События в Украине, на политическом «Олимпе», когда ни одна из более 300 партий, зарегистрированных Минюстом Украины, даже попадая в Верховный законодательный орган, не были в состоянии своими программами за 25 лет ни указать, ни, тем более, обеспечить государству путь, тот путь развития, который смог бы и гарантировал бы стране суверенное развитие, как сильного и уважаемого соседями и далёкими «партнёрами» государства, вся деятельность которого направлялась бы на истинное служение народу, повышение благосостояния его граждан, а привело лишь к гражданской войне, к бедности, а в некоторых случаях и к геноциду гражданского населения, оттоку работоспособного населения из Украины в ближнее и дальнее зарубежье. Власть показала – «как надо управлять государством» и от этого факта, что бы не заявляли представители Ротшильдовской или Ракфелеровской мафии, а в быту - просто Хазарского каганата, никуда не деться и никуда не спрятаться.
Говорят, что все новое это хорошо забытое старое.
Наша общественная организация, являющаяся идеологическим правопреемником Союза Солидарности и Социальной справедливости, зарегистрированного ещё в далёком начале 90-х годов, предлагает гражданам Украины ознакомиться с программой Украинской Партии Солидарности и Социальной Справедливости, для которой тот Союз, в те далёкие времена, послужил базой для её появления и регистрации, той партии, лидера которой, не имея других аргументов, те власти неоднократно пытались уничтожить, устранить, покушаясь на его жизнь. Слава богу, пережил 4 покушения, но был вынужден покинуть Украину, в которой родился в далёком 1940 году в гор. Староконстантинове, почётным гражданином которого и является. Думаю, что вы понимаете, что речь идёт об уважаемом, но уже почтенном человеке – Лашутине Эдуарде Ивановиче!
Сегодняшние коллаборационисты, как бы их не называли, собственно те, кто в то далёкое время и благословил сегодняшнюю «вакханалию» на территории нашей многострадальный Украины, так как попытки построение суверенной державы не давала возможности красть и строить «малюсеньки хатынки» в Швейцарии, распродавать Черноморский флот и делать все, чтобы Украина навсегда была вычеркнута из десятка ведущих развитых государств, с потенциалом превратится в ведущее государство в Европе.
Много времени утекло с того момента, когда предложения о суверенном государстве излагались, как концепт того государство, которое будет общим домом украинцу, русскому, белорусу, румыну и венгру, болгарину, армянину, еврею. Однако этот «путь» - путь построения своего дома, не устраивал тех шулеров, чьи принципы были – разделяй и властвуй – потому что с маленькими группами можно было вообще не считаться, а других – просто оболванить, зомбируя их очередными идеями богатства в отдалённом будущем!
Вот и вынужден вновь повторить свой вопрос, звучащий уже как лозунг, как призыв? Так что же делать, братья? Что строить и как, или, как говорится в народном выражении – уёб*вать бртья, уёб*вать!?
Что делать и делать ли хоть что-то, как говорилось устами Гамлета: Быть или не Быть?
Нужен ли нам, братья - граждане Украины – свой дом со своим порядком – дом под названием «Наша Украина», или поедем в тур поездки собирать у панов картошку и мыть жопы господам из ЕС?
Почему же нам, нас не спрашивая, уготовили судьбу нищих бедолаг-попрошаек? Кто из вас, уважаемые читатели, согласен с такой ролью в жизни, с такой судьбой?
Я – НЕТ и НЕТ КАТЕГОРИЧЕСКИ!
В архивах нашего Союза Солидарности и Социальной Справедливости, как идеологического правопреемника того же Союза начала 90-х годов, хранится часть документов Украинской партии Солидарности и Социальной Справедливости, в частности её программа, с которой и хочу предложить Вам, уважаемые читатели, единомышленники и оппоненты, ознакомиться, т.к. есть очень большое количество людей, готовых возродить ту партию под тем же названием и с той же программой! Ведь время показало, что альтернативы строительству нашего дома, как Нашей Украины – нет, иначе пропадём все ни за понюшку табака!
Не знаю, смогу ли опубликовать весь текст программы за один раз, но постараюсь или буду, по возможности, публиковать по разделам.
В любом варианте буду признателен всем за мысли, предложения, идеи, только просьба – без пустого трёпа и надрыва с заботой о себе любимом!
Добра и благополучия всем желаю.
С уважением ко всем читателям, единомышленникам и оппонентам!
Для единомышленников и оппонентов: solidarnost@transinform.net
Председатель Координационного Совета
ОО «Союз солидарности и социальной справедливости»
адвокат А.Юрченко
ПРОГРАММА
партии солидарности и социальной справедливости
I. ВСТУП Л Е Н И Е
Партия социальной справедливости является свободным объединением свободных лю¬дей, движимых единой целью построения общества на прин¬ципах солидарной ответственности за свое настоящее и бу¬дущее и социальной справедливости для всех слоев общества.
Партия объединяет людей различных национальностей и вероис-поведаний, независимо от места их проживания.
Реализация программы осуществляется путем просвети¬тельной работы, участием в экономической и политической жизни государства, кооперацией и сотрудничеством с други¬ми социально-экономическими и политическими организаци¬ями, движениями, объединениями и партиями, чьи програм¬мы и цели, а также методы их достижения, построены на принципах уважения прав человека и его свободы, призна¬ния неприкосновенности личности и права на индивидуальное решение своей судьбы, действия в рамках конституционной демократии и отказа от, каких бы то ни было, форм насильст¬венного подчинения интересов одних интересам других, тотали-таризма и принуждения.
