Союз нерушимый...

"Славься, Россия – отчизна свободы!                                                                     К светлым просторам идем мы вперед!                                                          Славься единство свободных народов!                                                       Славься великий наш русский народ!"                                                     (Фрагмент одного из вариантов, так и не принятого гимна РСФСР). Музыка Сергея Прокофьева, слова Степана Щипачёва 1945 г.

Все мы помним президентскую кампанию 2024 года, когда еще на этапе выдвижения кандидатов в президенты, была видна, тщательно скрываемая суть и подлинные намерения части правящих властных группировок и подлинные причины их внутренних противоречий.             То, что власть не едина, не монолит, это аксиома. Власть – есть совокупность жестко конкурирующих между собой различных кланов, организованных групп, контролирующих различные государственные ресурсы и постоянно стремящихся к своей экспансии внутри пирамиды власти. Так было, есть и будет при любой государственной системе.

Поэтому вполне естественно, что и во время президентских выборов эта внутренняя борьба никуда не исчезает, а, наоборот, лишь обостряется и частично становится видной даже невооруженным глазом.                         Этих расколов великое множество. Далеко не все они для широкой публики видны и интересны, и принципиально влияют на судьбу страны.

Яркой иллюстрацией сути кампании явилась возня при выдвижении Сергеем  Бабуриным от партии «РОС» кандидатом в президенты представителя исламской общины Москвы муфтия Анара Рамазанова .

 Конечно, даже среди самих непосредственных участников этого выдвижения мало кто сразу понял подлинную подоплеку происходящего.                                                                                                            На поверхности был какой-то хаос, калейдоскоп противоречащих друг другу событий, как бы отсутствие всякой логики….                                            Но, если логику не видно, то это вовсе не значит, что ее нет, просто она, зачастую, скрыта от непосвященных, противоречит официальным заявлениям и преследует цели, обнародование которых далеко не всегда желательно.

https://kazan.bezformata.com/l...

Так было и в случае с Сергеем Бабуриным, когда его борьба в участии в выборах президента России в 2024 году в качестве выдвиженца от партии «Российский общенародный союз» (РОС) высветила,  изнанку жесткой подковёрной борьбы потенциальных кандидатов с командой самого ГЛАВНОГО КАНДИДАТА  от провластных групп олигархических кланов, представляющих настоящую, и действующую далеко не всегда в интересах всего населения страны, власть в России.  

 Этот факт позволил явственно продемонстрировать всем интересантам, что результаты выборов и намерения кандидатов даже еще на этапе выдвижения жестко контролируются системой, а самодеятельность отдельных партий и самовыдвиженцев, заранее не согласовавших своих намерений с представителями администрации, чревата самыми серьезными последствиями.

Сегодня стало очевидным, что поект создания СССР был глубоко законспирированным проектом Глобального Капитала в присвоении им ресурсов громадного государства, как природных, так и социальных, на основе которых был создан мощный Вторичный Капитал, подвергшийся очередной экспроприации  во время так называемой перестройки. 

 Если очень коротко, то стало понятно, что  для основной части нашей правящей элиты, непосредственно связанной с поздним Советским Союзом и так называемой «Перестройкой», и черпающей свои идеи из безбрежной русофобии и не менее безбрежного интернационализма, подлинный союз русских и коренных народов России (в том числе исламского вероисповедания) является крайне нежелательным и даже смертельно опасным  правящей элиты.

 Более того, этот союз является открыто враждебным и ненавистным для нынешних инородцев во власти, занимающих самые высокие посты в государстве. Значимая часть этих инородцев, после начала СВО и массового призыва подняться и выступить на защиту своей страны, вдруг сбежали как крысы из страны, публично наплевав на свою формальную Родину.                                                                            До сих пор остается открытым вопрос: кто вдруг разрешил им покинуть страну, ведь некоторые из них были носителями государственных секретов особой важности. Среди этих предателей оказались даже бывшие губернаторы, и даже бывшие вице-премьеры.

