Откуда в Италии коронавирус?

"Откуда в Италии коронавирус?" История - высший приоритет управления! Кто знает историю Италии? Спокойно стоял гордый Рим и привольно жилось его гражданам. Не осталось более нигде достойных ему соперников. Перестали резать друг друга мелкие народности и можно было проехать всю Европу без единой визы и без единой таможни! Мир, законность и порядок царствовали везде. Варвары были отогнаны далеко на северо-восток и совершенно перестали угрожать спокойствию империи и ее жителей. Но нестерпим вид благоденствующего государства гоев для жидовского глаза. Гибель Римской империи стала заветной мечтой иудеев. Их разрушительный инстинкт безошибочно подсказал им наивернейший путь к этому. "Надо уничтожить в народе влияние жрецов и веру в божественное происхождение императора",-решили жиды и горячо принялись за дело. Для этой цели они воспользовались подходящим к случаю христианским учением, в котором Иисус Христос явился невыносимым конкурентом римскому императору. Мне придется сказать пару слов об этом учении. В отличие от веры, которая дается нам свыше, всякое божественное учение" всякая религия являются делом рук человеческих. В них, как в зеркале, отражается умственное развитие исповедующих их народов. Религия-это термометр, показывающий высоту культуры данного народа. Что касается христианства, то оно не является самостоятельным учением. Его скорее можно назвать побочным ребенком иудейской религии. Оно развилось в виде протеста против этой последней в низших слоях жидовского общества. Его основатели, люди малокультурные, были не в силах придумать новой формы для своего учения и взяли у жидовской религии всю ее внешность, исказив и изуродовав сущность. Они вынули непонятный им гордый аристократический дух ее и заменили его демократически-плебейским. Сходство и различие между иудейской и христианской религиями легко уловить в их представлении о Всевышнем. Как жиды так и христиане верят в то, что Бог един, и, таким образом, казалось бы, что Иегова и Бог-Отец это два разных названия одного и того же лица. Однако факты противоречат этому предположению. Как Иегова так и Бог-Отец имеют привычку выявлять свою волю и передавать людям приказания через посредство доверенных лиц, посылаемых ими на землю. Если судить о них по словах этих посланцев, то мы увидим, что они не только не тождественны, но что даже и сходство, уловить между ними трудно. Иегова рисуется мне мужем ученым, положительным, обдумывающим свои слова. Видно, что он получил солидное образование, знаком с антропологией, историей культуры и человеческого развития, политической экономией и юридическими науками. Также можно заметить, что он основательно проштудировал многотомное сочинение известного ученого Чарльза Дарвина. Бог-Отец производит на меня совсем другое впечатление. Человек простой, добрый, недалекий, что называется "прямо от сохи", он всей душой хочет помочь своим последователям и для этого говорит им хорошие слова, совершенно не учитывая тех дурных последствий, которые они могут произвести. Иегова знает пакостную человеческую натуру, знает, что людишки готовы придраться к каждому пустяку, чтобы перерезать друг другу горло, и считается с этим. Его обращения к избранному народу составлены ясно, точно, определенно и не дают никакой возможности сомневаться в их смысле. Совсем не так поступает Бог-Отец. Он мямлит устами своего сына что-то неопределенное, туманное, расплывчатое, которое можно понять и так и этак. Он, как та бабушка, всегда говорит надвое. Расколами, религиозными войнами и сожженными еретиками так и веет от его слов. Судьба "избранного народа" не безразлична Иегове. Он все время старается укрепить среди сынов Израиля необходимые для продолжения рода семейные начала, а в награду за добродетели патриархов обещает размножить их потомство "как песок морской". Бог-Отец относится к будущности верующих в него народов с ледяным равнодушием. Он советует женатым бросать свои семьи, холостым не жениться и всем вообще рекомендует энергично бороться с желанием продолжать свой род. Получается такое впечатление, будто он хочет во что бы то ни стало лишить потомства своих последователей. Иегова знает, что все человеческое развивается в людях при помощи труда, усилия, настойчивости и работы. Знает он, что как только человек перестает напрягать свою энергию и волю, тотчас же начинает терять все, чем он отличается от животных, и поэтому всячески старается приохотить свой народ к напряжению всех его способностей и к борьбе за свое будущее. Велит Иегова жидам собственными руками ковать свое счастье и без его помощи добиваться власти над гоями. Только тогда, когда они докажут свое превосходство над остальными