В предыдущей публикации мы пытались доказать, что Русь является исконно славянской страной, вопреки русофобскому мнению –«русские – это не славяне»! Продолжим изыскания по историческим источникам:
--цитата из текста "Сказание о Словене и Русе и городе Словенске" (из христианского хронографа 1679 года): "...И инии градки многи Словен и Рус поставиша. И от того времени по имяном князей своих и градов их начахуся звати людие сии словяне и руси. От создания мира до потопа лет 2242, а от потопа до разделения язык 530 лет, а от разделения язык до начала создания Словенска Великаго, иже ныне Великий Новъград, 327 лет. И всех лет от сотворения света до начала словенскаго 3099 лет".
--грамота-ультиматум Александра Македонского 333 года ДО н.э. к князьям словенским, писанная золотыми буквами на русском(!) языке: "Под державою моей и богов наших Аполлона, Марша и Юпитера, такожде и богинь Вендеры, Венусы и Артемиды, великому князю Асану, и славному князю Афесхасану, и премудрому князю Великосану, самодержцем Российским. Аще Богом и Богиням нашим и мне не покоритеся, и аз пришед, землю вашу попленю, а вас мечем моим под высокую руку мою подклоню".
Повторю: написано самодержцам Российским. Под "феской" понимался национальный тюркский головной убор, то есть, обращение подчеркивает, что этот князь русов не был тюрком, но вероятно, имел титул хана. Речь тут идет не о трех разных князьях, а о правящем триумвирате, где молодой князь назван Великим князем, его отец, уже не правящий страной - премудрым князем великого звания, и третий князь, кем-то вроде министра иностранных дел, отвечающего за государственную политику именно по отношению к тюркским народам, степнякам, проживавшим на юге Руси.
Целостный текст «Ультиматума» приведён в книге: «Исторiографiя початiя имене, славы и разширенiя народа славянского, и ихъ царей и владетелей подъ многими имянами, и со многими царствiями, королевствами, и провинцiами». Впервые изданная под названием «Славянское царство» в 1601 г. в Пезаро на итальянскомском языке.
Собрана из многих книг исторических, чрез господина Мавро Урбини архимандрита Рагужского. Издана и переведена на русский СПб. 1722 год. Также подобный текст был опубликован: • Вацлавомъ Гайкомъ и Иосифом Первольфом, нашедшими копию на латинском языке; • Маркиным Вельским (Хроники всего мира 1551 г.). Упоминание об этой Грамоте есть в книге Ломоносова ("Древняя Россiйская Исторiя"); • документах Екатерины Великой ("Записки касательно Россiйской исторiи");• книге Дмитрия Ростовского ("Летопись, сказующая въ кратце отъ начала миробытiя до рождества Христова").
В энциклопедической литературе Мавро Орбини (хорв. Mavro Orbin, итал. Mauro Orbini (? — † 1614), родом из Рагуза, ныне Дубровник — хорватский историк (Дубровницкая республика), родоначальник югославянской исторической науки, выразитель идеи единства славянского мира. Но его книга была написана на итальянскомъ языке. Дествительно, какая нужда славянину описывать Славянское царство?
Интересно, что книга Орбини - "Славянское царство", Ватиканом была отнесена к числу запрещенных, а копии активно уничтожались. Но, благодаря Петру I, несколько экземпляров хранятся в Исторической библиотеке в Москве. В течение 50 лет после смерти Орбини, все материалы с которыми он работал - утекли в частную библиотеку Ватикана. Зачем Ватикану необходимо было скрывать истинное происхождение славян, а также письменность о славянском народе? Чего они боятся?
Саму книгу: «Исторiографiя початiя имене, славы и разширенiя народа славянского, и их цареи и владетелеи под многими имянами, и со многими царствiями, королевствами, и провинцiами» мы можем найти в Россiйской (Румянцевской, Ленинской) Государственной библiотеке по адресу: https://dlib.rsl.ru/viewer/010...
--основное население многоэтнической Хазарии VI-IХ века - осетиноязычные ясы и тюркоязычные булгары. Ясы имели свое государственное образование: Русьясска ("рухс яс - светлые, или степные, ясы"), главный город - Саркел ("Белый город"; хазарская крепость в 1952 году была планово затоплена при строительстве Цимлянского водохранилища). Границы государства Русьясска: все правобережье Оки до Смоленска, отсюда к югу до Киева по левобережью Днепра.
