Не давайте святыни псам!

Интеллектуалы, гении стоящие над толпой - нередко мечтают изменить в лучшую сторону наш грешный, несовершенный мир.

И порой у них получается основать новую систему ценностей - или хотя бы зародыш таковой.

Толпа конечно старается ничего подобного не допустить - всячески затаптывая гения. Но иногда у толпы не получается затоптать гениального человека (допустим - у него богатые родители, сильные покровители, или для него складывается особо благоприятная внешнеполитическая обстановка, когда гений становится нужен определëнным силам и его поднимают на щит).

Вот в таком случае, толпа (которую вполне можно сравнить со стаей обезьян, или можно назвать "коллективной женщиной") не сумевшая растоптать гения - очень быстро мимикрирует под его поклонников, - и с энтузиазмом берëтся "продолжать дело".

Вот тогда, благое начинание гениального интеллектуала - обычно вырождается в свою полную противоположность, принимая кошмарные формы и вызывая жалобы современников, типа: и чего ж вам не жилось-то спокойно?!..

Взгляните на заглавное фото вверху. Это Редьярд Киплинг, англичанин родившийся в Индии, в семье профессора — писатель, поэт, журналист, путешественник.

Среди его произведений: "Книга джунглей", "Ким", "Человек который будет королëм", "Мандалай", "Гунга Дин", "Боги Азбучных Истин", "Бремя белого человека", "Если…".

В 1907 году Киплинг стал первым англичанином, получившим Нобелевскую премию по литературе, а также самым молодым нобелевским лауреатом по литературе за всю историю этой премии.

Он имел награды от университетов Парижа, Страсбурга, Афин и Торонто; был удостоен почётных степеней Оксфордского, Кембриджского, Эдинбургского и Даремского университетов.

По его произведениям были поставлены советские мультфильмы: "Слонёнок", "Отважный моряк", "Почему у носорога шкура в складках", "Рикки-тикки-тави", "Маугли", "Кот, который гулял сам по себе", "Ёжик плюс черепаха", "Как было написано первое письмо".

Вспомните как в фильме Эльдара Рязанова "Жестокий романс", Никита Михалков (игравший роль купца Сергея Паратова) исполняет под гитару романс "А цыган идёт":

"Мохнатый шмель — на душистый хмель,

Цапля серая — в камыши,

А цыганская дочь — за любимым в ночь

По родству бродяжьей души..."

После выхода фильма на экраны, эта песня стала в СССР шлягером.

Некоторые люди думали что она и вправду цыганская.

На самом же деле, это стихотворение Киплинга, впервые опубликованное в журнале The Century за декабрь 1892 года.

В 1919 году оно было включено в полное собрание стихотворений Киплинга.

Короче: Киплинга, как писателя и поэта, в Советском Союзе уважали.

Но при этом тщательно замалчивали тот факт, что Редьярд Киплинг был, если можно так выразиться, одним из идеологов и столпов империализма, колониализма, расизма и шовинизма.

Это ведь именно ему принадлежит выражение: "Бремя белого человека"

"Неси это гордое Бремя -

Родных сыновей пошли

На службу тебе подвластным

Народам на край земли -

На каторгу ради угрюмых

Мятущихся дикарей,

Наполовину бесов,

Наполовину людей.

Неси это гордое Бремя -

Будь ровен и деловит,

Не поддавайся страхам

И не считай обид;

Простое ясное слово

В сотый раз повторяй -

Сей, чтобы твой подопечный

Щедрый снял урожай.

Неси это гордое Бремя -

Воюй за чужой покой -

Заставь Болезнь отступиться

И Голоду рот закрой;

Но чем ты к успеху ближе,

Тем лучше распознаешь

Языческую Нерадивость,

Предательскую Ложь.

Неси это гордое Бремя

Не как надменный король -

К тяжелой черной работе,

Как раб, себя приневоль;

При жизни тебе не видеть

Порты, шоссе, мосты -

Так строй их, оставляя

Могилы таких, как ты!

Неси это гордое Бремя -

Ты будешь вознагражден

Придирками командиров

И криками диких племен:

"Чего ты хочешь, проклятый,

Зачем смущаешь умы?

Не выводи нас к свету

Из милой Египетской Тьмы!"

Неси это гордое Бремя -

Неблагодарный труд, -

Ах, слишком громкие речи

Усталость твою выдают!

Тем, что ты уже сделал

И сделать еще готов,

Молчащий народ измерит

Тебя и твоих Богов.

Неси это гордое Бремя -

От юности вдалеке

Забудешь о легкой славе,

Дешевом лавровом венке -

Теперь твою возмужалость

И непокорность судьбе

Оценит горький и трезвый

Суд равных тебе!"

Это именно Киплинг заявил о том, что: "Запад есть Запад, Восток есть Восток – им не сойтись никогда".

