В прессе разворачивается скандал вокруг убийства убийстве в ходе драки чемпиона мира и Европы по пауэрлифтингу Андрея Драчева. Ломаются копья, родственники убийцы - Анара Аллахверанова изо всех сил пытаются выдать драку за бытовой конфликт на национальной почве, возложив вину на погибшего спортсмена… Но при рассмотрении обстоятельств дела возникает устойчивое ощущение дежа-вю. Ощущения, что это уже было. В 2012 года Новом Уренгое, когда город просто ввёл пограничный режим из-за агрессивных «гостей» В Москве в июле 2013 года с пробитой головой полицейского. Но и это не самое опасное. Когда армянская диаспора пытается поставить в России памятник гитлеровскому пособнику Тер-Арутюняну, а в Поволжье под эгидой турецких организаций разворачивается пантюркистская пропаганда, поднимается вопрос – не пора ли российским правоохранительным органам в корне пересмотреть отношения к так называемым «диаспорам»?
ОКЛЕВЕТАТЬ ПОГИБШЕГО, ЧТОБ ОПРАВДАТЬ УБИЙЦУ…
Убийство пауэрлифтера Андрея Драчёва в Хабаровске 20 августа этого года всколыхнуло общественное мнение. По словам очевидцев, конфликт спровоцировал убийца – Анар Аллахверанов, уроженец г. Амурск, этнический азербайджанец, проживающий в г. Хабаровск. В то время, как Андрей Драчёв пытался погасить конфликт, предлагая «разобраться на ринге», Аллахверанов, по словам присутствовавших напал на него и в процессе драки нанёс травмы, несовместимые с жизнью. http://rus24.news/events/ubijstvo-andreya-dracheva-polnaya-versiya-pokazaniya-ochevidtsa-novosti-21-08-2017/
Примечательны следующие моменты: во-первых, свидетели происшедшего единодушно утверждают, что конфликт имел чисто бытовой характер, национальный вопрос не был затронут и первые удары нанёс убийца. Но, уже 21 августа, на другой же день после убийства убийца был задержан правоохранительными органами https://inforeactor.ru/96041-raskryty-shokiruyushchie-detali-zaderzhaniya-predpolagaemogo-ubiicy-andreya-dracheva, издание «Азербайджанский взгляд» обвинило Андрея Драчёва не только в провоцировании конфликта, но и в оскорблении Аллахверанова, что называется, «по национальному признаку» http://www.mk.ru/social/2017/08/21/azerbaydzhanskie-rodstvenniki-ubiycy-pauerliftera-rasskazali-o-konflikte.html! Более того, «националистическую» версию уже подхватил ни много ни мало – телеканал «Россия 24» https://www.youtube.com/watch?v=BGt5n_c2WYs.
И так, что мы видим: первой о «национализме» заговорил «Азербайджанский взгляд», то есть – диаспорально-ориентированная пресса.
Если даже оставить в стороне такую моральную сторону проблемы, как клевета на покойного, то цели такого действия абсолютно понятны.
Во-первых, выставить покойного Андрея Драчёва националистом, оскорбляющим «представителя национальных меньшинств». Это – откровенная ложь, но найдётся множество людей, которые готовы её подхватить (вот и корреспонденты «Вести 24» уже подхватили, проявив потрясающую профессиональную некомпетентность).
Во-вторых, после распространения клеветы на Андрея Драчёва (благо оправдаться он уже не сможет) начать подключение «правозащитных» организаций для снижения наказания убийце.
В-третьих, в очередной раз российское правосудие ждёт серьёзная проверка на прочность, когда одна из диаспор противопоставляет себя российской правовой системе. Сегодня это азербайджанская диаспора, которая действует по принципу: «наплевать, что виноват, главное – свой, поэтому для спасения его все средства хороши».
Но самым большим позором для российской журналистики является то, что ложь «Азербайджанского взгляда» понесли в массы федеральные СМИ. Воистину, тут можно только пожалеть об отсутствующей цензуре.
Тем более, что не в первый раз диаспоры на территории Российской Федерации пытаются расшатать её правовую систему.
ЕСЛИ «СВОЙ», ТО НА ЗАКОН - НАПЛЕВАТЬ?
