Что мы празднуем 9 мая

Данная статья не является пропагандой фашизма и нацизма, не ставит своей целью разжигание межнациональной ненависти и не призывает к насилию. Автор написал её исключительно в образовательных целях.

Я хотел опубликовать её на 9 мая, но по техническим причинам не смог.

Итак, приступим.

Главный праздник страны, снова тематические фильмы по телевизору, парады по всей стране, слёзы на глазах, особое майское настроение, осознание важности дня... Осознание. Осознание? А есть ли оно? Уверенно могу сказать, что нет, или нет полного осознания.

Та война уже настолько далеко от нас, и мы даже представить не можем, что пережили наши предки тогда. Наше общество потеряло ориентир, основной смысл Победы, ту суть, почему мы празднуем этот день. "Ну как же, тут всё ясно: такая-то годовщина Победы советского народа над немецко-фашистскими захватчиками / в Великой Отечественной войне / нас спасли / мы живы благодаря нашим предкам / спасибо деду за Победу" и другие ставшие уже повседневными и стандартными (чуть ли не клешированными) фразы о Великой Отечественной войне. А много ли среди ныне живущих русских, украинцев, белорусов, казахов, таджиков, узбеков и людей остальных национальностей бывшего Союза ССР действительно осознают, что наша страна пережила тогда? О большом горе великого народа мы знаем только из каналов новостей, речей Президента РФ и чиновников; кому-то посчастливилось пообщаться с ветеранами, но последних становится всё меньше с каждым днём.

Так что было-то? О чём статья? Как я и написал в объяснении выше, это статья написана в образовательных целях, а после будет моё личное мнение насчёт определённых ситуаций, складывающихся в наше время.

Не развёрнута в полной мере пропаганда, которая разъясняла бы людям, что пережила наша страна в те страшные дни войны. В советское время она была. Например, в постановлении ЦК КПСС "О 40-летии Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов" говорилось, что необходимо проводить работу "по разъяснению всемирно-исторического значения Победы советского народа в Великой Отечественной войне...".

"Пропаганда это пережитки совка и всех тоталитарных стран, и в России тоже есть ПРОПАГАНДА". Некоторые боятся этого слова как чёрт ладана. Да, пропаганда. Она всегда была, есть и будет, и я глубоко убеждён в её необходимости - в советской России, демократической России, неважно в какой - ибо если не объяснять людям, не разъяснять какие-либо события с политической, идеологической и иных точек зрения что есть что, если не давать ориентиры сверху, то они начнут создаваться снизу, а последние, как правило, крайне посредственного качества (мягко говоря). Так что такое пропаганда? ПРОПАГАНДА (лат. propaganda - подлежащее распространению) - распространение политических, философских, научных, технических знаний, художественных и др. идей с целью их внедрения в общественное сознание и активизации массовой практической деятельности; в более узком смысле - политическая или идеологическая пропаганда с целью формирования у масс определённого мировоззрения (Краткий политический словарь / под общ. ред. Л. А. Оникова, Н. В. Шишлина. - 6-е изд., доп. - М. : Издание политической литературы, 1989. С. 454). Так что готовься, дорогой обыватель, сейчас я буду распространять и внедрять в твоё сознание идеи.

К сожалению, у меня нет возможности записать видео с пояснениями и выложить его в интернет ввиду ограниченности ресурсов, хотя и осознаю, что это было бы проще, чем читать текст; прошу простить за такой неудобный формат. Но так уж вышло, что вести пропаганду я буду на основе одного фильма. Фильм этот о войне. "Да сколько я их пересмотрел",- скажешь ты, дорогой товарищ.

Речь пойдёт об одном советском фильме, который сегодня не крутят по телевизору (во всяком случае, я не видел). Фильм это особый. Называется он "Иди и смотри" 1985 года, двухсерийный, снятый режиссёром Элемом Климовым. Это один из тех немногих фильмов, который был снят в перестройку, и оказался очень хорошим. Я бы сказал, что это мой любимый фильм о войне, но не могу, потому что он очень страшный. Вместо этого я скажу, что это самый проникновенный фильм о войне, единственный в своём роде; таких больше нет.

Во избавление тебя, читатель, от всего лишнего, объясню сюжет и остановлю твой взор на второй серии фильма, на его кульминационном фрагменте. Запасись временем примерно на час.

