Чем отличается фашистский концлагерь Освенцим от современной демократической России?

"... Кажется, в последние десятилетия иудаизм так откровенно не попирал право русского народа на самостоятельную национальную жизнь.

Преследуются русские национальные объединения и кем? Главарями еврейских националистических организаций.

Мы слышим: «Русское Национальное Единство». Я не знаю, что собой представляет эта организация. Но знаю точно, что нищета и вымирание русского народа организованы не ее членами. Знаю также точно, что эта организация не имеет ни авианосцев, ни крейсеров, ни бомбардировщиков, и потому нет оснований думать, что ее самолеты бомбят Израиль. Знаю также, что в ее руках нет телевидения и газетной корпорации, через которую организован тот поток лжи, лицемерия и цинизма, что мы имеем. Не члены этой организации грабят нашу многострадальную страну. Те откормленные физиономии с наглыми ухмылками, что мы видим на телеэкранах, по своему облику, даже не упоминая фамилий, принадлежат скорее представителям Всемирного еврейского конгресса, нежели РНЕ.

И Всемирный еврейский конгресс со своими триллионами долларов пригрозил пальчиком Одихмантьеву сыну, мэру московскому, который, как пионер, всегда готов бороться с «фашизмом». Теперь он выступает по телевидению и объявляет нам: «Нет фашизму». По какой-то неясной причине наши правозащитники забыли ему сказать, что для объявления организации «фашистской» нужно иметь решение суда, в котором бы значилось, что такая-то организация является фашистской. А ведь, как известно, попытки определить что такое фашизм, встречает почти неодолимое препятствие. Каждая попытка сформулировать это понятие кончается тем, что под понятие фашизма попадает нынешний режим со всеми его демократами.

Конечно, правильное бы демократам определить фашизм так: «Следует считать фашизмом любое политическое явление, которое руководством всемирных еврейских организаций будет признано вредным в том или ином регионе мира. Все, что мешает интересам иудаизма, следует называть фашизмом. Впредь до новых разъяснений на эту тему».

Честно сказать, все мы давно поняли, что имеют в виду наши демократы-иудократы под словом «фашизм». Все мы видим - какой ракурс применяется при определении того или иного понятия как «фашистского». Конечно, демагогам не хочется себя явно обнаруживать. Но стеснения все меньше, а цинизма все больше.

А ведь нашего мэра можно привлекать к суду за клевету. На судебном заседании по делу РНЕ эта организация была закрыта не за «фашизм». Основным пунктом обвинения было участие в РНЕ несовершеннолетних. Но трудно себе представить, что эта статья имеет какое-то отношение к фашизму. Иначе придется считать все еврейские организации фашистскими, у них ведь есть свои школы и свои пионерские лагеря. А наш мэр не унимается. После вынесения приговора по делу РНЕ он сказал, что наш народ более всего пострадал от фашизма, и он, мэр, не допустит... Он, вероятно, забыл, что именно нынешний режим, а не немецкий фашизм, сегодня разрушил страну, расчленил историческую Россию, и что Россия, по плану нынешнего политического руководства, вымирает. Вероятно, перед глазами мэра стоят только процветающие физиономии, которые он видит в синагогах. Их интересы он и имеет в виду.

Одна беда теперь у мэра: что он будет делать теперь, после запрещения московским начальством фашистской символики, с одной из масонских организаций - с «Российским теософским» обществом, на эмблеме которого изображена шестиконечная звезда, а над ней красуется свастика?"  

Историко-критические очерки - Острецов Виктор Митрофанович - Грустные размышления о «красно-коричневых», фашизме, экстремизме и демократии 

"... Потому что прихотливое движение мысли направляет взгляд наш в согласии с исторической хронологией развертывания идей в современной России, от экономического материализма к бесовскому мистицизму. Но поскольку вопросы политические, национальные и экономические нам, как и прежде, остаются как-то ближе и волнительнее, чем всякая там чертовщина масонских лож, то мы и пойдем по этому пути.

Вряд ли кого-нибудь из русских людей удивит само сопоставление фашистского концлагеря с демократической Россией.

Поэтому сразу возьмем быка за рога: итак, что отличает какой-то фашистский концлагерь от нашей страны, вступившей на путь демократических реформ под одобрительные аплодисменты патентованных демократов Запада? Конечно, отличает очень многое...

Во-первых, концлагерь - это один масштаб, а наша страна - совсем другой. При желании в ней можно разместить таких Освенцимов столько, что на всю Вселенную хватит, даже если будут открыты еще миллионы населенных планет.

Во-вторых, сторона психологическая тут не менее важна. В лагере каждый знает, что находится не на курорте и даже знает, что пребывание здесь угрожает лично ему смертью. У нас же миллионы людей уверены в том, что если бы реформы пошли по-правильному, если бы реформаторы не встречали бы оппозиции, и если бы еще тысяча всяких "если", то тогда уж конечно, давно наступил бы рай земной. Вот таких глупых мыслей заключенные концлагерей, конечно, не допускали. Обитатели концлагерей твердо знали, что у них голод и что люди умирают от недоедания, и что имеет место быть "недофинансирование". Но жертвы фашистского режима, в отличие от жертв режима демократического, ясно осознавали, что причиной такого "недофинансирования" является уже само слово "концлагерь". А нашему российскому обывателю никогда не придет в голову, что клише "демократические реформы" в своей сути и означает создание режима "недофинансирования", из которого автоматически вытекает режим голода и разрухи.

Далее. Заключенный в лагере всегда знал, что преступный режим создает лагеря, а наш обыватель и не догадывается, что этот преступный режим может создать огромный лагерь из всей страны.

Но, кроме психологических моментов, отличающих лагерь от демократической России, есть и другие факты, говорящие в пользу принципиального различия Освенцима и нашей страны: в лагерях у фашистов в равной мере уничтожались русские, евреи, татары и все прочие. В России демократической о вымирании многомиллионной еврейской диаспоры от голода, дистрофии, холода, инфекционных болезней ничего не слышно. И это радует сердце. Косые взгляды голодного русского населения в сторону Гусинского и Березовского, Хайта и Смоленского, Чубайса и Лившица - не в счет, как и некультурные выкрики отставного генерала. Они никак не подрывают ни экономического могущества еврейских общин в России, не вызывают никаких спазмов в горле, которые кардинально бы мешали глотательному рефлексу и прохождению в желудок доброкачественной пищи. И к тому же все эти явления как раз свидетельствуют о том, что мы живем не при тоталитаризме, когда за одно слово "жид" давали десять лет концлагерей, а во вполне демократической стране. Если тебе некуда больше смотреть, если ты голоден, пожалуйста, включай телевизор и смотри на пиршества новых божков демократии, которым повезло больше, чем тебе, сиволапый Петров-Иванов-Сидоров, не имеющий в своем запасе пятого пункта.

