Ниже Ангелов ?

Ни одно средневековое государство не сжигало жадных на костре

Автор Диармайд МакКаллох. Аллен Лейн

Беспокойство вызывало влагалище Девы Марии. Ранние христиане были очень ясны в некоторых вещах. Они знали, что Святой Дух сделал Деву Марию беременной, но она все еще была девственницей. В чем они не были до конца уверены, так это в том, что обе эти вещи могут быть правдой. Короче говоря, как туда попал Бог?

Теологи приступили к разгадке этой загадки, ведя бурные дебаты и проявляя здоровое пренебрежение к биологии. Почти ни одно отверстие не было закрыто. Бог вошел в Марию через ее глаза, предполагает один текст. Другой ученый думал, что Он вошел через ее ухо. Третий предположил, что Он оплодотворил Марию через ее нос – что было изобретательно, хотя трудно представить, чтобы это включили в ежегодный школьный вертеп .

Бог странно относится к сексу. Библия и христианские писания еще более странны. Если бы все эти странности касались только верующих, это было бы достаточно важно. Христианство, насчитывающее более 2 миллиардов приверженцев, является крупнейшей религией в мире и, хотя на самодовольно секуляризирующемся Западе оно не всегда ощущается таковым, оно все еще распространяется во многих регионах.

Но сексуальные пристрастия христианства – во всем, от безбрачия до контрацепции, гомосексуализма и многого другого – влекут за собой последствия не только для верующих. В Америке борьба вокруг абортов может повлиять на результаты выборов. В России Владимир Путин подписал закон против «нетрадиционных сексуальных отношений». В Британии назревает борьба за аборты. Это хорошее время, чтобы попытаться понять секс и христианство.

Современные христиане часто обращаются к Библии за четкими ответами на сексуальные вопросы. Но четких ответов найти невозможно, утверждается в новой книге о сексе и христианстве. Ее автор, Диармайд МакКаллох, ученый из Оксфорда, чьи большие и толстые книги о христианстве почти всегда имеют большое значение, принося ему награды и телесериалы.

Проблема в том, что Библия , состоящая из 60 с лишним книг, написанных на протяжении тысячелетия и более, является не столько книгой, сколько библиотекой, и демонстрирует соответственно широкий спектр сексуальных отношений. На его страницах представлены моногамные и полигамные браки, изнасилования, пикантная сексуальная поэзия, рассуждения о гомосексуализме и нежные описания страсти мужчины к своему любовнику-мужчине. Маккалок пишет, что «не существует такой вещи, как единая христианская теология секса».

Не то чтобы это когда-либо мешало христианам заявлять, что оно существует, или сердиться на тех, кто, по их мнению, отклоняется от него. От тех, кто сжигал «содомитов» на кострах в XII веке, до тех, кто сегодня критикует «девиантов» в социальных сетях, христиане имеют привычку злиться по этому поводу. Если раньше они спорили о пресуществлении, то теперь они гораздо чаще спорят о транс-вопросах , отмечает г-н МакКаллох.

Он прав: вся Англиканская община, третий по величине клуб христианских церквей (после римско-католической и восточно-православной), уже много лет находится под угрозой раскола. Ее члены спорят о том, разрешать ли однополые браки в церквях. Добавьте к этому ужас масштабов сексуального насилия над детьми католическими священниками , а также споры по поводу контрацепции, абортов и рукоположения женщин, и вы поймете, почему г-н Маккалок пишет, что секс и гендер в настоящее время вызывают больше споров внутри церкви. чем «практически в любое время на протяжении последних двух тысячелетий христианской жизни».

Любая религия — это такое же почти случайное образование, как и реальная доктрина. Сексуальные пристрастия христианства ничем не отличаются. Многое из того, что люди «знают» о христианстве, мягко говоря, трудно найти в Библии. В Эдеме, например, не было яблока (по общему мнению, оно возникло из-за игры слов переводчика: слова «яблоко» и «зло» на латыни почти идентичны). Как огненное место пыток ад почти полностью отсутствует на страницах Нового Завета. А слово «ежедневно» в молитве Господней – часто единственной христианской молитве, которую многие знают – это чистая чушь. (Никто понятия не имеет, что на самом деле означает греческое слово, стоящее перед словом «хлеб».)

Христиане, возможно, веками твердили о сексе, безбрачии и гомосексуализме, но, по правде говоря, Иисус мало что мог сказать о каждом из них. Яростно осуждая жадных людей, он совершенно ничего не мог сказать о геях; тем не менее, как емко заметил один современный богослов: «Ни одно средневековое государство не сжигало жадных на костре». Точно так же мало что можно увидеть в христианских «семейных ценностях» в жизни этого человека, который был груб со своей матерью и сам никогда не был женат.

Странность христианства в вопросах секса и семьи частично объясняется странным началом жизни Христа. Марии-Иосифа-Бога Тройной союз был достаточно необычен для Марии, но и не доставил особого удовольствия Иосифу. В то время как все, что происходило между его невестой и Богом, святому Иосифу приходилось сидеть в стороне – иногда оптимистично, иногда раздражаясь, а в конце концов освятившись. Редко какой человек больше заслужил свою святость. Их было, как выразился г-н МакКаллох, «в этом браке их было трое, так что с богословской точки зрения там было немного тесно».

Чтобы понять, откуда берутся различные христианские сексуальные пристрастия, г-н МакКаллох совершает краткую экскурсию по героям и злодеям двух тысячелетий христианского богословия, от Святого Павла (чьи гневные послания вдохновляли столетия гомофобии) до Святого Иеронима (который отстаивал безбрачие) и далее к Св. Августину (который, кувыркаясь в хулиганах Карфагена, затем своим учением о первородном грехе помог испортить последующие 16 столетий христианам). Ситуация, наконец, немного прояснилась благодаря ученому-гуманисту Эразму , который в 1518 году опубликовал брошюру, пропагандирующую удовольствия брака, посвященную покровителю с невероятным, хотя и неулучшаемым именем «лорд Маунтджой».

Эта книга предлагает и другие столь же приятные моменты. Например, интересно узнать, что слово «мужелечество» является искажением слова «болгарин», поскольку средневековые христиане обвиняли в этом еретиков, которые, как считалось, были выходцами из Болгарии. Но слишком многое в этой книге тяжеловесно. Сильная сторона мистера МакКаллоха в том, что он знает очень много. Его большая слабость в том, что он записал все это на 497 страницах мелким шрифтом. Несомненно, найдутся люди, которые будут рады узнать, что в 451 году нашей эры на Халкидонском соборе нехалкидонская церковь «гордо придерживалась «диофизитской» теологии смещенного константинопольского патриарха Нестория». Многим еще придется ломать голову.

Имеет ли значение то, что многие купят книгу г-на Маккаллоха, но, возможно, не дочитают ее? Христианское отношение к сексу сегодня очень важно в мировой политике. Но воспринимать эту странность в отношении секса слишком уж на ее собственных условиях кажется ошибкой. Почему американские консерваторы в настоящее время подавляют репродуктивные права женщин ? Почему Русская Православная Церковь выступает против гомосексуализма? Писания святого Августина и святого Павла предлагают один ответ. Но, возможно, более простой ответ дает старая поговорка о том, что все в мире связано с сексом, за исключением секса, который связан с властью. Христианская церковь, которую называют самой мощной преследующей силой, которую когда-либо видел мир, хорошо это знает.

Источник - https://www.economist.com/cult...