Что такое «приоритет закона» многие из членов диаспор практически не знают. И знать не хотят. Они, похоже, считают, что имеют право жить по своим законам, игнорируя нормы морали и законодательства Российской федерации. И убийство Драчёва с попытками его посмертного очернения – далеко не единственный случай.
Не забыты ещё события 2013 года, когда в новостных лентах всей России «прогремели» два резонансных случая.
В начале июля 2017 года произошло примечательное ДТП. Представитель байкерского сообщества Москвы около 19.00 стал свидетелем дорожного происшествия. Автомобиль ВАЗ-2105 с номерными знаками Республики Дагестан «подрезал» автомобиль Volkswagen Jetta. Произошло столкновение. Водитель и два пассажира «пятёрки» набросились с угрозами на девушку, находившуюся за рулём «Volkswagen». Мотоциклист вмешался в конфликт, выступив в защиту девушки, после чего виновник ДТП и его подельники достали из автомобиля бейсбольные биты и избили молодого человека.
Но тут вмешалось мотосообщество: байкеры взяли преступников в конвой и оцепили ОВД (даже по официальным сообщениям собралось свыше 300 человек), чтобы не дать «заступникам» виновных препятствовать правосудию. Оказывается – стояли не зря. Ночью к ОВД подъехали на машинах представители диаспоры и только присутствие большого количества решительно настроенных байкеров заставило их с позором ретироваться. http://bikecenter.ru/%D1%81%D0%BE%D0%B1%D1%8B%D1%82%D0%B8%D1%8F/170-%D0%BC%D0%B5%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B5-%D0%B4%D1%82%D0%BF-%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE-%D0%B2-%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D0%B1%D0%B0%D0%B9%D0%BA%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2.html
ИСТОЧНИК ФОТО: http://ic.pics.livejournal.com/aleshru/518192/1286483/1286483_original.jpg
Впоследствии в отношении трёх граждан, избивших байкера, было возбуждено уголовное дело по ч. 2 ст. 213 УК РФ (хулиганство). Большинство людей, знакомых с ситуацией сходились во мнении: если бы не массовое выступление байкеров, преступники были бы так или иначе освобождены в течение самого короткого времени.
Координатор программы Motocitizen (программа взаимопомощи мотоциклистов на дорогах) Павел Сосков заявил представителям СМИ, что этот инцидент – типовой случай: «… в случае какого-то конфликта или ДТП с такими машинами они [представители дагестанской диаспоры – прим. Авт.] быстро оказываются на месте происшествия. Если сбивают мотоциклиста, тоже приезжает такая группа поддержки — идет воздействие на полицейских, на пострадавшего». https://www.gazeta.ru/auto/2013/07/03_a_5410129.shtml
«Бунт байкеров» стал одним из признаков появления в России гражданского общества, не согласного с какими-либо «двойными стандартами». Тем более, что не прошло и месяца, как представители одной из национальных диаспор в Москве вновь принялись «защищать своего». Да так, что совершили нападение на сотрудника полиции. С нанесением тяжких телесных повреждений.
27 июля 2013 года сотрудники уголовного розыска выехали на задержание подозреваемого в изнасиловании несовершеннолетней Магомеда Магомедова. По данным полиции Магомедов работал на одном из торговых предприятий Матвеевского рынка Москвы. Попытка задержания преступника обернулась настоящей схваткой с представителями диаспоры и сотрудниками правоохранительных органов. В ходе драки родственник Магомедова – Магомед Расулов нанёс металлической гирей удар по голове сотруднику уголовного розыска Антону Кудряшову, проломив ему череп. Его жена – Халифат Расулова, подбежав к упавшему Кудряшову начала остервенело избивать его ногами. В ходе потасовки Расуловы скрылись с места происшествия и были задержаны сотрудниками полиции позднее. Все трое понесли заслуженное наказание: Магометов получил на изнасилование 14 лет, Магомед Расулов – 18, а Халифат Расулова – 12,5. http://www.mk.ru/social/2014/05/30/itog-draki-na-matveevskom-rynke-18-let-za-prolomlennuju-golovu-politsejjskogo.html
Итак, в деле Драчёва, как и в деле «Бунта байкеров» и в деле Магомедова-Расуловых мы видим ряд общих черт.
