Сколько священнослужителей Русской Православной Церкви погибло в 1917–1926 гг.?
Вопрос о реальных масштабах насилия по отношению к представителям Русской православной церкви, имевшего место как в течение 1917 г., так и позднее - в первые месяцы и годы после Октябрьского переворота, все еще остается открытым. Историческая наука не дает на него однозначного и фундированного ответа, а серьезных попыток разрешить его в строго академическом ключе не предпринимается. Профессиональные историки, церковные исследователи, публицисты, журналисты и политики обычно ограничиваются упоминанием нескольких "расхожих" цифр, которые при близком рассмотрении оказываются ничем не подкрепленными, их первоисточники никак не идентифицируются.
Обнародованные сегодня мемуарные и историографические работы содержат противоречивые сведения относительно числа этих жертв, причем называемые в них цифры отличаются друг от друга порою в десятки, сотни, а то и тысячи раз. Так, с одной стороны, известный историк РПЦ Д. В. Поспеловский в одной из своих работ утверждал, что с июня 1918 по март 1921 г. погибло не менее 28 архиереев, 102 приходских священников и 154 диаконов[1], из чего можно сделать вывод, что, по мнению ученого, количество жертв среди священнослужителей в годы гражданской войны следует измерять сотнями [2]. С другой стороны, в литературе циркулирует гораздо более внушительная цифра: будто бы из 360 тыс. священнослужителей, трудившихся в РПЦ перед революцией, к концу 1919 г. в живых осталось всего 40 тыс. человек [3]. Иными словами, утверждается, что только за первые два года гражданской войны погибло около 320 тыс. священнослужителей. Заметим попутно, что эта цифра абсолютно недостоверна: официальная церковная статистика (ежегодные "Всеподданнейшие отчеты обер-прокурора Святейшего Синода по ведомству православного исповедания…", издававшиеся на протяжении многих лет перед революцией) свидетельствует, что количество священнослужителей РПЦ никогда не превышало 70 тыс. человек.
Нет смысла перечислять все существующие сегодня "промежуточные" версии числа жертв среди духовенства после 1917 г. Авторы, затрагивающие этот вопрос, как правило, высказывают необоснованные суждения: либо вводят в оборот собственную статистику, не называя источников и не раскрывая методику своих подсчетов; либо дают ложные ссылки на труднодоступные или несуществующие источники; либо опираются на предшествующие исследования, которые страдают одним из названых недостатков. Что касается наличия ложных ссылок, то таким примером может послужить одна из ранних работ известного историка М. Ю. Крапивина, в которой воспроизводится упоминавшийся выше тезис о якобы 320 тыс. погибших священнослужителях [4]. В качестве "доказательства" автор дает ссылку на Центральный государственный архив Октябрьской революции и социалистического строительства СССР: "Ф[онд] 470. Оп[ись] 2. Д[ела] 25–26, 170 и др." [5] Однако обращение к указанным делам [6] показывает, что никаких подобных цифр в них нет, а ссылка поставлена произвольно.
В результате в информационном пространстве накапливаются и благополучно уживаются самые разные, как неправдоподобно маленькие, так и неправдоподобно большие цифры, которые открывают простор для всевозможных околонаучных спекуляций.
Прежде, чем сформулировать задачу настоящей публикации, необходимо напомнить, что духовенство РПЦ делилось на три большие группы: священнослужители (диаконы, протодиаконы, священники, протоиереи, протопресвитеры, епископы, архиепископы, митрополиты, патриарх), собственно монашествующие (черное духовенство, за вычетом епископов, архиепископов, митрополитов и патриарха), а также церковнослужители (псаломщики, пономари, дьячки, иподиаконы и т. д.). Объектом данного исследования будут только священнослужители. Именно эта группа, в силу своего общественного положения и культурно-образовательного уровня, понесла, надо полагать, наибольшие потери в годы гражданской войны. Вопрос о жертвах среди собственно монашествующих и церковнослужителей в работе затрагиваться не будет.
Также необходимо определиться с географическими рамками исследования. Напомним, что с 1917 г. на протяжении целого ряда лет на территории бывшей Российской империи возникали и исчезали различные административно-территориальные образования, почти непрерыв но появлялись, перемещались и растворялись границы. К началу 1920-х гг. указанный процесс затих. Оформившийся к этому времени (1922 г.) Союз Советских Социалистических Республик был несколько меньше Российской империи: некоторые ее части к этому времени стали независимыми государствами или вошли в состав сопредельных стран. До 1917 г. влияние РПЦ распространялось не только на традиционные русские области и "отколовшиеся" после революции территории империи (Финляндию, Польшу, Прибалтику и др.), но и отчасти на другие государства (Северную Америку, Японию, Корею и др.). Таким образом, по ходу изложения придется говорить, с одной стороны, о весьма широкой "зоне влияния" Церкви непосредственно перед 1917 г., а с другой стороны - о территории СССР образца декабря 1926 г. Географическое пространство, которое занимал Советский Союз в декабре 1926 г., в дальнейшем для краткости будет именоваться Территорией.
