Был намедни на заседании читательского клуба "Камин" в г. Магнитогорск. Привела меня туда довольно неожиданная как для такого мероприятия, организатором и модератором которого являлся один из топ-менеджеров Магнитогорского металлургического комбината, предложенная к обсуждению книга. «Как закалялась сталь» Н.Островского. В отсутствии у модератора любви к нашему советскому прошлому я не сомневался. Интересовал меня другие вопросы. В какое русло будет повернута дискуссия, и в какой степени она будет антисоветской. Мероприятие проходило в библиотеке, коллективу которой хочется отдельно выразить благодарность за отличную организацию.
Тезисно опишу впечатления от участия в данном мероприятии.
Первое. Со слов организатора, и он это подчеркивал несколько раз, целью клуба является получение интеллектуальное удовольствия от дискуссии. При этом явно наблюдалась попытка сжатия дискуссии до довольно узких рамок. Так, перед началом были озвучены правила: не проводить параллели с сегодняшним днем, не обсуждать политику и "не выносить сор из избы" (хотя последнее как-то странно, учитывая, что присутствовала пресса).
Второе. Многие пришли с заготовленными заранее речами.
Третье Создавалось впечатление, что "литературный бомонд" в целом антисоветский, но из умеренных, хотя некоторые представители, так это просто был хит, но их реально жалко. В целом из антисоветского услышал про: хорошую жизнь при царе, про то что люди пошли за большевиками за обещание хорошей материальной жизни, про неистребимость мещанского духа, про крепкие частные хозяйства(это вообще из сферы религиозной веры), про то, что внутренним двигателем людей в ту эпоху была борьба ради борьбы и тому подобные перестроечные штампы, давно провонявшиеся нафталином. Просоветских людей было не более 5-7 %%.
Третье. Ближе к концу мероприятия модератор выдал тезис, согласно которому причиной всего произошедшего в России в начале 20-го века было сильное расслоение и возможность самоорганизации протеста в результате скученности. Он вообще сказал, что главным мотиватором Корчагина был ненависть к угнетателям, его молодость и малообразованность. При этом никого не смутило красной нитью проходящее через всю книгу стремление Павки к самообразованию.
Четвертое. На попытки перевести дискуссию в сторону наличия общей цели и образа благого светлого будущего, многие просто отказывались это слышать и скатывали дискуссию к разговору о себе любимых Складывалось впечатление, что в дискуссии присутствовало негласное табу на признание того факта, что причина в самом принципе господства.
Пятое. Что еще сильно резануло ухо это то, что участники дискуссии даже мало-мальски настроенные просоветски «выкинули» эту книгу и образ Павки Корчагина на свалку истории, что мол это все дела давно минувших дней, а мы теперь живем в другом более продвинутом и образованном обществе. И на мой тезис о том, что в свете тех вызовов, которые сейчас стоят перед Россией эта книга и этот образ горящего идеей человека становится более чем актуальным, мало кто отреагировал. Создалось впечатление, что все еще пребывают в состоянии расслабухи и не осознают серьезности положения, в которой оказалась наша родина
Шестое. Поразила меня одна пожилая женщина. К сожалению, не запомнил ее имени. Запомнил только, что ей 78 лет. Выступила она с небольшой речью. Она вспоминала свою нелегкую молодость. Говорила о том, как они просто делали дело в то время. Работали. А потом оказалось, что они совершили трудовой подвиг. Эпоха Корчагиных…
И в конце подведу итог. Мне кажется, есть какой-то внутренний запрет на понимание произведения. Книга, как зеркало, показывает людям кто они по сравнению с величием того времени, величием таких как Павка Корчагин. Многие люди мещане и приспособленцы, а герой романа целостный.
Тут понимаете, какая оказия выходит. Начнешь подходить с одной стороны выйдешь к коммунизму, подойдешь к другой и все равно выйдешь к коммунизму. Даже если со стороны темы любви в жизни героя зайти, все равно, выйдешь к коммунизму. А выходить к коммунизму ИМ никак нельзя, можно увидеть правду и обжечься. Поэтому сильно удивился, когда книгой для обсуждения была выбрана "Как закалялась сталь".
Оценили 9 человек
71 кармы