Давайте поговорим о смысле Боговоплощения, о празднике Рождества Христова, о тех событиях, которые были почти две тысячи лет назад. Почему так подробно они описаны в Евангелии и почему имеют такое большое значение для нас сегодня?
отвечает иеромонах Никодим (Шматько)
– Дело в том, что Господь есть любовь. Пресвятая Троица создала этот мир по любви, и любви свойственно в чем-то выражаться, в каком-то объекте. Ведь любовь мужа и жены выражается в рождении детей, и они всю свою жизнь посвящают в идеале своему ребенку. Бог Троица есть любовь. Она выразила Свою любовь в сотворенном мире, и вершиной этой любви стал свободный человек, созданный по образу и подобию Божию. Образ Божий заключается в его бессмертной душе.
Соответственно, Господь понимал, что человек может пасть так же, как и Люцифер. Не будем вдаваться в подробности; надеюсь, все знают, кто такой Люцифер. Это был самый высший ангел, выше всех ангелов – и он пал и увлек за собой, по Преданию, третью часть ангелов, позавидовал человеку и исказил этот образ и подобие Божие, соблазнив Еву. Соответственно, план не изменился до конца, но изменилась последовательность событий, в которых Бог уже Себя проявил как Богочеловек. И Он восполнил то, что Адам и Ева не смогли сделать. Они не смогли возвыситься до богочеловечества сами, они должны были это пройти в раю, храня и возделывая рай, преображая себя и преображая весь мир – то, что впоследствии сделал Богочеловек.
То есть человек без Бога захотел стать Богом, он увлекся тщеславием, которое дьявол превосходно преподнес Еве: «А правда ли сказал Бог, что нельзя вкушать от древа познания?» Он завел беседу с Евой, она увлеклась, и дьявол, соблазнив ее, увел ее от богоспасительного мировоззрения, от богоспасительного промышления. И человек пять с половиной тысяч лет вынужден был пребывать в этих страданиях, скорбях, чтобы осознать, что без Бога он никогда Богом не станет. Ведь, по сути, дьявол что предложил? «Да ладно, без Бога…»
Сейчас все рекламы на этом построены; современное телевидение в чьих руках? Не всегда в православных в большинстве своем. Предлагают в основном: «Выпейте пепси-колы, уколитесь; выпейте, покурите». Целые программы были созданы в Голливуде для того, чтобы сбить с толку человечество, предложить не Богочеловеческую религию христианства, православия, а человекобожескую религию трансгуманизма, который сейчас развивается во всей полноте создания трансчеловека, а впоследствии постчеловека. То есть Боговоплощение для будущего не нужно, потому что будет новый человек, он будет заменять себе органы. И эта тема очень актуальна.
Если мы будем признавать Боговоплощение, оно будет для нас значимо. Значит, Бог будет помогать нам преображать себя с нашего свободного согласия. А если мы свою свободу отдаем дьяволу, как Ева отдала?.. (Она спаслась, и Адам спасся, но путем скорбей и страданий.) А современному человеку предлагается уровень комфорта и удовольствия, он отвергает этот путь Боговоплощения, ему уже Боговоплощенный Христос скоро будет не нужен. Для язычников это безумие: зачем Богу воплощаться? Он Вседовольный, Вездесущий, Неизменный. Зачем Ему это делать? Ради кого? Ради людей, которые «есмь червь», как говорит псалмопевец Давид? Ради тех, которые Его предали?
А Бог потому и проявил любовь, Он воплотился, зная, что Его распнут. В Гефсиманской молитве Он молился до кровавого пота, Он знал, что люди Его распнут, но Он знал, что и воскреснет. Без Боговоплощения не может быть и распятия, не может быть и воскресения. То есть Боговоплощение – это начало кинезиса, снисхождения, это начало Креста. И вершина Креста – до Вознесения.
Поэтому праздник Боговоплощения является неким сдерживающим фактом, чтобы человек себя в страстях не изменил и не предал Христа до конца. Да, мы Христа распяли, но мы в этом приносим покаяние, и Господь за наше покаяние дает Свою плоть, Он нас преображает. Это религия Боговоплощения, она включает в себя понятия Боговоплощения, Воскресения, Вознесения и Преображения.