ІІ. ВВЕДЕНИЕ
В течении всей, осознанной и цивилизованной истории развития, человек стремился к свободе личности и праву определять свою судьбу самостоятельно. Вместе с тем, им же создавались различные структуры и организации, призванные способствовать реализации и до¬стижению планов и целей отдельной личности или узкогруп¬повых интересов за счёт подавления стремлений и интересов других лиц и объединений.
Рождались и умирали общины и государства, появлялись и исчезали партии и режимы, построенные на их идеологии, но всегда на всех этапах становления и развития человечества, умами владела идея гуманизма и социальной справед-ливости, солидарности сильных и слабых, развития социаль¬ной ответственности за вершимое.
Диктаторы становились на путь демократизации их режи¬мов, гуманисты, увлечённые лучшими идеалами человечества, скатывались до положения тиранов, насаждающих страхом и кровью отвергнутые формы реализации этих идеалов.
Двадцатый век явился одним из самых бурных в нашей истории.
Идеалисты, уверовавшие в появление теории, практичес¬кое применение которой, по их мнению, вело к осуществле¬нию вековых чаяний народов, ввергло многочисленные наро¬ды в бездну новых конфронтации и антагонизмов, сами по-гибнув под развалинами храмов фантазий и в лагерях принуждения.
Монстр, мутировавший из здоровых и гуманных идей, казавшийся ещё совсем недавно, непобедимым чудовищем, уносится в небытие, освобождая дорогу новым силам, стре¬мящимся новыми путями реализовать чаяния наименее за¬щищенных и социально обездоленных слоев населения тех или иных регионов, республик и государств.
Нельзя, однако, считать, что процесс необратим. Ещё возможны попытки реставрации тоталитаризма и деспотизма, новые мутации здоровых организмов в демонском направ¬лении.
Попытка путча в августовские дни 1991 года свидетельст¬вует о живучести тоталитарной системы.
Скатывание отдельных демократических объединений на националисти-ческие позиции настораживает.
История хороший, но строгий учитель. Национализм породил национал-социализм.
О лекциях 20-го века никто не вправе забывать, вместе с тем нельзя игнорировать прошедшее и случившееся.
Это наша история, это наша ноша.
Стреляющий в прошлое, убивает будущее.
Живущий прошлым не имеет будущего.
Сегодня решающее значение приобретает осознанный вы¬бор пути к построению общественных структур и отношений, исключающих узурпацию власти и её удержание вопреки воле народа, обеспечение социально-экономической стабиль¬ности, открытие позитивных перспектив для всех слоев общества.
Свобода достаётся дорогой ценой. Предоставить свободе человека и его достоинству право на высшее место в общест¬венном устройстве - наша главная задача.
Свобода народа и народов, их Право на самостоятёльноё решение своих проблем - наша национальная ориентация.
Разделяя тревогу за настоящее и будущее, наша партия видит ответы на возникшие и возникающие каждодневно во¬просы в построении такого общественного устройства, кото¬рое не имеет ничего общего с командным администрированием, тоталитаризмом, необдуманной стихией возмущён-ных и обездоленных людей.
Прагматический, необременённый никакими идеологиче¬скими догмами курс партии, предполагает децентрализацию исполнительной власти, расширение прав локальных самоу¬правлений, установление неконтро-лируемых ни законодатель¬ной, ни исполнительной властью, институций суда и судебного надзора за соблюдением действующей конституции и зако¬нов, передачу монетарной политики органу, руководствующемуся в своих решениях, исключительно принципами обеспечения стабильности собствен-ных платёжных средств и также не зависящему, ни от законодательной, ни от исполнительной власти.
Признавая человека сознательным и креативным сущест¬вом и, вместе с тем, живым организмом со всеми свойствен¬ными ему и дающимися каждому индивидуально, характер¬ными чертами, мы стремимся развивать естественное влече¬ние к труду, дух и чувство уважения к другому и результа¬там его труда, доброжелательность в общении, создание в обществе атмосферы, способствующей участию каждого по личному выбору в коллективном или индивидуальном труде и предпринимательстве, направ-ленным на создание матери¬альных и духовных ценностей на благо всех членов общества.
Человеческое достоинство - тот фактор, который необхо¬димо учитывать при построении и формировании общественных структур.
Мы отрицаем всякое насильственное осчастливливание и тоталитар-ное преобразование в нового человека.
Многообразие, в отличие от уравниловки, обогащает жизнь. Это, однако, не оправдывает различия в оценках до¬стоинств отдельных людей. Свобода каждого заканчивается там, где начинается свобода другого.
Женщины и мужчины равноправны и одинаково ответст¬венны перед обществом.
Мы считаем семью связующим звеном между индивиду¬альной и общественной ответственностью за настоящее и будущее.
Автономия семьи, её независимость от идеологических влияний различ-ных партий и их структур, видится нам ос¬новополагающим фактором в создании здорового общества.
Международно признанные и апробированные формы по¬строения общества, защищающего всех его членов, незави¬симо от срока их вступления в это общество, являются и нашими формами, нашими принципами.