Но продолжим о Сергее Бабурине...                                                                Когда стало известно о его намерении выдвинуться кандидатом от партии «РОС» этнического татарина, представителя исламской общины Москвы муфтия Анара Рамазанова, это вполне естественно вызвало ментальный шок и разлад в умах многих сторонников этой партии. 

Однако при некотором осмыслении этой инициативы становится понятно, что этот шаг имел бы далеко идущие положительные последствия для развития государства и народов России.                            При этом, идеологическим обоснованием такого выдвижения служила общность исповедования, как русскими, так и татарами практически одних и тех же традиционных ценностей и наличие у этих народов общих национальных интересов.                                                                         Но самое большое недовольство и противодействие этот наметившийся политический союз русского и татарского национальных этносов, похоже, вызвал у власть предержащих, которые в данный момент организовывали выборы Президента страны 2024 года в России.

Следует также отметить, что инициатива Сергея Бабурина по объединению народных представителей в партии «РОС» на основе единения усилий русского и татарского народов эсхатологически полностью соответствует такой древней исторической форме существования государства, бывшего у нас в прошлом, как Великая Орда, правда с поправками на изменившийся расклад сил.                       Такое объединение в нынешних условиях могло бы именоваться как Новая Орда или Русская Орда!

Поэтому любые попытки выработать общие принципы глубинного объединения на основе межнациональной консолидации русских и коренных народов страны оказываются опасными для сложившейся системы формирования органов власти в России, где в основном превалировал богоизбранный этнос.

Естественно, что тут же данная попытка была пр есечена на корню. Отсюда также становится понятно, что активная политика замещения русского и других коренных народов России на выходцев из Средней Азии и даже выходцев с Ближнего Востока, а то и Африки, со свободной раздачей гражданства – не частные интересы, не элементы коррупции отдельных не чистых на руку чиновников.                                                                                                        Это по сути хорошо продуманная государственная политика тех, кто на самом деле не хочет возрождения исторической России и не хочет наметившейся перспективы возвращения к русским корням, к русским архетипам, к традиционной политике русского государства.

Более подробно ситуация с выдвижением кандидата от партии «РОС» будет рассмотрена ниже, после небольшого исторического экскурса и общих рассуждений.

Теперь посмотрим каую угрозу несут русские архетипы...  Справедливости ради надо отметить, что эту наметившуюся тенденцию возвращения к русским корням, и угрозу, исходящую от русских архетипов для «перестроечного» лагеря,была видна давным-давно.                                                                                                                          Ещё тогда, в ходе горбачевской перестройки, подметил , оценил и описал опасность от русского возрождения для «горбо-ельцинских реформаторов»  Л.В. Куликов -  теневой генератор идей в демократических кругах.

Он написал брошюру: «Россия: Прошлое, настоящее, перспективы». (см. "Очерк теории. Москва, «Материк», 1995 год тир. 2000 эк. 98 стр."), которая затем уже публично была озвучена  «корифеями», типа «архитектора перестройки», доктора исторических наук, академика А.Н. Яковлева (соратника М.С. Горбачева). 

https://wsem.ru/publications/k...

Сам Яковлев, этот своего рода идеологический Чубайс, высказался по поводу работы Куликова так: «Это не первая попытка разбудить Разум России. Пусть она, дай Бог, будет успешной, ибо времени уже нет…».

А вот, что в первую очередь, привлекло внимание Яковлева из заключительной части этой работы. Вот это было написано еще тогда, когда у многих врагов исторической России голова кружилась от успехов, когда им казалось, что все – с Россией, как субъектом, покончено навсегда, что даже выдвинули концепцию «Конца истории».