Советская Беларусь, деревенский подросток Флёра уходит из своей родной деревни в партизанский отряд, потом возвращается, и, решив, что жители спрятались на острове посреди болота, бежит к предполагаемому месту бегства жителей деревни. На месте он узнаёт, что его родные были убиты немцами. После Флёра уходит с несколькими крестьянами на поиски продовольствия, но последние погибают. Флёра засыпает в поле, но по пробуждении на горизонте видит подъезжающую группу немцев, и пытается спрятаться в близлежащей деревне. Временной отрезок 25:10 - до конца. После просмотра продолжайте читать.

Теперь политинформация. Сама ситуация. В деревню вошла айнзацкоманда - подразделения немецкой армии, которые занимались истреблением мирного населения Советского Союза на уже оккупированных территориях. Для тех, кто не понял, повторяю - на оккупированных территориях - там, где уже прошли боевые действия, где уже не идут бои, где одно мирное население. И в гитлеровской армии существовали специальные подразделения, задачей которых было уничтожение мирного населения.

Обратите внимание на глаза Флёры, когда он смотрит на горящий амбар. Это взгляд безысходности: к тебе домой пришла иностранная армия, которая сильнее армии твоего государства на данный момент, которая сильнее мирного населения вообще. Эти люди сильнее, а посему могут себе позволить те зверства, которые совершают, просто потому что сильнее. И ни тебя, ни твоих близких защитить некому. Твоя жизнь зависит от решения какого-то "человека". Твои родные и близкие горят в амбаре, а немцы веселятся, смеются, пьют шнапс под музыку. Им весело.

Изнасилованная и избитая всей машиной девушка.

Но после эта айнзацкоманда попала в засаду партизан. Это самый важный момент фильма.

"Вальтер Штайн... Он не питал плохих чувств к вашему народу... Он никогда никого не убивал... Он действительно старый и больной человек, ему пора бы на покой... Он хочет заботиться о детях и внуках... Но теперь война и никто не виноват...",-переводит слова начальника айнзацкоманды коллаборант.

В одном из фашистов Флёра узнаёт человека, который сказал, что без детей из амбара выходить можно. Обратите внимание на непринуждённый и ничем не терзаемый взгляд этого немца. В его глазах так и читается "Ну да, я сказал. Ну и что? Чего пристал-то?". Этот немец-фанатик объясняет, кто здесь низшая раса, и какая участь им уготована (советским людям). Глава партизанского отряда говорит всем слушать. Говорит он это для того, чтобы все уже до конца поняли, кто такие немцы и с чем они пришли на советскую землю: это не какие-то беспорядочные зверства, а целенаправленное уничтожение населения.

Также в фильме произносятся важные слова о том, что неважно, кто ты - немец или нет - если ты надел ту форму и воюешь вместе с ними, то ты воюешь против нас (у граждан с либеральной ориентацией такое не укладывается в голове - у человека есть свои интересы, которые, естественно, важнее интересов государства, как кто-то вообще смеет его, свободную личность, ставить в ультимативную позицию, ограничивать в выборе, особенно за какую сторону воевать).

Посмотрите на глаза преступников. В глазах у них читается животный страх. Они понимают, что сделали, и теперь пришло время возмездия. И посмотрите на глаза партизан и людей выживших в этой бойне. Вы думаете, чего это партизаны стоят и ждут, почему не растерзают убийц? Вы думаете, партизаны не знают, что с немцами делать? Знают. Прекрасно знают. Просто осознают, что никакая смерть, даже самая мучительная, не загладит ту боль, не искупит мучений родных и близких, которых немцы загубили. Уже в конце, не выдержав напряжения, партизаны просто расстреливают немцев.

Этот фильм аккумулировал практически всю войну, все её стороны. Вопрос, за что сражались советские люди, можно считать снятым.

Для чего я всё это показываю-расписываю. В настоящее время фильмы Михалкова и передачи Сванидзе должного воздействия уже не оказывают, время лобовых атак на историю Победы хоть и не кануло в лету, но действуют не так эффективно. Пришло время более осторожных приёмов. Наглядным примером такого приёма является выступление Коли из Нового Уренгоя в германском парламенте. "История Георга... тронула меня... я увидел могилы невинно погибших людей, среди которых многие хотели жить мирно и не желали воевать". Быстро оговорюсь, и выскажу своё мнение о том, что это не просто точечное воздействие, не какой-то пшик. Решительно предполагаю, что такое выступление, вообще поездка в Германию в составе других школьников, есть какой-то школьный конкурс, который ещё выиграть надо. То есть, был объявлен конкурс работ, среди них отобрали лучшую и отправили с ней на выступление в парламент Германии. Чувствуете уровень? Более того, это выступление, как мне кажется, было очередной проверкой реакции людей на раздражитель. Я не оправдываю слов Коли, но что-то подсказывает, что его вытолкнули на это выступление.