А другая концепция предлагает нам оборотническую религию. И в данный момент праздник Рождества является очень важным в мировоззренческом понимании современного человека. Человек, остановись! Бог ради тебя воплотился, чтобы сделать тебя богом, не отвергай этот праздник, не попадай в комфорт и удовольствие оборотнической религии трансгуманизма, когда ты будешь переменять себе органы, потом создашь нового человека, а потом твое сознание будет летать в сетях Интернета. Но это все реклама. Новую душу нам дьявол не создаст, только Бог ее дал, и Он может ее преобразить вместе с телом.
Тело – это наша одежда, тело, если грубо сказать, – это тормоза для нашего автомобиля. В этом автомобиле много механизмов: руль, фары – глаза (символично можно так сказать, понятно, что это грубый пример), и обязательно тормоза должны быть. Какая бы ни была супермашина, она должна быть с тормозами (а мы любим иногда подгазовать, если прямой путь)… Если тормозов нет – человечество улетит в ад, в пропасть вечных мучений…
Тело – наши тормоза. Выпил, покурил – кровью начал харкать, легкие прокурил. Выпил – страдает печень... Человек задумывается, бежит в храм: «Боженька, прости меня! Боже, милостив буди мне, грешному! Я хочу спасти свою душу, я не хочу быть в закабалении». У людей галлюцинации, когда наркотики употребляют. То есть тело есть некий сдерживающий фактор.
А представьте себе: мы употребляем все эти плохие вещества, искусственный рай устраиваем себе на земле. Есть даже такое понятие, как искусственное программирование потребностей (это в религии трансгуманизма). То есть, получается, создается какой-то искусственный рай в нашем мозгу. В Японии десятки тысяч людей погибают, потому что из-за этих программ, планшетов и игр они просто забывают есть и пить, и наступает истощение.
По сути, религия православия утверждает, начиная с Боговоплощения до момента Вознесения, что человек воспринимает Бога для того, чтобы сделаться богом с помощью Божией, с благодатью, с Духом Святым. А в трансгуманизме нам не надо Святого Духа, мы тут будем преображать человека, паразитировать на природе, на всех остальных человеческих способностях, чтобы быть приспособленцами. По сути, это сатанинская религия: суперчеловек, супергерой, трансгуманизм. Это будет антихрист.
На иконе Боговоплощения изображена Матерь Божия, Она рождает Богочеловека неискусомужно, Он без первородного греха. А как это на иконе изображено? Мы видим, что Матерь Божия отвернулась. Обычно женщине, когда она рожает, свойственно, что она берет младенца на руки и к груди прижимает. А на иконе изображено, что Она отвернулась. Почему? Это не потому, что Матерь Божия думает, что Он вроде бы не Ее. Нет. Это образ того, что Господь рожден без первородного греха, что Он не нуждался ни в какой опеке, Он родился как Богочеловек, а не как обычный человек от семени мужского. «Дух Святой найдет на Тя, и сила Вышнего осенит Тя». Вот они – три луча как образ Пресвятой Троицы: ангелы Божии, пастухи славословят, волхвы пришли.
Адам не выполнил свое предназначение. А какое предназначение у Адама? Ведь есть слова: «И сказал Бог: сотворим человека…» «Сказал» – единственное число, «сотворим» – множественное. «Сказал Бог» – это как символ единого, а «сотворим» – символ Троицы. «Сотворим по образу и подобию». Что значит образ? Это то, что дано, данность; а подобие – это способность свободно развивать ту данность, которая в тебе есть.
И Господь говорит: «Создал человека по образу Нашему». И начинает раскрывать его подобие. В чем раскрывается подобие? Он подвел к нему животных. Назвать и властвовать над кем-то – это какое достоинство? Сразу три варианта говорю: царское достоинство, первосвященническое и пророческое. Назвать животных, проявить власть – это какое служение?
– Царское.
– Царское. То есть волхвы принесли золото; и перечисляется именно в этой последовательности: золото, смирну и ладан. Другие говорят, что ладан и смирну. Но смысл в том, что смирной обычно первосвященники помазывают, а ладан – это как пророческое служение. Есть другие толкования, но это не суть важно. Важно, что вот эти три способности были раскрыты. А где мы видим первосвященническое служение? Когда Господь навел глубокий сон… И Господь все время говорил «хорошо», а потом в конце сказал: «весьма хорошо». И еще: «Нехорошо быть человеку одному»… Нехорошо человеку возгордиться как Люцифер, то есть человек может повторить «подвиг» Люцифера.
