Малаховская детская еврейская колония возникла в 1919 году, вскоре получила участок земли под огород и сформировалась как школа с сельскохозяйственным уклоном. Стиль жизни еврейской колонии составляли: самоуправление, активная трудовая деятельность и товарищеская обстановка. Дети воспитывались в духе творчества и сохранения традиций национальной культуры. Музыке учил детей Юлий Энгель, известный композитор, музыковед, собиратель еврейских народных песен. Рисование преподавал Марк Шагал; позже в своей книге «Моя жизнь» он напишет: «Я учил их живописи. Я их любил. Где вы сегодня, дорогие мои?» А ведь и в самом деле – Еврейская колония сделала 11 выпусков, и в течение всех этих лет Наркомпрос использовал её как базу для подготовки педагогов. Как же складывались судьбы выпускников?
Перед нами документы из ГАРФ – анкеты для поступления в учреждения профессионального образования (техникумы, ФЗУ, Профшколы, ШКУ, Профтехкурсы и на специальные курсы Соцвоса). Анкеты заполнены в 1931 году 16 выпускниками в возрасте 15 – 16 лет.
Интересно проследить биографические данные этих 16-ти – 8 юношей и 8 девушек. Из них 10 до того, как попали в Малаховскую детскую еврейскую колонию, воспитывались в других детдомах, а 6 воспитанников никогда не жили ни в каких учреждениях, кроме нашей колонии. Среди наших респондентов – 7 пионеров и 7 комсомольцев.
Отдельный вопрос – из каких семей были эти ребята? У двоих воспитанников нет ни родителей, ни какой-либо информации о них. Ещё у двоих указано, что отца и матери нет, но сообщается их род занятий: видимо, родителей воспитанников на данный момент не было в живых. У одного воспитанника оба родителя живы, но находятся на иждивении своих старших детей. Многие происходили из неполных семей: у троих есть отец, но нет матери, у шестерых отца нет, а мать – «домашняя хозяйка» или на иждивении родственников. То есть подавляющее большинство не были круглыми сиротами, но в семьях сложилась трудная ситуация, почему дети и попали в детдом. Что касается социального происхождения: у двоих воспитанников отец был кустарём, у пяти – рабочим, у двоих отцы указаны как «чернорабочие», у одной девочки отец – крестьянин, у другой – служащий.
Почти одинаково воспитанники ответили на вопрос «С какими видами труда ты знаком»: перечислили сельское хозяйство, огородничество, слесарное, столярное и швейное дело. Производственная практика в детских домах была, конечно, общей тенденцией, но здесь мы видим и проявление национальной политики 1930-х годов: после ликвидации рыночной экономики в конце 1920-х годов многие евреи – мелкие торговцы, ремесленники – лишились средств к существованию, и власти видели решение проблемы в том, чтобы привлекать еврейское население в ряды рабочих и крестьянства. Это очень ярко прослеживается далее по анкетам.
Основная цель анкет – воспитанники колонии выбирают профессию, которой они хотели бы в дальнейшем обучаться. Наши респонденты выбрали для себя следующие профессии:
токарь по металлу – 5 человек, просто «металлист» – 2 человека, просто «токарь» – 3 человека,
слесарь – 3 человека,
электротехник – 1 человек,
точный механик – 1 человек,
идти в текстильное дело – 1 человек.
Ребята обосновали свой выбор просто: «нравится», «интересно», «работа будет по силам».
16 человек хотели бы обучаться в различных ФЗУ (из них 8 назвали конкретные учебные заведения). 1 воспитанник изъявил желание учиться в Московском электротехникуме.
Все респонденты в схожей форме ответили на вопрос «Как ты видишь своё участие в советском строительстве? Лазарь Горький пишет: «Буду выполнять по силам всё, что необходимо для соц. строительства. Постараюсь влиять на рабочих, чтобы они стали ударниками». Хана Снег: «Постараюсь быть ударницей. Буду работать по коммунистической линии. Буду принимать активное участие в выполнении проффинплана. Буду проводить все мероприятия партии». Исаак Фридлянд: «Буду помогать своей работой советскому строительству».
7 человек воспользовались возможностью выбрать вторую профессию (на случай, если не удастся получить первую). Вера Якубович не оставила пустой эту графу, но лишь для того, чтобы сообщить, что она хочет быть «только токарем по металлу».
Лишь 4 человека ответили на вопрос «Как повлияла школа на выбор профессии?».
Например, Маня Глузман пишет: «Будучи в школе, я работала на ГЛЗ. Больше всего меня заинтересовала работа на токарном станке»; Татьяна Струль: «Наша школа работала на заводе, и эта практика выучила работать на токарном станке».