--город Руса, жители естественно - руссы (!). Даже официально город основан в 1015 году. М.В.Ломоносов писал: "...Однако старинный город, Старая Руса... прежде Рурика жил тут народ руссы или россы, или по-гречески роксоланы называемый...".
--княжеская дружина Арконы как главный носитель дружинно-княжеского культа Перуна имела кастовое название "русъ" (русь - русый, светлый, белый - по цвету кастового бога войны Перуна-Белобога, являвшегося одновременно и космическим богом светлой части суток). Земли, контролируемые княжеской дружиной, собирающей оброк или дань с населения этих земель, получили название Русская земля. А княжеские дружинники назывались русинами.
--в "Житии Оттона Бамбергского" сказано, что руги (жители Руяна) имеют еще имя русинов (или рутенов) и страна их называлась Русиния (Рутения). Живут они на острове Русция.
--русскую княгиню Ольгу в византийских летописях называли не иначе как "регина ругорум" - королева ругов. Ругами называли руян. Т.е. византийцы знали, откуда исходит родословная.
--в тексте Бертинских анналов за 839 год Русь зафиксирована немного изменённым словом "RHOS".
--народ, беспокоивший набегами границы ромейской империи с севера, называли "росами"(если быть точнее - "народ рос").
--в 1231 году римский папа пишет письмо великому князю Владимирскому Юрию Всеволодовичу. В послании этом он именует его "Regi Russiae"- в переводе, "правителем Руссии". Владимир - это тоже территория "Московии" - находится на речке Клязьме.
--Барон Сигизмунд фон Герберштейн, писал: "...большинство считает, что "Руссия"- это измененное имя "Роксолания" (Roxolania). Сами же московиты, отвергая подобные мнения, как не соответствующие истине, уверяют, будто их страна изначально называлась "Россея" (Rosseia), а имя это указывает на разбросанность и рассеянность ее народа, ведь "Россея" на русском языке и значит "разбросанность" или "рассеяние" (Герберштейн, "Записки о Московии").
--Владимир Даль утверждал, что писать "русский" с двумя буквами "с" - неправильно, и писал с одной (руский язык, руский человек, руская земля). В летописях тоже одна "с" - руский, руський.
Откуда появилась вторая буква "С"? От царей-западников, от Романовых. По правилам латинского (!) правописания, если буква "С" одна, то читается она, как "З", а если две "СС", то читается "С". В руском же языке буква "С" всегда читается "С" и сдваивается весьма редко, например: ссора, ссужать. В своем словаре, В.Даль объясняет, что "встарь писали "руский" с одной "с" - Правда Руская; только Польша прозвала нас Россiей, россiянами, россiйскими". Далее от засилья латинян во власти "мы переняли это, перенесли в кирилицу свою и пишем русскiй". Русь - это руский народ и название Державы. Русь - это форма множественного числа = руские люди. Позднее стали говорить РУСЫ, а в единственном числе РУСИН.
Теперь о происхождении Руси:
--в IX и Х веках греки называли русов "тавроскифами", т.е. "скифами из Тавриды".
--не позднее 870-х годов у арабов есть описание народа, причем есть разделение на славян и русов: "Что же касается ар-Русийи, то она находится на острове, окружённом озером. Остров, на котором они (русы) живут, протяжённостью в три дня пути, покрыт лесами и болотами, нездоров и сыр до того, что стоит только человеку ступить ногой на землю, как последняя трясётся из-за обилия в ней влаги. У них есть царь, называемый хакан русов. Они нападают на славян, подъезжают к ним на кораблях, высаживаются, забирают их в плен, везут в Хазаран и Булгар и там продают. Они не имеют пашен, а питаются лишь тем, что привозят из земли славян" ("географическая записка" IX века". Автор не известен).
--Варяги-русь до крещения брили головы и бороды почти поголовно - о том сообщают арабы и византийцы. Бог Перун изображался с "серебряными усами", а на миниатюрах Радзивилловской летописи - с воинским чубом на голове.
