Выдолжны четко и ясно осознавать, что данный информационный ресурс размещенный по доменным именем CONT.WS изменился кардинальным образом со временем Телеграфиста, первый проект разработчиков.
На данный момент, не просто присутствуют признаки использования ресурса для вербовки, шантажа, сбора информации, манипулирования сознанием, управления общественным мнением, проведения экспериментов.
Не все материалы здесь имеют оригинальное авторство. Вы можете встретить явный плагиат, что явно говорит о топовых авторах,не всех, уникальности их материалов, и ценности мнения пользователей ресурса, адекватности механизмов его - ресурса - работы,эффективности производимой социальноинженерной конструкторской работы.
События середины двадцатого века, определившие направленную эволюцию истории Союза Советских Социалистических Республик, его контролируемый демонтаж, "дикие девяностые" России, ещё не осознаны населением страны, а значит МЫ обречены их повторить.
В новых условиях, с новыми внешними и внутренними векторами приложения сил, которым вот уже как минимум скоро 500 лет Родина, Отечество противостоит под лозунгом :"Вопреки!". Возможно, в нынешнее время, и НАШИ с вами поступки, действия, решения станут новыми "пятидесятыми" , только уже двадцать первого века,в результате которых развалиться нынешний СССР - Русский Мир.
— Мир не может быть построен так, как вы мне сейчас рассказали, — говорит абориген. — Такой мир может быть только придуман. Боюсь, друг мой, вы живете в мире, который кто-то придумал — до вас и без вас, — а вы не догадываетесь об этом...
По замыслу авторов эта фраза должна была поставить последнюю точку в жизнеописании Максима Каммерера. Она должна была заключить весь цикл о Мире Полудня. Некий итог целого мировоззрения. Эпитафия ему. Или — приговор?
(с) Борис СТРУГАЦКИЙ
Существует мнение, что 21 век является определяющим временем для дальнейшего существования всего Русского Мира, физического существования. Иными словами, в плане «Гитлера и Ко» по физическому уничтожению Русского Народа будет поставлена точка.
С учетом имеющихся, применяемых и исследуемых в будущем технологий, в основном гуманитарных, это будет сделано на протяжении длительного времени, а значит, их применение и результат будут почти незаметны для титульной нации и страны целом.
В этом случае, смена политических и социальных формаций, переход к новому технологическому укладу, дальнейшее развитие и использование информационных технологий будут служить лишь инструментами в усиливающейся психоисторической войне против России.
Единственное, что мы можем противопоставить и предпринять в виду различных факторов как-то: география, демографическая обстановка, историко-культурные аспекты, экономика, образование, промышленность страны, с учётом существующей модальности – это реализация конкретных проектов комплементарного свойства, в рамках решения стоящих перед страной системных проблем.
В данный период общественная, политическая, экономическая структура России гарантирует лишь одно – исчезновение к концу текущего столетия.
Так возникает первая задача – Выживание.
Её обеспечение и выполнение зависит от трёх как минимум факторов:
- Народонаселение.
Ряд исследователей указывают на то, что для удержания территории Российской Федерации критическим уровнем населения является значение в 70-80 миллионов человек.
- Технологии.
Переход к новому технологическому укладу, с сохранением паритета с лидирующими мировыми центрами силы.
- Проактивный модальный строй психики населения.
7-8% населения данного типа являются движущей силой социума.
Условием обеспечения выступает же адекватное политико-экономическое устройство общества.
Очевидно, что мы не можем “в раз” изменить сложившееся положение, построить новую Систему, так как, следуя выводам социологической науки, для изменений в обществе требуется срок в 25 лет – время одного поколения. А для утверждения и достижения неизменности новых общественных отношений требуется время трёх поколений – 75 лет.
Отсюда логически следует, что требуется план, горизонтом реализации которого является срок исполнения в 100 лет, государственного уровня с привлечением всех средств и инструментов, в том числе тех, которые ещё предстоит создать во всех сферах человеческого бытия.
На данный момент, наилучшим планом видится строительство Новой Системы Государственного Устройства параллельной существующей, которая будет эволюционно усиливать, дополнять, укреплять и изменять сложившуюся ситуацию в стране.
Площадкой могут послужить Территории Опережающего Развития Сибири и Дальнего Востока.
На данный момент уже существуют возможности, средства, инструменты, которые, будучи объединенными в единую структуру, в совокупности дадут синергетический эффект.
Реализация объединения этих комплементарных структур невозможна без воли Власти, Государства, Народа.
Критическим является кадровый вопрос, ибо при наличии всех возможностей реализовывать их - по большому счёту – некому.
Именно в рамках партийной деятельности, с привлечением всех иных патриотических сил, есть возможность создания центров различных уровней, на базе которых будет проводиться предварительная подготовка кадрового состава для решения имеющихся и грядущих задач, с привлечением всего государственного ресурса.
Времени, объективно, для подготовки, развертывания и начала реализации проекта нет – «всё нужно было сделать ещё вчера»- до 2018 года.
Видится возможным проведение подготовки и начало развертывания Программы до конца 2015 начала 2016 годов.
Жанна Бичевская. Сон мне приснился...
На стихи иеромонаха Романа(Матюшина)
Если сравнить жизнь с игрой, то ее участников можно разбить на следующие категории:
хозяин игры, игроки, помощники игроков, игровые фигуры и битые фигуры.
На всем протяжении истории игроки действуют не так, как обычные люди,так как у них особого рода сознание и способности.
При этом хозяин игры не придерживается никаких правил игры,он их разрабатывает для других.
Игровые фигуры соблюдают правила так, как им диктуют игроки,но сами этих правил не знают.
Помощники игроков повинуются игрокам.
Битые фигуры не принимают осмысленного участия в игре – они даже не знают, что являются участниками игры.
[…][как создать игровые фигуры]:
опровергайте любые мысли, что ведется игра,скрывайте правила от игровых фигур, не давайте им извлечь никакой пользы для себя.
Скрывайте цели игры, сохраняйте фигурам такие условия, чтобы они не смогли отказаться от участия в игре.
Препятствуйте у них появлению чувства удовлетворенности от проделанной работы.
Сделайте так, чтобы фигуры выглядели как игроки, но не позволяйте, чтобы они действительно таковыми с т а н о в и л и с ь.
Со стороны они могут казаться всемогущими, но реально у них не должно быть никакой власти.
О. Маркеев
Крылья Орла
Капитал влияния
— Это и есть знаменитое «золото СС». — Учитель покачал на ладони брусок, от сглаженных граней которого во все стороны сыпались тусклые лучики, и передал Максимову. — Возьми, Олаф, держи в руках и слушай меня. Когда потребуется вспомнить мои слова, представь себе этот слиток. Такое не забывается. Не много найдется людей, державших в ладонях столько золота, а золота из казны «Черного Ордена Мертвой головы», как на самом деле называлась организация СС, в мире единицы. Ты запомнишь это на всю жизнь, а вернувшись к этой «зарубке памяти», дословно вспомнишь мои слова.
Золото — это власть. В давние времена правители украшали головы золотыми коронами как символами божественной власти. И это было правильно, потому что лишь благородному металлу дана власть вызывать к жизни, материализовать то, что до этого обреталось лишь в сфере Духа. Эта «магия королей» жива и сейчас, в наш век, разменявший слитки металла Солнца на ворох разноцветных бумажек. Можно возводить города, можно обречь целые народы на голодную смерть, можно осушить моря и собирать небывалые Урожаи. Стоит лишь прикоснуться ко всему сущему золотым слитком — и вершится чудо.
Но так думают лишь профаны, не допущенные к истинным тайнам. Слушай, Олаф! Золото мертво и бесполезно, пока не соединилось с Идеей. А Идея приходит в наш мир неведомыми путями и живет вечно, намного переживая ее проповедников, распятых на крестах. «Рукописи не горят, книги живут вечно, эхо произнесенных слов не затухает никогда», — ты знаешь эту истину. Раз явившаяся в мир Идея уже не исчезнет никогда. Она, как зерно, спит до срока в людских головах и просыпается лишь тогда, когда на него прольется живительный золотой дождь.
Именно в этот миг и вершится «священный брак». Идея, соединившись с Золотом, превращается в силу, способную перевернуть мир. Энергия соединяется с Информацией — так и рождается новое, обрекая на смерть старые формы жизни. Изменения происходят столь быстро, что ошарашенному их вихрем обывателю кажутся чудом. Это и есть чудо, сотворенное «магией королей».
Еще вчера страна лежала в руинах и до рвоты пила горькую чашу поражения, а сегодня уже колонны желающих покорить мир маршируют у Бранденбургских ворот. Еще вчера страна заходилась в агонии братоубийственной бойни, а сегодня полуголые, полуголодные люди возводят заводы, исполинской мощью затмевающие пирамиды Египта. Не зная о «магии королей», никогда не понять сути великих войн, революций и возрождений из руин. А все это вершит Идея, соединившаяся с Золотом.
А теперь главное. Посвященным известна колоссальная мощь, сокрытая в золоте и в идеях.
Они подобны двум половинкам заряда ядерной бомбы. Взрыв должен произойти в нужное время и в нужном месте. Именно поэтому до известного срока части «бомбы» хранятся отдельно.
Кто-то хранит и приумножает золото,
кто-то развивает и внедряет в головы Идею.
Та часть золота, что идет на приручение, обучение и питание «умных голов» в избранной для «взрыва» стране, называется «капитал влияния».
Он действует подспудно, день за днем, год за годом подтачивая и отравляя Идею, создавшую эту страну.
А когда она смертельно ослабеет, «умные головы» в оплаченных статьях и книгах начинают проповедь новой Идеи, а следом уже идут лавинообразные инвестиции «основного капитала».
Это и есть та самая «идеологическая война», о которой тебе, наверное, прожужжали все уши. На самом деле ее ведут между собой «братства посвященных» и Ордена, принявшие на себя ответственность за ту или иную часть мира.
Представь себе трубопровод, оплетший своей паутиной весь мир. Это и есть мировая финансовая система. По сути, она не принадлежит никому. Она общая для всех «братств». В ее трубах несутся, иногда перемешиваясь, «капиталы влияния», «золото партий» и «сокровища» канувших в Лету рейхов. В финансовой системе действует «водное перемирие», как у зверей в джунглях, пьющих из одного источника. Таких слитков, как ты держишь в руках, в банках Латинской Америки тысячи, еще больше лежит в хранилищах швейцарских банков. Есть они и в гордящейся демократией Америке. Но никому не придет в голову их конфисковать. Нет, на эти капиталы исправно начисляют проценты. Это золото спит до поры, как зверь, в холодных норах хранилищ. Но стоит где-нибудь в мире ожить Идее, как спрут тут же оживает и тянет к ней свои позолоченные щупальца.
Запомни, Олаф! Сожми этот мертвый золотой кирпич в ладонях и накрепко запомни!
Как только на нашу часть мира проникает «капитал влияния». Орден объявляет состояние «угрозы вторжения». Ты военный человек и знаешь, что это такое.
«Угроза вторжения» — это миг до войны.
Как на всякой войне, на нашей — тайной — хороши любые средства. И ты, Олаф, и я, любой, принявший присягу Ордену, не остановимся ни перед чем. Потому что опять настает время убивать, и некогда считать убитых. «Угроза вторжения» — это миг, когда Орел выпускает когти.
Россия в течении текущего века может исчезнуть с сохранением внешней формы, при нынешней (май 2016 года) сложившейся ситуации в стране и в мире, даже с учетом нарастающей инерции роста могущества страны, даже с учетом закрепления положительных тенденций в экономике, политике, поиске национальной идеи.
В России отсутствует реальная элита, есть только те что наивно, и преступно, так полагают. Кризис "национальной идеи" - это кризис отсутствия элиты в стране. Наличие владельцев "золотых унитазов" - банки, предприятия, сектора промышленности, футбольные клубы, политический и административный ресурс,власть и ресурсы на местах, в регионах, на федеральном уровне не в счёт.
Всякое государство при проведении своей как внутренней, так и внешней политик должна обладать реализуемой возможностью направлять энергию народных масс в необходимое русло, в рамках которого и осуществляются те или иные планы развития.
В пределе, реализуется эта возможность в рамках двух подходов, в двух сферах применения тех или иных средств, методов влияния и воздействия: «Физическом» и «Метафизическом- Идейном».
В плане «Физики» всё понятно и ясно – это воздействие при помощи так называемого репрессивного аппарата, через использование страха, террора и иных методов и способов, реализуемых непосредственно через воздействие на живые организмы граждан, в данном случае, собственной страны.
В плане «Метафизики» все действия, мероприятия, процессы осуществляются через воздействия на уровне сущностной составляющей бытия человека, на уровне смыслов и идей, в той сфере, которой занимается философия, и по причине чего оная является наукой практической, достаточно посмотреть на историю человечества в разрезе войн, завоеваний, развития науки и техники.
Очевидно, что практика являет из себя смешение этих двух крайних подходов, нигде в чистом виде они не применяются, и не могут быть применимы.
Вектор эволюции любого государственного образования можно представить как суперпозицию векторов всех граждан государства, и не только их, с учетом влияния различных групп населения на его изменение, где коэффициенты умножения влияния тех или иных групп на общий процесс эволюции общественного движения, а также итоговый, но неокончательный, его вектор будут,по сути, отражать степень обладания и эффективность использования, присущих им власти, информации и ресурсов.
Ни один подход не применим без учета сложившейся на данный исторический период ситуации, и без учёта грядущих событий, на основе имеющихся тенденций, как известных, так и не известных.
Сложившееся смысловое поле существование любого народа есть следствие и продукт его эволюции как исторической общности, и включает в него «камни основания», на которых базируется как мировоззренческая парадигма народа, так и способность противостоять Вызовам Времени, и, самое важное, осознанно волеть своё Будущее на основе Идеи о нём, его Видения.