Но что касается вымирания именно русского народа, то и здесь есть большое различие. В немецких концлагерях совершенно не умели различать: где русский, а где татарин, мариец или якут. У нас же в демократической России различать научились. В основном для того, чтобы русский не сошел за нерусского и не попал бы в привилегированную "титульную" нацию. Вот, кстати, еще одно достижение современной демократии, сумевшей законодательным образом создать режим национальной дискриминации русских и при этом утверждающей на каждом углу о недопустимости национальной розни. До такого, кажется, не то что какой-нибудь тупоумный штурмбанфюрер не додумался, но даже и доктор Геббельс. В этом вопросе он дал, конечно, капитальную слабину. Насколько нам известно, в концлагерях "титульных" наций не было. Что же касается самого термина, то это - просто финиш демократической мысли. Хотя есть подозрение, что сама-то идейка заимствована была у древних ассирийцев времен Ашшурбанипала Первого (или Второго?).

Что бы там ни говорить, но факт остается фактом - русский народ вымирает от голода и нищеты. На радость неистовой Новодворской и ее друзей, коллег и единомышленников по демократическому лагерю. Вымирает целый народ на глазах у всего цивилизованного мира от голода, холода, нищеты, болезней, от наркомании и выстрелов убийц на улицах и в подъездах наших домов. И именно этот факт заставляет нас внимательно посмотреть в сторону Освенцима. Воспитанные на идее дружбы народов, выраженной в мысли, что перед лицом этой дружбы "несть ни эллина ни иудея", мы вдруг и в который уже раз вынуждены убедиться: эллина действительно "несть", но вот иудей-то как раз есть. И даже очень есть, и смешиваться с каким-то эллином, пусть и трижды даже ученым, умным из умных, он не собирается. Более того, мы наконец-то, наивные, как лошади Пржевальского, услышали то, что давно считали измышлением всяких националистов-параноиков: "евреи - избранный народ, не чета другим". Вот Эдуард Тополь пишет в "Аргументах и фактах" нашему всенародно презираемому Березовскому, что, дескать, ты, Абрамыч, еврей, а следовательно, "избранный", и я тоже еврей, и тоже, в отличие от всяческих там эллинов, "избранный", и потому - веди себя поприличнее, дорогой Абрамыч, не жидись, не грабь так много этих русских, а то вдруг они за погромы примутся... Таков примерно смысл этого открытого письма господина Тополя господину Березовскому.

Действительно, "избранные" оказались, то ли вследствие этой "избранности", то ли - других причин, наверху экономического и прочего преуспеяния в России. Конечно, при такой ситуации не мудрено, что то ли от голода, то ли от безысходности, то ли от порожденной ими бескультурности, у кого-то и мелькнет какая-то мысль: а не есть ли это то самое лагерное начальство, но в масштабе всей страны? "На каждый роток не накинешь платок", - гласит народная мудрость. Хотя, конечно, для властьимущих в нашей стране этот факт кажется очень и очень печальным, то есть, что не на каждый роток можно накинуть культурный платок, и заставить всех петь в один голос, прославляя ту демократию, при которой только "эллину" полагается постепенно не быть вовсе, то есть не быть на свете в недалекой исторической перспективе. Об этом мы услышали из уст не только мадам Новодворской, но и недавнего члена правительства А. Коха. В этом деле, кстати, есть что-то почти мистическое: фамилия Коха как-то неизбежно ассоциируется с "палочкой Коха", той самой, что вызывает туберкулез. Ожидать от возбудителя туберкулеза и убийцы человеческого организма чего-либо светлого и умного было бы странно. Вот и не верь после этого мистике слов и имен!

Есть один очевидный факт, который должен быть не просто отмечен среди других прочих, не просто упомянут и забыт, а должен повторяться, звучать тревожно и протяжно, как удары колокола, плывущие по среднерусской равнине, созывая Православных людей на богослужение в храм Божий на покаяние и на молитву совместную. Этот факт, известный и неоспариваемый, но, тем не менее, старательно замалчиваемый, обходимый стороной и уж, конечно, игнорируемый всеми нашими политиками, министрами и экономистами в их публичных выступлениях. Речь идет о том, что вымирание русского народа, нищета и голод есть следствие сознательно проводимой режимом политики. Когда сегодня говорят о каком-то "кризисе", который надо как будто бы преодолеть, то складывается ощущение, что страна только что пережила какое-то стихийное бедствие и теперь нуждается в "гуманитарной помощи". Дело в том, что эту самую помощь предоставляют только странам, пережившим стихийное бедствие или перенесшим гражданскую войну. Увы, к великому несчастью для нынешнего демократического режима, для наших реформаторов, в России в последние десять лет не было ни одного всеобщего затопления, ни одного приличного землетрясения, и даже, что удивительно, ни одного морового поветрия, какой-нибудь чумы или холеры, на которую можно было списать голод и нищету, развал страны и ее, еще вчера мощной промышленности. Тем не менее, под словом "кризис" нашими политиками как-то само собой подразумевается наличие стихийного бедствия, а они всерьез размышляют, как его преодолеть. выйти. Но увы, даже стихийные кризисы не создают "титульных" наций, не обеспечивают привилегии одной народности над другой, и не могут обеспечить гражданам, скажем, Израиля, еще вчера нашим согражданам, получение в свою собственность того, что по праву принадлежит русскому народу. По своей некультурности холере или чуме, как и землетрясению или пожару, совершенно все равно - сидит в вас по вашей глупости представление о своей "избранности" или нет. Даже, если вы считаете себя Наполеоном, то даже и на это всем этим стихиям совершенно наплевать.

