Мне написали в комментариях, что Сталин строил советскую империю, но при этом считал себя русским, защищал русских от украинизации и поднимал тосты за великий русский народ. Я ответил, что товарищ Сталин боролся против русских всю свою политическую карьеру. От меня потребовали документальных подтверждений сказанному (ссылка).
Что же, почему бы и нет. Вот мои аргументы.
1. Форсированные коренизация и дерусификация шли в СССР до 1937 года, доказательством чего могут являться как многочисленные вырезки из газет, так и само существование УССР. Напомню, если бы не последовательная политика Ленина-Сталина, то Киев был бы сейчас таким же русским городом, как Рязань или Новосибирск.
Почитать газетные вырезки и проникнуться духом эпохи можно, например, вот здесь. Также напомню, что слово «дерусификация» открыто употребляли при Сталине сами коммунисты (пример). В Гражданскую войну большевики сражались против русских националистов, поэтому для большевиков борьба против «великорусских шовинистов» была столь же логична, как борьба против «белых угнетателей» для современных западных леваков.
2. На это некоторые возражают: да, первые 20 лет советской власти шла дерусификация, однако Сталин тут ни при чём. У Сталина не было власти до Большого Террора, он был всего лишь мелким аппаратчиком, который ничего не решал. В 1937-38 году Сталин расстрелял ленинскую гвардию, и вот тогда его русофильство проявилось во весь рост.
Доля правды тут есть: Сталин замедлил темпы дерусификации во второй половине 1930-х, также он интегрировал часть русской культуры в советскую и даже погрозил пальцем самым рьяным дерусификаторам вроде Демьяна Бедного. Однако всё же это было замедление прежнего курса, а не разворот.
Назвать Сталина тайным русофилом мне сложно по двум причинам.
Во-первых, при Ленине за национальный вопрос отвечал именно Сталин. Не за промышленность, не за армию, не за финансы — за национальный вопрос. Все ленинские решения типа создания Украины или закупки учебников по украинскому за рубежом проходили через Сталина, главного специалиста по борьбе с «великорусским шовинизмом». Как нарком по делам национальностей, Сталин был архитектором коренизации 1920-х и 1930-х. Расчленение РСФСР и принудительная замена русской культуры на культуру соответствующих окраин — сталинский план.
Во-вторых, после расстрела всех врагов народа в 1938 году «царём горы» остался Лаврентий Берия, правая рука Сталина. Товарищ Берия отметился сносом собора Александра Невского, причём причиной сноса был тот факт, что это был:
а) русский собор;
б) памятник русскому оружию на территории «угнетённой» Грузии.
Антирелигиозных предубеждений у Берии не было, грузинские храмы и монастыри Берия защищал.
Также Берия уже в 1953 году встречался с лидером литовских «лесных братьев» и предлагал ему… пост главного по коренизации, то есть по борьбе с русской культурой в Литве.
Наконец, сын товарища Берии вспоминал в мемуарах, что Берия хотел обрезать Россию ещё сильнее — к примеру, сделать Астраханскую область татарской и выделить получившийся большой Татарстан из России (ссылка).
3. В 1948 году, то есть уже после знаменитого тоста Сталина за русский народ, в «великодержавном шовинизме» обвинили историка Евгения Тарле. Обвинили открыто, в газетной статье. Я процитирую (ссылка):
Академик Тарле повторил ошибочное положение об оборонительном и справедливом характере Крымской войны. Была сделана попытка оправдать войны Екатерины II тем соображением, что Россия стремилась якобы к своим естественным границам и что в результате территориальных приобретений Екатерины советский народ в войне с гитлеризмом имел необходимые спасительные плацдармы для обороны. Делалась попытка пересмотреть и характер похода в Европу в 1813 г., представив его таким же, как освободительный поход в Европу Советской Армии. Раздавались требования пересмотреть вопрос о жандармской роли России в Европе в первой половине XIX в. и о царской России как тюрьме народов.
Если, с одной стороны, у некоторых историков обнаружилась вредная тенденция отрицать какое-либо благотворное влияние на народы нашей страны русской экономики и культуры, то, с другой стороны, делалась не менее вредная попытка снять совсем вопрос о колониальном характере политики царизма в национальных районах. Поднимались на щит, как якобы герои русского народа, генералы Скобелев, Драгомиров, Брусилов, а в Армении ухитрились превратить в национального героя даже Лорис-Меликова. Кое-кто договорился до того, что открыто, стал требовать замены классового анализа исторических фактов оценкой их с точки зрения прогресса вообще, с точки зрения национально-государственных интересов. Понадобилось прямое вмешательство Центрального Комитета нашей партии, созыв им специального совещания историков, чтобы дать отпор этим ревизионистским идеям и прекратить шатания в рядах историков.
4. В 1945 году, после Войны, русский общественный деятель Алексей Геровский написал Сталину письмо с просьбой защитить русский край, Подкарпатскую русь. Через некоторое время ему ответили из советского посольства, что господин Геровский ошибается — он не русский, а украинец (ссылка).
Одной только перепиской дело не ограничилось. Русинов в 1945 году массово записали украинцами (ссылка).
Подведу итог
Иосиф Виссарионович и его соратники были последовательными противниками русской культуры — и до революции, и во время гражданской войны, и во время коренизации 1920-х и 1930-х, и после 1938 года, и после 1945 года. При этом Сталин ничего не имел против конкретного Ивана Иванова из Брянской области — он всего лишь хотел, чтобы товарищ Иванов забыл, что он русский, и принял новую идентичность. Начал считать себя советским украинцем, советским казахом, советским белорусом или кем угодно ещё, но только не представителем великого русского народа.
На момент образования в 1922 году Советский Союз был русским государством — 95% его площади занимала РСФСР (карта). Такое отсутствие «диверсити» представлялось большевикам опасным. Идея Сталина была в том, чтобы постепенно нарезать РСФСР на небольшие куски, потом дерусифицировать отрезанные территории, а потом склеить из них советское многонациональное государство.
План понятный, в чём-то даже логичный. Однако назвать автора этого плана другом русского народа я не могу.
Оценили 40 человек
57 кармы