Популярный ведущий радио Вести ФМ Борис Якеменко написал, на первый взгляд, мудрый пост в своем телеграм-канале. Он пригвоздил к позорному столбу священника Андрея Ткачева, который эвакуировался из Киева еще в 2014 году, потому что ему как активному и бескомпромиссному клирику Украинской православной церкви Московского патриархата грозила реальная смерть от рук бандеровцев.
Целью инфоатаки стала проповедь отца Андрея 6 февраля, в день святой Ксении Петербургской, и речь идет по понятным причинам о нашей северной столице. Ролик нарезан тенденциозно, оставлены только хлесткие выражения. Что уже вызывает недоумение. Судя по всему, Борис Якеменко не впервые высказывает претензии к Андрею Ткачеву. Потому что как будто продолжает давно начатый разговор со своими читателями.
Петербург теперь ему плох. Вместилище зла и бед российских. Куда ни глянь — одни сплошные прорехи на человечестве. Нет ни одного города, хутора, починка, ни одной вещи, ни одного явления в мире, которое бы существовало не на погибель человеку — тоже зловонному вместилищу пороков. Обратили внимание на линейку примеров: «У кого-то сын наркоман, у кого-то дочка сгулялась, у кого-то муж пошел на войну и умер». Вариант возвращения с войны хотя бы с ранением не предусмотрен. Только в гробу. Вариант, что дочь взгрустнула, а сын не выучил урок, непредставим. Только ломка за мусорным ящиком, только оргия в кустах багряных. Ужасы, ужасы, ужасы, гнать ужасы.
Радиоведущий мне всегда казался не только думающим и весьма информированным, хорошо образованным, много читающим человеком, но и просто интеллигентным. И вдруг — пренебрежительное, близкое к хамскому: «Этот не шутит».
У нас вообще отношение к тем, у кого в биографии есть черное пятно — бывший гражданин Украины, я бы сказал, вполне однозначное: не наш человек. Речь, конечно, о публичных людях. К Олегу Цареву, Татьяне Монтян, а теперь вот еще и к Андрею Ткачеву в общем и целом мы относимся с подозрением. Нет-нет да и прорезается в них так не любимое нами украинство.
Скажу честно: абсолютно стерильными русскими, такими же как мы все, лично я считаю только Ростислава Ищенко и Андрея Ваджру, которых знаю лично. И еще нескольких граждан Украины, имена которых вам ни о чем не скажут. А читая или слушая остальных политических беженцев, все время жду от них подвоха.
Но прав ли я? Не слишком ли требователен в своих ожиданиях, не слишком ли высоко задираю планку?
В отличие от многих категоричных интернет-арбитров, я весь в сомнениях. Помню, например, две статьи одного украинца (на самом деле совершенно русского человека, сгинувшего, видимо, в застенках СБУ) примерно пяти-семилетней давности, в которых он подробно, со знанием дела описывал, куда могут завести наши игры с одним популярным блогером. На примере Украины, конечно, которую он, киевлянин, воспринимал исключительно как российскую провинцию.
Если бы ему удалось сбежать, и он бы ее опубликовал, находясь в Москве, то, уверен, ему бы напихали в панамку кучу издевательских мемов, которыми сегодня награждают многих политических беженцев. Свою порцию ненависти регулярно получают то Александр Роджерс, то Юрий Подоляка, то Михаил Онуфриенко.
На самом деле я знаю, в чем проблема. Все они действительно с Украины, и мы всегда относились к ним сочувственно, пока они писали или рассказывали о своей малой родине. Тем более что о России они отзывались исключительно с восхищением, постоянно сравнивали ее с покинутой нэнькой и находили, что чисто «бытово», как пел Высоцкий, мы вырвались далеко вперед.
Но прошло больше десяти лет, как они стали россиянами, и они обратили внимание на родину новую. Стали замечать не только наш прогресс, но и недостатки. И о них периодически рассказывать в своих статьях, постах и видеороликах.
И тут мы им врезали: куда вы лезете, хохлы, со своими проблемами россияне и сами разберутся. Свою страну проср…ли, приехали в Россию и принялись учить нас жить???
Я уже говорил, что и сам примерно так воспринимаю их критику. И легкий налет свидомизма замечаю, куда ж без этого.
Но сам себе частенько задаю вопрос: раз они граждане России, обладающие такими же правами и обязанностями, как и те, кто здесь родился, то почему мы им не разрешаем рассказывать об общих для нас и для них трудностях роста? Во мне борется яростный противник украинства и патриот, кровно заинтересованный в улучшениях. Пока не победил ни тот, ни другой.
Но помню и о другом: когда те ребята, которых знал десять лет назад, один за другим стали получать российское гражданство, моей радости не было предела — страна пополнилась хорошими людьми. Я ведь сам ждал, когда они сбросят с себя тяжелое наследие Украины и начнут наконец рассуждать, как россияне. Даже говорил им об этом. Однако процесс переформатирования занял довольно много времени, их никак не отпускала нэнька, они все время критиковали ее жизнь, а не нашу.
Ну и дождался. Но мне их метаморфоза, превращение в полноценных россиян, оказывается, тоже не нравится.
Вот и популярный ведущий патриотического радио, критикуя (возможно, по делу) Андрея Ткачева, не может отделаться от мысли, что московский священник родился в самом сердце Галичины. А если бы все то же самое говорил родившийся и проживший всю жизнь в России настоятель? Разве мало у нас пастырей, чьи взгляды не совпадают с нашими? Я и сам таких встречал. Хотя никакого украинства в них нет и быть не может.
Мне кажется, подозрение оппонента в свидомости часто мешает нам быть объективными, мы используем его как не совсем честный аргумент. Борис Якеменко, например, не отказал себе в удовольствии пнуть Андрея Ткачева, упомянув о месте его рождения:
Может, хватит уже нам этого Савонаролы на минималках? Сказать, что вот эта круглосуточная паника и оскорбления противоречат самой сути христианства — это не сказать ничего. Тогда зачем это квазиправославное военблогерство? Кстати, а Львов хороший город? Там благодать? Можно услышать ответ?
А вот мне бы хотелось услышать, в чем конкретно священник не прав, что в его словах «противоречат самой сути христианства». Что за «круглосуточная паника и оскорбления», почему в православии так не принято? Тем более что Борис Якеменко в этих нюансах очень хорошо разбирается.
Малая родина Андрея Ткачева, разумеется, совсем ни при чем.
____________________
В своем телеграм-канале я больше шучу да скоморошничаю.
Оценили 13 человек
18 кармы