В этой публикации мы рассмотрим реальную информацию о письме и алфавите древних славян. Известно ведь – сколько обмана и лжи, сотканных на якобы «подлинных» истjрических источниках об отсутствии докирилловской грамотности на Руси.
Навязывается мантра о том, что письменность нам дали греки. Все это - циничная ложь. Ниже будут приведены доказательства,что Славяне имели грамоту не только прежде всех западных народов Европы, но и прежде Римлян и даже самих Греков и что исход просвещения был от Руссов на запад, а не оттуда к ним.
В реалии необходимо различать три разных временных периода:
-- Руница - с древнейших времен до кирилловской письменности.
-- IX-XVII вв.- три системы русского письма (руница, арабское письмо и кириллица).
-- с XVII вв. по наше время.
У славян была грамотность не только ДО введения между ними христианства, но и задолго до Рождества Христова, вот факты:
-- царь Скифов еще в 513 году до Рождества Христова вызывал Дария ругательным письмом на бой;
-- в VI-м веке Византийцы говорят уже о северных Славянах как о народе образованном, имеющем свои собственные письмена, называющиеся буквицею. Корень этого слова сохранился по сие время в словах: буква, букварь, буквально и даже во второй букве алфавита (буки);
-- сo II-го по VII-й век мы часто находим у скандинавов и византийцев фразы, что славяне были образованный народ, обладали многими знаниями и имели свои собственные письмена;
-- Константин Порфирородный (византийский император, VIII век) говорит, что хорваты тотчас по принятии Христианства, следовательно, прежде чем могли научиться грамоте, собственными подписями подтвердили свою клятву Папе не воевать с другими народами;
-- в чешской песне "Суд Любуши", дошедшей к нам в списке IX века, у престола этой княжны во время народного собрания стояли две судные девы; у одной из них был "меч кривду караючи" (меч, кривду карающий), у другой "дески правдодатне" (доски законов). Это значит, что законы славян-чехов были уже написаны;
-- Аль-Массуди (арабский историк, 896-956г) в сочинении "Золотые луга" утверждает, что он обнаружил в одном из "русских храмов" знаки, начертанное на камне, которыми обозначены были будущие дела, т.е. пророчества;
-- в договоре Олега с греками 911г. сказано: "...мирный договор этот сотворили мы Ивановым написанием... о работающих в Грецех Руси у Христианского царя: аще кто умрет, не урядив своего имения, ци и своих не имать, да возвратить именье к малым ближникам в Русь. Аще ли створить обряженье, таковой возметь уряженное его, кому будет писал наследите именье, да наследуете";
-- в договоре князя Игоря с греками 945г. сказано: "Ношаху сли печати златы, а гостiе сребряны: ныне же уведел есть Князь ваш посылати грамоту ко царству нашему: иже посылаеми сице, яко послах корабль селько...";
-- черноризец Храбр, живший в Х веке, в сказании "О писменех": "Славяне погани (т.е. идолопоклонники) суще чертами и резами чтяху и гатаху" (т.е. читали и гадали);
-- Ибн-Фодлан (арабский путешественник X века), во время пребывания у волжских болгар в 921 г. видел обряд погребения одного руса, скончавшегося в Булгарии: "Сначала они развели костер и сожгли на нем тело, а затем они построили нечто подобное круглому холму и водрузили в середине его большую деревяшку тополя, написали на ней имя этого мужа и имя царя русов и удалились". Т.е. на намогильном столбе написали имя покойника;
-- в 1949 году при раскопке кургана возле села Гнёздово под Смоленском была обнаружена глиняная корчага с кириллической надписью. По археологическим данным корчага датируется первыми десятилетиями X века. Надпись на сосуде, сделанную из обжига местным мастером, читают по-разному (гороухща"горчица",гороуща"горючая" (жидкость - нефть), гороух ша "Горух " и т.д.), но это - надпись X века;
-- во время раскопок в Новгороде было найдено два деревянных цилиндра с вырезанными кириллическими надписями делового содержания (на одном - княжеский знак Владимира Святославича). В.Л.Янин доказал, что цилиндры использовались в княжеском хозяйстве как особые замки на мешках. По археологическим данным датировка находок - 970-980 годы. Т.о. кириллица использовалась в государственном аппарате Древней Руси до официального принятия христианства и письменности;