 Яковлев писал:                                                                                                            «В «Известиях» №102 <1995> опубликованы две статьи, которые не хотелось бы оставить без внимания, так как их содержание четко закладывается в предлагаемый контекст. Не вызывает сомнений компетентность как историка и информированность как председателя (теперь уже бывшего) Роскомпечати С. Грызунова, когда он говорит, что «фашизму в России пока ничего не грозит». Это правда.                                                                                                        Автор удачно сформулировал признаки российского фашизма, хорошо согласующиеся с перечнем признаков охлократической системы, который приведен в данной работе.                                                 Отметил, что фашизм в России конвертировался в Русский фашизм: «Идет сложный, но уже близкий к завершению процесс трансплантации фашистской доктрины и программы в социокультурные и идеологические ткани, в русскую ментальность»….                                                                                                 Фашизм нужен многим и в первую очередь бюрократии, которая надеется на укрепление своей власти….                                                       Одним из основных признаков русских фашистов С. Грызунов называет самоидентификацию… За полтора с лишним века Россия ничего не поняла и ничему не научилась: «…болезнь стала еще свирепее»,– пишет в статье «Свободы сеятель пустынный» в том же №102 «Известий» Константин Кедров…». (Кстати, Константин Кедров, ученик о. Александра Меня. Диакон Андрей Кураев «Оккультизм в православии» стр.11 Фонд «Благовест», Москва, 1998 год).

И этот пасквиль  во всю распотранялся в те времена по городам и весям России.  Так что после ознакомления с подобным креативом становится вполне понятно, что, говоря о борьбе с русским «фашизмом», эти и все последующие деятели горбачевской перестройки имели ввиду необходимость активного противодействия развитию русской нации, ее возрождению. Так как в этом случае велика опасность возвращения русского и других коренных народов страны к управлению государством на основе национально-пропорционального представительства, когда страной будут управлять не только инородцы, потенциальные граждане других стран.                                                         Поэтому они себе и позволяют публично глумиться над русской культурой и искусством. 

Поэтому-то один из главных юмористов страны Жванецкий не стеснялся призывать к уничтожению всего на территории России, к перестройке всего заново, так как по его словам: «В России все время бродит фашизм», что не мешало ему в то же время видеть в открытых бандеровцах с Украины своих союзников и всячески их поддерживать.                                                                          Поэтому они и уничтожают все ростки, связанные с возвращением к культурным и нравственным традициям, к приданию статуса России, как государства русского народа, в котором до сих пор, несмотря на весь государственный геноцид, почти 80% населения остаются русскими.

А главный вывод, который можно сделать при прочтении вышеупомянутой брошюры, заключается в том, что суть России, «всегдашний результат», крайне мало зависит от ее институтов управления, провозглашаемой официально или не официально идеологии и деятельности «реформаторов», а заключается в «великодержавии» русского народа, в его агрессивной косности и ущербной ментальности.

Озабоченность русских своей историей, русские традиции, русская ментальность, даже наличие самих русских национальных интересов – по версии демократов, все есть признаки страшного русского фашизма.                                                                                                                   Поэтому далее он делает вывод, что основная проблема России – сам русский народ, архаичный в основной своей массе и не подвержкенный никакой трансформации.                                                                                      «Россия – не Восток и не Запад, Россия – урок Востоку и Западу», пишет куликов, перевирая слова П. Чаадаева.  Следовательно, и замена русских на пришлые этносы, хоть про это открыто и не сказано, единственно возможный способ вернуть Россию в лоно мировой цивилизации, с чем мы боремся сегодня, отдавая свои жизни на полях СВО!

Чем хороша подобная литература? А тем, что в ней безо всякого пропагандистского флера можно увидеть суть событий, выявить их первоисточник и понять истинные цели, скрываемые за горизонтом будущего.                                                                                                                     Сейчас происходи озарение, связанное  по поводу массового завоза мигрантов в Россию, и на передний план, как главный лоббист политики завоза мигрантов, выдвинут вице-премьер России Марат Шакирзянович Хуснулин.

 Как он нам объяснил с трибуны Госдумы, отвечая на прямой вопрос депутатов, "чем мигрант лучше русского?": «Давайте смотреть правде в глаза: мигрант сегодня работает на 50% больше россиянина и получает на 30% меньше».                                                                                                         А для тех, кто не понял сути ответа, он в интервью РБК, которое приводит агентство «Коммерсантъ», в качестве примера привел северокорейских плиточников, которые, как он утверждает, работают в 2,5 раза быстрее российских:                                                                       «Получается, что он один заменяет два, два с половиной плиточника российских». 