Во-первых, во всех этих делах закон Российской Федерации представители диаспор не ставят ни во что.
Во-вторых, представители диаспор в данных делах не гнушаются уголовным преступлением, чтобы «покрыть» одного из «своих» даже если его вина очевидна.
В-третьих, представители диаспор проявляют отсутствие желания интегрироваться в российское общество, но стараются всеми правдами и неправдами навязать российскому обществу свои законы и «правовые» ценности.
В-четвёртых, во всех этих делах представители этнических диаспор демонстративно проявляют неуважение к народу и культуре страны, в которой они проживают!
Впрочем, если бы речь шла только о покрытии уголовных преступников, вопрос о том, что делать с диаспорами на территории России, вероятно не стоял бы столь остро. Беда в том, что ряд диаспор ведут деятельность, которая провоцирует религиозные конфликтов, а то и угрожает территориальной целостности России.
«ВАХХАБИТЫ ВСЕХ СТРАН, ОБЪЕДИНЯЙТЕСЬ»
Не правда ли, лозунг, вынесенный в название главы, звучит как фарс? Действительно, в таком виде увидеть или услышать его на территории России пока что не удастся. Именно «пока что». Потому что распространение ваххабитских групп по России уже неоднократно вынуждало граждан предпринимать самые решительные меры.
Так в октябре 2012 года администрация Нового Уренгоя вынуждена была «закрыть» город для случайных людей. Попасть в город можно было только либо по прописке, либо по заявлению родственников или работодателей. Меры эти были более чем вынужденными. Представители силовых структур описали проблему. Во-первых, внедрение ваххабитов из новоприехавших в газодобывающую отрасль (называли даже цену взятки за трудоустройство – 200 тысяч рублей). Во-вторых,
«Мы не всегда находим понимание с «той стороной». А когда инциденты с представителями таких общин случаются, они любят делать удивленный вид. Года три назад мы убеждали одну общину в том, что среди них есть один «кривой» товарищ, просили снять розовые очки. А они, в свою очередь, рассказывали нам, какой он замечательный. А потом этот гражданин в Ноябрьске на самодельной бомбе подрывается во время ее изготовления... А нам в ответ - это вы подстроили! Подстава! Когда за полгода шестеро на воздух взлетают или ликвидируются - ну какая это подстава?» https://www.kazan.kp.ru/daily/26005/2930936/
В результате властям пришлось принимать экстраординарные меры, а местный муфтий надеялся, что в ближайшее время в Новом Уренгое не будет… новых мечетей. Потому что их могут захватить ваххабиты.
В городе Нурлат Республики Татарстан в июле 2013 года и вовсе произошла попытка захвата негласной власти в городе «переселенцами» с Кавказа, которых подозревали в ваххабизме. Официальные власти замалчивали ситуацию до последнего, но она всё равно просочилась в прессу и социальные сети.
«…А кто в Нурлате хозяин, похоже, еще долго предстоит выяснять. "На следующий же день после драки, 29 июля, Георгий проехался по некоторым точкам (коммерческим организациям, магазинам) и известил о том, что "теперь Нурлат наш, мы будем вашей крышей", - сообщила на местном форуме Vladlena. И, проанализировав замалчиваемые в официальных сообщениях детали, вроде задержанных по-тихому на подъезде к Нурлату "бородачей", сделала вывод, что это "попытка группировки лиц кавказской национальности, не исключено, что приверженцев ваххабизма, захватить авторитет в городе Нурлат".»
Впрочем, сегодня в Казани и других городах Татарстана ваххабиты ходят по улицам не скрываясь и, ничуть не стесняясь, заявляют, что исповедуют «чистый ислам». А разговоры о том, что «кяфиров надо резать» уже стали привычными в среде низкоквалифицированных рабочих и в деревнях республики.
Но и это ещё не всё. Криминал и ваххабиты – безусловно, представляют собой проблему, но куда большую проблему представляет собой распространение идеологии, направленной на нарушение целостности государства, направляемое и поддерживаемое из-за рубежа. И буквально на днях кураторы этой деятельности проявили себя в Поволжье. И распространение этой идеологии ведётся… через этнические диаспоры тюркских народов на всей территории России.