Русский Народ имеет основанием своим несколько смысловых слоев различных исторических периодов, генезис которых различен, и которые, накладываясь один на другой, с одной стороны усиливали друг друга, а с другой – определяли его (Народа ) сущностную составляющую и направление Вектора эволюции, формируя СОБСТВЕННЫЙ Цивилизационный Код.
Славянский этнос, Русская Государственность, Русское Православие.
Определяющими факторами, в границах которых формировался и эволюционировал Русский Народ, явились: относительная изоляция от происходящих процессов вплоть до времён правления Иоанна Грозного (события происходящие начиная с этого периода я отношу к концу изоляции, по причине реализации подготовленных мероприятий активного влияния иных сторон, которая стала возможна ); постоянно ведущиеся, в основном оборонительного характера( почему оборонительные? «Если ты выглядишь как еда, то тебя однажды сожрут»-это поговорка американских рейнджеров, она отражает ОДНУ из причин, по которой на нас постоянно «наезжали», в виду кажущейся виктимности, но только кажущейся, ибо следствием нашего ЦК всегда являлся принцип :»Нам бы жить – и вся награда»), военные действия, с неизменным - по итогу - победой русского Духа и Оружия; расширение своих территорий и влияния на сопредельные государства на основе своего цивилизационного кода.
В таком метафизическом структурном виде Русский Народ, имеющий вектор на основе своего цивилизационного кода, границами социализации которого выступали вышеуказанные факторы, вступил в век XIX.
Сформулированные Орденом Иллюминатов (Фурсов А.И. «Идеология») пять принципов разрушения определили, скорректировав, дальнейшие события мировой истории, отразившиеся самым непосредственным образом на всей дальнейшей истории Отечества, вплоть до сего дня.
Пять принципов разрушения:
- Уничтожение Монархии;
- Уничтожение Семьи;
- Уничтожение Частной собственности;
- Уничтожение Патриотизма и национализма;
- Уничтожение «Государства», вообще.
Необходимо отметить, что исторические события известной нам истории, всегда являются следствием реализации интенций, тех групп заинтересованных лиц, в руках которых на протяжении столетий были сосредоточены власть, информация, ресурсы, тех, кого иногда называют «Хозяевами Истории», и которые представляют собой Второй Контур Власти.
Пять принципов разрушения:
- Уничтожение Монархии;
- Уничтожение Семьи;
- Уничтожение Частной собственности;
- Уничтожение Патриотизма и национализма;
- Уничтожение «Государства», вообще.
Пять пунктов разрушения, по своей масштабности могут показаться трудно понятным, в плане их успешной реализации, но это только на первый взгляд.
Если мы посмотрим ближе, углубимся в тематику, то всё будет не таким устрашающим и более понятным, хотя конечно, есть чему и ужасаться и не понимать.
К 19 веку можно было наблюдать, по не просвещенному мнению автора - ибо не специалист, стабильный феномен, если это применимо к социальным процессам, хотя наблюдения за общемировой ситуацией показывают что можно, именуемый в науке как Традиционное общество.
Этот тип общественного уклада формировался на протяжении многих и многих веков, из поколения в поколение, в результате его генезиса можно было наблюдать главные его проявления-проекции «во вне».
Первое по важности – Семья.
Помним про «ячейку общества» из советской общественной жизни?
Далее идёт Частная собственность, как экономический базис различных слоев множества стран-конкурентов, и как естественное следствие развития общественных формаций.
Они – эти два пункта – являются Основанием, на которых базируются следующие два.
Государство и Монархия, которые то же являются следствием, продуктом эволюции общественных отношений, естественным развитием общественных и политических формаций, реализацией логик стран и народов.
Следует отметить, что Монархия стала ещё возможна, помимо всего прочего, благодаря укорененной в Традиционном обществе религиозному мировоззрению, в рамках которой фигура Монарха, к примеру, Царя, была сакральной, ибо он являлся помазанником Божьим, и власть имел от Отца, выступая Защитником Чад своих, коих ему вверил Господь Бог, и Стражем Отечества, вверенного ему Отцем Небесным.
Все четыре пункта связывались воедино Патриотизмом и Национализмом, превращаясь в единую и слаженную конструкцию, которая была сформирована на всем историческом отрезке эволюционно, и которая имела выработанные успешные стратегии выживания и преодоления кризисов, проявленные во всех сферах жизни народа и страны, будь то: песни и пляски; народные праздники, дни поминовения, посты; лингвистические особенности языка и его смыслового содержания, отражавшего окружающую действительность и отношение к ней; изобразительное искусство, иконопись, музыка; наука, военное дело, отношение к иноземцам и иноверцам; отношения внутри семьи, в близком кругу, на работе, в труде, в обществе и в «обществе», в том числе…
Чего бы мы ни коснулись - везде и всюду дышал Русский Дух.
Успешная реализация провозглашенных планов, уже в конце 19 начале 20 веков нашло яркое отражение в таком течении, которая ныне широко известно как Традиционализм, которое стало ответом на процессы деградации западноевропейского общества в плане разрушения индивидуального, и его попытки найти защиту от катаклизмов общественнополитической жизни мира, к которой личность не была готова, ибо мир изменился, стал новым, как и человек, но уже лишенный опоры защитных механизмов традиционного общества: мораль и нравственность традиционных религий наций и этносов, культурная идентичность с согражданами, цели и идеалы.
Ибо «желудок» не может обеспечить побудительными причинами к жизни, кроме насыщения самое себя, безопасности и уверенности в завтрашнем дне.
Идея и смысл были жизненно необходимы, а всё что оставалось из известного и гарантировало привычное и знакомое, через сохранившееся традиционное, это Традиционная культура, религия.
Апологеты Традиционализма рекомендовали страждущим находить опору в близких исторически, а значит и национально, религиозных течениях и практиках, что для европейцев означало – Христианство.
Опять же, при взгляде на всю эту Историческую конструкцию, можно было бы призадуматься над тем, как её разрушить: целиком или по частям, все разом или по отдельности, с одной стороны или есть возможность со всех, снаружи или изнутри.
Дух дышит, где хочет.
Проводник его – Человек.
Потому воздействуя на Человека, воздействие проникает всюду.
Влияние проникает в человека, на его взгляд: на окружающий мир,; на события настоящего, прошлого и будущего; на самого себя в Мире, в Обществе; на Мир, Общество, Государство, Монарха и государственный строй, на политическую систему; на то, что хорошо, а что плохо; что позволено и что не порицается; кто чего достоин, по каким критериям, на каком основании-взгляд на авторитет, в том числе и в семье, в обществе, государстве, в мировоззрении, в религии, в науке.
Дух дышит , где хочет.
Где есть человек, там есть и его влияние, и влияние повлиявших на него.
И если нет влияния, то таков человек, либо таково влияние Третьей стороны.
– Не для протокола. Нас с Повлонским в Украине никто не слушает. Попробовали мы Янушевичу дельную идею закинуть через одного бизнесмена –Дружинина, хотели посмотреть реакцию. Ничего не вышло. Янушевич непонимает, что идет к проигрышу. И самое обидное, что потом, нас с Повлонскимв этом проигрыше и обвинят! А ведь нас Янушевич даже на заседания штаба неприглашал ни разу! Ладно... Сейчас мы подготовили ему еще одну стратегию, может быть, опять постараемся подкинуть. Если он и это отвергнет, то его, Янушевича ничего больше не спасет.
– Марат, раз уж у нас пошел тут такой откровенный разговор, может быть, вы поможете мне разобраться с темой голодомора, посоветуете какого-нибудь эксперта.
– Точных цифр, сколько людей постардало от голода вам никто не скажет, хотя, если покопаться в архивах, найти можно многое.
– Меня все мучает одна загадка: как полуичлось, что после страшного голодомора, которай якобы был на Восточной Укарине, вся эта Восточная Украина воевала потом за советскую власть, было много Героев Советсткго Союза. А немцам не удалось сформировать ни одной дивизии из восточных украинцев, да и в свое пропаганде они про голодомор не упомянули почему-то...
– Если вам интересно мое мнение, то нужно взять широкий исторический контекст. Зачем большевики отнимали хлеб у крестьян? Чтобы кормить рабочих в городе! В стране шла индустриализация. Еще в1929 году Сталин сказал: «У нас есть десять лет, чтобы догнать развитые страны, иначе нас сомнут». Вот мы усиленно и догоняли, делали все, чтобы выиграть войну. А теперь представьте себе, что в1933 году, к крестьянину приходит комиссар и начинает ему рассказывать, что, «понимаешь ли, браток, тебе в деревне прокормится можно, по амбарам пометешь, по сусекам по скребешь, кору с деревьев поглодаешь, мерзлую картошку в поле поковыряешь, а в городе, где кругом бетон да железо,
прокормиться будет невозможно!!! А Магнитке и Кузнецкстрою нужен хлеб, чтобы плавить сталь и делать танки, потому что через восемь лет будет страшная война, с немцами, которые собрались семьдесят процентов украинцев расстрелять, а оставшихся сделать рабами». Что на это скажет украинский крестьянин?
– Если в тридцать третьем году, то есть за восемь лет до войны, то скажет:
«Да пошел ты нах... – товарищ комиссар – с неведомым Кузнецкстроем и Магниткой вместе. А все разговоры про войну через восемь лет и про«газовые камеры» и«рабство в Германии» – про то тильки бис знае та ваша советска пропаханда...».
– Вот именно! А вот когда настал сорок первый год, когда к этому крестьянину во двор пришли немцы и стали требовать не только пшеницу, но и «млеко и яйки», стали кохать Оксан та Галь, стали гнать эшелонами в рабство Степанов та Опанасов, да стрелять из пулемета Богданов та Мыкол, вот тогда хитрый украинский крестьянин вспомнил, что говорил ему комиссар в1933 году, вспомнил и устыдился того, как он колол быков, да не сеял хлеб, «только, что советам меньше досталось», вспомнил, как прятал пару мешков пшеницы, думая, что разговоры про немецкий плен и про голодающих рабочих Магнитки – это сказки и пропаганда... И тогда вставали украинцы и шли бить немецкую нечесть, чтобы собственной кровью искупить тот позор, который они совершили, когдат прятали пшеничку от советской власти, и поэтому каждое воспоминание о пресловутом«голодоморе» вызывало в украинцах только более сильное желание покаяния за свое«несознательное», как тогда говорили, поведение. А когда в сорок четвертом на Украину пришли советские танки и гнали фрицев со всей дури, то чувствовал украинский крестьянин, что в броне этих танков есть и капля его пота и его труда, и капля крови умерших от голода родичей ПО ЕГО вине в 1933 году. И все это ЗНАЛО поколение, жившее тогда, и в войну, и после войны.
И только когда умерло поколение знавшее правду, стало возможным сочинять для нового поколения и да для западенцев-бандеровцев новую историю.
– Вот почему и Геббельс не хотел украинцам напоминать про голодомор...
– Вот именно поэтому. Прежнее поколение украинцев хотело забыть голодомор как свой позор, как свое несознательное поведение. Ведь сами же сократили посевы, чтобы меньше досталось большевикам.
– А на сколько сократили эти посевы? И сколько все–таки погибло от голода?
– Я политтехнолог, а не экономист. Но одного специалиста порекомендовать могу, вот его координаты, скажите, что от меня.
О.ВОЛЯ
АМЕРИКАНСКОЕ САЛО
Роман
ПРОЛОГ
В конце ХХ века человечество погрузилось в атмосферу благодушия.
Америка пользовалась своим статусом единственного властелина мира и безудержно потребляла. Долги среднего американцы намного превысили суммы, котроые он способен отдать или заработать в будущем.
Европа преворатилась в большой, ленивый и игрушечный курорт.Обнищавшая после разгорома СССР, Россия и постсоветские страны боролись за выживание ни на что не претендуя. Африка не бунтовала и тихо вымерала от СПИДа и голода. Арабские шейхи наслаждались местом ефтяных мнополистов и флиртовали с английскими принцесамами. Австралия занималась серфингом и тенисом. Латинская Америка забыла партизанщину и пыталась строить разносортные виды капитализма. Нищая Индия медитировала. Япония и другие тихоокеанские тигры, забыв про прежние экономические чудеса и рывки перешли к периоду застоя. Проснувшийся Китай, довольствовался скромным местом всего лишь региональной державы. Появились политологи, которые заявляли о«конце истории» о том, что ничего интерсного в этом мире уже не произойдет.
Но наступил век ХХI. Какие вихри закружили планету! На глазах всего мира, в Нью-Йорке рушатся башни-близнецы Всемироного Торгового Центра- символа американской эмировой экономической гегемонии. В Африке завелись пираты и полевые командиры. Арабы рвутся на священную войну. Китай заставляет извиняться американцев. В Латинской Америке носят майки с Че Геварой и свергают промамериканских президентов. В Париже жгут машины. На Балканах, на Кавказе, на Украине происходят«цветные революции». Цены на нефть бьюет все
рекорды, а потом весь мир впадает в финансовый кризис. Миллионы американцев остаются без домов и вынуждены перестать потреблять. Они избирают чернокожего президента, хотя еще30 лет назад во многих кафе висели таблички«вход только для белых».
Не сошел ли весь мир с ума? Что вдруг случилось? Куда делось прежнее благодушие и благополучие, куда делся исторический оптимизм? Кто стоит за всеми этими процессами? Какие игроки устривают «бархатные революции», локальные вооруженные конфликты и финансовые кризисы? Чего они добиваются?
Тысячи экспертов и аналитиков достают свои схемы и графики, сыплют цифрами статистики и объясняют все происходящее с точки зрения той или иной любимой теории.
Они обощают данные и оперируют долгосрочными трендами и тенденциями. Их «птичий язык» непонятен, да и сами они не вызывают доверия. Люди уже давно перестали доверять средствам массовой информации, приспособленным для «промывки мозгов», а не для сообщения правды.