А термину "Холодная война" - предшествовал термин "Большая игра" - запущенный в оборот Киплингом.

"Когда все умрут, тогда только кончится Большая Игра. Не раньше" — цитата из романа "Ким", 1901 год.

Разумеется Киплинг был масоном - с 1885 года. Он был инициирован в ложе "Надежда и настойчивость" № 782, в городе Лахор...

А теперь взгляните на современных имперцев, поборников величия, пытающихся учить весь мир как надо жить - и заплачьте... Или засмейтесь...

***********************

Сейчас перед нами - Фридрих Ницше - онемеченный поляк, сын лютеранского пастора, философ, поэт, писатель, композитор, педагог, филолог, драматург.

В возрасте 24 лет, будучи ещё студентом, он был приглашён на должность профессора классической филологии в Базельский университет — беспрецедентный случай в истории университетов Европы.

Этого человека принято считать основоположником современного фашизма, национал-социализма и авангардизма. Его считал своим духовным наставником Гитлер - хотя идеи сродни гитлеровским, легко можно обнаружить уже в Ветхом Завете.

Ницше закончил свои дни в психушке - но в его произведениях явно проглядывает мрачная гениальность.

Наиболее известные из них:

"Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого",

"По ту сторону добра и зла. Прелюдия к философии будущего",

"К генеалогии морали. Полемическое сочинение",

"Казус Вагнер",

"Сумерки идолов, или как философствуют молотом",

"Антихрист. Проклятие христианству",

"Ecce Homo. Как становятся сами собою",

"Воля к власти".

Именно Ницше провозгласил лозунг: "Бог умер!"

Не в том смысле что Он умер как личность - а в том что Вера умерла в головах людей; а значит - мир (и Европа в первую очередь) освобождается от "пут" религиозной морали, от такой "химеры" как совесть, мешающей человеку развернуться во всю ширь и реализовать свои скрытые возможности.

"Бог мертв: но такова природа людей, что ещё тысячелетиями, возможно, будут существовать пещеры, в которых показывают его тень. — И мы — мы должны победить ещё и его тень!

Бог умер! Бог не воскреснет! И мы его убили! Как утешимся мы, убийцы из убийц! Самое святое и могущественное Существо, какое только было в мире, истекло кровью под нашими ножами — кто смоет с нас эту кровь?

Величайшее из новых событий — что «Бог умер» и что вера в христианского Бога стала чем-то не заслуживающим доверия — начинает уже бросать на Европу свои первые тени."

Место Бога, по мнению Ницше, должен занять сам человек - развившийся до уровня СВЕРХЧЕЛОВЕКА. Ибо, как считал Ницше, религия, то есть вера в какого-то стороннего Бога, - мешала человеку самому стать Богом.

Вообще-то подобные идеи бродили ещë в головах у некоторых древнегреческих философов, задолго до Рождества Христова - например, у Дионисия Галикарнасского и Лукиана.

Но Фридрих Ницше вдохнул в эту гипотезу новую жизнь.

Он использовал термин "Сверхчеловек", для обозначения такого существа, которое по своему могуществу должно превзойти современного человека настолько, насколько последний превзошёл обезьяну. Сверхчеловек — это радикальный эгоцентрик, благословляющий жизнь в наиболее экстремальных её проявлениях, а также творец, могущественная воля которого задаёт вектор исторического развития.

Антиподом Сверхчеловека, Ницше считал образ "последнего" человека - такого, который устал от жизни, отвергает риск и ищет только лишь комфорт и безопасность...

Гитлеровцы попытались воплотить в жизнь идеи Ницше.

К чему это привело - мы все знаем (хотя кто-то может сказать что им просто не позволили довести эксперимент до конца).

Ну а что касается современных нациков и фашиков - то они просто смешны...

**************************

Теперь на картинах - Иисус Христос и Апостол Павел, которых иногда называют "первыми коммунистами". И в целом это верно, хотя они и не были такими уж самыми-самыми первыми людьми с прокоммунистическими убеждениями.

Это ведь именно Апостол Павел провозгласил как догму лозунг: "Кто не работает - тот не ест".

Учение Иисуса Христа, сформулированное им в "Нагорной проповеди" и затем отточенное, отшлифованное Апостолом Павлом - просто прекрасно, так что, кажется, и придраться не к чему.

********************

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, 5-Я ГЛАВА

Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.

2 И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:

3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

4 Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

6 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

7 Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

8 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

9 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

10 Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.

11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.

12 Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.

13 Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.

14 Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.

15 И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.

16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится всё.

19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.

20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.

22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака́», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной.

23 Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,

24 оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.

25 Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;

26 истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.

27 Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.

28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.

29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твое было ввержено в геенну.

30 И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твое было ввержено в геенну.

31 Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.

32 А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.

33 Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.

34 А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;

35 ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;

36 ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.

37 Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.

38 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.

39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;

40 и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;

41 и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.