-- Титмар (немецкий хронист, епископ Мерзебургский, 975-1018г) описывая языческий храм города Ретры, указывает, что внутри его стояли славянские идолы и на каждом из них были начертаны особыми знаками их имена. Впоследствии снимки с этих надписей были многократно издаваемы печатно;
-- Ибн-Эль-Недим (арабский ученый) в "Книга росписи наукам" передает рассказ посла 987 г. одного из кавказских князей к князю русов: "...один из царей горы Кабк послал его к царю русов... они имеют письмена, вырезываемые на дереве. Он же показал мне кусок белого дерева, на котором были изображены, не знаю, были ли они слова или отдельные буквы". Ибн эль Недим даже зарисовал эту надпись. Дешифровать ее не удалось; по графике она отлична и от греческого, и от латинского, и от глаголического, и от кирилловского письма. Т.е. древние Руссы действительно писали на деревянных дощечках и на березовой коре;
-- в житии св. Кирилла, в списке, хранящемся в Рыльском монастыре, сказано, что он прежде отправления в Моравию он был в Херсоне и "Обреть тоу Евангелие и псалтырь Роушкими писмены писано и человека обреть глаголюща тою беседою, и беседовав с ним и силоу рече прием, своей беседе прикладае и вскоре начеть чисти и сказовати и дивляхуся емоу Бога хваляще",- из этого явствует, что Руссы имели не только письмена до Кирилла и Мефодия, но были уже и христиане до пришествия его в Моравию; ибо имели уже на своем языке Евангелие. Это обстоятельство согласно и с церковной историей, говорящей, что Руссы Черноморские имели уже свою церковь в 4-м веке.
В «Церковно – историческом словаре» под редакцией протоирея Л.Петрова (СПб. Типография Департамента Уделов. 1889г.) имеется такая информация: «Россы, Варяжское племя, жили в южной России; с Византией то вели дела торговые, то воевали. От них, говорят, заимствовал буквы Св. Кирилл
-- что славяне имели уже письмена задолго до Кирилла и Мефодия, свидетельствуется весьма старыми славянскими письменами, находящимися в Мюнхенской библиотеке;
-- жрецы и мудрые между славян писали народные законы на деревянных дощечках; употреблялись у славян руны для предсказаний. А в скандинавских сагах Винетов называют образованными людьми;
Славянское слоговое письмо
Она же - слоговая Руница славян... Руница изображала своим знаком не отдельный звук, а целый слог. Из-за того, что руница является не буквенной, а слоговой письменностью, у нее нет алфавита - вместо него существует примерно вдвое больший по объему
силлабарий (репертуар всех слоговых знаков, расположенных в определенном порядке). Руница могла быть написана слева-направо, а могла справа-налево. Помните: "Идёт налево песнь заводит, направо - сказку говорит". Руница могла иметь полный или частичный реверс слогов или их перестановку, а также быть в виде лигатуры или анаграммы.
Раньше люди писали вовсе не так, как сейчас, когда почти все и вся у нас оговорено: вид букв, орфография, правила переноса и выделения, направление письма и прочее. Ничего этого прежде не было: людям позволялось писать и тесно и широко, настолько тесно, что буквы сливались воедино, образуя лигатуры, или настолько широко, что буквы попадали в разные строки, писались на боку или с разворотом в обратную сторону (зеркально).
Руница специально не предназначалась для чтения в реальном масштабе времени (как письмо буквенное), но должна была дать читателю наслаждение самому разгадать смысл написанного. Т.е. чтение было процессом долгим и серьезным, к тому же связанным с очень длительной традицией именно трудного начертания, и никто не спешил узнать смысл надписи "слета", с единого прочтения.
При этом степень насыщенности письмом не только была сопоставимой с современной (что уже выходит за рамки традиционных представлений о средних веках), но и существенно превосходила ее! Просто средневековье мыслило вещь только в единстве со словом, ее обозначающим - с устным и письменным.
Скажем, каждый инструмент имел свое название. Это название не изменилось и до наших дней. Но у нас название существует только на этикетке во время продажи; при эксплуатации этикетка с названием выбрасывается, а сама вещь остается без письменно фиксированного названия. Иначе обстояло дело в средние века: название вещи впечатывалось в саму вещь, и может быть прочитано сейчас, спустя 8, а то и 11 веков. И дело тут не в повышенной образованности наших предков, а в ином мировоззрении: ВНАЧАЛЕ БЫЛО СЛОВО. Вещь, с их позиций, только тогда понимается вещью, когда она названа. И название должно составлять единство с вещью.