Так же Марат поведал, что для привлечения трудовых мигрантов был создан центр в Узбекистане. Он уточнил, что пытаться взять на работу местных россиян «будет дороже. В конечном итоге это все ляжет в стоимость строительства, в стоимость эксплуатации. Это все будет дороже».                                                                                                                   Конечно, все, на первый взгляд, логично, но, как справедливо заметил Экзюпери: «логика приводит туда, где назначаешь ей свидание».           А ознакомившись с брошюрой Куликова, приходишь к пониманию, что это свидание было назначено задолго до того, как Марат Шакирзянович стал вице-премьером России. 

Реноваторы Москвы                                                                                                  Более того – а не для этого ли господин Хуснулин изначально был выдвинут на эту должность, чтобы подобная логика «стала былью»?

Теперь о политике "замещения"...

Сегодня, когда в полный рост обозначилась политика нашего вытеснения и замещения, при пристальном рассмотрении становится понятно, что, в общем-то, к экономике этот вопрос не имеет никакого отношения. Политика и ничего больше. 

Поясним:  да, разные нации, тем более расы, ведут себя по-разному, у них и физиология разная. И спорить по этому вопросу бессмысленно. Мне, например, приходилось читать, что в ЮАР есть шахты на большой глубине, где ни разу не ступала нога белого человека.                                   В них такая высокая температура и влажность, что европейцы в них погибнут примерно через десять – пятнадцать минут своего там пребывания, а негры выдерживают четырехчасовую ежедневную рабочую смену. 

https://www.stribuna.ru/articl...

Или приведу ещё один пример из строительства очень сложного объекта – ТРЦ «Вершина», по проекту голландского архитектора Эрика Ван Эгерата в городе Сургуте. (Правда, сегодня это здание оказалось никому не нужно – слишком большая площадь, слишком насыщено всевозможным оборудованием; рекуперация воздуха, сложная система вентиляции, сложная система пожаротушения, обзорные лифты, эскалаторы, теплый пол…, слишком энергозатратно, следовательно, слишком дорого в эксплуатации).

 Кирпичную кладку выполняла бригада из этнических ногайцев. Условия работы у них были довольно специфические, поэтому производительность у них была всего от полутора до двух кубометров кладки в день на человека.                                                                                     Объем работ нарастал. Решили дополнительно привлечь бригаду китайских каменщиков.                                                                                     Подходит к инженеру прораб  Расим Иббадулахович: «Я чего-то не понимаю, я где-то, похоже, ошибся, у китайцев средняя производительность, получается, по пять кубов на нос, такого просто не может быть, пойдем, сделаем еще раз вместе контрольный обмер».

 Взяли чертежи, просчитали, все правильно – примерно так. Вышли на объект, промерили, все сходится. Вызвали бригадира, он немного говорил по-русски, удивились производительности, он в ответ, что у них, в Китае, норма по семь кубов за смену на человека.                               И еще одно наблюдение: если наши – я имею в виду сейчас таджиков и узбеков – после одиннадцатичасового рабочего дня становились молчаливыми, хмурыми, нахохлившимися, то китайцы – смеялись, орали, прыгали, даже играли в чехарду, и все это после пяти кубометров кладки….

Так что все люди изначально разные, и расовое разнообразие есть часть Божественного Замысла, как и вавилонское разделение на народы, произошедшее по Божьему Промыслу и не без благого Его попечения о людях.                                               Одни – лучше приспособлены к одному, а другие к другому, поэтому искусственно проводимая политика замещения есть преступление перед Богом.                                                                                                     Причем, особенно наглым и циничным выглядит предлог – они, видите ли, лучше кладут плитку или дешевле стоят!

