За что ПЦУ взъелась на святого князя Александра Невского?

Предлагаю вместе осмыслить очередную киевскую новость:

"Синод раскольнической "Православной церкви Украины" принял решение об исключении из церковного календаря дня памяти святого князя Александра Невского. «Исключить из церковного календаря Православной церкви Украины день памяти благоверного князя Александра Новгородского (Невского), в схиме Алексия, 23 ноября», — говорится в его документе.

Абсурда решению раскольников добавляет тот факт, что князь Александр почти полтора десятка лет был великим князем Киевским. Однако, видимо, то, что Александр Невский не дал уничтожить русскую православную цивилизацию на корню, для киевских раскольников играет сегодня первостепенное значение и не подлежит прощению.

Современные критики иногда обвиняют Ярослава и Александра в том, что они не пытались освободить Русь от монголов. Однако для войны на два фронта сил у них объективно не было. Монголы же, довольные возможностью собирать день, практически не лезли в вопросы религии и местного самоуправления, чего нельзя сказать о немцах, переламывавших жителей покоренных ими земель об колено. Об этом убедительно свидетельствуют примеры других народов.

Пруссы после покорения немцами были частично уничтожены, а частично ассимилированы. Как народ, они полностью исчезли с лица земли. Предки латышей и эстонцев пережили жестокую цивилизационную ломку. Немецкие рыцари превратили их в рабов и под корень «снесли» их народные культуры, заменив их колониальным «эрзацем» германской. Не останови Александр Невский и другие православные князья, нашествие европейских рыцарей, Русь, скорее всего, ждала бы такая же печальная судьба.

Исторический парадокс заключается в том, что, если бы не Александр Невский, то у нынешних украинцев не было бы даже шанса на появление в истории. Ведь так называют себя сейчас потомки западных русских, русинов, сохранившие особую идентичность благодаря поддержке Русского государства в XVII веке.

Если бы не помощь Алексея Михайловича, попытки запорожцев отделиться от Речи Посполитой, скорее всего, провалились бы, а предков современных украинцев ждала бы жестокая ассимиляция.

Возвращаясь к личности самого Александра, следует отметить, что основной идентификации человека в средние века была именно религия. Вероотступничество считалось худшим преступлением. Поэтому, останавливая европейскую католическую экспансию, князь делал то, что велели ему честь и совесть. Во многом благодаря Александру лично, в Евразии сохранилась большая русская православная общность, послужившая базой для возникновения в дальнейшем особой Евразийской или Православно-славянской цивилизации.

В 1249 году Александр официально занял киевский великокняжеский престол. Он еще успел многое сделать для Руси. Например, он смягчил условия ига и урегулировал территориальные споры со скандинавскими странами, заключил договор с Норвегией, наладил отношения с Литвой, которая была тогда одной из могущественных стран Восточной Европы.

За верность вере и совести сегодня раскольники в Киеве и терзают память святого князя. Но величие его подвигов от этой возни лилипутов нисколько не меркнет".

https://www.stoletie.ru/slavyanskoe_pole/civilizacionnyj_vybor_aleksandra_nevskogo_982.htm

Послесловие от Прихожанки:

После рейдерского захвата Киево-Печерской Лавры и поистине сатанинских гонений на верующих и священнослужителей канонической Украинской Православной Церкви раскольникам из ПЦУ сложно было чем-то удивить Православный мир. Но они смогли, объявив войну русским святым. И первым делом  ПЦУ исключила Святого Благоверного Великого Князя Александра Невского из списка поминаемых этой "церковью" святых.

Впрочем, для нас, православных верующих Русской православной церкви, нахождение святого князя Александра Невского в одном списке с бандеровской шушерой, которой решила поклоняться СЦУ/ПЦУ, было бы поистине кощунственным. Они не могут стоять в одном ряду!