Так и произошло. Адам и Ева не утвердились в своей свободе. И вот это достоинство: ты должен утвердиться в том, что первенство мужчины – это первым идти на смерть, это осознание своей смертности. Поэтому мужчины воюют за веру, царя и Отечество, за Русь Святую, за веру православную. Вот в чем первенство чести мужчины… Есть, помните, песнопение в Великую Пятницу: «Плотию уснув…» Господь не умер на Кресте, Он уснул; как Адам уснул, так и Христос уснул. Господь добровольно пошел на Крест, на добровольные страдания.
Так и здесь происходит процесс рождения. Рождает человек Адам, не женщина. Господь не создал Еву, из которой родился Адам; Господь создал Адама, и из Адама рождает Еву, чтобы показать, что его рождение было не так, как у нас сейчас происходит. Мы рождаемся в беззаконии, «се бо в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя». То есть мы очищаемся в таинстве Крещения от грехов, но первородный грех над нами довлеет. У Адама не было никакого греха, и он рождает из ребра, как Христос родил Церковь. Есть даже два ангела: один ангел Ветхозаветной Церкви убегает, а второй ангел Новозаветной Церкви подставляет чашу. Есть такая икона.
То есть здесь Ева рождается, там – новая Церковь, это и есть проявление первосвященнического служения, к которому больше подходит смирна. И вот Адам и Ева – это же одна плоть. Мы в таинстве Причастия становимся одной плотью с Богочеловеком, мы рождаемся. То есть этот момент рождения – это Боговоплощение, Бог создает человека по образу и подобию Своему, Он в этот образ и подобие воплощается, чтобы нас спасти от греха, проклятия и смерти. Поэтому на иконе и изображено, что Она рождает без первородного греха; и Она родила Царя, Первосвященника и Пророка. На иконе «Спас» Богочеловек в силах изображен: Он восседает как Царь, Он держит скипетр и державу, Он имеет первосвященническое облачение, и из уст Его исходит меч как пророческое служение. То есть Богочеловек имеет сразу три служения.
Богочеловек показывает нам, что по уму мы должны быть царями; по чувствам свое сердце отдать за Родину – то есть первосвященники («нет больше той любви, чем пострадать за други своя»); по своей воле мы должны быть пророками, знать, откуда мы произошли. Кто такой пророк? Это же не тот, который просто труба непонимающая. Ее можно побить, исказить, можно вылить новую трубу. Нет, это личность. Он соглашается, чтобы его устами была предвозвещена воля Божия. Мы знаем о пророке Иеремии, как он жаловался: «Боженька, отыми от меня этот пророческий дар, люди меня все равно не слышат». А Господь ему говорит: «Твой лоб тверже их лба, иди и сражайся с ними». То есть это символ: его мысли сильнее. И именно в Протоевангелии как раз и звучит так, змию Господь дает наказание: «За то, что ты соблазнил Еву, а она соблазнила Адама, ты будешь ползать и питаться плотию, землею, а земля (из земли же создан человек) – питаться нашими грехами». То есть Господь тебе дает покаяние.
Момент Боговоплощения уже начинается в Книге Бытия. И потом прошло 5,5 тысячи лет, по нашему церковному Преданию. Можно понять, сколько было колен в родословии от Адама – там все перечисляется: даты, цифры. Приблизительно до потопа прошло 2200 лет. Это первая каинитская цивилизация, которая отвергла Боговоплощение.
К чему привели генномодифицированные люди – то, что у нас сейчас изобретают трансгуманисты? Можно посмотреть фильм Галины Царевой о технологии расчеловечивания (или об антимире). Там, может быть, неоднозначные высказывания, но смысл, содержание очень понятны для людей: наступает такое время, когда Боговоплощение для нас не будет ничего значить.
– Вопрос телезрителя: «Какова первопричина возникновения человека? Может, с христианской точки зрения это кто-то рассматривал? Для чего Бог человека все-таки создал? Бог же вообще-то самодостаточный, любвеобильный; для чего Ему понадобился человек?»
– Мы как раз с этого и начали, что Бог есть любовь, а любви не свойственно замыкаться в себе. Например, мы родили ребенка. Для чего мы родили? Для того, чтобы эту любовь выражать во всей полноте. Заметьте, девушка, которая еще не рожала ребенка, на кого больше обращает внимание? На себя или на жениха. На себя – как себя разукрасить, какая я хорошая (особенно страстные девушки), какие у меня достоинства… А некоторые даже переживают, что у них носик большой или маленький, они себе органы начинают изменять, лицо менять, вместо того чтобы украшать себя духовно.