Люди доверяют только себе, а не привычным государственным институтам, партиям, лидерам. Они связываются друг с другом через интернет, общаются в форумах, блогах. Но и там их уже ждут манипуляции и фальшивая информация ведь и туда проникли вездесущие манипулятивные технологии.
Но иногда получается так, что волею судеб, такие же как все мы«маленькие люди» от которых мало что зависит в этом мире, попадают в закрытый мир тех, кто вершит
судьбы планеты. Иногда парикмахер, который по долгу службы бреет какого-то преьер-министра может узнать больше, чем редактор мирового информационного агентства. Иногда простой охранник, случайно попавший в эскорт президента, может узнать, что говорят в самом тесном кругу олигархов и военных.
Свидетельства таких людей необычайно ценны. Редкий случай, когда удается заглянуть за кулисы мирового спектакля. Эта книга построена на таких свидетельствах, касающихся событий недавнего прошлого и настоящего, событий, которые мы наблюдали, обсуждали, но так и не поняли.
Ах, да, дежурная фраза: все события вымышлены, а совпадения –случайны, кто бы сомневался!
2009
Человек позволяет себе что - либо только потому, что ему позволяют это делать.
РАЗБИТЫЕ ОКНА
«Если в здании разбито одно стекло, и никто его не заменяет, то через некоторое время в этом здании не останется ни одного целого окна».
В практическом плане, это означает, что если никто не вставляет окна , условно в любой среде,будь-то культура, образование, воспитание, идеология, суверенитет, мировоззренческая картина мира этноса-ТРАДИЦИОННАЯ!-наука, промышленность, армия, медицина, транспорт, далее, то значит тенденция будет набирать обороты, ускоряться, повышать внутренний потенциал разрушения системы.
"Энтропия постоянно возрастает!"
Когда переходим улицу на запрещающий свет светофора - мы сеем Хаос.
Поэтому можно смело и безошибочно говорить о том, что всё что происходит в нашей жизни – в отношениях с самим собой, в гендерных отношениях, в семье, с родными и близкими, на уровне регионов и республик, страны, Отечества, Народа на уровне Настоящего, Прошлого и Будущего, Предков и Потомков – всё это мы позволили кому то совершить, сотворить по своей чуждой нам воле, по своему умыслом, в соответствии со своими замыслами, ради своих Целей и Идей.
ох...апять линива мине...силоф никаких нету , ленивость появляется чаще , чем нелинивость.
Тэкс..товарищи, не просите болия кота спрогнозирывать чо то по срокам. ибо сие дело неблагодарное , я с Раккой на несколько месяцев промахнулся . Я могу спрогнозировать чо буит и чем закончится в тех или иных кусках этой фселенной , но чтоб указать точные сроки, надо быть токмо Светлейшим, а я не он , сие нада понимать. Вот то, что мы непременно зайдем в Сирию кот знал еще в 2012 году хотя сие тада казалось немыслимым и мышня ржала над котом, как над сумасшедшим , аднака я был уверен что сие буит,ибо иначе быть просто не могло. Тут такое дело , Ближний Восток нужно было обязательно загребать себе и не допустить взятие его под контроль мышами, ибо сие был бы фселенский алес и для нас в первую очередь. Вот унтер-мышовая блядина и вся её блядская компания,от Аннушки до всех скотов остальных, когда считала что мы в Сирию не зайдем , то верещала что нада Сирию срочна спасать, а как вошли начала верещать что не надо спасать "арабов" а нада спсать Донбасс итд НО тут надо понимать, что только не позволив мышне захватить Ближний Восток можно спасти Украину и ГЛАВНОЕ - Россию, то есть будущее России. От чаво иминна так ? От того, что если бы мышня взяла под контроль БВ и мы оттуда были бы выкинуты то : перво наперво нам нужно было бы позабыть о каком либо влиянии как на БВ так и в ЕВРОПЕ на долгие десятилетия ИБО цель мышни была - выкинуть нас с энергетического рынка Европы ,вы понимаете что отсюда вообще следовало и почему грязная унтер-мышовая блядина так вдруг невзлюбила сирийских арабов...они кстати ассирийцы если правильно называть,это из той же серии, что и мышня ужо внушила огромной массе населения, что палестинцы это не нация, они дескать арабы а у арабов полно своих государств, точно так же и с ассирийцами они сделали за долгое талдычание "арабы" они бля внушили всем и им самим что они арабы...тэкс..куды меня понесло, при чем тута арабы и неарабы..ядрит тваю, я ж не про то.
Так вот , захват Ближнего Востока мышней и планировался с одной главной целью - загнать Россию в нищету ,ограничить влияние и уже от этого - никакая Украина, я ужо не говорю про Германию, Сербию итд не были бы спасены, они были бы надежно оккупированы, ибо стали бы безусловно зависимы от мышовых энергоресурсов, которые бы те захватили на БВ. Они уже продвинулись серьезно в этом направлении, благодаря своим наемникам " игилы-аннусры " итд, они захватили кучу месторождений и качали нефть даром, цены..сами знаете НО одно дело когда это временно и Светлейший сейчас отбивает у нечисти все назад и совсем другое дело, когда бы твари захватили всю эту территорию на десятилетия - это КАПЕЦ просто был бы нам,это надо понять , мы превратились бы в нищую зависимую страну, которая сбывала бы нефть и гад Китаю за копейки ( ибо цены были бы десятилетия долларов двадцать а рынок ЕС закрыт ) и пыхтели бы только за то, чтоб пенсии выплатить,да больницы содержать. Ни о каком подъеме оборонки уже бы речи не шло даже в фантазиях...короче сие было бы страшно,это была бы другая Россия это надо понять. ...Вот понимая это все, я знал, что Светлейший, так как он истинный патриот России и любит Россию больше чем себя..вот зная это я понимал, что вход наш в Сирию и далее по списку неизбежен ,ибо это Великая Битва за будущее . Страшно себе представить что было бы кабы народ наш не проголосовал за Светлейшего, если бы купился на мышовые разводки про то какой он вор и как его дочери миллиардерши живут в Европе и прочую ересь..Так вот, страшно себе представить что было бы если б остался Ведмедев .который за кусок айфона отдал бы все Сирии вместе взятые, как отдал Ливию. Ведь дело то не в Каддафи,дело в том числе и в том, что именно "благодаря " сдачи Ливии мы потеряли десятки миллиардов на падении цены на нефть и это я не считаю десятков миллиардов вложений потерянных непосредственно по месту. Если бы мышня завязла в Ливии, что можно было им устроить поставками оружия и вето в Совбезе..так вот, они бы завязли там на пару лет и на БВ не было бы такого алеса и цена на нефть не упала бы так резко и надолго, мы потеряли ...не стоит даже в деньгах считать, можно посчитать в сотнях новых не построенных больниц про которые воют те же мыши и в размерах пенсий. которые если бы айфонское предательство можно было бы увеличить А так он подставил нас с нефтью добровольно и собственноручно,отвалил МИЛЛИАРДЫ рублей перед уходом на всякие ельцын-хуельцын центры и теперь шутит шутки про то что " держитесь там "...
Украина " случилась" именно для того, чтоб Светлейший завяз в этой возне и не пошел в Сирию, ибо Ближний Восток это главное поле битвы в игре " Мировое Господство" ибо чей Ближний Восток - того и тапки, вы понимаете и никак иначе. Если бы мышня захватила БВ , там лепи быстро логистику и вперед нефть и газ. никакая Украина уже бы не покупала газ, нефть у России и ТОГДА бы можно было забыть о каком либо воссоединении и прочее, ибо никаких рычагов влияния не осталось бы . Вот гондон-мыши , затеявшие возню на Донбассе и вообще в Укропии осуществляли главную цель хозяина - отвлечь от БВ, заставить завязнуть на своих границах и в итоге ПОТЕРЯТЬ ВСЁ !
Проклятые скоты.... кот знал, что Светлейший этого не допустит, ибо он наш Воин Христов.
-------------------------
Тэкс..а чо кот завёлси собственна седни про это..ибо прочел как ужо некоторые немыши начинают квакать про то, что надо не спасать Сирию а спасать надо сначала Укропию..МОЗГИ ВАШИ НАДО СПАСАТЬ СНАЧАЛА! Не установили бы контроль над нефтеносными и газовыми месторождениями и территориями на БВ - ЗАБЫТЬ МОГЛИ ПРО ВСЁ СРАЗУ не токмо про Укропию, но и про те пенсии, о которых такие как вы вечно воют.Подвывайте мышне и дальше,дебилы блядь.
Инструментов, механизмов, средств у них много и с запасом, благо готовились они основательно и давно, имея в работников у себя как сознательных, так и бессознательных помощников и союзников, агентов влияния и прямых действий, реальных и мнимых игроков, пешек, фигур.
Цена же проста. Её мы платим сами.
Своими жизнями и жизнями своих детей, потомков и предков.
В первом поколении до вас было 2 человека, которые породили Вас.
Во втором поколении до вас было 4 человека, которые в итоге породили Вас.
В 3 - 8, в 4 - 16, в 5 - 32, 64, 128, 256....
в 20 поколении, то есть за 500 лет прошедших:
1 048 576 Человек.
которые участвовали в вашем рождении
А.Н. Кочергин "Быть мужчиной на самом деле"
"Есть ли ещё Русские мужчины в России, покуда женщины кормятся трудом тел своих?"
"Знаешь, ведь можно по разному, исходя из разного бытия даже нуждающемуся подавать.
Можно из жалости, тогда это скорее не про милосердие и участие, а про жалость к самому себе:"а со мной вот так случиться, кто подаст мне?". В основе же жалости лежит чувство собственной важности и Страх.[С↓1]
И жалость к человеку - это всегда оскорбление. В первую очередь, этого самого человека. Жалость не рождает, в лучшем случае, ничего. Не создает. Не творит.
Это не чувство присуще человеку-творцу, созидателю, поэтому когда мы из жалости что-либо делаем по отношению к человеку, думая при этом что что-то хорошее сделали, сотворили, создали, воплотили в реальности, привнесли в мир,то нет.
НИЧЕГО.
А можно подавать нуждающимся исходя из Любви.
МОЖНО ВООБЩЕ ВСЁ ЧТО УГОДНО ДЕЛАТЬ исходя ИЗ ЛЮБВИ.
И Заботы.
Результаты всегда разительно отличаются друг от друга, даже при строительстве, основании государства, страны, мирового порядка, семьи...
И не дай Бог, строительством - государственным, в том числе - люди жалеющие себя, думающие о себе не весть что.
Люди, которых ведет, в первую очередь Страх.
Ибо Страх, это противоположность Любви, так как Ненависть - это Любовь "вверх ногами".
И если Мы - Русские, и "С нами Бог!", то почему за окном тот мир, который есть?
Мы ли Русские тогда, коль результат дел наших таков?
И да, не думай что есть разница между строительством государства и помощью ближнему.
НЕТ.
И там, и там-везде - активный участник всего - это твоя персона. ТЫ.
Вчира думал про эти бесконечные расчехляторы блохеров и прочих сетевых работников ножа и топора...охвостеваю . сложилось впечатление, что независимых нет вообче, все на работе короче, просто кожный вываливает свое основное "назначение" в определенное время, поджидается момент, например когда хозяева считают что вот щас народ буит возмущен и чтоб направить возмущение в " правильное русло" ( а правильное у гондонов токмо одно - против Светлейшего) ага, вот токмо такая ситуация назревает, как из карманов достаются очередные блохеры-журналисты вместопатриоты, которые сидели в засаде до этого времени..
Далее до следующего такого момента остальные сидящие в засаде пишут таки как патриоты..но как токмо возникнет новая ситуация - кинут в бой следующих и так до конца . Такая вот картина с патриотиКческими мышами , сидящими в засаде.решил вам просто нончи рассказать пару мелких вещов из личного опыту..они мелкие, может большинству буит не интересно, но я знаю, что некоторым буит полезно, ибо я очень конкретно опишу как в определенном кусочке все работало..вот в маленьком кусочке.
Пошел пить кофий. Буду клипать сюды не быстро, ибо Мотя нончи ленивый и медленный.
Сложившиеся ситуация есть следствие мероприятий проводимых субъектом стратегического действия посредством локального игрока, относящегося к англосаксонскому миру.
Желая иметь все те предметы роскоши и комфорта, которые так обычны на Западе, мы вынуждены отдавать ему не только излишки хлеба, но, как Индия, необходимые его запасы. Народ наш хронически недоедает и клонится к вырождению, и все это для того только, чтобы поддержать блеск европеизма, дать возможность небольшому слою капиталистов идти нога в ногу с Европой. Девятнадцатый век следует считать столетием постепенного и в конце тревожно-быстрого упадка народного благосостояния в России. Из России текут реки золота на покупку западных фабрикантов, на содержание более чем сотни тысяч русских, живущих за границей, на погашение долгов и процентов по займам и пр., и неисчислимое количество усилий тратится на то, чтобы наперекор стихиям поддерживать в бедной стране богатое культурное обличье. Если не произойдет какой-нибудь смены энергий, если тягостный процесс подражания Европе разовьется дальше, то Россия рискует быть разоренной без выстрела; “оскудение”, захватив раньше всего прикосновенный к Европе класс, доходит до глубин народных, и стране в таком положении придется или иметь мужество отказаться от соблазна, или обречь себя на вечный плен... Вдумываясь в тихий погром, который вносит англо-германская раса в остальное человечество, невольно сочтешь грезу современного антихриста — Ницше, грезу о “белокуром смеющемся льве” — не мечтой безумца, а пророчеством грозным и уже осуществляющимся. Будущее от нас скрыто, но девятнадцатый век был непрерывным крушением и цветных, и более вялых бледных рас. Социальное перетирание слабых, рост пролетариата и вымирание его, — что это, как не вытеснение остатков древних рас потомством одной, самой мощной? Среди самих англичан и немцев идет эта структурная перестройка, борьба человеческих типов. Один какой-то сильный и хищный тип, по-видимому, поедает остальные.