ИСТОЧНИК ФОТО: http://www.gumilev-center.ru/wp-content/uploads/2011/09/palest3.jpg
«ЕСЛИ ТУРОК УЛЫБАЕТСЯ – БЕРИ В РУКИ ПАЛКУ!»
В августе в Чебоксарах состоялся всероссийский фестиваль «Тюрки России», на котором произошло несколько событий, привлекших внимание лишь очень внимательных или очень осведомлённых людей.
Во-первых, представитель Турецкой Республики Юсуф Шен обозначил очень интересную тему выступления: "Деятельность турецкой диаспоры в России, направленная на объединение тюркских народов России". Согласитесь, интересная формулировка. Турецкая диаспора на территории чужого государства собирается «объединять» народы, которые проживают на его территории. Согласитесь, во всём цивилизованном мире это называется «вмешательство во внутреннюю политику суверенного государства» http://m.nazaccent.ru/content/25090-v-cheboksarah-turciyu-predosteregli-ot-vmeshatelstva.html
Нет, турецкий представитель достаточно быстро пожалел о своей откровенности, поэтому изменил формулировку темы своего выступления на «Сотрудничество турецкой диаспоры с тюркскими народами России».
Никому эта формулировка знакомой не кажется? А вот и я вспоминаю один из докладов некоего Герхарда фон Менде. Простите, конечно - профессора Герхарда фон Менде. Да-да, название доклада было «Сотрудничество Германии с тюркскими народами России». Только вот делал его Герхард фон Менде, когда местом его службы было «Восточное министерство». Больше известное в отечественной историографии, как «Министерство по делам оккупированных восточных территорий». Во время Великой Отечественной Войны. Угадайте, какие задачи ставили перед собой фон Менде и его коллега – Оскар фон Нидермайер? Правильно – формирование военных частей из коллаборантов из числа тюркских народов. Именно таким подразделением фон Нидермайер и командовал (162 тюркская дивизия). http://litresp.ru/chitat/ru/%D0%93/gilyazov-iskander/legion-idelj-ural/3 Нет, я, конечно, никого не обвиняю, но – каково совпадение! Совпадение?
Во-вторых, глава турецкой делегации Юсуф Шен беззастенчиво принялся поучать организаторов фестиваля, заявляя, что на фестивале «не хватает» представителей гагаузов, азербайджанцев, тюркоязычных народов Северного Кавказа, после чего предложил провести большой фестиваль тюркских народов в Москве. То есть, гость принялся высказывать претензии хозяевам. Нужно понимать, что речь идёт о восточной культуре (а турецкая культура, пусть и самая вестернизированная на Ближнем Востоке, но всё-таки – восточная), такое поведение характерно, когда «гость» рассматривает владения «хозяина», как свою будущую вотчину, выказывая неуважение к нему самому. В противном случае гость обязан вести себя вежливо. Он может просить, но не имеет права указывать хозяину. Но Юсуф Шен начал именно указывать.
В-третьих, турецкой делегации эскапада с темой выступления с рук не сошла: директор Центра востоковедных исследований, международных отношений и публичной дипломатии Владимир Аватков жёстко осадил зарвавшегося «гостя» справедливо констатировав, что идеология «Тюркского мира» была создана для расширения влияния Турции на Евразийском пространстве. Эксперт утверждает, что Турция пытается влиять на внутриполитические процессы в Российской Федерации через открытие в нашей стране турецких школ и культурных центров особенно в Поволжье и на юге страны. В качестве одного из примеров было названо навязывание тюркским народам латиницы в качестве письменного алфавита. http://m.nazaccent.ru/content/25090-v-cheboksarah-turciyu-predosteregli-ot-vmeshatelstva.html
То, что турецкое влияние уже достигло значительного уровня в Поволжье легко можно проследить на примере Республики Татарстан. Простейший пример: когда Российская Федерация выступила с санкциями против Турецкой Республики после того, как турецкие ВВС сбили российский истребитель над Сирией, Руководство Татарстана открыто выступило против правительства России! В частности, депутат Государственного совета Республики Татарстан Рафаэль Хакимов прямо заявил о том, что Правительство Татарстана санкции против Турции не поддерживает и устроил в СМИ панегирику Турции! http://stringer-news.com/publication.mhtml?Part=50&PubID=38580 Это в тот момент, когда люди несли свечи в память о погибших лётчиках, в тот момент, когда выяснилось, что Турция поддерживает ИГИЛ.