Наша задача обеспечить построение такой социальной структуры, когда любой, вступивший в зоны её влияния, сможет обрести мир и признать - я свободен, нахожусь среди равных и на свободной земле.
Отвергая насильственные методы в реализации проклами¬рованных целей, политиканство в политике, экстремизм в экономике, национализм в решении национальных вопросов и этнических проблем, базируясь на историческом опыте, партия выступает за разумный и объективный диалог всех общественных формирований в достижении согласия и об¬щественного спокойствия, способствующих созиданию обе¬спеченного сегодня, а не фантастического, отдалённого буду¬щего.
Мировые интеграционные процессы набирают силу, спо¬собствуя взаимопониманию между народами.
Нашей целью является участие в этих процессах, обеспе¬чивающих свободное передвижение людей, обмен информа¬цией и технологией, создание материальных благ и интерна¬ционализацию духовных ценностей.
Какие бы то ни было «железные занавесы» и «стены» должны раз и навсегда уйти в прошлое.
Свобода религий и вероисповеданий каждого на основе признания аналогичных прав за другими - один из основ¬ных принципов нашей партии.
Помня, что человек является интегральной частью поро¬дившей его природы, мы выступаем за максимальное сохра¬нение окружающей среды в естественном, чистом виде, пре¬кращение варварского, бездумного использования ресурсов на нужды, не имеющие ничего общего с обеспечением истин¬ных, жизненных потребностей человечества.
Мы считаем, что человечество вполне созрело для приня¬тия, возможно в рамках ООН, хартии о человеческой цен¬ности, в том числе:
а) запрещения бесконтрольного со стороны международ¬ных организаций производства любого оружия и боепри¬пасов;
б) полного запрещения для всех государств торговли ору¬жием и боепри-пасами;
в) запрещения, каких бы то ни было военных действий вне рамок решений международных организаций;
г) создания международных сил по поддержании и со¬хранению мира;
д) точной дефиниции понятия «агрессия» и объявления воины преступле-нием против человечества;
е) запрещения любой идеологической, религиозной и т. д. конфронтации, способной привести к человеческим жертвам;
ж) ликвидации, в будущем, всех видов национальных или самостоятельных государственных военных формирований и сокращения полиции (милиции) до уровня, обеспечивающего борьбу с элементами, прибегающими к насилию, совершаю¬щими действия, угрожающие в той или иной форме жизни человека;
з) запрещения пропаганды или рекламы любых форм ору¬жия, насилия, демонстрации силы, исключительности или превосходства человека над человеком и т. д.;
и) разработке правовых норм существования человечес¬кой цивилизации и создания международного суда и меха¬низмов по контролю за их выпол-нением.
Обнадёживающим был процесс подготовки Хельсинских соглашений, который, к сожалению, впоследствии, был при¬остановлен, и даже имеются попытки изменить его курс и цели процесса.
Принципы нашей партии определяются тем, кто мы и к чему стремим-ся. Ценность этих принципов в их общечеловечности и доступности каждому.
Наши ряды открыты каждому, признающему себя лично¬стью равной среди равных, понимающему трагичность кон¬фронтации и антагонизма, способному подчинить свою жизнь, активность и порывы к сознательному труду, осозна-ющему себя частью общества, являющегося его собственным настоящим и будущим его потомков. В этом наша социаль¬ная роль и в этом заключаются наши перспективные цели.
На это направлена наша Программа.
III. ОБЩЕСТВО, ПРАВА И ОБЯЗАННОСТИ ЕГО ЧЛЕНОВ
Мы исходим из того, что определяющим в развитии и ста¬новлении демократического, основанного на конституции и социально защищен-ного общества, является уровень свобод, прав и обязанностей каждого его члена.
Мы хотим построения общества без унижения; общества, способного дать всем без исключения простор для развития и раскрытия всех своих индивидуальных черт, направленных на творческий труд, на помощь слабым и защиту их от воз¬можной агрессивности сильных.
Утверждение этого, на принципах, соответствующих меж¬дународно признанным и оправдавшимся в реальной прак¬тике, формах, является первоочередной и важнейшей зада¬чей нашей партии.
Всеобщая Декларация прав человека является для нас Декларацией, реализация которой на практике органически входит в нашу Программу.
Приоритетность права на гармоничное развитие своих индивидуальных, общественно полезных качеств, неоспорима с нашей точки зрения.
Недопустимо какое бы то ни было ограничение прав от¬дельной личности и групп в угоду интересам других. Обще¬ственные интересы складываются из совокупности интересов личных.
Признание многообразия интересов в экономической и духовной жизни общества и приоритетности их развития - основополагающий принцип нашей партии.
Политика и политические инструменты признаются нами в мере, необходимой и способствующей всестороннему раз¬витию производительных, творческих и духовных сил членов пропагандируемого нами общества.
Именно эти силы выступают основой стабильности и де¬мократичности общества, источником его жизнеспособности.
Плюрализм мнений, право образовывать политические партии, независимые профессиональные объединения, созда¬вать ассоциации и феде-рации экономических коллективных или индивидуальных форм производства и творчества - не-отъемлемо, гарантируется и обеспечивается всеми структу¬рами, созданными обществом в порядке своего самоуправления.
Мы хотим больше свободы и меньше государства. Это, однако, не должно освобождать его, его учреждения и их служащих от ответственности, налагаемой правами, делеги¬рованными им нами самими.
