Молодежные суррогаты в виде «наших», «ливеров», «идущих мимо», «очередные», «не ваши» и «остальные» развращают государственную молодежную политику

В Древней Спарте, прославленной своими обычаями и воинскими традициями, было правило — достигнувших 10-летнего возраста мальчиков распределять по семёркам, в которых уже были и юноши, и воины постарше

Там они проходили суровую школу становления спартанцами

Их учили не реагировать на словесные обиды, относиться ровно к обидчикам, уметь остроумно отвечать на оскорбления

Психологически готовили к действию, а не к словесной перепалке

Процесс же этот называется инициацией — посвящением

В Спарте он был долгим

В разные времена и у разных народов этот процесс и по продолжительности, и по формам различался, но всегда был связан с такими качествами, как стойкость к лишениям и умение терпеть боль, с навыками воина или охотника и с кровью

Эхо инициации, связанной с первобытным в человеке, унаследованным нами из тёмных времён язычества, слышно и сегодня

Движения «фантомасов», «дворов», «районов», в СССР, кроме всего прочего, имело черты языческой инициации — только не в воины или охотники, а в криминальную среду, в маргинальную субкультуру

Это был абсолютный провал государственной идеологии 1970—1980-х годов

На фоне манекенов в пионерских галстуках, песен о «прекрасном далёко» и счастливых артековцев на открытках прибоя подвальный мир предлагал глоток «Агдама», затяжку сигаретой и свой довольно изощрённый сленг, разговор на котором показывал всем, что ты уже статусом повыше, чем твои осторожные сверстники

Роль «спартанской похлёбки» исполняли нехитрые гастрономические запреты — что есть положено, а что — «западло»

Правила разрабатывались и выпускались в жизнь из мест заключения, причём в «малолетках» правила были намного жёстче, чем во взрослых зонах

Жёсткая иерархия пацанского движения, преимущества и уважение в зверином обществе себе подобных, круговая порука — в общем, на первый взгляд плюсы перевешивали минусы, просчитать которые в таком юном возрасте могли немногие

Исключив из жизни страны какие-то основополагающие принципы, которыми пользовались в тех же 30-х годах предшественники и даже в послевоенное время, власти СССР пустили на самотёк ситуацию с подрастающим поколением советских людей

Тотчас активизировались те, кому «свято место» показалось несколько запустевшим

Успех криминальных сериалов, о котором заговорило всё постсоветское пространство, показывает, насколько глобальной задачей является создать криминальный образ СССР

Есть замечательная книга «Республика ШКИД», автобиографическая повесть Л. Пантелеева и Григория Белых

Фильм, снятый на киностудии «Ленфильм», в своё время легко перебил кассовые сборы «Тарзана» в СССР

Авторы сами были беспризорниками эпохи Гражданской войны

Беспризорников отлавливали по «малинам», угольным котлам и колониям, встраивали в учебные заведения, где мальчишки и девчонки получали образование, социализировались и становились полноценными участниками жизни страны

Если движение «пацанов» целиком было направленно на то, чтобы участники «движа» выпадали из социальной среды, намеренно становясь в оппозицию, а уголовники и шпана, выступали в качестве антисоциальной среды 2000-х, то есть всё работало на раскол социума, то в «Республике ШКИД» показан противоположный положительный вектор

Однако сегодня аналогичных примеров нет

Молодежные суррогаты в виде «наших», «ливеров», «идущих мимо», «очередные», «не ваши» и «остальные» развращают государственную молодежную политику

Пока не сформулируются задачи и средства их решения для молодых поколений и не начнутся транслироваться смыслы в молодёжную среду, этим успешно будут заниматься те, кто под видом «правильных и нужных нарративов» будет влиять на то будущее, которое мы не хотим для нашей Родины