народами, снимет он свою опалу с избранного народа. Мощью, энергией, стремлением вперед веет от этих заветов и предписаний Иеговы, внимают им жиды и с каждым поколением нарастает запас их энергии. Но не в почете у Бога-Отца деятельная, трудовая жизнь. В этом отношении он сильно напоминает захолустного русского либерала. Определенно отрицательное отношение к людям, выдающимся своим образованием, богатством, знатностью-словом, ко всем аристократам, полное игнорирование и пренебрежение труда, восхваление и преклонение перед отбросами человеческого общества (демократическое начало)-вот в чем выявляются либерально-плебейские наклонности Бога-Отца. Иегова знает, что духовная сторона человека может развиваться только тогда, когда он накопит достаточное количество материальных ценностей для того, чтобы иметь возможность не думать о хлебе насущном. Поэтому он учит избранный народ тому, как надо добывать и сохранять этот хлеб. Бог-Отец отличается в этом отношении удивительным легкомыслием. Он рекомендует своим адептам брать пример с птиц небесных, которые "не сеют, не жнут и не собирают в житницы свои", а кормятся Отцом Небесным. Надо сознаться, что совет этот малоудачен. Если Небесный Отец и кормит небесных птиц, то, как мы видим на примере Совдепии, земных людей он сильно недокармливает. Иегова знает, что человек отличается от животного своим интеллектом и всеми способами старается помочь избранному народу возможно полней развить свои умственные способности. Он рекомендует сынам Израиля не полагаться на грубую физическую силу, а пробивать себе дорогу умом и расчетливостью. Он советует им, предоставив гоям тяжелый труд земледелия, заняться более прибыльной и требующей смекалки торговлей. Он всячески побуждает иудеев к упражнению их мозговых аппаратов. "Блаженны нищие духом, ибо тех есть царствие небесное",-торжественно заявляет Бог-Отец. Можно сказать, договорился! Другими словами, это значит, что все идиоты и кретины обязательно попадут в рай. Заявление это есть, безусловно, выявление демократизма высшего порядка. Уже по этим нескольким сравнениям можно без ошибки заключить, что в умственном отношении Иегова стоит бесконечно выше Бога-Отца. Получается даже такое впечатление, что первый из них одурачил второго, что Бог-Отец играет в руку Иегова. В самом деле-тогда как этот последний вооружил свой избранный народ до зубов, Бог-Отец стремится обратить своих последователей в каких-то лишенных всякой сопротивляемости слизняков. Вышеупомянутое отношение Бога-Отца к своей пастве сделало христианство опаснейшей антигосударственной сектой, распространение которой жиды сразу же прекратили в своей Иудее самыми крутыми мерами. Но на этом они не успокоились: покончив с ядовитым учением у себя дома, начали прививать его римлянам. Во главе христианской пропаганды стаям двенадцать апостолов, из которых одиннадцать быки чистопородные жиды. Помощниками их являлись бесчисленные жиденята, раскинутые по всей необъятной территории Римской империи. Надо сказать, что и девятнадцать веков тому назад Европа представляла ту же грустную картину, что и сейчас: римская промышленность, торговля и финансы-все это находилось в жидовских лапах. В каждом маленьком местечке торчало по несколько жидов, а большие города кишели обрезанными. И вот по этим жидовским гетто, как кровь по жилам, разлилось христианство по всему телу Римской империи. Как и нынешние коммунисты, первые христиане состояли из жидов, воров, убийц, государственных преступников, нищих, бродяг, вообще людей, лень, распущенность и безнравственность которых делали из них врагов всякого организованного человеческого общества. Христианское учение так же было по сердцу этим людям, как был по сердцу большевизм худшим элементам русского народа. Римские писатели иначе не называли христиан, как подонки человеческого общества. С таким войском открыло иудейское племя военные действия против Великой империи и одолело ее. Рим, могучий Рим, победивший в открытом бою всех своих соперников, оказался бессильным перед этим маленьким ядовитым народцем. Яндекс - " В Н Гладкий Жиды ". ИТАК, ИДЕЯ ПОСТРОЙКИ ХРАМА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В СЛЕДУЮЩЕМ: 1. Задержать ход нормального умственного развития гоев. 2. Форсировать это развитие среди сынов Израиля. 3. Пользуясь своим интеллектуальным превосходством, захватить мировое господство. 4. Пользуясь своей властью, уничтожить всех образованных гоев. Программу эту жиды уже неоднократно проводили в жизнь, но ожидаемых результатов получить им еще не удалось. Всегда случалось так, что молодое жидовское царство (рай) быстро превращалось в ад, трудовой же народ (гои)-в чертей, которые и уничтожали своих новых обрезанных вождей.