Свобода немыслима без права человека на результаты и орудия его труда, включающие право владения, пользова¬ния, распоряжения. Право распоряжения собственностью предполагает право определять режим пользования ею, сда¬чи в аренду, наследования, дарения, залога, продажи. Огра¬ничение этого права лишает человека одного из естествен¬ных его чувств - хозяина на земле и равноправия с другими.
К правам человека в экономической, духовной и поли¬тической областях, мы относим:
- право на свободную предпринимательскую деятель¬ность, творческую и духовную жизнь, индивидуально или в объединении с другими лицами - физическими или юриди¬ческими - заниматься производством любой продукции в промышленности или сельском хозяйстве, реализовать свои или произ-водства третьих лиц товары, оптом и в розницу через собственную или стороннюю сеть сбыта, определять цены этих товаров или своих услуг в зависимости от ситу¬ации на рынке;
- неприкосновенность собственности и жилья;
- свободное передвижение по личным или служебным делам по терри-тории государства и за его пределами;
- выступать истцом к любым лицам, включая органы власти, по всем, без исключения, затрагивающим его интере¬сы, вопросам;
- исповедовать свободно любую религию, посещать лю¬бые храмы для исполнения своих религиозных обрядов, при¬держиваться правил своих религиозных общин в обществен¬ной жизни;
- участвовать, в соответствии со своими принципами, в деятельности политических или профессиональных объедине¬ний, избираться и избирать других на любые должности, включая и органы власти, вести пропаганду своих взглядов, если это не направлено на насильственное изменение строя и не угрожает жизни других людей;
- получать образование и повышать квалификацию, обу¬чаясь по своему выбору в любых учебных заведениях любой страны.
К его обязанностям перед обществом следует относить:
- не предпринимать самому и препятствовать попыткам других ущемить или насильственно ограничить права и ин¬тересы третьих лиц;
- воздерживаться от пропаганды насилия, демонстрации силы, участия в агрессивных, террористических и других ор¬ганизациях, направленных на, в любой форме, ограничения ила покушения на права или жизнь других граждан;
- пунктуально придерживаться и выполнять все правила и предписания, принятые в форме законов, надлежащими законодательными органами и препятствовать нарушению их другими;
- выступать в защиту конституционного строя республи¬ки от посягательств и попыток его насильственного измене¬ния, независимо от того, кем они предпринимаются.
В свою очередь общество, по отношению к своим членам, имеет и несёт взаимные права и обязательства.
Мы считаем, что общество;
- обязано обеспечивать своим членам право на гармоничное развитие всех индивидуальных качеств, свойственных им от природы и направленных на пользу общества;
- должно нести бремя расходов по обеспечению детям, пенсионерам, инва-лидам и другим нуждающимся, надлежа¬щего стандарта жизни и возможности вносить посильный вклад в созидательные процессы в этом обществе;
- всеми доступными ему средствами, включая законода¬тельную, судебную, финансовую и исполнительную власть, призвано защищать и обеспечивать права своих граждан от любых посягательств и попыток их ограничить, в том чис¬ле со стороны собственного, бюрократического аппарата;
- законодательно обеспечивает равенство всех конфесс¬ий, свободу религиозных обрядов, право верующих и рели¬гиозных институтов иметь свои храмы, кирхи, костёлы, си¬нагоги, мечети, школы всех уровней и др., исходя из прин¬ципа невмешательства религии и религиозных институтов в государственное, общественное устройство, подразумевая под этим, как минимум, благожелательный нейтралитет с обеих сторон;
- способствует ведению и организации, а также защища¬ет своих членов в деле производства материальных благ и их реализации, творчестве и создании духовных ценностей, распространения и пропаганды этих ценностей;
- имеет право на законодательной основе ограничивать права и возможности отдельных лиц или групп, если их действия направлены на насильственное изменение консти¬туционного порядка, угрожают жизни и безопасности граж¬дан и их свободам или среде обитания;
- может препятствовать созданию монополистических группировок, если в порядке, предусмотренном законодатель¬ством, будет установлено, что такая группировка окажется способной нанести вред или каким-либо путем, помешать другим лицам заниматься аналогичной деятельностью;
- обязано ограничивать пропаганду насилия, садизма, агрессивности, войны и военных действий, рекламу оружия и любых средств, угрожающих жизни и здоровью человека, распространение в любой форме расовых предрассудков и дискриминацию на национальной или религиозной почве.
IV. СОЦИАЛЬНАЯ ЗАЩИТА
Высокий уровень социальной защищённости своих членов общество может обеспечивать только при высокоэффектив¬ной экономике.
Меры социальной защиты должны применяться, прежде всего, к гражданам и социальным группам населения, зани¬мающим по тем или иным объективным причинам, слабые позиции на рынке труда, либо не включённым в процесс об-щественного производства, также по объективным причинам.
Средства на эти цели, создаются за счёт отчислений от зарплаты работников, налогов на использование рабочей си¬лы, дифференцированных налогов на тот или иной вид дея¬тельности, налогов на прибыль, хозяйственной деятельности и инвестиций самих фондов социальной защиты и средств профсоюзов, чьи прибыли не подлежат налогообложению, добровольных пожертвований и других источников, включая страховые фонды.