Наконец, последний терминологический нюанс. Под насильственной смертью в работе понимаются расстрелы по суду, расстрелы заложников, бессудные казни, стихийные расправы, убийства во время вооруженных столкновений. Этой категории противопоставляются те, кто умер "своей смертью" - от возраста, болезней, эпидемий, голода или бытовых несчастных случаев.
Итак, цель настоящей публикации - установить, сколько священнослужителей РПЦ погибло насильственной смертью на Территории с начала 1917 по конец 1926 г.
Общая идея подсчета такова. Выделяется особая группа - все жители Территории, которые с начала 1917 по конец 1926 г. хотя бы какое-то время находились в статусе священнослужителя РПЦ. В начале 1917 г. эта группа делилась на 2 подгруппы: А) тех, кто уже являлся священнослужителем Территории, и В) тех, кто станет священнослужителем Территории в период с начала 1917 по конец 1926 г. К концу 1926 г. та же группа людей делилась на 5 подгрупп: C) тех, кто является священнослужителем Территории, D) тех, кто оказался за пределами Территории в результате эмиграции, E) тех, кто, живя на Территории, снял с себя священный сан, F) тех, кто ушел из жизни естественным путем в пределах Территории, и Х) тех, кто пал жертвой революционного насилия на Территории. Последняя величина представляет основной интерес. Поскольку речь идет об одной и той же группе людей в разные моменты времени - в начале 1917 и в конце 1926 г. - то А + B = C + D + E + F + Х. В работе будут найдены примерные значений A, C, D и E, а также предложены верхняя оценка для B и нижняя оценка для F. Отсюда будет получена верхняя оценка для искомой величины Х.
Хотелось бы предостеречь читателя от слишком буквального восприятия фигурирующих в дальнейшем цифр. Разумеется, каждая из них дается с определенной погрешностью. Таким образом, итоговый результат будет всего лишь первым приближением изучаемой величины. Можно ли найти второе, третье приближение, используя предложенный метод? Вероятно, да. Однако, по-видимому, это потребует огромных усилий целого коллектива исследователей.
Итак, приступим к подсчету.
A. Найдем число тех, кто уже был священнослужителем на Территории к началу 1917 г. На протяжении многих лет перед революцией РПЦ ежегодно представляла детальный отчет о своей деятельности. Обычно он носил название "Всеподданнейший отчет обер-прокурора Святейшего Синода по ведомству православного исповедания за … год". Единственное исключение составлял отчет за 1915 г., который именовался несколько иначе: "Обзор деятельности ведомства православного исповедания за 1915 год". Как правило, это были весьма увесистые, в несколько сот страниц, издания с подробным описанием всех основных событий церковной жизни за истекший год, большим количеством статистических таблиц и т. п. Увы, отчеты за 1916 и 1917 гг. не успели выйти в свет (очевидно, в связи с революционными событиями). По этой причине следует обратиться к отчетам за 1911–1915 гг. [7]. Из них можно почерпнуть сведения о численности протоиереев, священников, диаконов и протодиаконов (штатных и заштатных):
- в 1911 г. в РПЦ было 3341 протоиерей, 48 901 священник, 15 258 диаконов и протодиаконов;
- в 1912 г. - 3399 протоиереев, 49 141 священник, 15 248 диаконов и протодиаконов;
- в 1913 г. - 3412 протоиереев, 49 235 священников, 15 523 диакона и протодиакона;
- в 1914 г. - 3603 протоиерея, 49 631 священник, 15 694 диакона и протодиакона;
- в 1915 г. - 3679 протоиереев, 49 423 священника, 15 856 диаконов и протодиаконов.
Как видим, количество представителей каждой категории год от года почти не менялось, имея небольшую тенденцию к увеличению. Исходя из представленных данных, можно вычислить примерное количество священнослужителей к концу 1916 - началу 1917 г. Для этого к числу представителей каждой категории в последний (1915) год следует прибавить средний ежегодный "прирост", вычисленный по приведенным пяти годам:
3679 + (3679–3341): 4 = 3764 протоиерея;
49 423 + (49 423–48 901): 4 = 49 554 священника;
15 856 + (15 856–15 258): 4 = 16 006 диаконов и протодиаконов. Итого: 3764 + 49 554 + 16 006 = 69 324 человек.
Значит, к концу 1916 - началу 1917 г. в РПЦ насчитывалось 69 324 протоиерея, священника, диакона и протодиакона.
К ним необходимо прибавить представителей высшего духовенства - протопресвитеров, епископов, архиепископов и митрополитов (напомним, что патриарха в 1915 г., как и вообще на протяжении двух столетий до конца 1917 г., в РПЦ не было). Ввиду относительной малочисленности высшего духовенства, можно считать, что к концу 1916 - началу 1917 г. его общая численность была такой же, как в конце 1915 г., то есть 171 чел.: 2 протопресвитера, 137 епископов, 29 архиепископов и 3 митрополита [8].