Тем не менее, и прогрессивный Запад, столь чувствительный к "правам человека", успешно подыгрывает созданию иллюзии - "кризис" наш пришел сам по себе, свалился с какой-то, еще неоткрытой, планеты. Ведь если иначе, если всерьез, если очевидный факт сознательного уничтожения русского народа, вводится, предположим, в юридические документы международных организаций, если этот факт получает всеобщую констатацию, то тогда Россия есть Освенцим со своим лагерным начальством, и тогда выход из кризиса становится вещью реальной и скорой: преступники объявляются, даже если они полагают себя "избранными", врагами рода человеческого. Начинается следствие, и уж на кого оно выведет и что оно обнаружит - тому и быть. Вот, собственно говоря, и все - факт и оценка его. Богатейшая страна, с богатейшими не только природными ресурсами, но и интеллектуальными и культурными, смогла оказаться в нынешнем положении только вследствие сознательно проводимой политики на уничтожение народа. Это - просто аксиома, принятая, кстати же, и документами ООН, о чем нам поведал в свое время замечательный и незабвенный человек, назвавшийся Кузьмичем. (Анатолий Кузьмич Цикунов - ред.)

Итак, одни создали себе режим наибольшего благоприятствования и среди голодающего народа жируют. Жируют, кстати, не за счет развития производительных сил страны, не вследствие своего творческого ума, а исключительно вследствие применения своих криминальных способностей, то есть способностей афериста, циника и вора. Этот факт надо постоянно иметь в виду, когда слушаешь каких-нибудь наших демократов, рассуждающих, на зависть всем геббельсам, о том, что русские не умеют работать, не умеют думать, не умеют творить и открывать новые научные горизонты. Сами-то эти говорящие, увы, проявили способность разве к цинизму и лжи. А многие - и в криминале. Ведь именно на нем, на криминале, стоит весь современный политический режим, и на нем только и покоится вся наша "рыночная" экономика. Напомню, особенно в связи с убийством Галины Старовойтовой, что именно демократ Явлинский публично, в газетах, обвинял Гайдара в том, что он и его подельники создали в стране криминальный режим. То, что этот режим стреляет в подъездах людей всех званий и состояний, было известно и во времена отдаленные. Быть может, те, кто его создавал, те, кто потратил свою жизнь на разжигание межнациональной розни, кто денно и нощно вселял в сердца людей ненависть к русским, кто постарался над тем, чтобы развалить страну, не подозревали, что могут сами попасть на мушку убийцы-провокатора, если смерть такого демократа нужна будет режиму для создания в стране русофобского террора.

И вот теперь нам говорят: в стране - "кризис"...

Еще раз вернемся к мысли об Освенциме. Там был фашизм. Некоторые утверждают, что если он там был, то он и здесь был. Вот, например: Сталин, ГУЛАГ, генерал Френкель и рядом - Раппопорт, создавшие эту систему ГУЛАГа. По правде говоря, о Френкеле и Раппопорте, как авторах идеи и организаторах ГУЛАГа, как раз не любят у нас наши гайдары вспоминать. Ну да ладно, не до них сейчас, не до этих френкелей и раппопортов. У нас теперь не то в предмете, как говаривал известный поэт, мы лучше полетим снова на наш тоталитарный бал. Нам показывают по телевидению концлагеря, расстрел людей, приговоренных известными "тройками", колонны заключенных в сопровождении конвоиров. Вот, говорят нам, это и есть ужасы тоталитаризма. Действительно, это ужасы. Что же тут скажешь? Но создается впечатление, что весь тоталитаризм есть просто определенный внешний антураж насилия и убийства людей, что если этот антураж другой, то и никакого тоталитаризма, никакого ужаса вовсе не будет. Ну, нет сегодня "троек", нет пятиконечных звезд на кокардах НКВДешников, нет и того фасона шинелей, умер Вышинский. У нас теперь компьютеры, а лагерей мало и кормить там заключенных нечем. У нас теперь, как в Америке, хоть во весь голос кричи: "Президент - дурак!".

Кстати, кто застал пятидесятые и шестидесятые годы, тот припомнит, что именно этой возможностью любили похвастать у нас американцы на радость нашим тогдашним диссидентам. Теперь - да, кричи. Мы и кричим. По телевизору и в газетах. Значит, всё, никакого теперь тоталитаризма? Итак, все дело в антураже? Ну, а если сегодня вымирает, вследствие сознательной проводимой политики, людей больше, чем при Сталине и Ленине? А если, позволю себе спросить, вместо пресловутых "троек" в стране действует многотысячная армия убийц, у которой каждый из нас буквально под прицелом? Ведь, честно сказать, те "тройки" были как-то посолиднее. Все-таки, сначала вас арестовывали, потом везли в заключение. На вас заводилось "дело". Вас о чем-то спрашивали и так далее. То есть целая бюрократическая канитель и только для того, чтобы шлепнуть человека. Сегодня все это послано в архив вместе с кокардами НКВДешников и всем антуражем того времени. Сегодня все делается быстро и без хлопот, как любил говаривать один персонаж "Бриллиантовой руки". Сегодня людей гибнет больше, чем от "троек" в тридцатых годах. Это что: тоталитаризм, фашизм или все-таки демократия? Но если это не фашизм, не тоталитаризм, тогда все отличие состоит в методах умерщвления миллионов людей? Если только уничтожение евреев считается фашизмом, а уничтожение русских, преследование всех национальных форм жизни русского народа и его государственности есть демократия, тогда надо, в конце концов, не морочить голову людям и издать путеводитель по "демократии", что-то вроде "демократического лексикона". Это очень важно, чтобы слабый на голову обыватель мог бы заглянуть в этот лексикон и уяснить для себя что ему можно говорить, а чего нельзя. Чтобы он, наконец, мог бы понять чего от него хотят все эти многоглаголивые защитники "прав человека". Чтобы он, наконец, понял, кто у нас именуется "человеком", кто - недочеловеком, а кто сверхчеловеком, "избранным" и предназначенным командовать другими народами, не забывая зачастую положить себе в карман чужую национальную собственность. Если бы такой словарь был, то можно бы потребовать законодательно от обывателя: какой терминологии он может придерживаться, а какие слова ему запрещено произносить под угрозой встречи с киллером. Любой сегодня, конечно, догадывается, что можно хоть миллион раз сказать о "русском фашизме", который угрожает прогрессивному человечеству погромами, разжиганием, поджиганием, наводнением, холерой, чумой, "трусом и гладом", то есть землетрясением и голодом, и даже разжиганием всемирной войны. А еще больше - потерей своих богатств замечательными березовскими, гусинскими, смоленскими и прочими апостолами демократии. Впрочем, - это одно и то же: потеря богатств и "чума, холера, трус и глад, и разжигание межнациональной розни". И каждый из нас и без лексикона знает, что нельзя даже тихо произносить слова "еврейский фашизм".