Михаил Осипович Меньшиков
Одним из следствий установления нового мирового порядка будет мировая гегемония России, на базе импероподобного образования - Империума, который раскинется от Лиссабона до Владивостока.
Игра ведущаяся против Русского мира началась, насколько автор может на данный момент судить о том, что легко может быть подтверждено каждым самостоятельно, во времена Елизаветы I Тюдор в Англии(понятно, что всё началось раньше и в других краях).
Исторически продолжавшаяся борьба начавшаяся в России с Рюриковичей, установлением Романовых и снятием их с престола, в назидание и в наказание через казнь, продолжавшаяся активно до убийства Сталина в 1953 году, после изменения и подготовки мировоззренческой парадигмы Русского народа до двухтысячных годов, вступает, пусть и с задержками, в заключительную стадию.
, а также ряд иных авторов, либо самостоятельно через открытые источники, к примеру, Википедию. Отдельная благодарность неизвестным вежливым авторам.
Обязательно к ознакомлению, полагаю уверенно, ВСЕМ.
Просто Юным и действительно Взрослым.
Видео лекции по Истории
Фурсов А.И. 1953-1985 года
Успех установления Нового Мирового Порядка на основе Империума в России имеет крайне высокую вероятностную степень реализации.
"Новый мировой порядок при гегемонии CША создается против России, за счет России и на обломках России…"
Бжезинский
Ибо ты говоришь: 'я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды'; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.
Откровение, 3:17
Те, кто не поняли прошлого человечества в целом,
Те, кто не поняли своего прошлого в частности,
Те будут осуждены его воспроизвести.
Порой самое важное и самое значимое это не то что транслируется для узкого круга лиц, а то что не озвучивается для широкой аудитории.
Между тем, специалисты по физике и химии помнят, как накануне Второй мировой войны какие-либо публикации по урану исчезли из открытой печати. Это произошло сразу, как выявилась возможность создания атомной бомбы. Так, серьёзная фундаментальная физическая наука в США, Англии, Франции и СССР стала реализовываться только через режимные отделы правительственных структур и научных организаций
Бобылов Юрий Александрович.Генетическая бомба. Тайные сценарии наукоёмкого биотерроризма
Однако, следует отметь, что обилие применяемых средств, методов воздействия на страну, государственнообразующий слой населения, определяемый культурологически как русский; воздействие на протяжении более чем 100 лет на философском уровне методологии знания, потому так долго; нарастание использования неспецифических неявных, к сожалению, даже для профильных специалистов, тотальных - от " на всех уровнях, всех доступных и возможных к реализации, вплоть до категории "а вдруг поможет?!"- "по всем фронтам и направлениям" активных действий и мероприятий; с попытками убедить Нас, как минимум в двух вещах: а)что мы проиграли и, б) что "мы всех побелили", говорит о том, что существует не только шанс, но и возможность, полностью отыграть или совершенно обвалить достижения последних, как минимум, 500 лет.
Не слушай противника своего, как только ты начал прислушиваться к тому что он говорит - ты уже наполовину побеждён.
Древнекитайкий автор о Искусстве войны.
В случае нашего успеха, перед нами встанет - в итоге - проблема, войны против всех.
Наблюдается решение уже сейчас ряда вопросов, относящихся к общим в наиболее вероятных сценариях развития будущего страны, купирование их на перспективу.
Основной угрозой выживания видится неосознанность происходящего населением, нежеланием его что - либо предпринимать, в первую очередь получения самостоятельным образом Образования, с целью получения реальной картины мира, хотя бы для передачи потомкам.
Потомков скорее всего не будет по причине того, что используемые комплиментарные походы, дающие синергетический эффект, то есть 1+1 это как минимум больше либо равно 3, применяются во всех сферах бытия человека, но в первую очередь затрагивают то, что в религиозной мировоззренческой картине мира традиционной для России - в Русской Православной Церкви- называется Душой,а в работе фантаста Айзека Азимова "Основание", наукой решающей вопросы относящиеся к этой сфере называется Психоистория.
Среди практиков современного мира эти подходы обозначаются, в частности, как высокие гуманитарные технологии, или, если просто, Hi -Hum.
И это вторая угроза - о населении и применяемых к нему технологиях - будущему страны, и её шансам на выживание, как программа-минимум, в ближайшее столетие, которая напрямую затронет все народы Земли, а не только России: Некому. Некому будет осознавать, некому будет хоть что-то предпринимать. Некому будет вести за собой. Да, и не зачем - довольствие и изобилие будут в жизни наших потомков.
19 век помимо стремительных смен Технологических Укладов, ознаменовался и незаметным интенсивным развитием направления, которое ныне принято называть Прикладными Гуманитарными Технологиями.
Уже в веке 21 Россия успешно применяет достижения своих противников, в ведущейся столетия войне.
В том числе, и так называемая "Мягкая Сила".
Е.Пономарёва-“Мягкая сила“ как инструмент влияния
Чтобы созидать Будущее государства, а оно всегда базируется на достижениях государства в прошлом - потому то мы сейчас проедаем даже не прошлое наследие СССР, и даже не будущее своих детей, а детей своих детей - необходимо использовать СОЗИДАТЕЛЬНЫЙ труд граждан государства, на основе известных всем "правил"-законов, ибо он ВСЕГДА ЧЕЛОВЕЧНЫЙ, а не рабский как труд невольников, насильно вывезенных из своих стран, оторванных от своих традиций и культуры, народа, семьи.
Так как миром правят символы и знаки, что естественно ибо без Идеи теряется смысл, остаются рефлексы и рефлексии, которые тоже возможны только лишь в существующем поле Смыслов, то донесение, вплоть до самых далеких краев Родины, этих Смыслов, Идей и можно назвать Пропагандой, которая в свою очередь ещё и несет функцию "Маяка", ориентируясь на который можно не заблудиться, не сбиться, либо выйти из мрака, заплутав.
Легенда О Пламенном Сердце (1967) по мотивам повести М. Горького "Старуха Изергиль"
Пропаганда также важна, как инструмент и средство противоборства в сфере Духа, с иной враждебной Пропагандой.
(покажите мне обратное на примерах из исторической науки-это не ко всем)
"Мягкая Сила" выступает как проекция Пропаганды на чужую территорию, в том числе играя роль когда контрнаступления, когда как элемент контригры.
Пропаганда может основываться только на достоверных источниках и верном – к примеру, научном – понимании происходящего, в иных случаях это просто хищническая информационная структура, являющаяся частью системы промывания мозгов в рамках вместореальности – Матрицы.
УЦ сознавая, что СГА не имея своей аутентичной, сложившейся эволюционно Традиции, в итоге заменила её симулякром-големом, производством которого и которых занимается Фабрика Грёз.
Название не случайно.
Воздействуя на базальные комплексы человеческой психики, посредством МС управляющий Центр перенес/транслирует свою «традицию» на весь мир, пока ещё в границах планеты.
Реальность и Матрица вместореальности.
Перестраивая внутренние связи между базальными элементами психики человека, изменяя их топологический приоритет внутренней динамики (смотри ниже), то есть интенсивность воздействия на психодинамику личности и её приоритет активности, внутри созданного мира Матрицы, УЦ формирует однородную массу населения земли, называемую иногда неокочевниками, полностью соответствующую пяти принципам разрушения, и , одновременно, их отражающую.
В период со смерти Сталина провал действия отечественной Пропаганды и Идеологии объясняется не их слабостью или не эффективностью, но целенаправленной социоинженерной работой УЦ и агентов влияния внутри государственной системы СССР.
Необходимо отметить важный элемент нашего – Русского – существования, без которого мы не поймем до конца многие события, процессы, тенденции в мировой и отечественной политике.
Успехи нового социалистического государства: улучшение условий труда, ориентация на простого человека в политике и экономике, рост благосостояния, гарантированный труд, фиксированные правила оплаты труда, улучшение жилищных условий, бесплатное образование, развитая наука и техника, достижения во всех сферах бытия человека – ПРОСТОГО ЧЕЛОВЕКА!НЕ ЛОРДА, ПЭРА, СЭРА, А ПРОСТОГО ЧЕЛОВЕКА ТРУЖЕНИКА СОЗИДАТЕЛЯ! – и конечно же успехи во внешней политике, особенно обусловленные безусловной Победой Русского Народа и Советского Государства, вынудили УЦры внести изменения в существующее положение дел в системе капитализма.
ТАК НАЗЫВАЕМЫЙ, СРЕДНИЙ СЛОЙ, БЫЛ ВЫРАЩЕН В ИСКУССТВЕННО СОЗДАННЫХ УСЛОВИЯХ ВНУТРИ КАПСИСТЕМЫ, ИБО КАК ТАКОВОЙ, КАКИМ НАМ ЕГО РИСОВАЛА ИХ ПРОПАГАНДА, НЫНЕШНИЕ ВМЕСТОЛИБЕРАЛЫ, А ТАКЖЕ ПРЕДАТЕЛИ И ИХ ПОСОБНИКИ, ПРОНИКШИЕ ВЕЗДЕ И ВСЮДУ, ДАЖЕ В НАШИ ГОЛОВЫ И МЫСЛИ, ИБО КАК ТАКОВОЙ, СРЕДНИЙ СЛОЙ НЕ МОГ СУЩЕСТВОВАТЬ В РАМКАХ КАПСИСТЕМЫ-ОН ПРОТИВОРЕЧИТ САМОЙ ЛОГИКЕ КАПИТАЛИЗМА,как и социально ориентированное государство.
По поводу голов. Простая демонстрация. То о чём, почему-то не говорят открыто, но иногда вскользь и осторожно, что в принципе может говорить о разных вещах.
Когда вы видите диспут по поводу отношения к определенным историческим периодам Отечества, знайте этот Цирк специально для Вас и НАС ВСЕХ.
Там могут затесаться уже вовлеченные неинформированные рефлексирующие граждане, но по сути акторами выступают ВРАГИ И ИХ ПОСОБНИКИ прислужки, которые работаю «за покушать», пусть и очень хорошо, хотя опыт вербовки разведслужбами своих агентов предоставит нам обширный материал по причинам вербовки, а также способам их проведения.
РУССКИЙ ЧЕЛОВЕК ПРИНИМАЕТ И ПОНИМАЕТ ВСЮ СВОЮ ИСТОРИЮ НЕ ОТВЕРГАЯ НИ ОДИН ИЗ ПЕРИОДОВ ЕЁ ИСТОРИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ, НИ ПРОШЛОЕ, НИ НАСТОЯЩЕЕ, НИ БУДУЩЕЕ. ПОТОМУ КАК ТОЛЬКО ВЫ ОЦЕНИЛИ, ОФОРМИЛИ ОТНОШЕНИЕ ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ, МОРАЛЬНОЕ, НРАВСТВЕННОЕ – ВЫ ТУТ ЖЕ ВЫНЕСЛИ ПРИГОВОР СВОИ ДЕТЯМ И ПОТОМКАМ, КОЛЬ УЖ ПЛЕВАТЬ- ПО НАШИМ ДУМАМ/МЫСЛЯМ И ПОСТУПКАМ/СЛОВАМ – НА СЕБЯ СОВЕРШЕННО, ИБО ПО ФАКТУ ПОЛУЧАЕТСЯ ЧТО ВЫ НЕ ПРОСТО ИСПОЛЬЗУЕТЕСЬ КАК ПОЛЕЗНЫЙ ИДИОТ, НО КАК БАРАН/ОВЦА ИДУЩИЕ ЗА НАЗНАЧЕННЫМ КОЗЛОМ ОТПУЩЕНИЯ, УЧАСТЬ КОТОРОГО ПРЕДРЕШЕНА ТАКЖЕ КАК И ВАША.
ИСТОРИЮ НУЖНО НЕ ПРОСТО ЗНАТЬ И ПОНЯТЬ – ЕЁ НУЖНО ПОНЯТЬ!!!!
Андрей Фурсов
Если людям будущего суждено когда-либо разорвать цепи настоящего, они должны будут понять те силы, которые выковали эти цепи.
Кургинян Нам пора ПОНИМАТЬ Историю
С.Е.Кургинян_о_значении_истории
https://vk.com/video231705156_456239039
Те, кто не поняли прошлого,
Те, кто не поняли прошлого человечества в целом,
Те, кто не поняли своего прошлого в частности,
Те будут осуждены его воспроизвести.
ЕСЛИ ДО ВАС НЕ ДОШЛО И НЕ ПРОНЯЛО, ТОГДА ПРОШУ СНАЧАЛА ВЕРШИТЬ СУД НАД СОБОЙ А ПОТОМ УЖЕ БЕРЕГИТЕСЬ ЗА ПРЕДКОВ И ПОТОМКОВ.
НАД СОБОЙ ТОЛЬКО НУЖНО ЗАТРАТИТЬ СТОЛЬКО ЖЕ ВРЕМЕНИ, РЕСУРСОВ НА ДОБЫВАНИЕ О СЕБЕ ИНФОРМАЦИИ И СИЛ, СКОЛЬКО ВЫ ЗАТРАЧИВАЕТ НА РЕАГИРОВАНИЕ И РЕФЛЕКСИЮ НА ПРОИСХОДЯЩЕЕ НА АРЕНЕ «ЦИРКА НРАВСТВЕННЫХ УРОДОВ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА И НЕЛЮДЕЙ».