То есть любви свойственно не замыкаться в себе и выражаться. И вот этим выражением любви и было создание человека. Конечно, вы можете сказать: но Бог Отец выражал же Свою любовь ко Христу, а Христос выражал Свою любовь к Духу Святому, и Дух Святой выражал… Ну и любили бы... Но без Креста нет Христа. Где нет Креста, там нет Христа, где нет Христа, там нет спасения. То есть это любовь вплоть до самопожертвования.
Одно дело, когда мы что-то от себя отделяем (например, из своей одежды что-то отдаем), а другое дело, когда я сам себя до конца отдаю на смерть ради кого-то. И вот создан был человек, чтобы эту любовь проявить во всей полноте, а прежде созданы были ангелы, но они были созданы без плоти. Ангелы имеют образ, а человек имеет образ и подобие, он стремится к самосовершенствованию с помощью Божией. И вот именно эту любовь во всей полноте мы и выражаем.
А если говорить еще более прямо, эту тайну создания человека, тайну Боговоплощения, тайну распятия, тайну Страшного суда мы во всей полноте в нашем состоянии понять не можем. Сколько бы я сейчас примеров ни приводил, сколько бы их ни обозначал – они будут недостаточны. Это даже может быть кощунственно, потому что наше мировоззрение – падшее. И признание себя падшим и несамодостаточным – это и есть момент, когда Бог может к нам войти. А когда мы считаем себя фарисеями и саддукеями – нам Христос не нужен, «я не такой, как тот мытарь, я все знаю».
Для трансгуманистов тоже Бог не нужен, они здесь сами хозяева. Трансгуманисты – это фарисеи, только уже во плоти, причем фарисеи тоже были во плоти, но здесь те, которые хотят жить без Бога. Если, например, теория эволюции отменяет седьмую заповедь (если мы произошли от обезьяны, значит, можно жить как обезьяны), то разврат для нас становится свободным; если теория всеобщего спасения отвергает десять заповедей (все равно все спасемся), то теория трансгуманизма отрицает вообще человека. «Зачем Ты меня родил, зачем я здесь, на земле, существую?» То есть это отрицание вообще любви, это отрицание жертвенных принципов служения Богу и ближним, это отрицание вообще существующего, того, что создано на земле.
Это и есть ненависть, с которой пребывает Люцифер. Он ее изобрел и она будет выражена в том, кто родится. Богочеловек принял человека, чтобы преобразить его и вернуть в рай, а лучше сказать – еще выше поставить. А трансгуманисты готовят человека к восприятию сатаны, который потом с помощью чипирования введет все человечество в вечное мучение. Душа бессмертна, и это будет вечное паразитирование на человеческих способностях. Господь преображает наши способности, наши свойства души, чтобы мы вечно радовались, сопереживали, любили. Там любви не будет, там будет вечное мучение.
Поэтому Ваш вопрос очень важный. Есть религия любви, Богочеловеческое Боговоплощение, а создается сейчас оборотническая религия трансгуманиста, трансчеловека, супергероя. По рекламе на телевидении вы видите: съел «Сникерс» – и стал биороботом, потом упал на землю – опять стал человеком. То есть это соединение техники и человека, целые манифесты. Еще в 1927 году некий Джулиан Сорелл первым употребил идею трансгуманизма. Потом, в 1950 году, ее развили. Если Сорелл говорил, что нам всем нужно возвыситься, измениться, чтобы природу не искажать (то есть у него были еще какие-то хорошие идеи), то у современных (уже после 1950 года) это уже идеи отрицания собственно самого человека, перевоплощение.
Вот этот форсайт-проект «Детство-2030», потом современное российское трансгуманистическое общественное движение (в него 50 тысяч человек сейчас входит) – это только зачатки той новой мировой религии, которая уничтожит все традиции, всю нашу догматику. Не будет уже никаких двунадесятых праздников, не будет елочек, будут уже другие изображения. Если мы вовремя не опомнимся, будет как маленький яд от змеи: он может целый чан воды испортить – и сотни людей погибнут. Если мы эту змею не заметим вовремя, она напьется воды из нашего колодца, туда этот яд войдет – и всем нам уже несдобровать. Поэтому змею надо опережать, пока она еще не залезла и не начала пить нашу воду. То есть пока еще в Церкви и в государстве не развили эти идеи изменения и вечной жизни, что старости у нас не будет, что можно изменить свои органы (сейчас в медицине развивается трансплантология).
