то.

Связь физики и духа не прерывается!

- О том почему «помнить хотя бы узловые моменты» совсем не обязательно, я Вам уже писал. Но, если уж Вы так настаиваете, то добавлю, что в будущем, и уже не слишком далеком, людям постепенно будет возвращена Природой память об их прошлых жизнях. То есть, при желании вспомнить конкретные обстоятельства, при которых было порождено то или иное кармическое следствие, станет возможным.

Только это вовсе не уменьшит, и тем более не отменит, той духовной работы над собой, которой должно будет преодолено и нейтрализовано это следствие.

От себя никуда не уйти.

Вообще, читая Ваши путанные рассуждения о реинкарнации, я вижу, что в этом вопросе у Вас «все смешалось, как в доме Облонских».

В частности, Вы пишете о «духовном росте материального обладателя сущности», т.е. физического тела...

Извините, но это – абсурд: тело - это материальная оболочка (одежда) духа, и никакого его «духовного роста» быть не может. И сам человек – это не тело, не «скафандр» (как Вы говорите), и это даже не смертная низшая душа (или личность) одного воплощения, а это постоянно перевоплощающаяся бессмертная Высшая Душа (или Индивидуальность), т.е. сам бессмертный Дух.

Человек есть Дух, а не тело и не душа.

Но этого не объяснишь в комментарии...

Потому, если хотите действительно что-то понять в реинкарнации, то можете воспользоваться подборкой «Реинкарнация как она есть» на моем дзен-канале «Кто мы? Откуда? Куда идем?» - там очень много материалов на эту тему.

(продолжение следует)