НО ГЛАВНОЕ ВО ВСЕМ ЭТОМ ТО, ЧТО ВЫ САМОСТОЯТЕЛЬНО, ЗА СВОЙ СОБСТВЕННЫЙ СЧЁТ, ЗА СВОИ РЕСУРСЫ, ИНФОРМАЦИЮ, ВРЕМЯ И ЗДОРОВЬЕ НАЧИНАЕТ УВЕЛИЧИВАТЬ ЭНТРОПИЮ СИСТЕМЫ «РУССКИЙ МИР» ЧТО ПРИВОДИТ ЕЁ СОСТОЯНИЕ СООТВЕТСТВУЮЩИМ ПЯТИ ПРИНЦИПАМ РАЗРУШЕНИЯ(ФУРСОВ АНДРЕЙ ИЛЬИЧ - ИДЕОЛОГИЯ)
ДРУГИМИ СЛОВАМИ КОЛЬ ВАМ ПЛЕВАТЬ НА ГОСУДАРСТВО, ХОТЯ БЕЗ НЕГО ВСЕ НИЧТО-ОГЛЯНИТЕСЬ ВОКРУГ,АРАБСКАЯ ДУГА НАПРЯЖЕННОСТИ), ТО МОЖЕТ НА УРОВНЕ БИОЛОГИЧЕСКИХ И ЖИВОТНЫХ РЕФЛЕКСОВ ВАМ НЕ ПЛЕВАТЬ НА СЕБЯ И СВОИХ ДЕТЕЙ?
Повторюсь для тех, кто не понял, но обязательно поймет.
НА ДАННЫЙ ТЕКУЩИЙ МОМЕНТ, НЕ ТО ЧТОБЫ ЛЮБАЯ МЫСЛЬ, ТОЧКА, СТРОЧКА, СТАТЬЯ, АГЕНТ ВРАГА, ТВОИ ЖЕЛАНИЯ, КУДА ГЛЯДЯТ ГЛАЗА, ЧТО ДЕЛАЕШЬ И ЧТО ТВОРИШЬ, ЧЕГО ЧУРАЕШЬСЯ, И ОТ ЧЕГО БЕЖИШЬ, ВСЁ ЭТО И ВСЁ ВООБЩЕ, С ЦЕНОЙ ОДНОЙ ОБЪЯВЛЕННОЙ ТЕБЕ:
ВСЁ ЭТО ЖИЗНИ РЕАЛЬНЫЕ И КРОВЬ, И СМЕРТЬ ТВОИХ ДЕТЕЙ, ДРУЗЕЙ, РОДНЫХ, И, В ЦЕЛОМ, ВСЕХ.
И НИКАКОЙ ПАТЕТИКИ. НЕ ПАФОС ЭТО - НЕТ!
ТАКОВ СЕЙ МИР, ГДЕ ВСЕ ЗДЕСЬ ПРОТИВ ВСЕХ.
ЗА ИСКЛЮЧЕНЬЕМ "ТЕХ"!
Конечно, всё не так.
- Те, что способствовали развалу СССР, остановились, успокоились.
- Те, что планировали развал СССР, остановились. Успокоились.
- Те, кто эффективно неуклонно занимались реализацией гибели Русского Мира...Успокоились.Остановились.
- Те, кто спонсировал покорение Америк, уничтожение коренного населения, организацию рабства, опиумных войн в Китае, разграбление и эксплуатацию Индии, уничтожение Империй, выведением под корень династических фамилий, развитие технологических укладов, революций, войн.
Они Остановились. Успокоились.
"Ура патриотов не люблю"
Вкус Лучшей Жизни/Форсаж 5
Третья угроза - Царь. Не Белый Царь легенд и пророчеств России, которые по большому счету в нынешнее время используются на манер Защитной Миссии из цикла "Дюна" Фрэнка Герберта.
Бене Гессерит осуществляют свои «религиозные махинации» посредством департамента, названного Миссионарией Протектива (лат. Missionaria protectiva — Защитная Миссия). Преподобные Матери плодят на всю вселенную всевозможные легенды и пророчества («заразные предрассудки») о мессиях и спасителях, называемые Паноплиа профектикус (лат. Panoplia prophecticus — «Доспехи пророков»). Этим преследуются две цели. Во-первых, в случае необходимости Преподобная Мать использует созданные ранее пророчества и сама предстаёт в роли ожидаемого спасителя, чтобы манипулировать нужными субъектами в своих интересах. Во-вторых, религия — мощная сила в человеческом обществе; контролируя религию, Бене Гессерит получают доступ к важному рычагу управления обществом.
В «Дюне» Джессика и Пол получают убежище среди фременов после уничтожения всей их семьи. Пола принимают за Махди — мессию из легенды, распространённой среди аборигенов Миссионарией Протектива. Джессика узнаёт о том, какую легенду использовать, исходя из анализа окружающей среды: Махди был заготовлен Бене Гессерит для планет с самыми суровыми климатическими условиями, на которых адептам может понадобиться максимальная возможная власть.
Миссионария также использовалась и для более амбициозных целей. Через неё орден готовил вселенную к появлению Квисатц Хадераха. Существовал также план по объединению всей империи в случае угрозы её распада, вызванной религией (планировалось использовать навык одной из преподобных матерей по контролю песчаных червей и таким образом получить непосредственную власть).
Преподобная мать Дарви Одраде в Еретиках Дюны, притворясь поклоняющейся Великой Вере (шариату) и используя Миссионерию, сумела убедить Мастера Мастеров Тлейлаксу Ваффа заключить союз с Бене Гессерит.
А Царь, который будет поставлен, на восстановленный Русский трон, естественно легитимный на все 146 % как это водится у "англосаксов", пардон не 146, а на 100146%, благо над этим тоже очень сильно потрудились за прошедшие столетия.
Основной же элемент этой угрозы - это те, в руках которых сосредоточены власть, информация, ресурсы в России. Одни,возможно, полагают договориться с Теми-Оттуда о своих птичьих правах прислуги, а другие полагают заключить договорные отношения на своих правах.
Видится это не просто наивным взглядом как одних, так и других, но как позиция людей мало информированных, без учета уроков прошлого. В стратегической перспективе, пусть и в 1000 лет, планируется выведение двух рас : Хозяев и "рабов". Они будут отличаться не только антропометрически, но и генетически, пусть даже и через 800 000 лет.
Подвид служебного человека
Клеточная война, колонии и «служебные люди» США
Директор Курчатовского института Михаил Ковальчук в среду выступил в Совете Федерации. Он рассказал сенаторам об опасности искусственных клеток, а также о том, как США влияют на научно-технические цели во всем мире и как создается новый подвид «служебного человека».
Ещё один аспект угрозы со стороны властьимущих - это предательство. Без разницы по какой причине. предательство Белого Царя, которого надо ещё обресть, и всех народов России.
Предатель из Матрицы/Сайфер
Сразу выскажу позицию автора, по поводу Белого Царя. /для интересующейся публики.
Автор не разделяет идею покаяния перед кем-либо через покаяние и молитвы. Автор полагает что если уж и осуществлять акт покаяния - индивидуального, соборного - то только через дела, поступки и действия.
Вера без дел мертва.
Что означает в понимании автора, что необходимо готовиться - индивидуально, соборно - к приходу Пред Реченного Царя, и готовить ему царство, и условия для его успешной деятельности в будущем ли. Настоящем ли.
Полагаю, что исходя из позиции явления/принципа Божьего Промысла, что коли если Пред Реченный Белый Царь, и присутствует сейчас, либо придет в будущем, то он будет адекватен грядущим испытаниям, а значит, в том числе и по причине неосознанности происходящего населением, будет мало понятен населению в своих поступках, думается они будут объяснены, но лучше уж мы сами будет достаточно подкованными и прозорливыми, чтобы видеть итог от предпринимаемых действий и принимаемых решений Государя.
Выражаясь образным языком, можно сказать, что нам требуется Щит ,дабы отражать атаки стоящих супротив нас супостатов, и Меч, дабы разить их в Защиту Жизни ныне живущих, тех кто живут уже «завтра» - Потомков, и тех, что живут «в прошлом» потомков, дабы не прервалась линия биения жизни поколений и Род Человеческий не прервался.
Соответственно требуется тот, что поставлен будет от народа, в руках которого будут находится как Щит, так и Меч.
И как не всякая борьба есть борьба в рамках концепции «Один в поле – воин», так Удерживающий творимое множащееся беззаконие должен быть обеспечен всем необходимым, дабы успешно осуществлять свою миссию, то есть Побеждать Зло, имеющее множество голов.
"Нам нужны лидеры, чтобы вести нас в и сквозь неизведанное. Лидера можно узнать по его действиям. У лидеров нет этикетки с ценой, прикрепленной к голове, и это значит, что их не купишь за деньги, не подкупишь взяткой, не выманишь у них ничего лестью и не введешь их в заблуждение."
Мужественными, беззаботными и сильными хочет видеть нас мудрость. Она-женщина, и любит всегда только воина.
...Годы мира не ослабили Кабирский эмират. Хотя, собственно, никто и не осмеливался испытывать прочность его границ.
Всякий приезжий купец или лазутчик (что нередко совмещалось) непременно обращал внимание в первую очередь на то, что практически все жители эмирата и дружественных земель чуть ли не помешаны на умении владеть оружием, отдавая этому большую часть свободного времени. Не только в столице или других крупных городах – повсеместно пять-шесть раз в год обязательно проводились крупные турниры, каждый месяц происходило какое-нибудь воинское празднество, и даже подростки из крестьянских семей ежедневно упражнялись во владении копьем, ножом или боевым серпом под строгим надзором седобородого патриарха.
Надо быть не правителем, а самоубийцей, чтобы рискнуть напасть на обширную и могущественную державу, все население которой – включая стариков, женщин и детей – состоит из профессиональных воинов!
Нам нельзя больше оставаться в расслаблении и спячке, в добродушном неведении опасности.
Алексий II
“Значимость принадлежит тому мужчине или той женщине, которые действительно находятся на арене. На чьем лице следы грязи, страстей и крови. Кто доблестно делает, кто ошибется и быстро поднимается снова и снова. Кто знает великую преданность, великий энтузиазм и уступает только в самых крайних случаях...Кто, в лучшем случае, знает триумф высокого достижения, и кто, в худшем случае, если у него или у нее неудача, то, в крайнем случае, неудача происходит в то время, когда они были смелы и отважны. И рядом с ними никогда не будут холодные и робкие души, которые не знают ни победы, ни поражения…”
Теодор Рузвельт. Наследие одного человека.
И дай то Бог,быть может, уже, где-то шепчет в молитве, коленопреклоненный :
Веди меня рукой железной-
Не дай сойти мне с этого Пути.
И должное пусть станет неизбежным,
Иначе - незачем по жизни мне идти.
В виду всех обстоятельств, целей и задач стоящих перед страной, народом -как исторической общности - в прошлом,будущем, настоящем/ из прошлого и настоящего в будущее/ метафизическое единство всех трёх "эманаций?" , становятся очевидными два заведомо пораженческих аспекта ныне популярных в обществе.
Первый : "Партизанщина", "спастись самому", "уйти в горы", далее.
«Да - я в ладье.
Меня разлив не тронет!
Но как мне жить; когда народ мой тонет?»
Саади
…Бля, как все быстро… Вот уже и нет даже понятия, что была когда-то Страна, что хуева туча людей строила, жила в ней, отмахивала Страну от врагов, что это были такие же люди… — Ахмет остановился, как громом пораженный. — …Вот как бывает. Когда начинаешь кому-то разжевывать, и сам вдруг все яснее понимаешь… Ахмет вспомнил, ярко-ярко, как еще при этом, мелком-бледном, по ящику крутили рекламу какого-то дерьма, не то водки, не то пива: «Ведь страна — не страницы истории, не границы и не территории…»
…Сука, а ведь тогда, тогда еще, за столько лет все ясно было! Ну что, что мешало-то, а?! Все еще живы были! Даже армия какая-никакая, а была ведь, была! Мусора не все еще оскотинели тогда, и главное — все живы были, и всю эту пидарасню, тащившую нас под молотки, можно было вымести из нашей, нашей Страны в один день. Как мы забыли, что это НАША Страна, а не всей этой московской-америкосовской шоблы…
Ахмета едва не порвало на части от брезгливой ненависти к себе тогдашнему. Каким только дерьмом не морочил себе голову, страшно вспомнить… Машины какие-то, деньги, понты корявые…
…Главное, как это называлось — «Хочу жить по человечески». Не, сука, надо же! Хотя че, вон, некоторые и в жопу долбятся, а людьми себя назвать язык поворачивается. Тьфу, сука, грязь, грязь дешевая, поганая безмозглая помойня! Ничего человеческого не было, ни одной мысли, ни одного поступка, ничего… Трусость и тупость. Слизь, бля…
Тут Ахмет почувствовал, что задыхается; оказывается, он сидел, согнувшись к самым коленям, переполненный самой жгучей ненавистью, которую когда-либо испытывал. Странно, только что ни малейшего намека, и вдруг едва не пополам разрывает. Собрав все силы, он затолкал бешено ревущее пламя куда-то в глубину себя, и с облегчением перевел дух. Какие-то звуки настойчиво толпились за краем внимания, пытаясь просочиться внутрь.
— Старый! Старый, ты че, ты не это, не помирать собрался?
— Не-е-ет, Сереж… — тихо просипел Ахмет сдавленным, чужим голосом. — Хуй вот я вам суки сдохну, хуй вам, во все ваше рыло поганое! Рано, с-с-суки… Вы еще ништяка хапнете, хапнете…
— Ты че, Старый? Я думал, помрешь щас. У тебя морда как пачка от «Примы», и че-то шипишь там сидишь, я аж испугался! На вот, это, остынь…
Ахмет бросил взгляд на искренне обеспокоенного Сережика, протягивающего ему зажженную сигарету, прикоснулся к его человеческому, и его едва не скрутило по-новой. Пацан, которого он своими руками загнал в подвал, спокойно дал убить его родителей, лишил, по сути дела, всего — искренне сочуствовал ему, не желал его смерти. Безо всяких там, чисто от души.