Общество должно гарантировать уровень минимальной заработной платы по профессиям и квалификациям, индекса¬цию доходов, включая пен-сии и пособия для временно не имеющих работы, что не представляет проб-лем при эффек¬тивной рыночной экономике и политике социального парт- нёрства.
Наряду с системой гарантированного минимума меди¬цинского обслужи-вания, в т. ч. для наименее обеспеченных, следует учредить практику платной медицины, когда жела¬ющий ею воспользоваться, дополнительно к полагаю-щемуся каждому минимуму, оплачивает дополнительный сервис и индивиду-альное обслуживание.
Параллельно должна быть дополнительно к стандартному пенсионному обеспечению введена, под гарантированной бан¬ковской защитой и высоким процентом, практика создания личных пенсионных вкладов, а в случаях недоверия к наци¬ональному средству платежа — и в иностранной валюте.
Индивидуальным или коллективным предпринимателям должны предо-ставляться налоговые льготы в случаях сверх¬ обязательного перечисления средств в фонды социального обеспечения.
Необходимо, также, разрешить гражданам создавать эко¬номические союзы для инвестиций в промышленность, сель¬ское хозяйство, торговлю, строительство и т. д., с целью по¬лучения дополнительной прибыли и с отчислениями части прибыли в социальные фонды, причём эта часть прибыли не должна облагаться налогами.
Всякие неимущественные образования подкрепляют лич¬ную независи-мость и укрепляют свободу каждого в отдель¬ности.
Следует, кроме этого, рассмотреть опыт, развитых в про¬мышленном отношении стран с рыночной экономикой, по социальной защите отдельных граждан с целью возможного перенесения части такого опыта на наше общество.
К этому следует отнести опыт, накопленный также меж¬дународными организациями по оказанию помощи бежен¬цам, политическим эмигрантам и другим, гонимым и пресле¬дуемым в их государствах.
При этом, социальную защиту не следует рассматривать как форму уравниловки, наоборот - это должна быть по¬мощь сильных слабым, оказав-шимся, по каким-либо объективным причинам, несостоятельными ни на рынке труда, ни в сфере частной инициативы.
Такая помощь и защита, за исключением пенсионеров или инвали-дов, должна стимулировать остальных к активи¬зации и полной мобилизации своих сил и внутренних ресур¬сов на скорейший возврат к полноценной, полнокровной жизни, к созидательным процессам.
V. СРЕДА ОБИТАНИЯ, ЭКОЛОГИЯ
Помня, что человек является частью породившей его при¬роды и неразрывно с ней связан, мы считаем, что среда оби¬тания и экологические аспекты, являются важнейшими в фор¬мировании и поддержании общества здоровым физически и духовно.
Нельзя допускать, чтобы безумие безрассудства в ис¬пользовании недр, атмосферы, любых природных богатств, довело не только до глобальных изменений климата на пла¬нете, но даже и до изменений и нарушений экологического баланса на ограниченных территориях.
Экологическая ситуация, выходящая за пределы допустимого в рамках естественных, природных процессов, грозит челове¬честву последствиями, предсказать которые невозможно.
Чернобыльская катастрофа, аварии на других атомных станциях, загряз-нение водных бассейнов, проблемы в земной атмосфере, включая озоновый слой - всё это серьёзнейшие и, возможно, одни из последних предупрежде-ний челове-честву.
В этой ситуации мы не считаем возможным продолжать практику, сложившуюся в использовании и эксплуатации ре¬сурсов нашей планеты.
Необходимо ввести, в законодательном порядке, стимули¬рование развития технологий и производства, не загрязняю¬щих окружающую среду, и использование ресурсов повторно, циклически:
- прекратить строительство и начать планомерный де¬монтаж атомных станций;
- обеспечить финансирование исследований и разработок новых видов энергии, не представляющих опасности для жизни на планете;
- содействовать развитию ресурсо - и энергосберегающих технологий;
- уделить в сельском хозяйстве больше внимания не только повыше-нию урожайности культур, но также их убор¬ке, сбережению и использова-нию;
- при разработке и добыче полезных ископаемых обя¬зать промышленни-ков восстанавливать среду и почву, спе¬циально в случаях разработок в открытых карьерах;
- формировать в обществе мораль, исключающую безо¬тветственное отноше- ние к природе;
- демократизировать механизмы принятия «экологичес¬ких» законов и расширить права местных органов самоуп¬равления в принятии мер в этом направлении;
- повысить ответственность за нанесение вреда природе;
- обеспечить материальную компенсацию, в том числе за счёт виновных, населению, оказавшемуся в зоне экологи¬ческого бедствия;
- создать службу, в том числе с использованием косми¬ческих съёмок, для наблюдения и контроля за развитием экологической ситуации.
Партия открыта для сотрудничества со всеми силами, озабоченными проблемами среды обитания и стремящимися к её улучшению.
VI. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ АКТИВНОСТЬ
Исходя из принципа неотъемлемости права человека на активность в любой области экономической жизни, будь то промышленное или сельско-хозяйственное производство, сер¬вис, торговля или туризм, банковское дело или литература, наука и исследования, индивидуально или объединившись в коллективы, личным трудом или с оплатой привлечённого труда, партия выступает за принятие конституции, гаран¬тирующей эти права и обязывающей все структуры, созда-ваемые обществом для самоуправления, всемерно содейст¬вовать реализации этих прав и стоять на их охране.