 Потенциальная опасность такой политики была одной из основных тем в прорабских вагончиках среди выходцев из Северного Кавказа. Они, может быть, особо демократической литературой не интересовались, но своим природным чутьем суть событий понимали исключительно точно. Сепаратизма они уже наелись, и хотели жить в могучей, богатой, неделимой России. Они говорили: «Вы нас большой кровью завоевали и без крови не выгоните»!

Именно поэтому командир чеченского спецназа «Ахмат», Герой России, заместитель командующего 2-м армейским корпусом, «Правая рука» Рамзана Кадырова, Апти Алаудинов в своем Telegram-канале выразил тревогу по поводу сокращения численности населения России.

 Он обратился к русскому народу с призывом рожать в семьях минимум по пять детей. И добавил: «Мы с вами являемся хозяевами самой большой по площади страны в мире, в которой находится самая большая часть сырьевых ресурсов планеты. По сути, у нас есть всё… главная задача русских сегодня наравне с победой в этой войне – рожать детей.                                                                                                      Потому что владеть этими землями, управлять ими, обеспечивать сохранность государства скоро будет некому…                                        Если русские, как нация, по сути своей являющаяся государствообразующей, не начнут рожать детей, через 50–100 лет русские будут, наверное, уже вымирающим народом. Что невыгодно нам, представителям остальных народов, которые у нас есть в России».                                                                                                                          И это не фигура речи, а глубокая озабоченность, от которой зависит напрямую будущность и его народа. И эту будущность он связывает с русским миром.

На примере истории собственного народа АптиАлаудинов прекрасно осознает, что Россию пересекают сразу несколько мощных трансграничных идентичностей современного мира.                   И при ослаблении центростремительных сил часть граждан России непременно будет захвачена этими пограничными идентичностями – и в гражданском, и в политическом, и в культурном смысле.                                И конфликт этих идентичностей может разорвать Россию на части, и в этом случае чеченскому народу уже придётся напрямую столкнуться со всеми вызовами мира, и хватит ли у него сил встроиться на приличных условиях в новый мировой порядок – большой вопрос.   

 От добра – добра не ищут! Поэтому он нам, русским, и напоминает, что пришло время приступить к формированию новой государственной идеологии, на базе собственно русской идентичности.                                   По существу он предупреждает о том, что «многонациональская» идеология, транслируемая разными враждебными силами в самой России, наоборот, нашу общую идентичность искусственно ослабляет.

Поэтому  в новых условиях проект «СССР 2.0» – разоружающая утопия.                                                                                                                 Русская идея вполне может и должна стать для чеченского народа, именно как русская и национальная, без всякого ослабления ее в угоду всяким вненациональным и антинациональным ересям, наиболее привлекательным вариантом.                                                                              Они знают, кто такие русские, они привыкли жить с русскими, они нашли свою нишу среди русских, поэтому они патриоты России. И если русские смогут стать национальным субъектом в России, то будут им верными союзниками.                                                                                               И уже сейчас, на поле боя, воюют за русский мир, за свое легитимное место в будущей государственной иерархии. А без русского госдарствообразующего ядра вся эта борьба сразу теряет всякий смысл, потому что ни одному другому народу России «самую большую площадь в мире» не удержать!

О том, что политический настрой среди большинства коренных народов принципиально начал меняться в сторону «Единой Неделимой России», из серьезных общероссийских политиков, похоже, одним из первых понял лидер «Российского Общенародного Союза» Сергей Николаевич Бабурин.    

Знаком этого понимания стало символическое выдвижение Бабуриным муфтия Москвы Анара Рамазанова в качестве кандидата на выборы президента России 4 декабря 2023 года, на заседании президиума «РОС».

 Формальным предлогом предложения было то, что Рамазанов ведет политическую деятельность в рядах «РОС» с 2017 года, в 2018 году был доверенным лицом лидера партии на выборах Президента России, а в 2021 году вошёл в партийный список «РОСа» на выборах в Госдуму. (Напомню: «К коренным народам России относятся народы, исторически проживающие на территории России, и не имеющие государственных образований за ее пределами – остальные инородцы»).