Как-то внезапно Ахмет очень ясно понял — его детство, счастливое и безопасное, с горячей водой в кране, с докторами в больничке, которые, если че, всегда были готовы остановить кровь и зашить рану, с кинотеатром и мороженым — все это не упало с неба; это не берется само из ниоткуда. Это сделал кто-то большой и добрый, который не зная ни самого Ахметзянова, ни его маму, сделал больничку и кино, заасфальтировал дорожки, привез мороженое, поставил в детском парке качели и позволил маленькому Ахметзянову всем этим пользоваться; и самое главное — он отогнал врагов так далеко, что Ахметзянову до самой армии враг казался такой далекой и нереальной абстракцией, что было даже смешно.
А теперь Ахметзянов подрос. И вот сидит в грязном подвале, и рассказывает маленькому Сережику, как ему жить дальше. Посреди руин проебанной Ахметзяновым и растащенной крысами Страны, остатки которой крысы внагляк продавали врагу, а Ахметзянов тогда, все прекрасно зная, заботился о том, чтоб «жить по-человечески». С машиной и домашним кинотеатром. Из груди Ахметзянова снова вырвался полустон-полурычание:
— Сука я позорная, Сереж, су-у-ука…
— Ты че?! Старый, да ты че сегодня, это, че с тобой?
— Опомоен я. Навсегда, пока жив. И Кирюха, и Санька, да все, чего там… Проебали мы свой Дом, проебали… — тут Ахмет снова собрался.
…Не хватало еще, чтоб малой видел все это дерьмо. Дерьмо и сопли. Гляньте только — урод просрал то, что должен был сохранить, а теперь ему, видите ли, совестно стало… Не смог передать пацану Страну, передай хоть то, что еще можешь…
— Давай. — Ахмет взял сигарету и курил, пока внутри не восстановился обычный насмешливый и злобный холод.
— Сереж, вот ты говоришь, «че с тобой». Со мной простая вещь — я обосрался по полной. Сейчас я вспомнил, как я обосрался, и мне хуево, очень хуево. Я чувствую себя овцой. Вот ты не помнишь, а мы все жили в огромной Стране, сильной и богатой. И мы проебали ее, как последние позорные бараны. Знаешь, где мы лоханулись? Мы согласились терпеть рядом крыс. Когда хавки много и никто не прессует, человек становится тупой и ленивый, он перестает понимать, где живет и почему еще жив. Он забывает, что крыса рядом — это смерть, и спокойно ходит рядом с крысами, и сам стает крысой.
— Старый, но ты же не крыса?
— Я… Я просто не успел, Сереж. Но начал хвост ростить, начал. Знаешь, как нас развели? Не зашугали. Если б начали хоть вполсерьеза шугать, то мы, наверное, и в отмашку пошли бы, не стерпели. А в отмашку мы ходили славно, Сереж. У твоей Страны не было равных в драке, мы всех раком ставили, любого, запомни это.
— А как тогда вас это… ну, развели?
— Нас потихоньку превратили в крыс. Ну, не всех, конечно, только наших старших. Их потихоньку купили, как банку тушняка. У нас был старший, Сталин, он последний некупленный был. А после него… Ну, я тебе потом как-нибудь расскажу.
— Не, а как с крысами-то? Почему их на ножи не поставили-то?
— Хе, «на ножи»… Понимаешь, у крыс какой ход? Есть крысы, такие норма-а-альные, жи-ы-ырные; и те, кто хочет ими стать. Вот у хозяек так все устроено, по крысячьи. Человеком у них быть нельзя, тебя толпа порвет, в тюрьму ли, в дурку ли закроет; найдут способ. Хуже всего, что даже не порвет, а не даст жить, и все. Засрут голову с малолетства, и куда денешься… Вот и нам засрали. Потихоньку, не сразу. А потом все больше и больше, все больше и больше… Мы тогда как дурные ходили, крысы головы поднять не давали. То кризис, то хуизис… Причем, знаешь, Сереж, никто, главное, никого не резал, не прессовал. Никто даже не заставлял никого ниче делать. Не хочешь по-крысячьи жить? И не надо, дорогой! Никто не заставляет! Иди и сдохни с голоду, твое дело. А если жрать хочешь — будь добр, пищи как крыса. Никого не волнует — на самом ты деле пищишь, или только притворяешься, главное, чтоб пищал… А потом хозяйки пришли. Не сами, сами никогда б не смогли, в крови б захлебнулись. Их наши крысы притащили, Страну дожрать, да последних людей в свою масть опустить… Ладно. Так долго можно вспоминать. Толку-то.
Опыт боевых действий показал, что подразделение выживает лишь тогда, либо несет минимальные потери, в том числе и раненными, когда каждый боец подразделения готов пожертвовать своей жизнью ради выполнения подразделением задачи, то есть не боится погибнуть, спасти свою "шкуру".И наоборот, погибают те подразделения и несут наибольшие потери, в составе которых царит желание, стремление сохранить свою жизнь.
Второй: поиск решений, ответов в сфере известного, привычного, традиционного.
Что знает рыба о воде, в которой она плавает всю свою жизнь?
Сталин: “Без теории нам смерть, смерть!».
В начале марта 1953 года Сталин позвонил члену вновь избранного Президиума ЦК Д.И.Чеснокову: «…Вы должны в ближайшее время заняться вопросами дальнейшего развития теории. Мы можем что-то напутать в хозяйстве, но так или иначе мы выправим положение. Если мы напутаем в теории, то загубим все дело. Без теории нам смерть, смерть!».
http://maxpark.com/community/1920/content/3541642
Глава первая
ПУТЬ
Сначала мы выбираем путь,
Потом он выбирает нас.
Смысл всякой деятельности лежит вне ее пределов
Человек взял в руку стакан воды и сделал глоток.
Может быть, он хотел пить.
Может быть, хотел попробовать воду на вкус.
Может быть, хотел заснуть и не проснуться, но ушибся.
Мы ничего не можем знать об этом, если не знаем, что было до этого глотка, и что было после. Чтобы понять смысл деятельности, нужно выйти за ее пределы. Внутри нее мы можем понять только смысл ее отдельных частей.
Смысл всякой деятельности лежит вне ее пределов.
И смысл жизни — вне ее пределов. Внутри самой жизни мы ее смысл никак не обнаружим. Мы сможем понять смысл только наших отдельных дел и житейских событий.
Выходите за пределы жизни
Жили три брата.
Первый никогда не унывал. Если что-то и не получалось, убеждал себя, что это только к лучшему. Любой свой промах мог оправдать. Искренне верил в свое объяснение. И прожил жизнь не так уж плохо.
Второй ничего не делал зря. Если надо, он кое в чем себя и ограничивал: всегда думал о завтрашнем дне. Всегда верил, что завтра будет лучше, чем сегодня. И прожил жизнь не так уж плохо.
Третий всегда делал то, что требовалось. Любил соблюдать всякие правила и законы. Никогда ничего не нарушал. И прожил жизнь не так уж плохо.
Нам не очень понравились три брата, хотя все они получили неплохой результат. Нам не очень хочется заниматься самообманом, или жить постоянно убегающим завтрашним днем, или идти на поводу у других. Нам хочется чего-то такого, чтобы наша жизнь имела смысл сейчас, и в каждый момент.
Тогда надо выходить за пределы жизни.
Человек, который кормил обезьян
Человек, который кормил обезьян орехами, однажды сказал:
— Дорогие обезьяны! Орехов стало мало. Теперь я буду вам давать утром только три килограмма, а вечером четыре!
Обезьяны пришли в ярость.
— Ну, хорошо, хорошо! — рассмеялся человек, — Я вам буду давать утром четыре, а вечером три!
Обезьяны обрадовались.
Человек этот давно умер, но продолжает управлять нами.
Я не знаю его имени. Не знаю ничего, кроме этого поступка и неважно, как отношусь я к истории с обезьянами. Задевает она мое достоинство или нет. Но она управляет мной. Я уже не могу делать вид, что никогда не слышал о поступке этого человека и его чудесном результате. Он давно уже истлел, а еще продолжает управлять мной. А теперь — и вами. Потому что этим поступком он вышел за пределы своей жизни. Мы чувствуем величие этого человека.
Хотите знать, какая у него была любимая песня или как звали его жену? Я тоже хочу. Почему же мы не знаем о нем больше? Потому, что смысл его жизни свелся этому поступку. Нам жаль этого человека.
Мы чувствуем собственное величие, и нам жаль себя.
Куски нашей жизни толпятся, мешая один другому. Мы сами разрушаем то, что строили. Подобно человеку, потерявшему путь, уходящему и возвращающемуся.
Большую цель можно достигнуть
Мальчик заблудился в лесу.
Он не знал, что делать и куда идти. Начал даже плакать.
Но потом взял себя в руки, набрался храбрости, забрался на большое дерево и увидел свой путь. Где нам найти такое дерево, чтобы не плутать в жизни? Такое дерево есть. Это наша большая цель, но она должна быть действительно большой, как это дерево.
А значит, лежать за пределами жизни.
Большая цель — это цель, которую можно достичь. Но только после смерти. Маленькие цели можно достичь и при жизни.
Большая цель помогает увидеть свой путь. Мы его можем узнать сразу. Да вот же он, как я сразу не сообразил?!
Мы его узнаем сразу, если есть большая цель. Человек, имеющий большую цель, знает свой путь.
Человек, не имеющий большой цели, не знает свой путь. Это непутевый человек. Ведь он ставит только цели, достижимые при жизни.
Наметьте дату своей смерти
Человек написал дату своей смерти, не скоро она — эта дата. Потому что он должен быть вполне уверен, что не проживет дольше. Он боится ошибиться.
Это трагедия, когда большая цель достигается при жизни. Когда большая цель оказывается мелкой, а жизнь теряет смысл.
Хотим ли мы того, чего мы хотим?
Мы все время вдвоем. Я и дата смерти.
Человек, увидевший путь, не хозяин своей судьбы.
Теперь путь выбирает его.
Теперь путь диктует ему, что делать и чего не делать. Путь управляет им. Путь — великий менеджер.
Привести пример большой цели?
Тогда я должен взять за руку, повести с собой в лес и показать то большое дерево, на которое забрался мальчик.
Мы не можем использовать ни как имеющиеся средства, способы, методы, теории, парадигмы, мы должны сделать шаг вперёд. Два.
Нам будет недостаточно в «Сегодня» иметь «Затвра» или «Послезавтра».
Нам нужно наше будущее.
Наше Светлое Будущее.
Здесь и Сейчас.
На данный момент имеем базисом, как реализуемую возможность, создать Систему обеспечивающую прыжок в Будущее.
Все компоненты имеются в наличии, и мы способны решить проблемы экономики, политики, социума уже сейчас, пусть и не сразу, что закономерно и логично.
НЕКОМУ.
Отсутствует институт «Агентов Будущего». «Системных Интеграторов». «Специалистов Практической Философии - "Психоисториков"».
МИРОМ ПРАВЯТ ФИЛОСОФЫ!
ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ
(Интервью Алексею Нилогову)
Олег Матвейчев
А.Н. Вы как-то высказали мысль о том, что русская философия так и не выработала собственный аналитический язык, а контрабандой заимствовала все терминологии. Каким, на ваш взгляд, может быть этот самобытный язык? Не регионализирует ли он и без того региональную русскую философию?
О.М. Когда СССР запустил в космос первый спутник, то хотя во всех языках мира есть соответствующий перевод, все равно весь мир стал говорить «sputnik». Пример из гуманитарной области: когда Горбачев выступил со своим «новым мышлением», несмотря на то, что во всех языках есть перевод, «perestroyka» вошла во все языки. Сейчас вместе с компьютерами, интернетом и программным обеспечением мы заимствуем из английского всякие файлы, браузеры, чаты, блоги, сканеры, принтеры, дивайсы, юзерпики, как когда-то заимствовали техническую терминологию на заводах, как заимствована политическая лексика, хотя для всего есть русские слова или можно сделать русскую кальку. Я это говорю к тому, что если русская философия сделает то, что всем понравится, то наша лексика будет входить в другие языки в неизменном виде, это нас не маргинализирует, а сделает гуманитарными лидерами в мире. Если же мы не станем делать то, что нужно всем в мире, что будет востребовано, а наоборот противопоставим себя человечеству, но в его же терминах, как это было до сих пор, мы маргинализируемся.
А.Н. Можно ли считать современную философию служанкой экономики?
О.М. Кто-то из мудрых сказал, что не бывает плохой поэзии: если поэзия плоха, то это уже просто НЕ поэзия. Философия, если она служанка экономики, просто не является философией. Что касается экономики, то пора уже избавляться от этой чумы — мнения о ее какой-то там первичности. Если и есть в мире что-то самое последнее, так это экономика. И это, прежде всего, знают сами богатые и те, кто обладают властью. Никто из тех, кто правит миром, давно не думает о деньгах, их решения принимаются исходя цели реализовывать проекты, отражающие какие-то ценности.
А они берутся из публицистики, которая понятна правящей элите, а публицистика все берет из философии. То есть в конечном счете с большим опозданием, отсрочкой, миром все же правят философы.
А.Н. Вы с особым философским трепетом относитеськ фигуре Мартина Хайдеггера. Какое влияние оказал на вас этот немецкий мыслитель?
О.М. Я много лет поддерживаю сайт , где выложено все, что выходило на русском языке из творчества Хайдеггера. Приходилось все это сканировать, редактировать, оформлять и проч. Что касается влияния…
Само это слово еще недостаточно прояснено. Разве что в «Сферах» Петера Слотердайка появился интересный проблеск. А вообще... Понятно, что кого ни возьми, все на всех влияли. Вычислять, в какой мере кто и на кого — бесполезно. Меня, например, больше интересует проблема не-влияния.
Меня удивляет, потрясает, как это Хайдеггер, или Кант, или Гегель, или Платон с Аристотелем НЕ повлияли на пять миллиардов человек, живущих на Земле?