Сакральные надписи славянской руницей найдены как на греческих средневековых (V-X вв.) иконах, так и на древнегреческих вазах (VI-II вв. до рождества Христова). Найдены также надписи более древних эпох вплоть до палеолита. Их чтение проливает свет на историю развития славянской мифологии и культуры на протяжении последних 30.000 лет (тридцати тысяч). До крещения, люди на Руси были образованными, практически все умели читать-писать-считать! Многочисленные находки надписей на пряслицах, сапожных колодках, а также берестяные грамоты XI-XII вв. являются подтверждением широкого распространения грамотности.
В Новгороде найдено свыше 600 берестяных грамот, которые являются ценными историческими источниками и дают возможность воссоздать картины политической, экономической и культурной жизни. Берестяные грамоты обнаружены в Старой Руссе, Пскове, Смоленске, Витебске и др. городах, их авторами были представители самых широких слоев населения: ремесленники, горожане, крестьяне. Это свидетельствует о давних культурных традициях наших предков.
При принятии кириллицы первым делом была официально "убита" исконно русская письменность - слоговая Руница. Одним моментом она поставлена под запрет и вместо неё начала внедряться Буквица от Кирилла и Мефодия (теперь говорят - кириллица). Зачем? Покорённому народу надо объяснить, что он дикий и неграмотный, а пришли "добрые" люди научили грамоте, спустили с деревьев и освободили. А разве объяснишь это человеку, который пользуется Пра-Языком и у которого под боком древних источников за пол-миллиона лет?
Письмо этрусков
Критское письмо
Демотическое письмо Египта
Синчжи корейцев
Руница, которая первоначально понималась как русское или общеславянское явление, оказала прямое влияние на становление 10 видов письма: славянского алфавитного письма (кириллица и глаголица), письменность этрусков, а также на более далёкие виды письма деванагари и арабское; на азиатские виды письма - на письмо демотическое Египта, иероглифическое Крита, на письмо чжурчженей и Синчжи корейцев, а также на создание китайской иероглифической письменности.
Наконец, имеются и специфические виды этого письма в виде трипольской татуировки и русского узелкового письма. Итог - влияние не менее чем на 12 видов письменности, что совершенно меняет наши представления не только о значимости руницы в истории мировой цивилизации, но и основе языков.
Праславянская Азбука – это первый в истории современной цивилизации учебник. Человек, прочитавший и понявший азбучное Послание, овладевает не только универсальным методом хранения информации, но и приобретает способность передачи накопленного знания – т.е. становится Учителем. Для передачи грамотности достаточно выбрать подходящий набор знаков, отображающих начальные звуки слов Послания.
Руница - найдена по всей Евразии, начиная от Великобритании и закончивая даже Аляской - весь этот север, в каменном веке был весь русским. Складывается впечатление, что именно славянская руница была тем самым единым языком, о котором в Библии писали, что был один язык до построения Вавилонской башни.
Есть множество(!) свидетельств изобретения собственного алфавита русов ДО кириллицы. У Карамзина есть любопытное сообщение: "В одной рукописной новгородской летописи, наполненной многими баснями", сказано: "Ведати подобает, яко Славено-Российский народ в лето 790 от Р.X. начат письмены имети; зане в том годе царь греческий брань с словяны имея и мир с ними содела, посла им в знамение приятства литеры, сиречь слова азбучные. Сия от греческого писания вновь составишася ради словян: и от того времени россы начата писания имети". Это 790 год!
Сам св.Кирилл находит в Корсуне Псалтырь и Евангелие, написанные "роускыми письмены"- это 861 г. Т.е. вопрос славянской письменности уже был решен до поездки Константина Философа (Св.Кирилл) в Моравию - неизвестным русином, имевшим даже две солидные церковные книги, написанные русскими письменами. Да, сегодня мы не знаем, что это был за алфавит, употребленный русином. Но совершенно очевидно, что русин в Херсонесе не был первым и единственным изобретателем славянского алфавита: и до него, и в других местах подобные попытки уже делались. Данных в истории на это много (если не умалчивать). Важно то, что к 860 году культура Русов была столь высока, что существовали книги, писанные на собственном алфавите, а не на т.н. кириллице!
Отдельный факт: пропажа каменной 3D-карты Мира, возраст которой оценивается в 120 млн.лет. Напоминаем, что по старым записям XVIII века (в которых говорилось о двухстах необычных белых каменных плитах, найденных в XVII и XVIII веках русскими путешественниками вблизи деревни Хандар), в 1999 году найдена 3D-карта Южного Урала - каменная плита с изображением местности, сделанным "с высоты".