42 Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.

43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.

44 А Я говорю вам: люби́те врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,

45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.

46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари5?

47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?

48 Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

ГЛАВА 6-Я

Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.

2 Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.

3 У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,

4 чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;

8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.

9 Молитесь же так:

Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;

10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;

12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь.

14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,

15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.

16 Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

17 А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лицо твое,

18 чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,

20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,

21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.

22 Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло;

23 если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?

24 Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне6.

25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?

26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?

27 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?

28 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;

29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;

30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!

31 Итак, не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?

32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.

33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам.

34 Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.

ГЛАВА 7-Я

Не суди́те, да не судимы будете,

2 ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.

3 И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?

4 Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно?

5 Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.

6 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.

7 Проси́те, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;

8 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

9 Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?

10 и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?

11 Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него.

12 Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, та́к поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.

13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;

14 потому что тесны́ врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.

15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.

16 По плодам их узна́ете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?

17 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.

18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.

19 Всякое дерево, не приносящее плода доб рого, срубают и бросают в огонь.

20 Итак, по плодам их узна́ете их.

21 Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?

23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

24 Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;

25 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.

26 А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;

27 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.

28 И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его,

29 ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.

*********************

Всë вроде хорошо - не так ли?..

Но когда это учение стало достоянием масс, толпы, и верховодящих толпой пастухов - всë оказалось совсем не столь прекрасно.

Крови пролилось - очень много. И злодеяний творилось - выше крыши. Из самых лучших побуждений, во имя исполнения учения Христова, ага...

Уже к началу 16-го века, Христианство явно начало вырождаться.

Символом Христианина стал жирный, ленивый, тупой и высокомерный монах - тунеядец, пьяница, бабник, торгующий индульгенциями (грамотами об отпущении грехов)...

И тогда грянула Реформация.

Нашлись религиозные вожаки, типа Лютера, Кальвина, Цвингли, и прочих - которые решили вернуть в мир "чистоту веры".

Жирным зажравшимся монахам пришлось плохо.

Да только вот в конце концов, фанатичные бессребреники довели дело до кошмарной всеевропейской бойни. Началась Тридцатилетняя война, в ходе которой творились страшнейшие злодеяния. В итоге Европа просто опустела. Так что прежняя эпоха жирных монахов - стала восприниматься почти как золотой век всеобщего добродушия, процветания и пофигизма...

А потом нарисовались коммунисты новой волны - в лице всяких Марксов, Лениных, Троцких, Мао Цзэдунов, Пол Потов, и прочих товарищей.

Все они думали что изобретают что-то новое и что уж у них-то точно получится загнать человечество в рай пинками.

И все они ошибались...

Знаете, я ведь мечтал, было дело, о таких временах, когда Библии будут продаваться свободно, когда Храмы откроются, когда священнослужители будут проповедовать открыто, публично, беспрепятственно. А всяким совковым обезьянам, блатующим против верующих - придëтся закрыть свои пасти.

И вот - Храмы открылись. Они стали расти как грибы после дождя. Власть кинулась брататься с попами.

А совковые обезьяны... Они ринулись в эти самые Храмы как только учуяли новомодный тренд - а заняли там первые места, - во всех отношениях; отшвырнув далеко в сторону реально верующих.

И они опять на коне. Они опять указывают окружающим - как можно и как нельзя жить, как нужно и как не нужно заниматься сексом, какие фильмы смотреть, какие книги читать, - и т.д., и т.п...

Теперь всë это говорится и делается не от лица партии и не во имя исполнения ленинских заветов - а от имени Всевышнего и во имя "Вечных ценностей и "духовных скреп".

Так что уже и в Храм заходить лишний раз не хочется...

А в идеале, в начале, в устах одиночек-гениев и подвижников-интеллектуалов, всë выглядело просто прекрасно.

Но когда стало достоянием моды, толпы, ширнармасс, и рулящих ширнармассами аферистов - карета принцессы превратилась в тыкву.

Увы...

И видимо так происходит всегда.

В своë время Симон Боливар, освободивший многие страны Латинской Америки от испанского владычества и создавший на обломках империи несколько республик - под конец жизни ужаснулся тому что он натворил, когда увидел своими глазами результаты.

Подробнее об этом читайте здесь: https://ogbors.livejournal.com...

Видимо реальное, сокровенное знание - не для толпы.

Что-то серьëзное - только для избранных. Не говорю - для элитариев. Говорю - для ЛИЧНОСТЕЙ.

А брошенное толпе, ширнармассам - очень быстро извращается, искажается, и ценностью быть перестаëт.

Если что - я, упаси Боже, ни на какую истину в последней инстанции не претендую и праведника из себя не изображаю.

Размышляю просто...

************************

Желающие поддержать - могут по возможности лайкнуть рублëм на карту Сбера: 2202 2062 0209 1471

Или на телефон: +7 964 583-93-50