«…То будет диво, так диво, как грешная плоть убогого Серафима из Сарова в Дивеево перенесется», — сказал как-то Преподобный дивеевским сестрам. Пророчеству этому, поначалу непонятному, суждено было сбыться 25 лет назад, 1 августа 1991 года, когда мощи саровского подвижника были обретены второй раз и перенесены в Дивеевский монастырь.
Как известно, 11 января 1991 года после долгих лет сокрытия святые мощи преподобного Серафима Саровского были вторично обретены и 7 февраля торжественно перенесены в Москву, а 23 июля крестным ходом препровождены в Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь, к месту земных подвигов старца. Такого шествия история нашей церкви не знала! Этой обители — цели своего движения — крестный ход достиг в 19.30 30 июля.
В центре монастырского двора — два собора: Троицкий (зеленый) и Преображенский (белый)
«Когда в преддверии принесения мощей преподобного Серафима — они были уже в Нижнем Новгороде — поднимали новый крест на центральный купол Троицкого собора, случилось чудо: вокруг солнца появилась радуга. Свидетелями этого были все люди, которые молились при поднятии креста. Я тогда сопровождал одну писательницу, которая приехала писать о религиозной жизни в России, о возрождении Церкви. Мы общались несколько дней, я возил ее по святым местам Дивеева, и она тоже все это видела и даже написала в своей книге об этом чуде. Эта радуга была совершенно необычной, и такое чувство благодати у всех возникло!
Среди лета запели Пасху.» Митрополит Кирилл
В начале пути моего становления в вере на меня сильное впечатление произвело «Житие преподобного Серафима, Саровского чудотворца». Узнав об обретении мощей преподобного Серафима и переносе их в Дивеевский монастырь в августе 1991 года, я загорелась непременно посетить эту обитель в дни прославления Серафима Саровского.
Пустой вагон
На поездку в Дивеево мы с подругой получили благословление своих приходских и всех знакомых батюшек, но долго не могли купить билеты на поезд до Арзамаса. Уже пошел первый день нашего недельного отпуска, когда в кассе сказали, что сегодня транзитом будет белорусский поезд. В который раз мы уже с вещами стояли у кассы в надежде приобрести билеты. Купили, заходим, согласно купленному билету, в свой вагон и нашему удивлению нет предела. В кассах невозможно купить билеты, а тут пустой вагон, и только в средине пути стали добавляться пассажиры.
В Арзамасе сразу взяли такси. Сплоченная бригада, временно неработающих сотрудников закрытого предприятия в Сарове, зарабатывала себе на жизнь частным извозом, исполняя при этом функции гида. Перед нами предстала необыкновенная картина колосящегося желтого поля с бескрайним горизонтом.
В Дивеево по совету водителя мы не стали искать жилье в частных домах, а обратились в голубой игуменский корпус монастыря.
Серафимовы сухарики
В игуменском корпусе дежурная монахиня сразу направила нас на послушание - резать Серафимовы сухарики. Душа ликовала - резать Серафимовы сухарики! Через три часа в доме священника сухарики были нарезаны. Моим трофеем от послушания был забинтованный палец, которым я очень гордилась.
Оставив у нее сумки, посетили Троицкий Собор,постояли у икон.
Затаив дыхание, подошли к раке с препоподобным Серафимом,
иконе «Умиление» Пресвятой Богородицы, которую Серафим Саровский называл «Всех радостей Радость».
Прошли по Святой Канавке. Читая молитву «Богородице Дево, радуйся», обошли ее по периметру, как и завещал старец. Святая Канавка была неглубокая, местами едва различима.
Рытье Канавки продолжалось и после смерти отца Серафима. В 1927 г. вал был срыт, а Канавку почти всю засыпали. В послевоенные годы через нее проложили коммуникации.
В 1997 г. администрация Дивеева дала разрешение на восстановление Святой Канавки. Тропинку, проходящую по валу, выложили плитами и обнесли кованой оградой. В 2004 г. здесь были установлены мраморные поклонные кресты, а на месте мельницы построили деревянную часовню.