Титмар Мерзебургский "Хроника" (1012-1018 гг.) Титмар, родившийся в 975 г., происходил из знатного восточносаксонского рода графов Вальбек. Он утверждал в своем труде, что " Сами славяне, вопреки привычному нам образу "древнего славянина" с волосами до плеч и бородою лопатой, коротко стригли, а то и брили волосы и бороды. Знатные воины - лютичи, могли в знак высокого рода и воинской удали оставлять на макушке, или на передней части черепа клок не сбритых волос" . В древнеиндийской традиции Семь Риши - "семь звезд Большой Медведицы" поясняется, что - прародители арьев назывались "Носящими сверкающие чубы" (чудьи).
А в средние века именно с русского Аркона пошел обычай носить усы и бритая голова с чубом. Так - у князя Святослава (Святослава Храброго), так у казаков.
--восточные географы пишут о "соломоновых мечах" русов, об их походах на кораблях, об обычае оставлять имущество в наследство дочери, чтобы сын добыл себе достояние своим мечом. Ибн Русте утверждает, что "единственный промысел их - торговля мехами, которые и продают они".
--русские наемники пользовались популярностью и составляли немалый процент в войсках Византии, хазарского кагана, в Иране, Сирии, Средней Азии. Особенно широкий отклик слава русов-воинов получила в этнически родственном им Иране, с которым они поддерживали тесные торговые связи. Русы упоминаются в персидской средневековой поэзии как союзники или противники (бывает по-разному) излюбленного героя восточных сказаний Александра Македонского.
В своей эпической поэме "Шахнаме" великий Фирдоуси пишет: "Из степи арабской рать к Руму повел, Войною сквозь страны цветущие шел, Вступивши с владыкою русов в союз, Румийской державою правил Филькус" - где в тексте: Филькус - это Филипп Македонский, отец Александра; Рум = Византия, Восточная Римская империя, по средневековым понятиям.
Творение Низами Гянджеви "Искандер-Наме" повествует уже о самом Александре (Искандере) и тоже упоминает русов сармато-аланского происхождения: "Русские бойцы из аланов и арков ночное нападение совершили, словно град".
--предками русских являются скифы-сарматы-аланы. Есть точное физическое соответствие русских (славян) и раннесредневековых аланов, "античных" сарматов, скифов железного века, киммерийцев эпохи поздней бронзы... и даже "ариев" древнеямной культуры.
Все антропологические данные подтверждают, что в формировании современного русского типа главное значение имела именно "степная", скифо-сарматская составляющая.
В.П.Алексеев, советский антрополог и историк, археолог, специалист в области исторической антропологии и географии человеческих рас. Член-корреспондент АН СССР с 29 декабря 1981 года по Отделению истории, академик с 23 декабря 1987 года писал: "Несомненно, что большая часть населения, проживающая в южнорусских степях в середине первого тысячелетия до н.э., является физическими предками восточнославянских племен эпохи средневековья".
-Монета восточных славян... В подавляющем большинстве древние русские монетные клады представлены арабским дирхемом, который и являлся денежной единицей Киевской Руси.
С 980 по 1015 год на монете, выполненной из золота, был изображен князь Владимир, а оборот монеты содержал в себе знак Рюриковичей. Знак этот периодически изменялся, по скольку правление Рюриковичей так же менялось.
В те древние времена часто вели торговлю лошадьми (гриву), за каждого давали слиток серебра, который в последующем стали называть «гривной».
По уверениям мифо-историков страна пользовалась иностранной монетой в качестве национальной денежной единицы. Но, но, но! Кто выдумал, что арабский дирхем был иностранной монетой на Руси?! Почти все русские монеты XIV века имеют на одной своей стороне или неясные, нечитаемые знаки, являющиеся искаженными арабскими буквами (подражание золотоордынским монетам), или читаемые арабские надписи, обозначающие "Султан Тохтамыш", имя и титул золотоордынского хана. На оборотной стороне были изображения и русская надпись с указанием титула и имени князя. Такая особенность объясняется тем, что Русь XIV века была двуязычной и потому для тюркоязычных подданных князя его имя делали "восточной надписью".
Вот ещё:
Брактеат (лат. bractea — жесть) — плоская тонкая монета из золота или серебра с чеканкой на одной стороне
Кроме дирхема, оплата на Руси производилась в "твердой валюте", так как славяне между собою при торговле пользовались старыми изношенными шкурками, которые и были валютой, в иных странах - неконвертируемой. Неконвертируемая русская валюта называлась "рухлядь", этот термин сохранился до наших дней...
Продолжение следует…
Оценили 11 человек
17 кармы