– То есть идет к тому, что человек может как бы вечно жить на земле без Бога. Такова идея трансгуманизма, как я понимаю?
– Да, вечно жить без Бога. Если вернуться к иконе (чтобы мы слишком не ударились в другую сторону), Матерь Божия называется Богородицей, Она родила Богочеловека, и Она стала воплощением всех трудов человечества Ветхозаветной Церкви. Сколько трудились Адам, Сиф, Ной! После Ноя – Сим, Хам, Иафет, особенно Авраам. Это же наши праотцы, наши святые отцы, которые потрудились. Их главный труд – это покаяние, пребывание в покаянии, встреча с Богом через покаяние, борьба с помощью Божией. И Иаков получает имя Израиль.
Момент Боговоплощения – это момент, когда были эти переживания, стеснения. Вот почему Иаков боролся, когда он ушел от Лавана со своими одиннадцатью сыновьями… Но перед тем как перейти Иордан (это вхождение в землю обетованную), он боролся с ангелом. Это момент Боговоплощения, когда Бог соединяется с человеком. И они схлестнулись и целую ночь боролись. То есть целый Ветхий Завет – это борьба с помощью Божией с первородным грехом. Иов проклинает свой день рождения, но он этим проклинает первородный грех. Вот что нужно говорить.
То есть этот момент Боговоплощения постоянно присутствует. Когда рождается Исаак? Не тогда, когда его родила Сарра, а когда он взошел на гору Мориа, где впоследствии, по Преданию, распнут Господа Иисуса Христа. Исаак спрашивает: «Отец, я вижу огонь, чувствую хворост на себе (символ Креста), я вижу нож в твоей руке, а где же овечка?» – «Господь усмотрит». Вот момент, когда Бог вошел в Исаака, и действительно Исаак родился для вечной жизни, он уже верил в воскресение. Господь остановил его смерть. И Авраам верил, что он воскреснет.
И вот эта вера в Боговоплощение, вера в воскресение пронизывает всех патриархов, пронизывает царя Давида в его псалмах. Также пророк Исайя говорит: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут Ему имя Еммануил, что значит “с нами Бог”». На великом повечерии звучат эти слова: «С нами Бог. Бог крепок, Властитель, Начальник мира». То есть это не сатана со своим трансгуманизмом, не оборотническая религия антихриста, а именно наша Богочеловеческая религия, основанная на Боговоплощении, на исправлении.
Матерь Божия была с первородным грехом, только Богочеловек без первородного греха, и только Он мог выполнить ту миссию, которую не выполнил Адам. Адам был создан чистым, на уровне шестой заповеди блаженств: «Блаженны чистые сердцем, яко тии Бога узрят». Ему нужно было быть миротворцем, усыновиться, устоять в правде (в отличие от Люцифера). Как пишет апостол Иаков: «Потому Люцифер и пал, что не устоял в верности». А какая заповедь нам говорит о верности? «Блаженны изгнанные за правду, яко тех есть Царство Небесное».
... Но Адам увлекся (сначала Ева, потом Адам), он ниспал на другой духовный уровень. И рожденный в чистоте Богочеловек выполнил миссию Адама как Царь, Первосвященник и Пророк. И Он в таинстве Крещения нам возвращает это царское, первосвященническое и пророческое достоинство.
А где его у нас отняли? Дарвин был верующий человек, но он все-таки предложил эту теорию эволюции. Ее подхватили религиозные деятели, политики, растиражировали ее, дали ей научную основу, из клыка свиньи сделали какого-то неандертальца… Какие-то миллионы лет… Что за миллионы лет? Геологи говорят: все слои земли показывают, что она молодая. Не было миллиардов лет, посмотрите Библию.
А Господь сказал: «Ни одна йота не уйдет из Священного Писания». Посмотрите, что у нас было до Авраама (там четкое летоисчисление, все понятно), что у нас было до потопа. Этот период от Вавилона до Авраама незначительный, но там тоже перечислено родословие. Если посмотреть, то это пять с половиной тысяч лет. Эта теория эволюции –спецпроект, ее очень сильно поддерживают масоны, для них это просто жизненно необходимо. Это фундамент для экуменизма, а экуменизм – фундамент для трансгуманизма, трансгуманизм же – оборотническая религия вечного мучения, религия антихриста.