Тот факт, что святой благоверный князь Александр Невский был причислен к лику святых Русской православной церкви за несколько веков до того, как появилась Украина, для раскольников, судя по всему, просто не ведом. Он ведь Черное море не копал! Значит, не за что его и почитать... И вообще, куда ему до бандеровских главарей...

Ярость раскольников по отношению к святому благоверному князю Александру Невскому носит поистине сакральный характер. Вся направленность раскольнической "СЦУ/ПЦУ" - это не просто раскол в Русском Православии, это - подчинение православных верующих папскому престолу, а в конечном счете - уничтожение православной веры на землях Украины.

Александр Невский был первым, кто прямо и бескомпромиссно отверг притязания католиков на русскую землю и Православную веру.

Всем известны победы русского воинства под предводительством Александра Невского над крестоносцами на реке Неве в 1240-м г., откуда пошло его именование Невским, и над Ливонским орденом на льду Чудского озера в 1242 году - знаменитое Ледовое побоище.

В.А. Серов. Ледовое побоище. 1242 год. Государственный Русский музей

После неудачных попыток завоевать земли русские "крестом и мечом", завершившихся полным разгромом немецких рыцарей, Папа Римский Иннокентий IV дважды обращался к Александру Ярославичу с предложением подчиниться папскому престолу. Оба послания Иннокентия IV имеют четкие даты: 22 января и 15 сентября 1248 года.

Ознакомившись с папской буллой, князь Александр Ярославич  пообещал послам вручить им в скором времени ответ. Прежде чем его написать, он посовещался с находившимся во Владимире Митрополитом Киевским Кириллом, возглавлявшим Русскую Церковь, и со своими боярами. Легатам было передано адресованное Иннокентию IV ответное послание следующего содержания:

«От Адама до потопа, от потопа до разделения народов, от смешения народов до Авраама, от Авраама до прохода Израиля сквозь Красное море, от исхода сынов Израилевых до смерти Давида-царя, от Давида до начала царствования Соломона, от Соломона до Августа-кесаря, от власти Августа и до Христова Рождества, от Рождества Христова до Страдания и Воскресения Господня, от Воскресения же Его и до Восшествия на небеса, от Восшествия на небеса до царствования Константинова, от начала царствования Константинова до Первого Собора, от Первого Собора до Седьмого — обо всем этом хорошо знаем, а от вас учения не приемлем».

Как это несовместимо с устремлениями киевских раскольников!

Совершенно нестерпимо для раскольников и то всенародное почитание  князя Александра Невского, которое  началось на Руси за много столетий до того, как появилось само слово "украинский"!

Это почитание было отнюдь не случайным, поскольку чудеса Божия Промысла  сопровождали князя Александра Невского ещё при жизни и продолжились по смерти на многие века:

- в преддверии самой первой своей громкой победы, битвы в устье реки Ижоры, князь Александр  обратился к своему войску со словами: «Братья! Не в силе Бог, а в правде!»

Перед битвой случилось чудное предзнаменование. Воин Пелгуй, во святом крещении Филипп, был в ночном дозоре. Он всю ночь провел без сна, следил за шведским войском, которое прибывало на кораблях по Неве до устья реки Ижоры, где высаживалось на сушу. Этот воин видел на рассвете 15 июля 1240 года ладью, плывущую по Неве, и в ней святых князей мучеников Бориса и Глеба. И сказал Борис: «Брат Глеб, вели грести, да поможем сроднику нашему Александру».

Когда Пелгуй сообщил о видении прибывшему князю, святой Александр по благочестию своему повелел никому не говорить о чуде, а сам, ободренный, мужественно повел с молитвой войско на шведов, которые были застигнуты врасплох. Была страшная битва. Ангел Божий незримо помогал православному воинству. Когда наступило утро, на другом берегу реки Ижоры, куда не могли пройти русские воины, было обнаружено множество перебитых врагов.

- Заключив столь важное для Руси перемирие с ханом, по возвращении из Орды осенью 1263 года, уже больной, Александр вернулся на Русь. Добравшись до Нижнего Новгорода, князь совсем занемог. В Городце на Волге, уже чувствуя приближение смерти, Александр принял монашеский постриг (согласно поздним источникам, с именем Алексея) и 14 ноября 1263 года скончался.