В этом смысле можно сказать, что определенный демократический лексикон, неизданный, существует у каждого из нас в голове. Те, кто пытается как-то отступить от условностей этого негласного лексикона демократии имеют свое определение в том же лексиконе. Он, лексикон, эти случаи много веков назад предусмотрел. Надо смотреть на букву "а", "ф", можно и на "п" - не повредит. А там - читатель наш, человек искушенный, уже улыбается, и все знает: на "а" - антисемит, на "ф" - фашист, на "п" - погромщик. И это все потому, что вы решили опять заладить старую как мир глуповатую песенку о равенстве всех народов, о праве их на самоопределение, о том, что уничтожение русского народа по своей преступности также гнусно, как уничтожение и еврейского и любого, кстати же, другого. Даже селькупов, чукчей или манси надо охранять и беречь, как зеницу ока, как дар Божий. Те, кто пытается иной раз говорить все это с телеэкрана, видят, как вдруг начинают наши телекомментаторы, наши телеведущие как-то глуповато улыбаться и смотреть рассеянно куда-то в потолок, давая всем своим знать, что они то от вас ждали серьезного разговора об антисемитизме и его гнусности, о "русском фашизме", который - вот он, в каком-то подвале, на какой-то улице, в каком-то городишке, а вы им, как дитя неразумное, - о праве народов, о дружбе и равенстве, да еще приплели каких-то манси, чукчей и Бог знает еще кого. Они, видите ли, имеют право! Экая глупость несусветная! Как будто люди не должны знать, кто на самом деле имеет право, а кто должен только смотреть в рот хозяину жизни. Короче говоря, в этот момент вы становитесь просто некультурным человеком. Вы просто вылезли из демократического лексикона.

Но если бы вы сразу сказали, что наша Россия превращена сознательно в Освенцим, то вас просто выставили бы за дверь еще до того, как вы открыли бы рот вообще. А если бы вы еще продолжили свою мысль, подчиняясь не правилам лексикона демократии, а самой простейшей логике, то неизбежно бы угодили бы как раз в фашисты и антисемиты. И это просто потому, что вы спросили бы, чем еврей лучше русского, это раз. И сказали бы, что русский народ имеет всю полноту Божественного и естественного права на то, чтобы самому определять свою судьбу, самому владеть русской землей, ее недрами, самому организовывать для себя всю программу своей культурной жизни и что он не видит пока никакой пользы от того, что всем владеют господа березовские и гусинские в разных своих ипостасях, что для него ниоткуда не видна очевидная польза для всех других народов России от деятельности "избранных". А слово "талантливость" он понимает исключительно как начало творческое, общеполезное, созидательное, а не как склонность к аферам, лжи, издевательству над другими народами, что уже само по себе свидетельствует о примитивности такого типа "талантливого" мышления. Что если вся талантливость означена в формуле: "хорошо устроиться в жизни", то такой талантливостью обладают не только нынешние "олигархи", но и суслики. Они тоже в урожайные года "хорошо устраиваются": много едят, быстро, как наша политическая и финансовая номенклатура, толстеют и так же хорошо устраивают прочие свои житейские надобности. Но суслики не претендуют на звание "элиты" и "олигархов", и это говорит об их благородстве. Повторяю, если бы такой разговор даже попытаться себе как-то представить, то он закончился бы, не начавшись.

И все это потому, что у нас нет до сих пор демократического лексикона, доступного каждому обывателю, и с которым он был бы обязан согласовывать каждое движение своей неуемной мысли, все-то пытающейся сесть на мятежную логику, на какой-то "здравый смысл", как садятся на дикую необъезженную лошадь, чтобы понестись куда-то вдаль, в степные просторы. Какие просторы, какая даль? Культурные люди живут по лексикону, и тогда им не угрожает статья "за разжигание". Потому что другие "статьи" нашей жизни, как холера и чума, будут давить вас, если вы русский, независимо от вашего знания и вашей культурности. Нищета и голод, унижения, рабский страх перед каким-то далеким всемогущим хозяином, управляющим, зачастую, вашим хиреющим предприятием откуда-то из Израиля, все равно будут вас доканывать и доконают. Уже почти доконали. Миллионы людей - только вдуматься! - недосчитала русская нация за годы правления демократов-реформаторов. Сотни тысяч погибло от пуль: в Чечне, в бандитских разборках, в подъездах своих домов. Вероятно, не менее миллиона русских юношей и девушек погибло от наркомании, усиленно насаждаемой в России.

И встает вопрос, что лучше: жить по холопскому лексикону, противному совести и всем законам мысли, или все-таки понять, что умирать-то все равно придется. Так не лучше ли умирать в борьбе за свою попранную национальную честь, чем покорно, как скот на бойню, идти под нож. Не лучше ли вспомнить о своем естественном и Божественном праве на жизнь?

И последнее в этой части заметок. Недавно мы видели по телевидению, как наши демократы подняли истерику по поводу двух слов генерала Макашова. Об этом скажем отдельно. Но сейчас о том эпизоде, где Доренко, Киселев, Лобков, вцепившись в генерала едва ли не буквально, допытывали:

- А как узнать, по черепу, что ли, еврей он или русский?

Даже какой-то череп вертели на телеэкране, показывая, что вот, дескать, у всех они, черепа, одинаковые. Если честно, то я и сам не знаю точно как это надо делать, чтобы отличить. Большинство из нас, не доживи мы до этого скандала с генералом, так бы и не знали, а зачем вообще надо было задаваться этим вопросом. Вроде, все мы живем рядом. Ну да, евреи живут хорошо, "они умные", и потому занимают практически всю экономическую сферу деятельности, политическую и культурную тоже, а мы, русские, живем скверно, кое-как, ну так и что?