Поэтому Боговоплощение – это кость в горле для них, как и Воскресение. Они этого не хотят. Поэтому и создаются эти манифесты трансгуманистов и российское трансгуманистическое общественное движение. Какое же это общественное движение? Общественное движение безбожников. И манифесты пишут для того, чтобы уничтожить наше православие. И мы как священники, как преподаватели, которые должны нести истину народу, не должны об этом молчать. Нужно понимать, что эти идеи в рамках православия не мыслятся. Это волчьи идеи, которые хотят уничтожить нас, как семерых козлят (семь таинств хотят уничтожить). Это лисьи идеи, которые беспринципных людей (колобков) хотят съесть. Мы должны быть твердыми в своей истине, не убегать от догматики, не разрушать наше «яичко, которое курочка Ряба нам снесла».
Это же русские народные сказки, наше мировоззрение, это Протоевангелие для нас, микроевангелие, микрокатехизис; русские народные сказки – это микробиблия для наших детей. Они же писались не просто так, они писались для того, чтобы наших детей подготовить уже к более твердой пище – к рождественским событиям. И когда мы дарим подарки детям, то дарим то, чтобы они стали царями, первосвященниками и пророками. А что у нас происходит на новогодних представлениях? На новогодние елки мы одеваем наших детей в кого? В Чебурашку, Крокодила Гену, в каких-то черепашек-ниндзей, Кощеев в непонятных скелетах, в инопланетян или вурдалаков, вампиров. Это что? То есть мы отнимаем у них царское достоинство. Вот оно – отнятие царского достоинства: если мы произошли от обезьяны, мы не становимся царями.
– То есть современный человек не понимает истинный смысл Боговоплощения?
– Не понимает. Богословие от него отрывается, традиции заменяются. В русских народных изображениях репка – добродетель. Нужно, чтобы был «дедушка» – догматика, чтобы были традиции – «бабушка». (Там папы, мамы нет; бабушка, дедушка – Адам и Ева, догматика, традиции.) Чтобы внучка спасалась по справедливости, по правде, знала правду, чтобы душа наша – «внучка» (она здесь как символ Церкви) искала правду, держалась за нее свободно. Чтобы правда была свободной и чтобы был добрый помысел. Тогда вся эта последовательность поможет «репку» – добродетель сформировать, сделать душу крепкой, мужественной. «Блажен муж, иже не идет на совет нечестивых».
Надо, чтобы наше яичко не разбивали эти мышки… Мы же водим мышкой по столу, а там у нас дерево познания доброго и лукавого, нас посещает кто хочет. Нажали мышкой, одно движение – и мир открыт для нас. Если покаяния нет, тебя страсти туда просто затащат, ты оттуда не вылезешь. Почему и умирают возле компьютерных игр многие дети...
Наша религия православие предлагает нам путь преображения. А некая идеология, оборотническая религия (хотя ее даже нельзя назвать религией), оборотническая концепция трансгуманизма, уводит нас от этой истины. Она сделает так, чтобы мы избежали страданий, чтобы у нас не было старости, не было болезней: например, заменили тебе сердце, какое-то новое вырастили, вместо того чтобы ты покаялся, попросил прощения.
Понятно, если б человек каялся, может, отчасти все было бы по-другому. Если бы та же трансплантология была в руках благочестивых православных людей, причащающихся и исповедующихся, то даже и компьютеры нам не помешали бы. И трансплантация тоже. Но если это в руках других людей, которые хотят уничтожить человечество, то это все становится нам погибелью в ускоренном темпе.
Продолжение далее в видео.
Иеромонах Никодим (Шматько) — клирик Московской епархии и насельник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.
В 1991 окончил Высш. зенитно-ракетное командное училище, после которого в офицерском звании служил на о. Сахалин.
Оставив военную службу, поступил в Одесскую духовную семинарию. После ее окончания, в 1998, поступил в Московскую духовную академию. В 2002 завершил учебу со степенью канд. богословия. В 2005 окончил аспирантуру ОВЦС при Московском Даниловом монастыре. В 2007 окончил Академию госслужбы.
В 2004 принял монашеский постриг в Троице-Сергиевой Лавре. В том же году был рукоположен во иеродиакона, а в 2006-м – во священника (иеромонаха).
https://dmitri-obi.livejournal...
Оценил 41 человек
69 кармы