Введение единых прав и единой ответственности для всех форм хозяй-ствования, государственных предприятий и ин¬дивидуальных производи- телей, полунационализированного сектора или полностью частных пред- приятий, единственный путь вызвать дух конструктивной конкуренции, способству¬ющей самоусовершенствованию механизмов ведения хозяйства, наполнений рынка товарами и повышению качества продукции.
Демонтаж государственного вмешательства и администри¬рования в процессах производства и реализации, должен быть доведен до логиче- ского конца в кратчайшие сроки.
Развитию частной инициативы должна быть посвящена большая часть энергии общества.
Вместе с тем, мы понимаем, что в стране, где более 70 лет правам физических лиц, правам индивидуальным в сфере производства, под флагом государственных интересов, уде¬лялось незначительное внимание, отводилась второстепенная роль, когда фаворизировались интересы государственного сектора экономики, когда десятилетиями централизованное и монопо-лизированное в руках гос- и партаппарата планиро¬вание, воспитывало целые армии руководителей определён-ных качеств, в такой среде трудно ожидать возникновение, в короткие сроки, полноценного отряда деловых людей, глу¬боко осознающих социальную ответственность за свою хозяй-ственную активность и быстро ориентирующихся в усло¬виях постоянно меняющейся конъюнктуры свободного рынка.
Но это не должно служить основанием для торможении процессов пере- вода хозяйства страны на рельсы активизации частной инициативы граждан.
Государственный сектор экономики следует ограничить всеобщест-венными целями - это не значит, однако, что уча¬стие частной инициативы в этих же областях должно быть исключено.
Партия видит своей задачей содействие утверждению в обществе принципов уважения к результатам труда, незави¬симо от того, какие формы собственности при этом исполь¬зуются.
Необходимо преодолеть частокол утвердившихся в обще¬стве стереоти-пов и заблуждений, относительно права зани¬маться хозяйственной деятель-ностью индивидуально или в кооперации с другими, права владеть при этом любыми средствами производства, использовать привлечённый труд и т. д.
При этом, принцип сдельной оплаты труда, все формы стимулирования активности на рабочем месте, должны оста¬ваться основным фактором и силой общественного развития.
Вместе с тем, мы отклоняем сужение понятия труда до чисто матери-альной компенсации трудовых затрат.
Труд выходит за пределы одной только жизненной необ¬ходимости материального обеспечения и становится формой выражений творческого развития личности в условиях мак¬симальной свободы.
Труд должен приносить удовлетворение, а не угнетать и ограничи-вать человеческую душу, и труд на всеобщее бла¬го заслуживает особого признания.
Нашим постулатом является то, что не может быть бога¬того государства при бедном народе и бедного государства при богатом народе, любое государство богато богатством своего народа и, как следствие из этого заключения, любой вид деятельности, приносящий общественно полезные резуль¬таты, способствующий увеличению и накоплению в обществе материальных благ, является необходимым, должен привет¬ствоваться и гарантироваться всеми структурами общества,
Категорическое НЕТ равенству, основанному на бедности и нищете.
Современный период нашего общества в экономике, явля¬ется переходным от системы жесткого центрально-админи¬стративного управления, к механизмам, когда естественные процессы спроса и предложения, здоровой конкуренции и свободы в принятии решений, проверенные в десятках стран с рыночной экономикой, должны возобладать в ведении на¬шего хозяйства.
Как показала история, этому пока нет альтернативы. По¬этому мы выступаем за ограничение роли государства, а специально его центральной исполнительной власти, в про¬цессах товарного производства и распределения, сводя это участие через государственные предприятия на роль регу¬лятора уровня резерва рабочей силы и партнёра в инвестиционной деятельности, особенно в ёмких областях производства.
Все формы ведения хозяйства должны иметь одинаковые права в товарном производстве и обмене, вне зависимости от того, осуществляется ли это на рынке одной страны или в мас¬штабах международной кооперации.
Государственная политика должна быть принципиально направлена и гарантировать функционирование рыночной экономики на всеобщее благо.
При этом, государство не должно иметь право админи¬стративно вмеши-ваться в хозяйственную стратегию, политику цен, принципы кооперации и партнёрства производителей и сбытовиков.
Новые методы административного вмешательства в про¬изводство и сбыт товарной продукции породят новые формы теневой экономики. Этому следует положить конец раз и навсегда.
Разумная, определяемая в законодательном порядке на¬логовая политика, система льгот, дотаций и стимулирующего государственного участия в отдельных отраслях экономики или проектах, вполне приемлемы и должны обществом поощряться.
В условиях вступления нашего общества на путь демо¬кратии и свободы, соблюдения прав человека и уважения прав других народов на самостоятельное, суверенное и само¬бытное развитие, нет более необходимо-сти в производстве средств, фундаментально обеспечивающих возможности для конфронтации и противостояния.
Сокращение таких производств высвободит громадный энергетический и сырьевой потенциал, направить который на общественно полезные цели необходимо уже сегодня.
Мы выступаем также за расширение прав органов реги¬онального и местного самоуправления в решении вопросов, связанных с государственной и коммунальной собственностью.
VII. НАРОД И РОДИНА
Эти два понятия для нас значат много и неразделимы.