Ещё недавно в Татарстане и других регионах России массово действовали турецкие школы-интернаты, в которых преподавали последователи Фетхуллаха Гюлена. Большинство этих школ было ликвидировано Рособрнадзором в 2008 году, но некоторые ещё продолжают работать. Причём, что характерно – на территории Татарстана. Хотя именно прокуратура Татарстана подняла в своё время тревогу:
"В процессе расследования установлено, что классными преподавателями и воспитателями в интернате №4 Казани, №79 Набережных Челнов и №24 Нижнекамска регулярно тайно на частных квартирах проводятся беседы - о загробной жизни, о том, что официальное понимание Корана в Татарстане является неправильным. Эти беседы рекомендуетcя держать в тайне", - с таким заявлением выступил в 2008 году главный прокурор Татарстана Кафиль Амиров во время выступления в Госсовете Татарстана» http://www.bbc.com/russian/features-37442210
Можно сколько угодно говорить о том, что последователи Фетхуллаха Гюлена преследуются в Турции, но… поддержку турецко-тюркского образования с «двойным дном» в России осуществляет именно турецкая диаспора.
Словом, при наблюдении за деятельностью турецкой диаспоры в России, и её совместными действиями с правительством Турции становятся понятны опасения Владимира Аваткова:
«К сожалению, в российско-турецких отношениях будет сохраняться настороженность до тех пор, пока Анкара не прекратит попыток использовать на благо своих интересов и интересов Запада российское тюркоязычное пространство. До этих пор у нас не может быть полностью доверительных отношений.» http://www.politanalitika.ru/russia/avatkov-moskva-dolzhna-predlozhit-vygodnuyu-ankare-strategiyu-razvitiya-v-obmen-na-otkaz-ot-politiki-ekspansii-turetskogo-mira-na-territoriyu-nashej-strany/
НУЖНА ЛИ В РОССИИ ДИАСПОРАЛЬНАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ?
Вернёмся к тому с чего начали – к наглому и циничному убийству Андрея Драчёва членом азербайджанской диаспоры Анаром Аллахверановым. И к подлым и циничным попыткам азербайджанской диаспоры опорочить убитого, чтобы добиться смягчения приговора убийце. Что это – исключение из общей тенденции? Нет, мы имеем дело с закономерным явлением. И бороться с этим явлением необходимо системным подходом.
Нет, ущемление прав какого-либо народа недопустимо. Но необходимо заставить диаспоры любых народов на территории Российской Федерации уважать её законодательство. Чтобы не пришлось доводить всю территорию России до «Ново-уренгойского варианта», который, слов нет, эффективен, но создаёт значительные неудобства.
Бесспорно одно. Сегодня Российская Федерация стоит перед выбором: фетишизация понятия «демократические свободы» или безопасность собственных граждан. Терпение людей уже на краю. И очень большая удача, что «Бунт Байкеров» или «Пугачёвское восстание» 2013 года (когда после убийства членом чеченской диаспоры местного жителя несколько сотен граждан из города Пугачёв перекрыли трассу Самара-Волгоград с единственным требованием – выселить из города чеченцев) закончились относительно бескровно. Но дальнейшее попустительство в отношении диаспор чревато случаями самосуда. Люди устали терпеть.
А единственный реальный выход из ситуации - тотальный контроль за деятельностью диаспор со стороны спецслужб и МВД РФ. Возвращение системы прописки, введение жёсткого разделения ответственности за преступление, как самого преступника, так и того, кто его защищает вне правового поля (кстати, этот принцип отлично подошёл бы и против недобросовестных «экспертов» пытающихся защищать заведомо экстремистские организации).
Но… «Нет, сынок, это – фантастика». Или всё-таки есть надежда?
Оценили 2 человека
2 кармы