На то он и интернационализм, чтобы было именно так, а не иначе. То, что экономика находится в умных и талантливых руках, и в то же время ее состояние таково, словно ею управляют слепые, глухие и необразованные, так это тоже не предмет для долгого размышления на темы расизма. Расизм преступен, это знает с пеленок каждый русский человек. Сам себя русский человек не относит ни к какой расе и потому искренне думает, что если он захочет попасть в какую-нибудь расу и заявит о своих правах, то это и будет расизм, а если ходят по нему ногами, поскольку он - не раса, то и пусть ходят. Главное для него - скорее умереть от голода, но не прослыть антисемитом. Что же здесь скажешь? Как себя поставишь, так к тебе и будут относиться. Здесь уж, скажу от себя, в чем-то права мадам Новодворская. Да, права "голубка сизокрылая". Она-то ведь о чем говорит нам среди прочего: если бы вы, русские, были способны к созданию организованного сопротивления всякой попытке вас унизить, вас обворовать, то вас бы уважали не только другие народы, но даже я, мадам Новодворская. А если бы вы еще начали бы отворачивать мне голову за мои высказывания или прижигать каленым железом, то в этот момент, наверняка, я бы даже вас возлюбила. Примерно таким же образом можно понять слова Новодворской о русской бесхребетности. Но вернемся к вопросу о черепе. Наш человек только тогда узнал о возможности существования этой проблемы, когда ему об этом сказали наши борцы с антисемитизмом и "русским фашизмом". Теперь и он задумался, и автор этих строк тоже. Но ненадолго. Потому что на самом деле думать-то здесь, размышлять, как отличить еврея от нееврея - просто не над чем. И господа из телевидения просто ошиблись адресом, задавая этот вопрос бывшему генералу, совершенно несведущему в вопросах идентификации еврея как такового. Несведущего именно потому, что воспитан был этот генерал в той самой "бесхребетности", о которой трактует не уставая госпожа Новодворская. Ей бы, вероятно, хотелось, чтобы по всей России появились русские "Хамазы", по типу этой палестинской террористической организации. Сама мадам, несмотря на свой далеко не спортивный вид, а скорее даже - кулинарно-желеообразный, "бесхребетностью" не страдает. Но не будем в этом вопросе обольщаться. Ведь за спиной этой дамы стоят мощные международные еврейские организации, чью позицию она, вероятно, и озвучивает. И это, кстати, важно именно так и квалифицировать, все ее человеконенавистнические русофобские высказывания, которые, вероятно, даже у Геббельса и Розенберга еще надо было бы поискать, и еще вопрос: найдешь ли там нечто похожее? По крайней мере, ни одна из этих еврейских организаций ни разу не заявила свое несогласие со словами Новодворской о русском народе.

Генерал наш, преданный идеям интернационализма и, вероятно, в том самом виде, о котором было сказано выше, не мог даже и знать, что опознание еврея давно уже практикуется в мире. Читатель, конечно, вздрогнет и вскрикнет: "Вот, немецкие фашисты, видишь, как они широко поставили дело!" И сильно ошибется.

В интересующем нас вопросе, именно в современном Израиле нееврея не сделают гражданином. Был скандал, сколько помнится, когда министра обороны этого государства убрали с должности, выяснив, что он - не чистый еврей. Маманька у него подкачала в этом пункте. Недавно прах одного убитого солдата Израиля, посмертно получившего звание героя, был вдруг, сколько помнится, вынесен из пределов иудейского кладбища. Увы - тот же недостаток: то ли маманька не совсем подошла по чистоте крови, то ли папанька. Но это Израиль. Все-таки далеко. Туда же надо лететь, чтобы узнать как у них там обстоит дело с опознанием еврея. Но ведь можно и укоротить этот путь в тысячи раз и вовсе не выезжать из пределов нашей достолюбезной столицы. Не знаю, многие ли из нас осведомлены, что самое большое количество национальных школ в Москве - это еврейские школы. Если судить даже по газетным доступным сообщениям, то в некоторые из них принимаются не все евреи, а только чистые. Что касается неевреев, то об этом и вообще-то не идет речь. Само подобное допущение - страшная крамола. Ну, понятно, там преподают иудаизм. Но туда, как пишут наши светские газеты, не принимают и тех детей, у кого мать нееврейских кровей. Там, следовательно, и надо искать было бы нашим киселевым, лобковым и доренкам ответы на вопрос: как отличить избранного от прочих "языков". Уж там-то вам никто не скажет такой глупости, что перед лицом демократии "несть ни эллина, ни иудея". Про эллинов там, вероятно, вообще ничего не знают, а вот про иудеев знают хорошо.

Впрочем, никто не думает, чтобы евреи не имели бы права на свои школы, правда, из нормальных людей никто точно также не думает, чтобы русские не имели бы права на свои чисто национальные русские школы. Но в этом взаимопонимания не видно. Так или иначе, но в названных местах знают как определить своего и как отличить его от несвоего. Не говорю уж о тех многочисленных хорошо финансируемых еврейских националистических организациях международного масштаба, где тоже умеют различать... И вряд ли там ошибаются в этом вопросе.

Кстати, не странно ли, что наше телевидение обладает взором насекомого: хорошо крупным планом оно видит мельчайшие предметы. Вот ведь нашли же где-то несколько десятков "русских фашистов". Вот мне уже пятьдесят лет, я немало повидал. Видел и селькупов, и манси, про негров и говорить нечего. А вот ни одного, как на смех, "русского фашиста" не видел. В этой зоркости телевидения - гениальность его работников...

Но еще большая гениальность в том, что это же телевидение не видит ни организации ордена Бнай-Брит, ни Всемирного Еврейского Конгресса, ни его российского отделения (РЕК), ни всевозможных сионистских организаций. А если видит, то почему-то не торопится нас оповещать о жизни этих организаций. А ведь эти организации объединяют сотни тысяч людей, миллионы. А сколько поучительного и полезного и даже укрепляющего дружбу народов можно было бы нам узнать, знакомясь с жизнью этих еврейских организаций. И, возможно, многое мы могли бы и позаимствовать полезного. Ведь раз эти организации существуют, и вполне легально, раз их существование не находится в противоречии с канонами демократии, то отчего бы и нам не начать чего-нибудь создавать по образцу уже имеющегося и вполне дозволенного. Если, к тому же, там умеют отличить своего от чужого, то вероятно, можно было бы заимствовать и нам этот опыт и, наконец, выяснить кто среди нас не наш, а их человек по всем своим кровям, родственным связям и симпатиям. И можно было бы тогда даже обменяться: мы им этого псевдонашего, а они нам какого-нибудь нашего, случайно к ним залетевшего на огонек и там плененного. Это, конечно, шутка, про плен-то. А то еще обвинят автора в клевете: русский в ордене Бнай-Брит! Скажут еще: "Совсем очумел малый, написавший такую глупость". Нет-нет, это - шутка.