Бабурин прекрасно осознавал всю неоднозначность и скандальность своего предложения, о чем он открыто и сказал на встрече с активом партии вечером 22 декабря в зале для конференций «Кинешма» гостиницы «Измайлово» накануне партийного съезда.                               Еще он сказал, что Рамазанов будет единственный кандидат, внесенный в списки голосования на завтрашнем съезде, что дебаты по этому вопросу допустимы только сейчас, а на съезде, где будут присутствовать члены ЦИК (Центральной Избирательной Комиссии).

 Любая отсебятина не допустима и все должны придерживаться им предложенного регламента. На этой встрече выступил также и Анар Хазрат Рамазанов. В частности он сказал, что родом из касимовских служивых татар, которые России служат с середины XV века.                        На  прямой вопрос: «А как он относится к русскому вопросу?», он ответил, что русский вопрос – один из самых основных вопросов России и он готов отстаивать интересы русского народа.                                            

Что говорит история об этносах России?

Так этнический татарин, чингизид, астраханский царевич Михаил Кайбулович в 1572–1575 годах возглавлял Земскую думу.                        И это для русских было очень почетно, ведь происхождение чингизидов официально считалось царским, а Рюриковичей и Гедиминовичей – всего лишь княжеским.                                                    Или Симеон Бекбултович, до крещения Саин-Булат хан, сын Бек-Булата, правнук Ахмат-хана, правившего Большой Ордой, который перешёл на службу к Ивану IV Грозному.

 В конце 1560-х годов Иван Грозный сделал его ханом в Касимове. И он, во главе касимовских татар, участвовал в Ливонских походах 1570-х годов.  

https://ruskline.ru/analitika/...

А в 1575 году Иван lV настоял на именовании Симеона «великим князем всея Руси», от имени Симеона Бекбулатовича вёлся документооборот на основной территории Русского царства, за исключением удела самого Ивана.                                                                          Но до сих пор ведутся споры, а зачем была нужна эта рокировка, и до сих пор однозначного ответа на этот вопрос нет.

 Но однозначно можно сказать, что в Московской Руси ханская знать занимала положение равнозначное русским боярам. Можно почти до бесконечности перечислять татарские корни в основании династий русской аристократии, но можно понять и русских – на крутом повороте истории они решили, что русским – лучше иметь свою пропорциональную вкладу в общее дело долю во власти, чем не иметь ничего. Брак по расчету – хороший брак, если расчет верен!

Беседа русского и татарина (перестроечное время)

Русский:  я русский националист, и происходящее в нашей стране меня не устраивает, выход из сегодняшнего кризиса возможен только на базе архетипов коренных народов России, цементирующим раствором которых может быть только русский национализм. 

Высокопомтавленный татарин:  эти вопросы не твоего ума дело, у тебя есть возможность сейчас зарабатывать деньги, вот  этим и занимаюся. 

Русский:   значит, ты плохой татарин. Поскольку я считаю, что русский должен в воскресение ходить в Церковь, а татарин в пятницу – в Мечеть.                                                                                                                               Нас, русских, «холокостила» не только Советская власть, а гораздо раньше – начиная с первого Романова, а другие народы, в том числе и татары, оставались при этом несколько в стороне, поэтому вам и удалось сохранить свою татарскую идентичность.                                         Мы, русские, в союзе с вами, как это было и в Орде, отдышимся, придем в себя и структурируемся.                                                                             А вы в новой России займете подобающее вам место, как главного стратегического союзника русских.                                                             Татарский сепаратизм, «Великий Итиль», бесперспективен. Идеология «Маленькой страны» не про нас. Мы можем жить только в единой большой стране.                                                                                           Вам одним свою самостийность не удержать, обратитесь хотя бы к наследию Чингисхана, если вас не устраивает Иван Грозный, хотя, и тот и другой проводили примерно одну и ту же государственную политику.

 Сейчас многое начало меняться. Поэтому кандидатура Рамазанова, может быть, вполне продуманное решение. Победить он, конечно, не победит, но будет культурологическим символом того, что вектор цели государственной политики на самом высоком уровне, от «Запада» стал разворачиваться в сторону «Орды», в сторону исторической России, и что это не показной симулякр...