Первая найденная плита размером 148 х 106 х 16 см весит почти тонну. Это настоящая рельефная карта. На естественную доломитовую плиту нанесены два искусственных слоя. Материалом первого слоя толщиной два сантиметра послужила стекловидная масса на основе минерала диопсида, нанесенная на плиту неизвестным способом (именно на ее поверхности вырезан рельеф карты). Сверху рельеф покрывает двухмиллиметровый слой известкового фарфора, придающий поверхности высокую твердость и защищающий ее от повреждений при ударах.
На каменной карте отмечены гидротехнические сооружения: система каналов протяжённостью 12 тысяч километров, дамбы, мощные плотины. Недалеко от каналов обозначены ромбовидные площадки, предназначение которых непонятно. Даже если учесть неточности методов определения возраста, хоть 100 кратная ошибка, всё равно - возраст Карты впечатляет. Сегодня сохранилось только две плиты, но есть указание, что их было около 200 шт. в XVII веке и 6 шт. в 1920 году.
Три системы русского письма IX-XVII вв.
Три – это руница, арабское письмо и кириллица. Для русского письма в старину использовались алфавиты самые разные - и латиница, и кириллица, и руническое письмо, а также многие системы записи, доныне неразгаданные. Как не было единого литературного языка, так многие века не было и единой азбуки.
Если из широкого употребления в Европе руница успела выйти в античности, то на Руси руница задержалась до конца средневековья, вплоть до XVII века. Руница широко применялось на Руси в Средние века в качестве ремесленного и в меньшей степени в качестве бытового письма. С его помощью общались славянские купцы. До некоторой степени руница противопоставлялась письму христианскому, буквенному, которое тяготело к греческим образцам до такой степени, что у русского священства существовали попытки перейти целиком на греческие буквы (Киевская, так называемая Софийская азбука).
Люди Руси поверяли привычным славянским знакам руницы то, что выходило за рамки кириллицы. Прежде всего, руны пронизывали сферу быта, делая его гораздо более сакральным, чем в наши дни. Люди не просто наносили руницей коротенькие тексты с бытовыми названиями или пожеланиями на повседневные предметы - гребешки, пряслица, инструменты ремесла, изделия из кожи и т.д.; через эти знаки они поддерживали связь с древнейшей культурой славян, с верой в то, что руны оградят их от злых духов, от несчастий и болезней.
Даже когда натиск кириллицы усилился, и слоговым способом стали изображать лишь отдельные слова или даже их фрагменты,- и тогда еще пуповина, соединявшая древнюю Русь и Русь христианскую, не порвалась. Даже усиливающаяся княжеская власть предпочитала создавать свой символ, "княжеский знак", в виде монограммы из знаков руницы, хотя и сюда проникали уже буквы кириллицы.
Арабица
Несториане занесли на Русь арабское письмо, а христиане греко-православного толка - кириллицу. Вопрос в том, что преобладало. После запрещения руницы (нашей древнейшей письменности), следующим шагом идёт исправление русского языка Русов на русский язык Русских. А параллельно с этим - искоренение оставшегося ДВУЯЗЫЧИЯ.
Свободное владение русским и тюркским языком было нормой на всех территорях совместного проживания Русов и Кипчаков. Даже было модно использовать Тюркские имена внутри русских семей, по аналогии с двойными именами у Князей и Ханов.
С XVII века угрозами и убийствами собраны ВСЕ древние письменные источники, свезены в Москву - больше их никто не видел. Знание руницы и чтение этих источников - удел германской элиты. Переименовываются древние названия городов, поселений, рек, морей - чтобы ничего не напоминало о величии (люди, которые хранили знания - убиты).
Арабский алфавит был настолько распространён на Руси, что до наших дней дошли письменные памятники. Почему замалчивается, что известное "Хождение за три моря" Афанасия Никитина писано арабским письмом по-русски? Точнее, произведение написано на смеси русского, арабского, персидского и тюркского языков, причём автор его совершенно свободно переходит с одного на другой и использует различные азбуки. Заканчивает своё произведение путешественник следующими словами
Еще факты... В завещании князя Олега сказано: "Пусть возьмет завещанное ему тот, кому написал умирающий наследовать его имущество". Князь Игорь купцам и послам давал сопроводительные грамоты: "Раньше послы приносили золотые печати, а купцы серебряные; ныне же повелел князь ваш посылать грамоты к нам, царям". Арабицу использовали для повседневных записей в Великом княжестве Литовском и Польше. Арабские надписи присутствуют на парадном воинском убранстве русских царей и оружии, но наиболее распространены арабские письмена на - русских монетах. А монеты - это вообще уникальные и самые точные свидетели, их все - никак не могли уничтожить.
Продолжение следует…
Оценили 8 человек
19 кармы