Работы по восстановлению и обустройству Святой Канавки. Фото: Из архива монастыря
Крестный ход на Святой Канавке в наши дни. Фото: Из архива монастыря
Монахиня Тамара
На Вечернем богослужении .было много народу и мы не попали на исповедь. Расстроенные вернулись за сумками и неожиданно получили приглашение от монахини Тамары поселиться у нее. По окончанию ее дежурства мы направились по тропинке за село, прошли мостик через ручей и оказались на берегу живописной реки Сатис, где стояли два дома из тонких бревен поодаль друг от друга.
Река Сатис
В комнатке матушки Тамары стояла русская печь, широкая кровать и небольшой столик. На стенах множество икон. Себе матушка оставила место на печи. Стали готовиться к исповеди и причащению на завтра. Матушка читала молитвы немного поодаль от нас, стоя на коленях перед иконами, приглядывая за нашим молением.
Ранняя литургия
Рано утром, ополоснувшись из ковша холодной водой, в густом тумане направились на раннюю литургию. Матушка ушла раньше. Перед входом на территорию монастыря у колокольни собралась толпа молча ожидая открытия ворот.
Колокольня Свято-Троицкого собора с флигелями, построена в 1893 году.
Ворота открыли и Храм быстро заполнился. Батюшка, у которого мы резали сухарики, принимал исповедь у монахинь. Принимать исповедь ему помогали в качестве послушания приехавшие в паломничество батюшки. Нас исповедовал молодой батюшка с Украины. Мы стояли в плотной толпе молящихся в соборе. Казалось, если поджать ноги, то толпа своими телами удержит от падения. Много было странных людей. Кто-то за спиной подруги прошептал ей на ухо: - « Матушка, сними серьги».
Началась литургия. Молодые мужчины в черных рубахах помогали подойти к чаше больным, парализованным. Крепко держа с обеих сторон, подвели вырывающуюся и издающую жуткие вопли, женщину. Приняв святые дары, она как - будто очнулась, замерла, затем молча, окинув толпу удивленным взглядом, тихо пошла на выход. Вообще, кричавших было много.
Трапезный храм во имя св. благоверного князя Александра Невского
После причастия нам подсказали, что у Трапезного Храма под тремя большими навесами монахини раздают паломникам бесплатный обед. Ничего вкусней, кажется, я не ела, чем этот постный суп и гречневая каша!
Источник батюшки Серафима
Источник Серафима Саровского самый отдаленный. Расположен в 15 км от Дивеево в сторону Сарова. Вода - л-е-д-я-н-а-я!!! В этом источнике всегда постоянная температура - плюс 5-6°, и зимой, и летом, как и в Казанском источнике.
Окунувшись трижды «Во имя Отца и Сына и Святого Духа», присели перевести дух на лужайке. Из подъехавшего автобуса вышла шумная толпа и сразу направилась к источнику. Впереди бежали уже обнаженные дети. По мальчикам было видно, что это мусульманские дети.
Так выглядит современный источник.
В начале 80-х годов власти распорядились засыпать источник. Подогнали мощный трактор, но он неожиданно сломался. Пока ждали, когда привезут новую деталь, из леса появился Старичок, назвал тракториста по имени и сказал: «Не засыпай мой источник». Под впечатлением от этой встречи рабочий долго не мог починить трактор. А к концу дня технику перегнали на другой объект.
Впервые источник благоустроили в конце лета 1991 года, устроили колодец, небольшую купальню и часовню. В 1994 году начались масштабные работы по обустройству источника. О происхождении источника близ поселка Цыгановка местные рассказывают, что сам батюшка Серафим явился на берегу реки Сатис-там, где проходило ограждение секретного объекта, расположенного на территории Саровского монастыря. Был преподобный Старец в белом балахоне и с посохом в руках. Трижды он стукнул посохом о землю - образовались три источника. При этом батюшка сказал, что сюда будут ходить люди и получать исцеления.