Кто же принимал окончательное решение о дальнейшем обучении и трудоустройстве воспитанников? С одной стороны – профконсультация, с другой – школьный совет. Не всегда их выводы совпадали. Что касается наших шестнадцати ребят, восьми из них «дали добро» на учёбу и впоследствии на трудоустройство по выбранной специальности. Одна анкета не содержит заключения, графа пуста. В двух случаях профконсультация и школьный совет сочли, что вторая выбранная воспитанниками профессия больше подходит для них. В пяти случаях школьный совет и профконсультация разделились во мнениях. Преимущество школьного совета было в том, что члены совета знали каждого воспитанника, представляли себе его способности и силы. Хаим Пузайцев изъявил желание стать слесарем, но школьный совет пришёл к неутешительному выводу, что это ему не по силам: «Желание воспитанника не совпадает с заключением профконсультации. Его можно послать на производство на лёгкую физическую работу, по заключению педагогической лаборатории – умственно отсталый». Обратный случай – Маня Глузман выбрала профессию токаря, и профконсультация такой выбор не одобрила, но школьный совет поддержал воспитанницу: «Школьный совет не согласен с заключением профконсультации (её посылают на швейное, текстильное и пищевое). Она вполне справится (на основании наших наблюдений) с более сложным трудом. Могла бы учиться в ФЗУ «Мосэлектрик» в ламповом отделе». В случае Гени Гинзбург школьный совет склонялся ко второй из двух выбранных профессий: «Гинзбург должна быть направлена в ФЗУ Химического производства. Заключение профконсультации: ФЗУ швейное, на трикотаж». Татьяна Струль хотела стать токарем по металлу, а профконсультация направляла её на швейное производство (на трикотаж); школьный совет высказался в пользу второй профессии, которую выбрала Татьяна, – «работать на моторе».
Все заполненные анкеты необходимо было отправлять в Соцвос ОБЛОНО, где и принимали окончательное решение по профориентации старших воспитанников Малаховской детской еврейской колонии и других детских домов.
О дальнейшей судьбе этих 16-ти выпускников 1931 года сведений у нас нет. Весьма вероятно, что потом никто из этих юношей и девушек не жил в Малаховке: будучи направлены в различные ФЗУ, потом распределены на работу, молодые люди, скорее всего, осели в разных городах. Но именно в Малаховке им помогли встать на ноги, их выучили, наставили и направили!
Дарья Давыдова,
зав. научно-просветительским отделом Музея п. Малаховка
(подразделение МУК "Музейно-выставочный комплекс" г.о. Люберцы)
Источник - https://хранителиродины.рф/Art...
Приложение:
Ссылки по теме:
Алиено-оборотни - https://cont.ws/@providenie/22... И.А.Ильин. О Божественном Провидѣніи - https://cont.ws/@providenie/2290527 Новая историческая общность людей, совейский народ... - https://cont.ws/@providenie/2290518 Письмо В. И. Ленина членам Политбюро о событиях в г. Шуе и политике в отношении церкви. 19 марта 1922 г. - https://cont.ws/@providenie/2290207 С. В. Кормилицын, А. В. Лысев. Ложь от советского информбюро - https://cont.ws/@providenie/2290202 И.А. Ильина. О “богоустановленности” советской власти - https://cont.ws/@providenie/2290190 Нам марксистский Лондон дал вождей, нам русского не надо! Советские евреи - https://cont.ws/@providenie/2289624 Совки и раньше с головой не дружили, и сейчас слетевшие с катушек марксисты свою ненужность выдают за то, что их бояться - https://cont.ws/@providenie/2289554 Институт военного духовенства в России - https://cont.ws/@providenie/2289384 А. Савин, Алексей Тепляков. Заложничество в политике большевиков в Сибири в начале 1920-х годов - https://cont.ws/@providenie/2289377 Освальд Мосли. Деньги были на другой стороне - https://cont.ws/@providenie/2289364 Пусть судит русский трибунал - https://cont.ws/@providenie/22... Откровения демократов: Луи Блан о демократии - https://cont.ws/@providenie/2289355 Коммунизм как возрождение еврейского народа - https://cont.ws/@providenie/2288567 И.А. Ильинъ. Какъ русскiе люди превращаются въ совѣтскихъ патріотовъ? - https://cont.ws/@providenie/2288557 Как чекисты отравили певца Ф.