Мы исповедуем принципы демократического государства, как нашей Родины, в которой народам и народностям обе¬спечиваются жизненные права и возможности развивать свою самобытность.
Народ, как естественное сообщество, в происхождении и историческом развитии создавший общий язык и культуру, проявляет, по существу, общие стремления с другими наро¬дами, независимо от их территориального нахождения.
Поэтому этнические сообщества в среде других народов не могут быть чужеродными вкраплениями, а лишь под¬тверждают правило и право людей на многообразие в орга¬низации своего быта, отношений и образа жизни.
Осознание склада характера, образа жизни и других осо¬бенностей, исторически сложившихся у одного народа или народности, в нашем понимании неотделимо от сознания и признания аналогичного права и особенностей другого на¬рода или народности.
Мы отрицаем какую бы то ни было форму или пропаган¬ду националь-ного превосходства, осуждаем злоупотребление национальными чувствами.
Трагические последствия злоупотребления национальны¬ми чувствами в этом столетии являются устрашающим при¬мером и предупреждением для всех народов мира.
С нашей точки зрения, существование этнических мень¬шинств в среде любого народа, является фактором взаимного культурного обогащения, развития и совершенствования на примерах и аналогиях решений различных вопросов в раз-личных средах.
Мы выступаем за формирование общества, в котором каждый из его членов, вне зависимости от языковых особенностей и уклада жизни, будет иметь полноправные и равные воз¬можности, сможет с гордостью признать, что на этой зем¬ле - его Родина, что именно здесь он свободен и его труд столь же полезен и ценится, как и труд любого другого члена этого общества.
Деятельность всех органов государственного и самоуправ¬ления должна быть направлена на стимулирование добро¬соседских отношений и развитие взаимно обогащающих связей.
VIII. ОТНОШЕНИЯ С ВНЕШНИМ МИРОМ.
Признавая реальности и естественное тяготение и при¬надлежность Украины к Европе, мы выступаем, однако, за развитие всесторонних связей с другими народами, другими государствами и их объединениями, за взаимное уважение самобытности, особенностей и уклада их жизни, соблюдение баланса интересов, как в экономической, так и в политичес¬кой областях отношений.
Миру на земле угрожает не только идеологическое про¬тивостояние, развалины которого всё ещё держат в плену десятки миллионов людей, миру, в равной степени, угрожает конфликт между богатыми и бедными, между обществами, развитыми в технологическом плане, с высоким образова¬тельным цензом, и оказавшимися в силу различных причин, несостоятельными, между севером и югом, востоком и западом, религиоз¬ная нетерпимость и антагонизм.
Поэтому, нашими первоочередными шагами в отношениях с другими странами и народами, должны быть мероприятия по установлению доверия и взаимопомощи, при трезвой оцен¬ке реальности, интересов сторон и их возможностей.
Мы должны стремиться к объединению путём обмена ин¬формацией, ознакомления с культурой, преодоления религи¬озной нетерпимости и развития туризма, пониманию и объе¬динению экономических интересов на основе свободного обращения капитала, идти в направлении интеграции в одно сообщество с равномерным распределением богатства и соз¬даваемых благ, пониманию и восприятию взаимных культур¬ных ценностей, без культа личности или одной нации, к плюралистическому государственному миру.
Наша внешняя политика направлена на мирное сотруд¬ничество со всеми государствами мира на основе соблюдения суверенитета, независимости и равноправия.
IX. ДЕМОКРАТИЯ, ГОСУДАРСТВО И ПРАВО.
Нашим кредо является построение государственной фор¬мы, как свободной демократической республики, на принци¬пах правовой государственности, многопартийной системы и свободном соперничестве всех политических сил на основе их свободно пропагандируемых политических и экономичес¬ких программ.
Демократия означает для нас такое господство народа, которое реально обеспечивает всем право свободного участия в свободных выборах, на основе самостоятельного осмысли¬вания предлагаемых различными политическими силами программ, при пропорциональном представительстве избран¬ных на всех выборных уровнях.
Создание правового государства является предпосылкой для формиро-вания демократического, гражданского общества. Формирование граждан-ского общества призвано освободить человека от унизительной зависимости и страха перед бюро¬кратическим государством и возможностью появления нового тоталитарного режима. Мы отстаиваем примат гражданского общества по отношению к его государственным структурам, подчёркиваем необходи-мость обеспечения реальных прав граждан для контроля над государством, выступаем за по¬следовательную реализацию программы по созданию меха¬низмов такого контроля.
Реальное право на самовыражение и право на распро¬странение своего мнения каждому, равно как и обязанность каждого не препятствовать в этом другим - основополага¬ющий принцип в демократическом обществе. Одной из труднейших задач, подлежащих решению, является преодоление наследства десятилетий управления страной на основе одной идеологической концепции, одной экономической теории, чьи положения были разработаны столетие назад и игнорирова¬ли, как возможность трансформации, так называемого про¬летариата, в слой образованных и технически квалифициро¬ванных специалистов, чисто естественные, природные черты и особенности человека, как живого организма, так и многие факторы, чисто практического и прагматического плана и характера.
Как сказано выше, демократия немыслима без права на самовыражение и свободный обмен мнениями, включая вы¬несение мнений, программ и др. на суд общественности, об¬щества, народа. Это подразумевает создание механиз-мов ра-спространения мнений и программ и механизмов вынесения суждений по ним - т. е. создания партий, союзов и других общественных формирований и систем опросов, выборов, референдумов. Учреждение таких организаций, партий, союзов и т.п. должно быть конституционно гарантировано и проце¬дуры сведены к статистической регистрации.