Мнение Русского Мира

Есть основания считать, что  выдвижение татарского муфтия позволило бы вскрыть и обнародовать истинное, безо всяких домыслов, отношение верхушек мусульманских диаспор к России, русскому народу и Русскому Миру. 

Чего они боятся? А испугались они, надо полагать, в первую очередь – глубинного союза русских и татар, Новой Орды, подлинного сотрудничества русского православия и татарского ислама, как символа консолидации коренных народов России, которым изменения демографического баланса в стране вовсе ни к чему.

Глава московской соборной мечети Ильдар Аляутдинов сказал, не таясь, на узбекской Конференции: «Демографию в России будет решать мусульманское сообщество приезжих из средней Азии, которые являются сегодня большинством в мечетях России…. у всех представителей ислама, всех представителей мусульманского сообщества России великая демографическая миссия.                       Нужно немножко подождать и картина в России поменяется». 

"Немножко подождать" - имелось ввиду и время, и тишина, чтобы потом  в открытую предъявить свои претензии на территорию России. И уже сейчас, если верить просачивающейся статистики от МВД; каждый четвертый петербуржец – мигрант мусульманин.

Выдвижение муфтия кандидатом в президенты от «РОСа», также позволило бы снять с русских националистов любые потенциальные измышления в исламофобии русского народа, и перевести противостояние в классические этнические конфликты, которые сокрушают человечество на протяжении всей его истории.               Позволило бы также наглядно показать, что на бытовом уровне, не вдаваясь в глубокие теологические споры, православие и ислам имеет одну и ту же шкалу традиционных жизненных ценностей, бытовых привычек – «что такое хорошо – что такое плохо», и сформировать общий взгляд на суть происходящих событий.

Самый главный страх мусульмаснкой верхушки связан с тем, что доминирование русских запускает процесс ассимиляции: «Адаптация нужна, интеграция нужна, но нельзя ассимилироваться!» - вопиют они.

И вся эта подобная нарочитая русофобия подается у нас вполне публично, как некий образец, как устоявшаяся и вполне допустимая демонстрация своего отношения к русским, а шире – провокационный отказ от всякой лояльности к приютившей их России.                               Но времена меняются, открытое хамство безнаказанным не остается, за все, в конце концов, приходится отвечать – председатель СКР Александр Бастрыкин поручил возбудить уголовное дело по факту оскорбления участников военной операции в отношении Усмана Баратова.                                                                                                                     По статье 282 УК Усману Баратову грозит до шести лет лишения свободы. Вот подобными интернационалистами господин Хуснулин и замещает русских в России.

Русская сакральность. А есть ли она на самом деле?

Как абсолютно верно предупредил нас Герой России Апти Алаудинов – для подлинного решения необходимо русское демографическое давление, необходима русская рождаемость.                                                 Робкие попытки в лоб решить эту проблему путем раздачи подачек за рождение детей, может быть, и помогает поднять рождаемость, но не принципиально.                                                                                                    Главная проблема не материальная, она в головах русских людей, необходимо, в первую очередь, лечить душу русского народа. Иначе – «не в коня корм».

Начавшееся открытое обострение обстановки, как на внешнем контуре, так и внутри нашего государства, имеет, как и всякие глобальные события, крайне неоднозначные, разнознаковые последствия. Эти последствия касаются всех сфер человеческого общежития. Самым непосредственным образом они затронули и нашу Русскую Православную Церковь.                                                                              Начавшаяся мировая компания по ее изоляции, по ее «выпиливанию» из православного мира, а шире, вообще из христианского, и если она продолжится и далее, то, в конечном счете, приведёт к тому, что наша Церковь станет русской не только по одному названию. 