Ну, ладно, кто-то не имел возможности их прочесть. Но элита, учившаяся в Кембриджах и Йелях, она-то имела возможность хоть пару абзацев прочесть… Вот меня и интересует, как можно прочесть даже пару страниц великих философов и продолжать жить как прежде? Как получается, что стоят тома сочинений, изданные огромными тиражами, и люди проходят мимо? Влияние оказывается невозможным, потому что, грубо говоря, не во что вливаться вливаемому в результате влияния. А как создается сфера, которая может принимать вливаемое? Как закрывается этот сосуд от влияний? А может быть, влияний нет не только у большинства, но и у всех? Ведь говорил же Лейбниц, что монада не имеет окон, а «сходные мысли» мыслителей объясняются сходным положением в универсуме?
А.Н. Кого можно назвать вашим философским учителем? А. В. Перцева? Расскажите поподробнее о его философской деятельности.
О.М. Я слушал лекции Перцева, когда учился в УрГУ, но нельзя назвать его моим учителем. Я ведь в разное время слушал и Рикера, и Деррида, и Бибихина, но откуда такое предпочтение фонетической передаче слов письменной? Гегеля, Маркса, Хайдеггера, Ницше я читал больше, чем всех отечественных философов вместе взятых, и больше всех, чем кого-либо когда-либо мне удалось послушать.
Вообще, я считаю, мне повезло со временем и местом учебы. С одной стороны, это еще был СССР, когда платились стипендии и можно было учиться, не подрабатывая, с другой стороны, система уже настолько ослабла, что всякий дисциплинарный и идеологический контроль отсутствовал. Было время, когда я посещал университет три — пять раз за семестр, что не помешало мне получить «красный» диплом. Зато я лежал в общежитии и читал первоисточники: Платона и Канта, Шеллинга и Шелера, Маклюэна и Шопенгауэра, Шестова и Бодрийара…
В Москве трудно такое представить. В МГУ учат «светила», а значит, надо именно их посещать и читать, и контроль за первым философским факультетом страны оставался. Я общался с коллегами, и они мне завидовали. «Вот, — говорили они, — а нам приходится ходить на какие-то семинары, слушать какие-то лекции, обязательная посещаемость»…
Разительно отличались и наши научные работы. Я часто писал в форме эссе. Это вообще никто бы не допустил в МГУ к защите. В цитируемых источниках у меня никогда не было ни Нарского, ни Ойзермана, ни вообще никого из интерпретаторов, тем более советских. Только Гераклит, Парменид, Кант, Гегель, Хайдеггер и др. В худшем случае Леви-Стросс или Хабермас какие-нибудь.
Есть так называемая «пирамида обучения», согласно которой лучше усваивается материал не из лекций, а из дискуссий. Вот в этом смысле философское общежитие — лучший учитель: «Спасибо партии родной за пятилетний выходной!». Проходишь, бывало, в три часа ночи по коридору: из одной двери слышны звуки хорошего джаза-cool, из другой доносятся стихи, это собрались пять пьяных мужиков и читают друг другу Гумилева и Блока, а в третьей — какой-то яростный спор: «А куда ты денешь трансцендентальное единство апперцепции, а?» — кричит один. А другой отвечает: «А оно снимается в абсолютности субъекта!». И так день за днем, ночь за ночью, пять лет.
А выше дискуссий в «пирамиде обучения» стоит «обучение других». Когда объясняешь другому — самый лучший метод. Я репетиторствовал, преподавал, писал дипломы и рефераты. Тогда не было интернета, чтобы скачать реферат или курсовую. Все работы были авторские, хенд-мэйд, точнее из головы, брейн-мэйд. Я написал штук 25 дипломов, и пять диссертаций на заказ, курсовые и рефераты не считал. Вот в работе над всем этим я и учился.
А.Н. Каково, на ваш взгляд, развитие философии в провинциальных вузах? Можно ли найти в них неоправданно забытые имена?
О.М. Только там их и надо искать. Кто-то сказал же, что гении рождаются в провинции, а умирают в столице… Шутка. Хотя сейчас, благодаря интернету, вообще уничтожается оппозиция столичности и провинциальности. На мой взгляд, следующий «ИЗМ», который придет после постмодернизма, будет требовать имперскости, столичности. Он будет отрицать провинциальность, маргинальность и всякую нетождественность, свойственные постмодерну. Никакой мутности, полутонов и полунамеков. Чистота смысла, тождества, благородство происхождения вместо постмодернистских мутаций и влияний контекста. Отвага, риск и смелость суждений, никаких самокомментариев, самооговорок, кавычек и самостираний, как в постмодерне. Так что забудьте провинцию…
С другой стороны, имперский язык центра сам мутировал в постмодерн, который сейчас есть признак столичности и интеллигентности. Тогда настоящее самовитое, наглое и имперское живое слово надо искать в деревне? Вряд ли. Что не в традиции — то плагиат, без механизмов трансляции духа деревня будет давать чудаков, не более. Стоит ли бежать в глушь, предаваться эскапизму? Хотя эскапистское существование — совсем не то что «провинциальный вуз», который просто плохая копия вуза столичного, но и оно возможно только на основе предшествующих ранних практик трансляции духа. Куда ни кинь — всюду клин. Так что не знаю я, где искать имена, забытые и не забытые. Нет гарантированного привилегированного места. Дух дышит, где хочет.
А.Н. В статье «Гуманитарный манхэттенский проект» вы высказали замечательную идею об интеллектуальном прорыве русских философов. Как вы думаете, готов ли сегодняшний российский бизнес пропагандистски под - держать интеллектуальную сферу (в частности, русскуюфилософию)?
О.М. Бизнес тратит огромные деньги на искусство, культуру, религию, благотворительность, науку. Но я пока ничего не слышал о поддержке философии. Видимо, это связано с тем, что философия себя не проявила некой «гарантированной ценностью». Или же государство, интеллектуальное, культурное сообщество не поставило на философии печать — свидетельство такой ценности.
Бизнесмены, если быть честным, не очень разбираются в сфере абсолютного. Например, если перед олигархом поставить скрипача, он вряд ли, даже послушав его, сможет определить — гений он или нет, тем более, если это молодой скрипач. Олигарх будет судить по внешним приметам: по дипломам, по отзывам музыкальных корифеев. Он любит поддерживать то, что уже точно является ценностью. Например, яйца Фаберже, Эрмитаж или Большой Театр. На самом деле чести нет в том, чтобы поддержать то, что не может упасть. Честь и бессмертие олигарх может себе завоевать, если поддержит то, что нарождается, если разглядит гения на взлете, и именно благодаря ему этот гений взлетит.
То же самое можно сказать о проектах. Я считал: чтобы потрясти европейское сообщество русской современной философской мыслью, требуется два-три миллиона долларов. Смешные деньги для того, чтобы стать европейскими гуманитарными лидерами и раскрутить проект, о котором заговорит весь мир. Но предпочитают выбрасывать по 50 миллионов долларов на проституток в Куршавеле за сезон, или покупать большую яхту, содержать чужие футбольные клубы за деньги в 200 раз большие.
Наши олигархи — подонки общества, а не элита, и история им этого не простит. По крайней мере, тому, кто не покается и не раздаст все, чтобы хоть как-то оправдаться. Сейчас на олигархов рассчитывать нечего, я пока надеюсь на государство. Французское государство, посольства и консульства постоянно дают гранты на переводы и распространение французских мыслителей в мире. Это мелкие деньги, зато Франция уже полвека задает интеллектуальную моду в мировом пространстве.
Я ответственно заявляю: мы тоже можем ее задавать, если захотим. Вопрос в решимости это делать. Будет решимость — найдутся и финансы, и великие умы.
А.Н. В СМИ вас называют «Франкенштейном политтехнологий»… Вы являетесь практикующим политтехнологом, работая с так называемыми народными логиками, манипулируя которыми, можно добиться любых результатов. Каково, на ваш взгляд, соотношение «народной философии» и «народной логики»?
О.М. То, что сейчас называется политическим консультированием и политическими технологиями, в Древней Греции называлось софистикой. Ведь софисты за деньги занимались тем, что обучали способам манипуляции общественным мнением. Поскольку я провел более двухсот кампаний различного уровня, связанных с такими манипуляциями, то я софист.
У нас сложился отрицательный образ софиста благодаря Платону. На самом деле Платон давал искаженную картину. Лишь недавно появились исследования, которые сначала реабилитировали софистов и показали, что без них вообще никакая древнегреческая философия не могла состояться, а потом пошли исследования, которые вообще подняли софистов до уровня альтернативы Пармениду и Платону.
На русский язык переведено одно из таких исследований «Эффект софистики» Барбары Кассен. Правда, лично я с ней не согласен в том, что софистика — это противостояние логоса бытию, литературы — онтологии. Я считаю, что и там и там есть онотология, только разная.
Что касается непосредственно вашего вопроса о соотношении «народной философии» и «народной логики», то стоит для начала разделить «философию народа» и «народную философию». «Философия народа» открывается в творчестве лучших поэтов и мыслителей этого народа, а «народная философия» — в пословицах.
Что такое пословица? Это слово — буквальная калька с греческого — аналогия. А что такое аналогия? Это подмеченные матричные общие процессы в нескольких разных по видимости феноменах. Это «общее» выдается за «постоянное», за бытие. Аристотель называл бытием единство аналогий. Кстати, еще 200 лет назад большинство населения России говорило только пословицами и поговорками. НЕ говорить пословицами считалось признаком аристократизма и образованности. Постепенно образованность коснулась всех, хотя на место поговорок и пословиц пришли штампы, идиомы и то, что я в одной из лекций назвал «народными логиками», то есть довольно длинные, но устойчивые конструкции, дающие объяснение разным ситуациям и показывающие способ действия в них.
А.Н. Что вы можете сказать о будущем гуманитарных технологий (на память приходит проект культуроники М. Н. Эпштейна — прикладной гуманитарной науки)?
О.М. Я очень уважаю Михаила Наумовича, особенно те его работы, где он феноменолог, а не идеолог, но насчет культуроники с ним не согласен. То есть я легко признаю, что у гуманитарных технологий есть будущее и довольно светлое (то есть будет расцвет всяких консалтингов, психологий и прочих школ, сект и культурных форм), другое дело, что лично я против технологий как самоцели вообще. Истинная философия — это вступление в неведомое, риск, прыжок в будущее. А технология — то, что уже возникает потом (алгоритмы, методы), то есть проложенная колея. Все это облегчает жизнь, экономит время и проч., но есть одно «но»: это уже не философия.
А.Н. Что вы можете сказать о смерти политологии? Известно, что терминологическое противопоставление примата политтехнологической практики над политологической теорией ни к чему не обязывает, поскольку не существует чистой практики, не замутненной какой-нибудь теорией. Каков, на ваш взгляд, статус политологической науки в рамках философских институций?
О.М. «Смерть политологии» означает, что всевозможная понятийная рухлядь типа «демократии», «диктатуры», «правых», «левых», «либерализмов», «социализмов» и «консерватизмов» должна быть выброшена на помойку. Эти понятия ничего не «ловят», с помощью них ничего нельзя понять, они используются только как ярлыки в процессе манипуляции. Но в то же время я не уверен, что нам нужны новые понятия вместо старых — время понятий вообще прошло.
Политология с момента своего зарождения, довольно позднего в сравнении с другими, была наукой, плетущейся за практикой. Одно дело — «философия права», философия государства и общества, которые устанавливали основопонятия, рисовали идеалы и проч., другое дело — политология, которая должна была изучать всю эмпирию политических режимов в их динамике.
Когда великие утопии стали умирать — исчезло целеполагание политической практики. Власть стала просто борьбой за власть, политические теории стали ресурсом, политическое сознание стало политической материей, сырьем, коробкой с инструментами для практиков и их войн.
Я написал книгу «Практика против теории», где показал, что анализ, теория, созерцание идут на поводу у созерцаемого, они ре-активны, тогда как практика (когда она нетехнологична) может быть поэтичной, то есть может творить из ничего, отрываться от фактичности, от сущего и быть источником социальных и иных инноваций.
А.Н. Говоря о различении «народной философии» и «философии народа» вы невольно утверждаете о существовании национальной философии — одного из философских идолов. Можете прояснить свою позицию?
О.М. Я не за то, как твердят сейчас сплошь и рядом, чтобы «у народа была своя философия», я за то, чтобы, образно говоря, «у философии был народ». Если быть еще более точным, каждый народ должен завоевывать себе место в истории Бытия и в мыслящей и отвечающей Бытию философии. Причем он должен тратить на это силы как народ, одиночка такое место не завоюет. Как Гагарин стал возможен только как усилие огромной машины образования, науки, техники, государственной организации, экономики, так и Хайдеггер, например, — это наследие всей немецкой философии за несколько веков. В его последнем рывке сконцентрирована вся мощь народа, его усилия — все его прежние инвестиции. Поэтому философы, пророки и поэты — сыны народа, но в то же время они уже и не принадлежат народу, их народ принадлежит им, поскольку он исполняет, как подданный, тот приказ, который философ, пророк, святой, поэт сами, в свою очередь, почерпнули из над-народной, ино-родной сферы.
Не философия выражает бытие народа, а народ выражает философское Бытие, если такой счастливый великий миг (по историческим масштабам — эпоха) ему удается. Чтобы было понятней, скажу: будь моя воля, я бы тратил на философское образование не меньше, чем на оборону. Посадил бы всех зеков в «одиночки» и вместо ненужного труда заставлял бы их прочитывать по 50 философских первоисточников в год. Я бы весь стабилизационный фонд пустил на переводы и издания философских книг, которые бы продавались в каждом ларьке как водка. И так далее.
Что бы это дало? Не знаю, что в социальном, экономическом и политическом плане, но знаю, что благодаря этому усилию появились бы несколько великих философов через сколько-то лет. А эти философы изменили бы облик и Земли, и истории. Они создали бы мир, в котором, может, уже и не было бы места ни социальному, ни экономике, ни политике.