Так вот. В настоящее время идёт обострение демократии головного мозга. Видите ли, треклятого тоталитарного совка уже давно в помине нет, а посему и соответствующей пропаганды уже никто не ведёт. Теперь никто не объясняет, что хорошо, а что плохо, что добро, а что зло, как можно делать, а как нельзя, какая точка зрения является правильной (бывает и такое), а какая неправильной.

Всё чаще вылезает достаточно оригинальная точка зрения о том, что немцы (ну некоторые из них точно) воевать не хотели, шла война, никто не виноват, Гитлер гнал немцев под дулами автоматов также, как и Сталин гнал красноармейцев на убой и прочее, и прочее. Это абсолютно гнусная, лживая пропаганда, которой поддаются люди, не знающие и (или) не осознающие, что мы празднуем 9 мая. Люди забывают, что здесь к чему, теряют ориентиры. И что следует из этого? Нам нужно покаяться как можно глубже. Как мы посмели убивать благородных демократов-сверхчеловеков? О чём вообще речь?

Такую точку зрения озвучивает, например, Владимир Познер. Чтоб вы понимали, это не на каком-то Дожде вещать. Это государственный канал. Слушаем, что говорит гражданин Познер.

"Лучшие черты русского человека... умение прощать, умение понять, умение понять страдания другого человека, даже если этот человек твой враг, даже если этот человек причинил тебя страдания...". Что-то мне начало не нравится. Это я немцев 41-го года простить что ли должен? Обознался, скорее всего. "Сострадание... готовность прощать. Как же прав был этот мальчик... люди жертвы своих правительств, своих лидеров". "Вал мерзостей, которые вылили эти люди на мальчика... не способные отличать

белое от чёрного". Я, вероятно, что-то путаю. Это мы-то неспособны отличить белое от чёрного? А кто здесь белый, кто чёрный? Познер использует здесь очень тонкий приём, который позволяет снять с немцев ответственность за те зверства, которые они систематически творили (но не со всех немцев, а лишь с определённой весомой части, иначе он сразу снискает презрение в глазах людей, на которых он вещает свою пропаганду, и тогда эффективность последней упадёт до нуля), и, возложить на них ответственность за их лидера, тем самым параллельно признать нас виновными в Сталине. Ну Сталин же был тиран, всем известно. Сколько советских людей было загублено в сталинских лагерях. Получается какой пассаж: люди и жертвы своих правительств, и виновники оных. О как. Бред какой-то? Нет. Смотрим другой видеоролик с участием Познера. Сейчас вы узнаете, что скрывается за его речами. Необходимый нам фрагмент: 5:50 - до конца.

Прошу внимательно вслушаться в слова Познера. Как ловко он сравнял нас с нацистами. "... какой невероятный преступник был не только Сталин... но и всё его окружение, и что вина за это за всё лежит не только на Сталине, и не только на Политбюро, и не только на партии, но эта вина лежит на народе... К сожалению, у нас не было Нюрнбергского процесса...". То есть, как данность признаётся, что Сталин преступник, а далее, как производное, излагается мысль о том, что виновен и народ, и что нам вообще нужен Нюрнберг. Что делать?

Объясняю, как это распознавать, правильно трактовать, бороться с этим мракобесием. Вступая в рассуждения с человеком с его позиций (например, как у Коли или Познера), с его точки зрения, вы принимаете её как данность и рассуждаете уже в её рамках. Но так нельзя. Необходимо отрицать их позицию полностью и обосновать почему, иначе вы будете пытаться играть на их поле, а это их поле, и на нём они вам докажут всё что угодно. Естественно, здесь я говорю только в контексте данной ситуации, так что не надо пытаться экстраполировать этот способ распознавания лжи на все ситуации.

И согласиться хоть на 1/10 с Познером и подобными гражданами может только тот, кто не знает и (или) не осознаёт или не осознаёт полностью что мы празднуем 9 мая. Подчёркиваю именно осознание, а не знание. Как говорил товарищ Гегель, известное ещё не есть оттого познанное. Знать - значит, располагать информацией, а осознавать - значит, понимать, процесс понимания (выражения в понятиях). Так как это, осознать, что мы празднуем 9 мая?