Русская Православная Церковь станет подлинно национальной Церковью русского и других православных народов России, и начнет непосредственно вмешиваться в жизнь и быт своей паствы, как это уже и было в Московской Руси.                                                                                       А это невозможно без прямого обращения к сакральности русских, обращения к нематериальным аргументам, к русским архетипам и эмоциям, отбросив всяческую прозападную политкорректность и политическую отстраненность. Обращением к тому, что наши демократы-либералы-западники называют «русским фашизмом».

Как дела обстоят с Русской Православной Церковью?

Конечно, у нашей Церкви есть болезни, серьезные болезни, но не болеет только покойник. Именно наличие болезней и их признание дает надежду на очищение от скверны. 25 сентября 2022 года                      Предстоятель Русской Православной Церкви совершил Божественную литургию в храме благоверного князя Александра Невского в одноимённом (Александро-Невском) скиту близ посёлка Переделкино.

 

В ходе литургии Патриарх Кирилл вознёс особую молитву о Святой Руси: «Господи Боже сил, Боже спасения нашего, призри в милости на смиренныя рабы Твоя, услыши и помилуй нас: се бо брани хотящия ополчишася на Святую Русь, чающее разделити и погубити единый народ ея…». 

А также в своей проповеди по окончании воскресной литургии, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл подчеркнул: «Мы знаем, что сегодня многие погибают на полях междоусобной брани. Церковь молится о том, чтобы брань сия закончилась как можно быстрее, чтобы как можно меньше братьев убили друг друга в этой братоубийственной войне.                                                                        И одновременно Церковь осознаёт, что если кто-то, движимый чувством долга, необходимостью исполнить присягу, остаётся верным своему призванию и погибает при исполнении воинского долга, то он, несомненно, совершает деяние, равносильное жертве. Он себя приносит в жертву за других.                                                             И потому верим, что эта жертва смывает все грехи, которые человек совершил».

И эта Святая молитва нашего Патриарха, как и Его проповедь, имели глубокие последствия для самой внутренней жизни нашей Церкви. Начавшаяся внутрицерковная фронда даже со стороны высокопоставленных церковных иерархов, попытка ее извратить, замолчать, игнорировать, открыто критиковать нашего Патриарха, привела к долгожданной трансформации, началось самоочищение, в результате которого, наиболее одиозные священнослужители стали лишаться своих постов, выводиться за штат и т.п.                                                                            

Началось избавление от экуменистической ереси. Более подробно на эту тему можно посмотреть на сайте (https://diak-kuraev1.livejourn... одного из открытых церковных оппозиционеров, бывшего протодиакона храма Архангела Михаила в Тропарёве Московской городской епархии Русской Православной Церкви, кандидата философских наук, кандидата богословия, профессора Московской духовной академии Андрея Кураева. Священника, лишенного сана Епархиальным церковным судом Москвы и утвердившим это решение Патриархом Московским и всея Руси Кириллом.

То, что выздоровление началось, и Русская Православная Церковь, начинает все более и более опекать свою паству и наставлять ее на путь истинный, подтверждает и заседание Синода Русской Православной Церкви 27 декабря 2023 года, на котором впервые был принят документ «О неприкосновенности жизни человека с момента зачатия». 

«Церковь свидетельствует, что жизнь человека начинается с момента зачатия и, следовательно, что человек уже в утробе матери имеет право на жизнь», – сказано в опубликованном документе. 

В тексте подчеркивается, что «Церковь однозначно приравнивает произвольный хирургический или медикаментозный аборт к убийству, независимо от срока беременности и способа его совершения».                                                                                                     Уточняется, что проект документа ранее разработало Межсоборное присутствие. После принятие его Священным Синодом документ должен утвердить Архиерейский Собор в качестве разъяснения и развития соответствующих положений Основ социальной концепции Русской Православной Церкви.

И то, что наша Церковь решилась на подобные радикальные поступки, несмотря на всемирный гвалт либеральной общественности по ее поводу, говорит только об одном:                                                                          по существу положено активное начало тотальной борьбы с неотроцкизмом, суть которого, помимо уничтожения государств, частной собственности, всякой национальной идентичности, состоит в уничтожении христианской веры, семьи и рождаемости...