Так или иначе, но шутить, к сожалению, и можно разве только по поводу "проверки черепов" на нашем телевидении, которое "слона-то не приметило".

Знаю, знаю заранее, что хочет сказать иной читатель: да они там сами состоят в этом твоем Бнай-Брите, а ты тут, Острецов, дурочку нам ломаешь. Может и так, наверное, состоят. То есть, где-то наверняка состоят. Если честно, то я в этом почти уверен, но документов соответствующих не имею. Врать не буду. И этот момент не так уж и интересен. Ясно одно - трагедия русская у нас, а не еврейская. Трагедия, равной которой еще не было. И для нас Освенцим - не аллегория. И наш холокост, то есть, массовое уничтожение русских, - не факт истории, а факт сегодняшнего дня.

За неимением места, тему о Басаврюке, как духовном отце современной демократии, а также о реальной мистике нынешнего политического режима мы продолжим в части второй этой статьи, которая выйдет в свет в следующем номере.(см ниже)

А то слишком много вокруг нас всякой бесовщины, а мы всё - политика, да экономика...

Автор более или менее удачно установил, что нынешняя Россия чем-то все-таки отличается от концлагеря. В том числе, от Освенцима.

Во-первых, - территорией.

Во-вторых, - национальным составом лагерного начальства.

В третьих, - психологией обитателей и уровнем их сознательности: в концлагере все знали, что они находятся именно в концлагере, которому по самой своей природе полагалось находиться в режиме "недофинансирования", то есть, в условиях голода, и заключенным в лагере не приходило в голову протестовать против голода... голодовкой. У нас в стране такая радостная, для власть имущих, форма протеста существует сплошь и рядом, а средства массовой информации очень любят такие акции демонстрировать.

Кстати, если удастся слегка изменить черты лица современных голодных Русских, запечатленных на видеопленку, придать им с помощью компьютера семитскую внешность, то эти кадры телесъемок в будущем можно выдать за показ еврейского гетто, в котором люди обречены "проклятыми антисемитами" на голодную смерть. Нечто подобное уже делалось с фотографиями гитлеровских концлагерей. И кто будет знать, что в действительности мы видим на пленках огромное Русское, а не еврейское гетто, в которое превращена вся Россия?

В-четвертых, в концлагерях все народности были более или менее равны перед лагерным начальством, у нас же даже в конституционном устройстве страны нет равенства: в Татарии "титульной" нацией являются татары, в Башкирии - башкиры, а другие - так себе, что-то вроде залетных гостей. Когда-то до революции правые требовали, чтобы в отношении евреев применялись законы как не к коренным жителям России с соответствующими ограничениями в правах. Куда там! Шум, крик: "А равенство, а гуманизм, а что мировая цивилизация скажет?!" Но как только защитники прав наций пришли к власти, так срочно Русских записали в пришельцев, народишко второго сорта и постарались лишить его прав даже юридически. И эта дискриминация так и красуется у нас в наших законах, в административном делении России на всяческие "республики". Таких шовинистических выходок в желтой упаковке под шестиконечной звездой в лагерях у немцев не было, и о "титульных" нациях там не ведали.

Вот удивительно - антисемитизм это очень плохо, а национальная дискриминация с "титульными" во главе - это хорошо. Впрочем, идеологам семитизма, в виде всяких там демократий и прав своего человека, виднее. Нам же, как обывателям, предоставлено право выражать лишь свое недоумение, и этим маленьким правом автор данной статьи и пользуется. И надо торопиться! Как говорил один веселый киногерой: "Грядут перемены!" Русофобский террор под видом борьбы с экстремизмом, набирает обороты.

И еще два отличия. В лагерях не было никаких националистических организаций. А у нас они есть, и все исключительно почему-то еврейские: орден Бнай-Брит, отделения Всемирного Еврейского Конгресса, Всемирного Израильского Союза и десятки других чисто еврейских "просветительских" и "филантропических" организаций. Можно, конечно, возмутиться и раскричаться: "А как же РНЕ, а как же Черная Сотня?" Очень просто. Принимают в эти организации не только Русских. А вот попробуйте-ка стать членом Бнай-Брит, будучи даже неполным евреем...

А сколько у нас еврейских национальных школ, университетов ("Еврейский университет" находится, например, в старинном здании МГУ на Моховой, там, где факультет журналистики, на третьем этаже), сколько прочих учебных заведений, находящихся на балансе нашего министерства народного образования, заметим, общенародного, а не еврейского... То есть мы, Русские, из своего тощего кармана большую часть этих националистических организаций финансируем и даем возможность безбедно жить чисто еврейским школам, не имея при этом чисто Русской школы. Правда, однажды я слыхал, что где-то, то ли в Москве, то ли рядом имеется такая школа, а директором там очень хороший человек - то ли армянка, то ли еврейка с армянской фамилией... Вот, кажется, и все Русское образование в Москве. В губерниях и уездах и этого нет. Но зато в губерниях есть еврейские клубы, школы, университеты, кружки и тому подобное.

И последнее. В немецких лагерях действовали хоть какие-то, но правила: что можно, а чего нельзя. Вот таких правил у нас нет вовсе. Вот не нравятся, например, мэру Лужкову, баркашовцы. Ату их, за решетку. Закон? А при чем здесь закон? Ну не нравится власти гусинских Русский народ, чего с ним церемониться? Мы их и фашизмом доконаем, и за контру они у нас сойдут, как в 1918. То есть, формально, у нас, вроде бы, есть все, что надлежит иметь нормальному государству: органы правосудия, органы надзора за исполнением законов, законодательные палаты и "правозащитники". Но по поступающим последнее время сообщениям средств массовой информации, кем-то решено, например, бороться с "политическим экстремизмом" и "антисемитизмом" в виде "Русского фашизма". А что делать? Угроза-то явная! Нет-нет, а кто-то да и напишет про владычество в России гусинских да хайтов. И сколько удовольствий для этих гусинских и хайтов открывает эта борьба с "антисемитизмом"! Какую гамму чувств можно испытать от своего беззакония! "Чё хочу, то и ворочу!" И вот уже не суд, а милиционер с дубинкой встает на борьбу с печатным словом и определяет: насколько та или иная книга экстремистская. Книгу - в костер, продавца - в кутузку! По какому праву? "А по такому!" Дело самое что ни на есть привычное. Особенно, в части борьбы с черносотенством. Еще в двадцатые-тридцатые годы горели костры из Русских книг и икон, ведь в книгах и на иконах - сплошь были черносотенцы, всякая там поповщина и Русский дух. "От зари до зари все горят здесь костры, комсомольцы в поход собираются", - пели в тридцатых годах правозащитники и демократы тех времен - отцы и дедушки нынешних...