Внезапный ливень
Шел третий день нашего пребывания в Дивеево. Мы стояли в плотной толпе молящихся в Троицком соборе, служба подходила к концу.
Завтра мы должны,во что бы то не стало, выехать из Арзамаса в Екатеринбург. Но как купить билеты? Не дожидаясь конца службы,мы протиснувшись через толпу, вышли из Храма. Вскоре мы уже были у старого деревянного здания с табличкой «Кассы». На двери висел замок. И никаких объяснений.
Повернули было обратно, но невесть откуда налетел ветер, из тучи хлынул стеной поток воды. Мы спрятались под козырьком соседнего дома и не могли поверить в реальность происходящего- так это случилось внезапно. Вот он, Храм, совсем рядом, а между нами водопад. Прошло минут 20. Дождь немного стих и мы побежали к Храму, но тут же зазвонили колокола, извещая об окончании службы. Попавшая навстречу женщина поделилась радостью, что в конце службы выносили чугунок батюшки Серафима и все проходили под ним.
Промокшие и растерянные мы вошли в Храм. Встав перед большой иконой Серафима, со слезами молча смотрели на него. Подошла монахиня, сочувственно выслушала нас и сказала, что зря мы батюшке Серафиму не доверились. "Вы - его гости. А своих гостей он до порога провожает. Поезжайте завтра, все уладится".
Источник в честь Казанской иконы Божией Матери
С большим смятением в душе мы возвращались в свое пристанище Наша дорога проходили мимо Казанского источника. Небольшая часовня с бумажной иконой Казанской Божией Матери на стене возвышалась над ним. Освещения не было. В темноте, пугаясь и крестясь, по одному спустились по отвесной лестнице окунуться в колодце. Окунулись по два раза, больше не смогли. Вода показалась холодней, чем в открытом Серафимовом источнике.
Казанский источник в наши дни
Издавна над Казанским источником стояла большая часовня. До 1939 года в ней служились молебны. В центре часовни был колодец. Из-под стены наружу тек ручеек, и из него брали воду. Когда часовню сломали, один из жителей Дивеево обрел подо льдом замерзшего источника Казанскую икону Божией Матери, очень древнего письма. В 1943 году эта икона чудесно обновилась. Долгие годы ее хранила схимонахиня Домника (Грашкина), свидетельница многих чудес от иконы. В настоящее время икона находится в Троицком соборе.
Отъезд
Следующим утром мы с первым автобусом уехали в Арзамас с запасом продуктов на всякий случай. В зале ожидания сидело несколько человек. Сердце ёкнуло - у касс никого! Все же подошли спросить кассира о билетах.
-« Есть 2 билета, только что сдали. Отправление поезда через 2 часа. Билеты в разных местах» - сообщила нам кассир.
Мы не верили своим ушам! Купив билеты, отправили домой телеграммы и расположились отдыхать. Можно было выдохнуть и расслабиться. В поезде вспоминали как мы бились за билеты до Арзамаса и готовы были уже купить места в общем вагоне, но и тех не было, а приехали с комфортом в полупустом плацкарте.
В Свердловске нас уже ждали и, усадив в машину, развезли по домам.
Заключение
И в заключение приведу слова дивеевского священника иерея Павла Павликова: "Известно, что в детстве человек по-особому чувствует и воспринимает окружающий мир. С годами мировоззрение меняется и навсегда уходят от вас незабываемые картины детства. То, что так радовало и утешало тогда, сейчас уже не радует и не утешает. А вот когда идешь по Канавке Пресвятой Богородицы, то в сердце возвращаются детские впечатления - не воспоминания, а именно впечатления. Как будто ты вновь становишься ребенком. Запах цветов, земли, травы, росы - все воспринимается по-детски. И такая от этого на душе радость - тихая, тонкая. И хочется, чтобы это ощущение продлилось подольше, чтобы душа ожила, утешилась".
Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь. Альпинарий.
Ссылки:
http://nne.ru/mitropolit-kiril...
http://anashina.com/diveevskie-istochniki/
Оценили 49 человек
73 кармы