Шаляпина - https://cont.ws/@providenie/2288553 Целевое воровство Еврейским клоном денег под предлогом якобы на Науку и Искусство - https://cont.ws/@providenie/2288547 Смирнова-Сазонова Софья Ивановна. Черная сотня - https://cont.ws/@providenie/2288535 За что жиды хотели убить Державина? - https://cont.ws/@providenie/2287799 Рихардъ Вагнеръ - Объ Еврействѣ въ музыкѣ - https://cont.ws/@providenie/2287792 Проф. И. А. Ильин – О Государе - https://cont.ws/@providenie/2287778 Не против русских, но против коммунистов - https://cont.ws/@providenie/2287774 Еврейская Армия во время Американо-Английской Интервенции - https://cont.ws/@providenie/2287769 К вопросу о десоветизации. Россия отказалась от лондонского марксизма, но не осудила его пока, как германский нацизм - https://cont.ws/@providenie/2287008 Альтернативный проект советская Окраина: Сталин загнал Малороссию в тупик, а ещё в мае 1945 года не вернул Россию русским и России, и русским приходится на глазах всего мира выходить из советского тупика - https://cont.ws/@providenie/2286994 Анафематсвованные совки делу Троцкого, Ленина и Сталина верны! Продолжают славить марксистскую оккупацию жидами России. Совковая борьба не за освобождение России от ига иудейского, а за продолжение войны плечом к плечу за англосакских жидов - https://cont.ws/@providenie/2286746 Жиды и криптожиды которых можно выудить из сообщений в прессе - https://cont.ws/@providenie/2286723 Mолитва новомученикамъ и исповѣдникамъ Россійскимъ - https://cont.ws/@providenie/2286713 Анаѳема Ленину и прочимъ гонителямъ христовой церкви, РПЦ(з), 1970 годъ. Указъ архіерейскаго сѵнода русской Православной церкви заграницей - https://cont.ws/@providenie/2286231 Интересные БИОГРАФИИ некоторых ЕВРЕЕВ - https://cont.ws/@providenie/2286201 Советская проанглийская оккупационная партия коммунистов во главе с инородцами вела непрерывную войну на истребление пророссийских движений русского народа. Выдача казаков в Лиенце и Юденбурге - https://cont.ws/@providenie/2286190 Семитизм и антисемитизм - https://cont.ws/@providenie/2286048 Если совки думают, то что движение советских людей самоорганизовашись в РОА пошли защищать кагал лондонского марксизма, который оккупировал русский кремль, то они явно ошибаются и это заблуждение (искажение) передают в советских СМИ - https://cont.ws/@providenie/2286037 «Инженеры человѣческихъ душъ» - https://cont.ws/@providenie/2285546 Чехоэсесовцы - https://cont.ws/@providenie/2285538 Л.А. Тихомировъ. Идея верховной власти въ истолкованіи Іоанна Грознаго - https://cont.ws/@providenie/2285530 Путь возрождения Православной России, изложен проф. И.А Ильиным - https://cont.ws/@providenie/2285518 Преступная вершина советского оккупационного режима. Действовавшая под руководством лондонского марксиста под кличкой Сталин, и его пособники, признанные виновными даже советским судом Ягода, Г.Г., Ежов, Н.И., Берия Л.П. Непонятно, кем гордятся совки - https://cont.ws/@providenie/2285037 А.Г. Тепляков. Институт заместителей начальников политотделов по работе ОГПУ — НКВД в МТС и совхозах Сибири в середине 1930-х гг. - https://cont.ws/@providenie/2284770 Биоварфара - https://cont.ws/@providenie/22... Поэма о жиде. (Москва.1935 г. автор неизвестен) - https://cont.ws/@providenie/2284545 О коммунизмѣ и совѣтскомъ лже-соціализмѣ. (Глава «Уничтоженіе русскаго народа») - https://cont.ws/@providenie/2284529 Гойское социалистическое государство - это бред! "СССР" - это произведение еврейских историков марксизма - https://cont.ws/@providenie/2284405 А.Г. Тепляков. Чекисты глазами эмигрантов К вопросу о достоверности известных мемуаров А. М. Оссендовского и Б. Н. Ширяева - https://cont.ws/@providenie/2284188 Гойское акушерство - https://cont.ws/@providenie/2284180 О.А. Марков - Борьба народа в западной Руси за свою веру и народность (1892) - https://cont.ws/@providenie/2284179 Краткий список того что запрещено знать советским (народом) режимом русскому народу - https://cont.ws/@providenie/2283921 Доклад, Н.Е. Маркова, Еврейский штурм Русской власти - https://cont.ws/@providenie/2282443 К.и.н. А.Н. Машкинъ. Забвенiю не подлежитъ. (Красный терроръ въ Кіевѣ 1918-1919 годовъ) - https://cont.ws/@providenie/2282433 Маршал Иван Конев: «Сталинская победа – это всенародная беда» или это то что нельзя знать советскому народу? - https://cont.ws/@providenie/2282426 Захваченная жидами в русском Киеве Рада приняла закон об уголовной ответственности для неевреев за антисемитизм. Ранее подобную дичь в захваченном у неевреев доме мог себе хуцпически позволить только подонок Джугашвили - https://cont.ws/@providenie/2211852 Обращали внимание на то что ни при пархатом оккупационном СССР, ни в РФ нет закона по предотвращению и привлечению к ответственности за ненависть и причинения вреда неевреям? - https://cont.ws/@providenie/2211543 CCCР под Еврейским Игом - https://cont.ws/@providenie/2035109 Новая иудея, или разоряемая Россия - https://cont.ws/@providenie/2034615 Тайна аббревиатуры СССР - https://cont.ws/@providenie/2034253 Русский народ, ходит теперь по своим российским улицам, как по иностранным, и не может прочесть вывески на английском языке, недоумевая, чтобы могли означать вывески: "секонд-хенд", "роуминг", "лизинг", "шейпинг", "паркинг", "холдинг" "бординг", "офф-шор", "биллборд", "рокер", "байкер", "рэпер", "хакер", "брокер", "менеджер", "данс", "минивэн", "таун-хаус", "молл", "брэнд", и тд… см., далее – https://cont.ws/@providenie/1351774
Оценили 3 человека
7 кармы