Конечно, сами-то милиционеры вместе с сыщиками вряд ли будут читать отбираемые ими газеты и книги. Можно ли им, исполнителям, да еще и в большинстве Русским, доверять борьбу с антисемитизмом? Да и кто может считаться главным специалистом в области этой борьбы, как не раввины? И теперь, вероятно, десяток раввинов будут командовать, а милиционеры с дубинками исполнять: шастать по газетным киоскам и книжным магазинам со списками запрещенных раввинами книг и газет. Это что же получается? Еврейский фашизм? Диктатура? Да вы что! Так нельзя теперь говорить! Это обычная демократия. И наконец-то осуществилась заветная мечта наших демократов-перестройщиков и гуманистов: снова любимые тридцатые, снова политические доносы, снова комсомольцы в поход собираются. Конечно, кто-то скажет по своей наивности: "А закон?" Ведь только суд может закрыть газету, а иначе - это вопиющий произвол, это борьба с печатным словом полицейскими методами. Но вопросы эти - от нашей глупости и плохого питания. И еще от телячьей наивности. Верная народная примета гласит: что любят, о том и говорят. Если десятилетиями "разоблачается" сталинизм, тридцатые годы и ЧК с лагерями, значит, жди: все это вернется. Потому, что власть имущие питают слабость ко всей этой бесовщине. Ведь все это - родное, близкое, замешанное на демократической закваске.

Также, в первой части было сказано, что мадам Новодворская и ее соратники по борьбе за демократию под шестиконечной звездой страдают наследственным мазохизмом, вернее, садомазохизмом. Схватить, урвать, раздавить, оболгать, удариться в истерику, и в то же время страстно желать получить по шее - таков этот психологический комплекс коммунальной склочницы у этой дамы и ее соратников во всем мире. Отсюда это постоянное желание получить какой-никакой театральный погромчик, чтобы почувствовать себя, для остроты ощущения, героем, борцом, мимо носа которого так и летают, как пчелы, пули, так и свистят, шалунишки эдакие. За полным отсутствием даже намека на что-либо подобное, приходится самим создавать "Русский фашизм" и "рост антисемитизма". Дело опять же привычное. В двадцатые и тридцатые создавали на Лубянке всякие контрреволюционные организации и таращили точно так же глаза от возмущения: "Разоблачен новый белогвардейский центр!" И появлялись то "тресты", то еще что-нибудь в этом роде. Под такие разоблачения только и можно вышибить деньгу у западных друзей и объяснить мировой общественности, отчего в России к концу второго тысячелетия без всяких войн, засух и землетрясений - голод. Правильно, виноват "Русский фашизм" и "политический экстремизм". Русский, конечно.

К тому же, нынешняя желтая наша власть просто скучает без врага. Бандиты, как мы говорили, - это ее родные дети, ее главная опора, причем, где кончается бандит и начинается власть - не может сказать никто. (Когда чубайсовские помощники на глазах у всей страны воровали полмиллиона долларов, а Чубайс всенародно врал, что не воровали - это что? Кончилась власть и начался преступный мир? Или наоборот? Да только ли это? - ред.).

А вот уже сюжет, оставшийся вне предыдущей части. Кто не помнит еще недавно распространенные анекдоты с "черным юмором"? Сегодня, благодаря телевидению, этот "юмор" стал привычной чертой нашего времени. В разных местах того лагеря с рабовладельческим строем, что зовется "демократической Россией", установлены телекамеры, а дикторы притворно унылым голосом, будто сообщают о плохой погоде в штате Арканзас, рассказывают нам о голодающих людях, о нищих, стариках, инвалидах, бездомных детях. Не без бесовского лукавства дикторы вещают о том, что в Энске учителя не получают зарплаты полгода. При этом показывают плачущую женщину, которая сквозь слезы говорит о том, что ее дети уже более года не видели фруктов, конфет и мяса. Потом показывают дома, в которых температура - около нуля, а на улице - двадцать мороза. Люди в шапках и валенках, дети уже не плачут, а стонут, матери - в отчаянии, отцы приспосабливают "буржуйки" и запасают к ним дрова... Затем сообщают, что Ельцин то ли выписался из больницы, то ли попал туда снова. Затем - холеные физиономии демократических божков. И создается впечатление, что все эти холеные министры, юмористы, банкиры, президенты, советники - это паханы, не имеющие ровным счетом никакого отношения к Русским людям... Но вот куда девается бесстрастность дикторов, когда обсуждаются слова генерала Макашова: "Долой жидов!"

И попутно. Чисто обывательское, но тем не менее... Недофинансирование... Это что такое? Мне, например, совершенно непонятен термин. Вопрос: куда деваются рубли? Ведь их не вывозят заграницу, их не едят, из них не делают коктейлей. Одно из двух: либо умышленно ограничили их объем, и тогда вся эта стахановская борьба за выплату зарплат - просто комедия - наличных денег просто мало. Либо эти наличные деньги находятся в подвалах банков и умышленно выведены из обращения, чтобы создать режим умирания страны. И здесь мы видим черты сходства с концлагерем. Какие могут быть товарно-денежные отношения, если нет наличных денег?

В свое время, в двадцать первом - двадцать втором годах и позже - в тридцать втором - тридцать третьем, примерно также большевики умышленно обрекли на голодную смерть миллионы Русских людей, а также казахов и малороссов. Но тогда не было телевидения. А если бы было? А если оно было бы в немецких концлагерях? Наверное, все было бы так же, как и теперь. Появились бы свои киселевы и сорокины, лобковы и митковы. И, подчиняясь требованиям идеологов, скучно и занудно говорили бы о трудностях недофинансирования, а затем радостно - о становящейся на ноги лагерной демократии. Если представить себе телекамеры в концлагере, то и там бы по телеэкрану сообщали, что в таком-то бараке умерло столько-то от того, что в этот отдаленный барак не успели в течение месяца завести ни одной крошки хлеба по причине недофинансирования. При этом телекомментатор сделал бы скорбное лицо и сообщил, что лагерное начальство решило разобраться с этим происшествием и наказать виновных. И так далее, то есть, все то, что мы сейчас и наблюдаем.