Житие рассказывает о чуде, случившемся при самом погребении: когда тело князя было положено в гробницу и митрополит Кирилл, по обычаю, хотел вложить в его руку духовную грамоту с разрешительной молитвой, люди увидели, как князь, «будто живой, простер руку свою и принял грамоту из руки митрополита… Так прославил Бог угодника Своего».

- Первое обретение его мощей совершилось в год великой Куликовской победы, одержанной правнуком Александра Невского, великим московским князем Дмитрием Донским в 1380 году. Мощи по прошествии 117 лет со дня кончины были обретены нетленными. 

Мощи святого князя, пребывавшие до 1723 года во Владимирском Рождественском монастыре, источали многочисленные чудеса, сведения о которых тщательно записывались монастырскими властями.

В 1723 году по повелению Петра Первого мощи были перенесены в Санкт-Петербург. В советское время мощи хранились в фондах Музея истории религии, организованного в Казанском соборе. В настоящее время мощи покоятся в Троицком соборе Александро-Невской лавры.

Александр Невский был причислен к лику общечтимых святых Русской Церкви на Соборе 1547 г., при святителе Макарии и Царе Иоанне Грозном. Митрополит Макарий повелел составить житие святого князя Александра, включенное им в Великие Четьи Минеи.

В чудесных видениях князь Александр Ярославич предстает непосредственным участником и  Куликовской битвы, и битвы на Молодях в 1572 году, когда войска князя Михаила Ивановича Воротынского разбили крымского хана Девлет-Гирея всего в 45 километрах от Москвы. Образ Александра Невского видят над Владимиром в 1491 году, спустя год после окончательного свержения ордынского ига. В 1552 году, во время похода на Казань, приведшего к покорению Казанского ханства, царь Иван Грозный совершает молебен у гроба Александра Невского, и во время этого молебна происходит чудо, расцененное всеми как знамение грядущей победы. 

Многочисленные исцеления по молитвам к святому князю сопровождают всю многовековую любовь русского народа к святому Александру Невскому.

https://azbyka.ru/otechnik/Mih...

Совершенно удивительным образом святой Александр Невский соединил святую вековую Русь  с её советским периодом: в 1725 году императрица Екатерина I учредила орден Александра Невского – одну из высших воинских наград, просуществовавшую до Октября 1917 года. Во время Великой Отечественной войны, в 1942 году, по инициативе Сталина эта награда была восстановлена, но в советском варианте. Ею награждались командиры от взводов до дивизий включительно за личную отвагу и умелое руководство воинскими частями. В годы Великой Отечественной войны на денежные средства Русской Православной Церкви была создана воздушная эскадрилья имени Александра Невского. 

Советский кинорежиссёр Сергей Эйзенштейн по заданию Сталина снял в 1938 году художественный фильм «Александр Невский», ставший классикой советского кинематографа, а главного героя в нем сыграл выдающийся советский актер Николай Черкасов. 

В телевизионном проекте «Имя России» (2008 г.) участвовали рядовые телезрители, видные ученые, государственные деятели и политики, а также представители разных религиозных конфессий. В ходе обсуждения были рассмотрены 100 претендентов на звание «Имя России». Большинством голосов символом России был признан Александр Невский. Второе и третье места заняли соответственно  Петр Столыпин и Иосиф Сталин.

Сегодня святого князя Александра почитают не только в России, но и за ее пределами. В Париже, Софии, Копенгагене, Таллине, Тампере были построены церкви и соборы в память о благоверном князе. А вот Александро-Невский собор в Варшаве был снесен в 1924–1926 годах как символ царизма и угнетения польского народа.

Не правда ли, удивительный символизм: с именем святого князя Александра Невского веками  строят, созидают и объединяют, а в борьбе с этим именем гонят, разъединяют и разрушают.