И такой подвиг, и такой поворот — это лучшее, что может случиться в судьбе народа. Раз уж все народы смертны, то смерть со славой лучше, чем смерть от обжорства гамбургерами, тем более, что даже это нам не грозит — скорее уж издыхание от голода, холода, трудов, военных тягот, мягкого и жесткого геноцида, ассимиляции другими пассионариями.
А.Н. Над чем вы работаете сейчас? Что у вас планируется в будущем?
О.М. У меня лежит штук 10 книг в незаконченном варианте. То есть по 50—100 страниц текстов на определенную тему. Будь у меня месяц свободного времени на каждую книгу, я бы их привел в порядок и мог выпускать в свет. К сожалению, месяц времени — непозволительная роскошь. Вынужден зарабатывать на хлеб с маслом и кормить большую семью. Занимаюсь всякой ерундой, пишу пиар-концепции, бизнес-планы, делаю политические кампании, провожу обучающие семинары. Хотя любой олигарх, дав мне содержание, обессмертил бы свое имя. Это шутка, но в ней есть только доля шутки…
Ходишь по старым кладбищам и видишь огромные могилы «купцов первой гильдии» и «надворных советников». Их имена сейчас никому ничего не говорят, а ведь когда-то эти люди вершили судьбы России. Кто через сотню лет вспомнит имена нынешних богатеев? А если и вспомнят, то словами проклятий…
Что касается существа вопроса, то есть несколько тем, которые меня волнуют. В области философии — это выявление черт того, что будет после постмодернизма. В области политологии — новый политический дискурс, то есть выработка, если это вообще возможно, абсолютно нового политического языка взамен устаревших «диктатур» и «демократий». В области политических технологий и пиара — рисковые стратегии, искусство провокаций и событий. В области психологии — развитие идей, которые я уже высказал в книге «Антипсихология». В области экономики и менеджмента меня интересует проблема режиссируемых кризисов. У меня есть даже название для книги: «Бизнес в стиле панк». Я выделил более 20 сил и субъектов, которым в мире выгоды кризисы и нестабильность по экономическим, как правило, мотивам. И я анализирую их стратегию и тактику. Оказывается, очень многие заинтересованы в нестабильности, и всякие кризисы отнюдь не случайны.
Кроме того, я всю жизнь очень интересовался историей. И на довольно серьезном уровне могу написать новаторские исследования по некоторым периодам в жизни России. Заделы и материал есть. Но когда я до этого доберусь? Или вот проект: я побывал в 20 странах мира и практически во всех регионах России, в 60 минимум. Дневники и путевые заметки у меня сохранились. Я издал «Китайский дневник», и он пользовался популярностью. Но таких дневников я могу издать много. Это не просто путеводители и субъективные впечатления. Это и философские эссе одновременно. Лежат тома черновиков, заделов, кусков, а жизнь уходит на всякую ерунду!
Я уж не говорю, сколько у меня всяких комментариев к текстам великих философов! Но кому все это нужно? Помню, когда был студентом, часто ездил в поезде из Екатеринбурга в родной Новокузнецк, и в плацкартном вагоне попутчики спрашивали, на кого я учусь. Пару раз сказал, что на философа… Один раз пришлось подробно объяснять, что это такое и оправдываться насчет того, какая от этого «польза». А другой раз меня натурально чуть не убил шахтер, который ехал к сыну на свиданку в «зону». Он даже ничего не говорил. Просто как услышал про философа, хряпнул пару стаканов и сказал, что я до дома не доеду… Потом уж я предпочитал называть себя историком, журналистом, археологом, кем угодно…
И вот, несмотря на все это, я категорически не отношу себя к «интеллигенции», той самой, что ненавидела народ, хоть в царские времена, хоть в советские, хоть в антисоветские. Пусть это пафосно прозвучит, но я люблю наш народ, лучший народ в мире. Все о чем я думаю, — ради него, ради выявления того, что именно заставляет его любить. Ради того, чтобы он сам себя любил и чтобы другие народы его любили.
"МИРОМ ПРАВЯТ ФИЛОСОФЫ!" (ОЛЕГ МАТВЕЙЧЕВ)
1 Послесловие к книге «Суверенитет духа» с. 434-448
http://refdb.ru/look/3468590.html
vk prox prox а мы живем по старому в новых условиях
Мы не просто "Старые" в новых условиях, и уж тем более не "Старые" в старых, что проявляется в отсутствии осознанности происходящего, будь то в планировании собственных действий на перспективу, либо на выходные.
Само Время твердит нам, что мы должны измениться, чтобы через тысячу лет новый «Гагарин» стал очередным Русским Проектом, а не был стёрт из анналов Истории.
Кризис современности мы можем рассматривать как Вызов, в котором кроются возможности.
" -Пожалуйста! Замахнусь на любимого нашего Обаму, но для начала маленькое замечанние.
"Существует такая специальность как «кризис-менеджмент». Это словосочетание в России совершенно неправильно переводят как антикризисное управление. Такой перевод предполагает, что кризис случается сам по себе, подобно пожару или наводнению, а антикризисный управляющий приходит, подобно пожарнику или врачу, и оказывает помощь. Кризис-менеджера рассматривают как ϲʙᴏего рода Бэтмена, кᴏᴛᴏᴩый летает и сеет правду там, где зло подняло голову. На самом деле кризис-менеджер занимается прямо противоположным делом — он устраивает кризисы, разжигает пожары, но делает ϶ᴛᴏ так, ɥᴛᴏбы кризис способствовал улучшению работы предприятия и выходу его на новый уровень. Кризис-менеджер может провоцировать внутрикорпоративные конфликты, в результате кᴏᴛᴏᴩых между сотрудниками возникает или обостряется конкуренция, происходят нужные фирме ротации, перемещения руководителей и работников среднего звена, отсеивается балласт.
Кризис-менеджер может провоцировать кризисы и во внешней среде, в результате чего фирма сплачивается, мобилизуется, открывает свой творческий потенциал и совершает рывок..."
"- И в рамках такого понимания кризис-менеджмента действия "любимаго нашего и дорогого", над которым только уж совсем больной не посмеялся, выглядят, мягко говоря, иначе. Плохой ли, хороший ли он менеджер, но он делает свое Дело, в рамках которого становятся легко понятными всевозможные псакизмы и неадекватности в общение с остальным мiром: будь то поведение гопника, который расчитывает, что победителей не судят, а значит можно "гнать любую пургу", ведь главное - победа; или полное игнорирование давно установившихся правил игры, норм приличия - плевать! Ведь они решают свои проблемы, источники которых как в прошлом, так и в текущем настоящем. Сея Хаос, они думают в период Жатвы собрать богатый урожай, и избежать потерь, либо свести к их минимуму. Теория Хаоса им в помощь, не зря же они столько усилий прилагают для найма русских математиков, для вовлечения их в свои квантовые исследования на коммерческой основе. В тёмную. Тихо. Ненавязчиво. Как и многое другое."
У нас всё для этого есть. Необходимо лишь свести всё вместе.
Никакой Белый Царь, никакой Президент , никакое Правительство , никакое Русское Государство не могут и не смогут этого сделать, совершить так как от нас этого требуют Грядущие Бури.
Только Русский Народ во всей его непрерывной исторической общности сможет.
Только ему это под силу.
Соборно.
Но народ без Государство – Ничто.
Государство без традиционной культуры – Ничто.
Традиционная культура есть закодированное в ходе исторического процесса Основы/Базис Успешных Стратегий Выживания и Преодоления исторических вызовов – Кризисов.
Это эссенция, концентрат, кровь Народной воли.
Медные Трубы.ЦАРЬ. /Анонс.Образование.
В России хотят ввести универсальное кастовое образование по сингапурскому образцу с номерами вместо имен и школьными аттестатами разного уровня.
Тюменские родители протестуют против реорганизации системы образования: местные власти в поисках "большего социального и экономического эффекта", а также "повышения качества образования" намерены сделать из 50 тюменских школ 25. Второй повод для родительского протеста – намерение чиновников ввести в школах так называемую "групповую сингапурскую систему образования".
Андрей Фурсов. Разрушая образование – разрушают наше будущее
Часть1. Разрушая образование – разрушают наше будущее
ЦГ: На днях прошёл праздник - День Учителя. На наш взгляд, это серьёзное событие. Но в информационном эфире этот день немного затёрся, на него почти не обратили внимание.
АФ: Да, действительно, с профессией учителя происходили и происходят метаморфозы. Я пошёл в школу в 1958 году. В это время профессия учителя была очень уважаемой. А вот когда я заканчивал школу, процесс уже шёл в ином направлении, и в 70-м году этот процесс очень активно развивался. Но это коснулось не только профессии учителя. Например, в 50-60 годы профессия инженера, это было нечто серьёзное, престижное, а в 70-х вдруг заговорили об «инженериках», об «инженеришках». То же самое с воинской специальностью.
Вообще, есть 3 классических русских занятия: воин, инженер и, либо учёный, либо учитель.
И статус этих профессий постепенно снижался, а в 90-е годы его просто опустили.
Подробнее: Андрей Фурсов: Разрушая образование – разрушают наше будущее http://tsargrad.tv/opinion/2015/10/14/andrej-fursov-razrushaja-obrazovanie-razrushajut-nashe-budushhee
В ходе информационной войны традиционная культура заменяется на чуждую, инаковую, заморскую, что приводит к исчезновению культуры Традиционного Общества, потом Народа, через потерю идентичности своей, своего места в Мире в Прошлом, Настоящем и Будущем.
Он теряет свою Цель.
Ибо Цель всегда за рамками достигнутого, она – в Будущем.
Мы нуждаемся в будущем, а будущее нуждается в нас.
Вызовы, стоящие перед страной, носят исключительный характер, в виду объективных исторических и социальноэволюционных причин, как то: смена технологических укладов, социальных формаций, общественнополитических систем, далее.
В совокупности, в том числе и этих двух пунктов, имеем следующее, по субъективному мнению автора.
Вступившая в свои права новая модальность, требует от нас, для выживания в программе-минимум, формирование новой картины мира, в основе которой лежит традиционные отечественные ценности,а в чём-то, быть может, и фундаментальные.
В рамках новой картины мира, новой парадигмы необходима действенная стратегия на ближайшие , как минимум, 100 лет.
Платформой может выступить народная корпорация, которая придет на смену неэффективным системам и структурам в решении вопроса Гордиевого Узла тех системных проблем, которые мы сейчас имеем, пусть даже для большей части населения они и не очевидны.
Необходимо отметить, что в 90-е годы 20 столетия в России была осуществлена операция превентивного действия, для предотвращения самоорганизации народных масс на экономической основе.
"Прививка" полученная в то время, наложила сильнейший отпечаток на весь народ, вплоть до сегодняшнего дня. И периодически травмирующий эффект обновляется, дабы поддерживать закрепленный эффект всеобщего недоверия и разобщенности.
Провокация. Проект "МавРодина"
Это из книги "Русский эксперимент", написанной еще в 1994 г.
В целом, мы имеем на данный момент, все возможности для решения любых стоящих перед нами вызовов времени. У нас есть место для шага вперёд.
К специалистам, я - не специалист. Потому прошу простить великодушно за все ваши трудности и страдания, при знакомстве с уже прочитанным, либо ждущим прочтения ниже.
Это не более чем "Схема" объяснения "на пальцах". В первую очередь, самому себе.
Первое.
Времени только на этот материал затрачено много.Да-он не доработан. Да- не структурирован. Да- это "винегрет", "мозаика", "какофония". Я о том знаю, уж простите, жизненные обстоятельства вынуждаю публиковать ЭТО.
Второе.
У "Царя" должно было быть две части. Получилось что-то... То что получилось. Всё равно осталось многое, что по разным причинам не получается изложить в полной мере, красочней, наглядней и в систематизированной форме.
Третье.
Возможно, до июня/июля я смогу предложить пару материалов. Но они будут не те, что планировались раньше, как и "Энциклопедия" - отложены.
Четвертое.
Присутствуют ссылки на донат, только для тех "у кого хата не с краю", кто хочет - а вдруг! - познакомиться с дальнейшими материалами автора быстрее, или отблагодарить= поддержать автора.
Пятое.
Публикации будут продолжаться в рамах проекта "PROX".
Шестое.
Рекомендую авторов и ресурсы.
Кот Мотя о 2016 выборах и прочем. Рекомендую прислушаться. И ознакомиться с архивом Кота за весь период его публикаций и заархивировать для себя.
https://catmotya.blogspot.ru/2...
Фурсов, Петеролчин и рекомендуемые этими авторами источники.
Читайте самостоятельно. Пусть не для себя а для Детей, Внуков.
Образовывайтесь. Объединяйтесь в Общины.
У одного старика было три сына. И они никак не могли ужиться вместе. Старику очень хотелось, чтобы после его смерти сыновья жили в мире. Он решил научить их этому.
Однажды, отец позвал их к себе и попросил разломать пополам веник. Сначала попробовал старший сын, но, сколько он не старался — ничего не получилось. Такие же неудачи постигли среднего и младшего. Тогда отец развязал веник, и попросил каждого сына разломать по несколько соломинок. Это, конечно же, им с лёгкостью удалось.
Тогда отец сказал:
— Вот также и в жизни. Если вы будете вместе, то вас никто не сломит, а по отдельности вас также легко победить, как и сломать пару соломинок.
Ответственность – это то, что не дает спокойно жить, когда ты знаешь, что не выполнил должное. Пусть не от тебя это зависело, но просто так скинуть мысли о том, что не смог, забыть и сп...
Пресс-конференция Главы Центробанка после заседания Совета директоров по ставке ещё раз подтвердила опасность для экономики страны и ментального здоровья её граждан от продолжения действий команды Э.Н...
Нравится кому-то или не нравится, но гражданин мира Сидик Афган по прежнему является сильнейшим математиком планеты, и его расчёты в отношении как прошлого, так и будущего человечества продолжают прик...
Оценили 8 человек
11 кармы