Таким образом, охватив все категории священнослужителей, можно сделать следующий промежуточный вывод: к концу 1916 - началу 1917 г. РПЦ насчитывала в общей сложности 69 324 + 171 = 69 495 священнослужителей.
Однако как было отмечено выше, "зона влияния" РПЦ простиралась далеко за пределы Территории. Области вне ее, охваченные этим влиянием, можно поделить на российские, то есть входившие в состав Российской империи, и зарубежные. Российские области - это, прежде всего, Польша, Литва, Латвия и Финляндия. Им соответствуют 5 крупных епархий: Варшавская, Холмская, Литовская, Рижская и Финляндская. Согласно официальным церковным отчетам, незадолго до революции в этих областях трудилось: 136 протоиереев, 877 священников, 175 диаконов и протодиаконов (данные за 1915 г.) [9], а также 6 представителей высшего духовенства - епископов, архиепископов и митрополитов (данные за 1910 г.) [10]. В сумме: 1194 чел. штатных и заштатных священнослужителей.
Зарубежные области - это, прежде всего, Алеутская и Северо-Американская миссия (епархия), Православная духовная миссия в Японии, Иерусалимская духовная миссия, Корейская духовная миссия и Пекинская духовная миссия (Китай). Достаточно подробные сведения о работавших там священнослужителях можно найти в церковном отчете за 1911–1912 гг., согласно которому, на этих территориях трудилось: 6 протоиереев, 159 священников, 12 диаконов и протодиаконов, а также 5 представителей высшего духовенства - епископов, архиепископов и митрополитов [11]. В сумме 182 человека.
См., далее - https://k-istine.ru/base_faith...
Приложение:
Ссылки по теме:
Кто такие коммунисты при советской (нерусской) власти? Коммунисты – это добровольные помощники лондонскому марксизму в захваченной интернациональными жидами России. Другими словами те же самые "полицаи" при оккупантах только под красной звездой - https://cont.ws/@providenie/21... Путин не осмелится рассекретить тайну убийства Кеннеди - https://cont.ws/@providenie/2168898 В XIII - XIV вв на всей восточнославянской территории местное население именовало себя “русинами” или “русскими” - https://cont.ws/@providenie/2168394 Плоды самого лучшего в мире совейского образования - https://cont.ws/@providenie/2168236 Патриарх Антиохийский благословил Россию на «защиту правды, мира и добра» - https://cont.ws/@providenie/2168206 По весне в полях оттаивали тела ссыльных... - https://cont.ws/@providenie/2167670 Как всегда, ни о чем. Путин старательно делал вид, что живет в процветающей стране со светлыми перспективами. “Кремлевские” (жиды) уже и не знают, как сделать жизнь простых неевреев РФ еще лучше - https://cont.ws/@providenie/2166961 Провоцируя Германию, Великобритания явилась главным виновником развязывания, а потом и затягивания Второй мировой войны - https://cont.ws/@providenie/2166151 Яков Джугашвили, пытаясь скрыть свою личность, снял офицерские знаки отличия и попытался выдать себя за солдата - https://cont.ws/@providenie/2166143 Кошерный дух [марксизма] капитализма. Именно усилиями евреев возникла в Европе инфраструктура современного капитализма: векселя и акции, фондовый рынок и биржи - https://cont.ws/@providenie/2165277 Как заставить полюбить советскую власть? https://cont.ws/@providenie/2164361 Есть ли вообще у неевреев в путинской РФ шансы заработать себе на нормальную пенсию? - https://cont.ws/@providenie/2163342 Председатель В.Ч.К. Дзержинский популярно объясняет, почему нельзя брать в заложники лиц еврейской национальности - https://cont.ws/@providenie/2162821 Монархия продолжала отстаивать интересы русских против еврейского капитала, еврейство вело против монархии бешеную кампанию - https://cont.ws/@providenie/2161703 Расстрелы русских специалистов советской [поганой] властью - https://cont.ws/@providenie/2118398 CCCР под Еврейским Игом - https://cont.ws/@providenie/2035109 Новая иудея, или разоряемая Россия - https://cont.ws/@providenie/2034615 Тайна аббревиатуры СССР - https://cont.ws/@providenie/2034253 Русский народ, ходит теперь по своим российским улицам, как по иностранным, и не может прочесть вывески на английском языке, недоумевая, чтобы могли означать вывески: "секонд-хенд", "роуминг", "лизинг", "шейпинг", "паркинг", "холдинг" "бординг", "офф-шор", "биллборд", "рокер", "байкер", "рэпер", "хакер", "брокер", "менеджер", "данс", "минивэн", "таун-хаус", "молл", "брэнд", и тд… см., далее – https://cont.ws/@providenie/1351774
Оценили 0 человек
0 кармы