В этот святой для нас для всех день мы празднуем Победу в войне на уничтожение, Победу в войне жизни и смерти, Победу в войне добра со злом, Победа в такой войне, в которой победит только один - либо мы будем уничтожены полностью, либо немцы будут разгромлены, и разгромлены полностью они будут только в своём логове.

Любые рассуждения на тему невиновности немцев (а также их производные вроде рассуждений Познера) являются заведомо распространяемой ложью, чудовищным неуважением к памяти павших за нашу с вами свободу и отравой для головы, хочет этого человек, озвучивающий и поддерживающий эти мысли, или нет.

Почему? Да потому что. Немец пришёл к тебя в дом тебя убивать, он в этом виновен, и точка. Есть замечательный фильм Говорухина "Место встречи изменить нельзя" и там капитан Жеглов в беседе с юным Шараповым говорит такие слова: "-На фронте что делают с "языком", коли молчит? - Как что, как говорится, "по закону военного времени...". - Правильно, а почему? Потому что он солдат вражеской армии, воюет с оружием в руках, и вина его не требует доказательств".

Когда Вам начнут рассказывать о том, что не все немцы виновны в этой войне, просто вспомните этот фильм, вспомните актёров, сыгравших в этих фильмах обычных людей, а затем представьте настоящую жизнь, где было ещё страшнее и правдивее, потому что даже такой фильм, как "Иди и смотри", не может отразить весь ужас той войны.

Когда Вам начнут рассказывать о том, что не все немцы виновны в этой войне, вспомните, сколько деревень с жителями они сожгли, вспомните о трагедии в Ленинградской области, когда на станции Лычково немцы разбомбили эшелон с детьми, которых планировалось эвакуировать вглубь страны, вспомните о том, как на оккупированной территории зашедший в дом немецкий солдат не мог заснуть из-за плача ребёнка и разбил ему голову об угол печи (Дюков А. Р. За что сражались советские люди, рекомендую к прочтению).

Когда Вам начнут рассказывать о том, что не все немцы виновны в этой войне, вспомните, что в той войне наши потери составили 27 миллионов человек. Опровергая миф о том, что мы немцев трупами завалили - военные потери практически одинаковые, 19-20 миллионов уничтожено мирного населения. Столько человек у нас истребили, заморили, угнали на работы в Германию и т.д. Чтобы хоть немного вообразить себе эту цифру, сосчитайте единицами до десяти, десятками до сотни, сотнями до тысячи, тысячами до десятка тысяч, десятками тысяч до сотни тысяч, сотнями тысяч до миллиона, миллионами до двадцати семи.

"Ну у них не было выбора, их заставляли, иначе бы их с семьями расстреляли!". И что? А мне какое дело? Это сразу индульгенция на истребление советского народа? Выбор есть всегда - либо ты дезертируешь, либо ты приходишь ко мне домой и убиваешь меня.

Я не просто так дал к просмотру отрезок фильма "Иди и смотри": мы тут можем рассуждать на какие угодно темы, но фильмы, особенно такие, наглядно показывают и разъясняют суть вещей. Наиболее проникновенный фильм о войне, единственный в своём роде даст вам ответы на все ваши вопросы. "Вот этих убить? Просто убить и всё?". Этим, полным боли вопросом, всё сказано. Этот фильм даже "предсказал" все возможные в обществе рассуждения о немцах и их деяниях в оправдательных мольбах о пощаде советских коллаборантов: "Это они сжигали... они давали приказ... у них есть свои дети... в войне никто не виноват... мы не немцы и пр.".

Вспомните глаза актёров в том фильме, и представьте себе реальных людей тех лет на месте тех актёров, представьте себя на их месте, когда у вас отняли дом и близких (жену, мужа, детей, сестёр, братьев). Представьте, что вам какой-то немец начал втирать про своё здоровье, детей своих, про то, что ничьей вины в этом всём нет, что его "заставили" сюда прийти и убивать вас. Вас будет эта чушь волновать? У меня складывается серьёзное впечатление, что вы не просто не будете вступать с ним в какого бы то ни было рода дискуссии (мягко говоря), вы просто придушите эту гниду чем быстрее, тем лучше.

Что мы празднуем 9 мая? Мы празднуем подвиг тех, кто спас нас, мы празднуем свою жизнь благодаря подвигу тех людей.

Помните и осознавайте, что мы празднуем 9 мая. С прошедшим и ежегодным праздником!