Вместе с тем, учитывая трагический опыт последних де¬сятилетий, его отразившиеся на целые поколения, последст¬вия, мы считаем, что в конституционном порядке должен быть предусмотрен не только механизм учреждения и реги¬страции политических организаций, но также форма и меха¬низм их отстранения от власти в случае поражения на вы¬борах, потери доверия избирателей к политическим и эконо¬мическим программам этих политических организаций и предложенным ими путям их реализации.
Никакая, даже самая совершенная организационная структура какой-либо партии, не даёт гарантий от попыток узурпации власти, вначале внутри партии, а потом, в случае победы на выборах, попыток узурпации государ-ственной власти и стремления сохранить за собой эту власть любой ценой.
В уставе любой политической организации должно быть ясно и недвусмысленно сказано, что она признаёт право на существование других политических организаций, что она от¬рекается от каких бы то ни было насильственных форм в политической борьбе, что, независимо от результатов, победы или поражения на выборах, она безоговорочно признаёт во¬лю народа, волю избирателей и что всякая попытка её ру¬ководства сохранить за собой государственную власть, авто¬матически ведёт к запре-щению и ликвидации самой полити¬ческой организации с её принудительным расформированием и отстранением от власти.
И мы, как организация, умеющая и признающая наличие политических целей, не только в нашем уставе, но и в насто¬ящей программе, безого-ворочно, добровольно и безотзывно признаём всё вышесказанное, как один из фундаментальных принципов нашей деятельности.
Как политическая организация мы выступаем за такое избирательное право, которое обеспечивает избирателям ре¬альное представление о лично-сти кандидата, и, следователь¬но, взаимную ответственность при выборе.
Основное предназначение правового государства мы видим в его службе на пользу и охрану прав его граждан, делеги¬ровавших ему для этого часть своих прав. Полномочия го¬сударства должны распространяться лишь на определённые сферы общественной жизни, в том числе:
- обеспечение экономической и политической свободы, неприкосновенности собственности и социальных гарантий своим гражданам;
- обеспечения личной безопасности, защита имуществен¬ных и неимущест-венных прав и прав личности своих граж¬дан, в том числе органами охраны общественного порядка и независимого, объективного судопроиз-водства;
- защита государственной целостности и границ от по¬сягательства внеш-них факторов;
- поддержание экологической безопасности народа.
Единственный источник государственной власти в обще¬стве — это воля народа, выраженная посредством периоди¬ческих свободных выборов на основе всеобщего и равного избирательного права путём тайного голосования или рефе-рендума.
Мы поддерживаем все формы гражданской инициативы, направленной на соучастие граждан в разработке и приня¬тии решений по важнейшим вопросам их жизни на основе различных институтов регионального и местного самоуправ-ления. В гражданском обществе, на основе неукоснительного соблюдения права, человек, политические, общественные и хозяйственные организации, вплоть до государства, равны перед законом.
Во избежание повторения трагедии нашего народа, по¬стигшей его в этом веке в результате узурпации власти самозваными «вождями и отцами народов» мы выступаем за всемерную децентрализацию вертикальной исполнительной власти, за расширение прав органов местного самоуправле¬ния. В этом одна из гарантий против чрезмерной концентра¬ции власти в руках каких-либо политических структур, реци¬дивов «вождизма» и различных культов.
Х. КОНЦЕНТРАЦИЯ ВЛАСТИ В ОДНИХ РУКАХ — ПЕРВЫЙ ШАГ К ДИКТАТУРЕ
Разделение законодательной, судебной и исполнительной власти первейшая необходимость для любого демократиче¬ского общества. Передача монетарной политики в руки неза¬висимого от исполнительной власти национального банка — первый шаг к укреплению собственных платёжных средств и повышения к ним доверия.
Расширение прав органов местного самоуправления поз¬волит разнооб-разить решения проблем, возникающих на предстоящем нам длительном и нелёгком пути к демократи¬ческому обществу и правовому государству. Это позволит также во многом, сократить до локального значения резуль¬таты ошибок в управлении тех или иных политических организаций, их политических и экономических программ и форм их реализации. Это, также, позволит избежать глобали¬зации последствий возможных ошибок в управлении, оши-бок, которых, вероятно, будет ещё много, пока наше общест¬во достигнет высокого уровня самосознания на новом, пред¬стоящем ему пути к демократии и свободе.
Мы выступаем за мир и гражданское согласие уже се¬годня и призываем, не забывая прошлого, подвести под ним черту.
Мы призываем к взаимной терпимости, уважению прав друг друга, исключению какой бы то ни было идеологичес¬кой конфронтации, нанёсшей уже столь огромный ущерб на¬шему народу, что дальнейшее её продолжение лишит нас всех будущего.
Главное призвание нашей партии — помочь народу сде¬лать для себя то, чего его так долго лишали, помочь достиг¬нуть и познать СВОБОДУ и ДЕМОКРАТИЮ в истинном их значении, освободить его творческую энергию, убрать все препятствия на пути к раскрытию его мудрости, таланта и предприимчивости.
Оценил 1 человек
1 кармы