Но в реальности, телевидение показывает нам картину нашего же погрома, всероссийского, и сознательно проводимого с плохо скрываемой радостью и садистским удовлетворением: нате, мол, получите.

На территории в 16 миллионов квадратных километров правящим режимом производится погром, именуемый реформами и демократией, а всякая мысль о сопротивлении этому погрому именуется антисемитизмом, что даже очень характерно, поскольку показывает нам подлинную причину погрома, как и природу нашей власти, отвечая на вопрос: "Еврейская ли у нас власть?"

...  Долго и неуверенно рассуждая о том, существует ли масонство, мы ловим какие-то обрывочные сведения на эту тему, даже не подозревая о том, что сам вид наших улиц и городов есть открытая книга масонства, и мы сами составляем в этой книге буквы и слова.

А ведь было время, когда суть происходящего была видна наглядно. В одном воспоминании о гражданской войне автор пишет: "Ночью в город вошли красные, и когда я вышел утром из дому, то увидел, что вся улица покрыта каббалистическими знаками". Что это были за знаки, что автор воспоминаний увидел после взятия города красными? Да ничего особенного: красные полотнища с характерной революционной символикой и не менее характерной графикой написания слов на транспарантах. Эта манера написания букв в аббревиатурах была скопирована с еврейского алфавита, и внешне казалось, что на красных полотнищах буквы написаны по-еврейски.

Сокращенная статья  В.М. Острецова "От Басаврюка к Гайдару или Чем отличается фашистский концлагерь Освенцим от современной демократической России?"

Приложение:

Ссылки по теме:

Беседы о "Союзе Русского Народа" -  https://cont.ws/@providenie/20...

Славянофилы о судьбе России - https://cont.ws/@providenie/2048087

Тайна смерти Императора Александра Третьего - https://cont.ws/@providenie/2048077

Вальтер Ратенау, сказал: «У них такая власть, что они могут заставить половину мира производить гавно, а другую половину его есть». - Что, в точности и происходит! - https://cont.ws/@providenie/2047566

Еврейский гений: Душегубки Исая Давидовича Берга - https://cont.ws/@providenie/2047180

Как савецка власть гоев жить учила - https://cont.ws/@providenie/2047151

Воспитанные в СССР геноцидёры антисоветчиков, контрреволюционеров, антисемитов, антивакцинаторов, а также антипрививочников - https://cont.ws/@providenie/2046557

Ельцин, лучше одно фото, чем много пустых фраз -https://cont.ws/@providenie/2046463

Обвиняемый - Ленин - https://cont.ws/@providenie/2045934

Это, как надо довести самозванца Джугашвили чтобы он выслуживаясь стучал на убой на русский народ в американский кагал? - https://cont.ws/@providenie/2045924

Поколение СССР, не знает ни России, ни русского народа! - https://cont.ws/@providenie/2045043

Марксисты Иеговы - https://cont.ws/@providenie/2045030

Князь Николай Жевахов. Причины гибели России - https://cont.ws/@providenie/2044214

Задумайтесь, почему молчат о "холокосте" русского народа СМИ? - https://cont.ws/@providenie/2044208

Предложение переименовать Красную армию в Русскую армию - было Сталиным решительно отвергнуто, а выдвинувший его генерал В.Н. Гордов 8 лет спустя расстрелян - https://cont.ws/@providenie/2043634

Русские деньги для еврейской экономики - https://cont.ws/@providenie/2043614

Лучший ученик тов. Сталина, Н.И. Ежов - о своём пороке – педерастии при жидах - https://cont.ws/@providenie/2042745

Тяжба о России - https://cont.ws/@providenie/2042715

Дахау. Русских в лагере уничтожали массово, о евреях - ни слова - https://cont.ws/@providenie/2041956

Убийство русских офицеров — идея Сталина - https://cont.ws/@providenie/2041943

Культурное прикрытие - https://cont.ws/@providenie/2041062

Советская борьба с «великорусским шовинизмом» - https://cont.ws/@providenie/2041047

Неравноправное положение русских в СССР - https://cont.ws/@providenie/2040399

Секретный документ Скотланд Ярда от 1919 года - https://cont.ws/@providenie/2039419

Бнай-Брит одобряет деятельность Сталинского правительства - https://cont.ws/@providenie/2039383

Государство-самозванец - https://cont.ws/@providenie/2039027

О сионистских реформах русского языка - https://cont.ws/@providenie/2039018

Евреи в свободной охоте на ничейных гоев - https://cont.ws/@providenie/2038567

Надо защищаться - https://cont.ws/@providenie/2037870

Русский Мир в борьбе за выживание - https://cont.ws/@providenie/2037854

Наглое лицемерие - Смертельный выбор - https://cont.ws/@providenie/2036672

Как Тухачевский русский народ травил боевыми газами - Собянин не отстаёт! https://cont.ws/@providenie/2036391

Как видим разделения при социализме на советских евреев – и несоветских – гоев вСССР при Джугашвили есть! - https://cont.ws/@providenie/2036303

Нерусских на фронт не призывать! - https://cont.ws/@providenie/2035327

Великорусские крестьяне в конце XIX века. Это вот им чуть позднее марксистский подонок Джугашвили объявит войну на уничтожение! - https://cont.ws/@providenie/2035409

CCCР под Еврейским Игом - https://cont.ws/@providenie/2035109

Новая иудея, или разоряемая Россия - https://cont.ws/@providenie/2034615

Тайна аббревиатуры СССР - https://cont.ws/@providenie/2034253

Русский народ, ходит теперь по своим российским улицам, как по иностранным, и не может прочесть вывески на английском языке, недоумевая, чтобы могли означать вывески: "секонд-хенд", "роуминг", "лизинг", "шейпинг", "паркинг", "холдинг" "бординг", "офф-шор", "биллборд", "рокер", "байкер", "рэпер", "хакер", "брокер", "менеджер", "данс", "минивэн", "таун-хаус", "молл", "брэнд", и тд… см., далее – https://cont.ws/@providenie/1351774