Когда у меня появлялось немного денег, я покупал книги. И если что-то оставалось — покупал себе еды.
(Эразм Роттердамский)
Возможно, я старомоден, возможно, я в плену стереотипов, но человек, не читающий книг, в моих глазах выглядит жалко и убого.
(Фёдор Михайлович Достоевский)
Учитывая, что я регулярно призываю читателей блога к чтению книг, вполне понятен вопрос многих, какие книги (и почему) я рекомендую к чтению. Кроме того в предыдущих материалах сами читатели начали в комментариях поднимать вопросы чтения литературы различного рода. Последнее рассматриваю как знак – пришло время поговорить о чтении книг вообще и о конкретном списке «достойных» книг в частности.
На данную тему можно было бы привести очень много мыслей разных образованнейших и достойнейших людей, однако я ограничился двумя выше приведёнными цитатами.
Есть точка зрения (некоторых подписчиков), что классика «раздута» (например, книги Льва Толстого), и что там на тысяче страниц изложено то, что можно изложить в объёме в сто раз меньшем.
Такое мнение свидетельствует о непонимании сути классической литературы. Классическая литература – это не методическое пособие, не справочная литература и не энциклопедия. Задачей классической литературы является помощь читателю в формировании своих собственных образов, а для этого необходимо погрузить читателя в определённый мир, который средствами книги может быть только описан. При этом сами образы, которые должен по прочтении сформировать читатель, в книге отсутствуют в явном виде. Именно это и даёт возможность читателю сформировать их самостоятельно. Что бы он делал, если бы эти образы уже были даны – мол «это» правильно, а «это» ошибочно?
Сегодня многие якобы литературные группы в социальных сетях часто «балуются» публикацией «краткого содержания» тех или иных книг. Я даже не буду приводить тут примеры. Кто их видел, тот поймёт. А кто не видел – и не надо, оно того не стоит. Можно было бы «от смеха умереть», видя попытки «краткого изложения» содержания, например, «Евгения Онегина» А.С.Пушкина или «Преступления и наказания» Ф.М.Достоевского – если бы это не было так грустно. Умные люди видят в этом не иронию, не сатиру и не глупые шалости, а элементы целенаправленной политики по уничтожению интереса к серьёзному чтению и дискредитации литературы как направления искусства и культурного наследия человечества.
Кто-то хорошо сказал, что если человек не читает книг, то он проживает одну жизнь (свою), а если человек читает книги, то он может за одну жизнь прожить тысячи жизней. Книги (хорошие книги, конечно же) – это действительно то лучшее, чем делятся с другими людьми самые достойные представители человечества за всю его историю, с которыми невозможно пообщаться иным образом, кроме как читая их книги. Уже одно это должно направить адекватного человека на изучение литературного наследия человечества.
Конечно же, я не имею в виду различного рода «бульварное чтиво» и всевозможных авторов типа Дарьи Донцовой, вклад которых в литературу можно оценить разве что в килограммах.
Широко известен так называемый «список Бродского», который (Бродский) считал, что с человеком вообще не имеет смысла говорить, если этот человек не прочитал всех книг из данного списка. Не имеет смысла – потому что человек, который не прочитал этих книг, не имеет достаточно глубокого взгляда на жизнь. Этот список включает в себя около 200 книг (по-моему, так).
Здесь, как и во многих случаях в жизни, одновременно есть и истина, и лукавство. Истина в том, что для того чтобы иметь собственное мнение о жизни, необходимо иметь достаточно широкий кругозор. Кругозор же может дать только чтение разных книг, разных авторов, разных точек зрения. Именно поэтому необходимо читать книги с разным взглядом на один и тот же вопрос. Например, «Библию», «Коран», «Бхагават гиту», «Веды» – если речь идёт о вопросах веры. Или Аристотеля, Ницше, Шопенгауэра, Льва Толстого (а он был великий философ), Марка Аврелия, Вовенарга, Ларошфуко, Сенеку и других – если речь идёт о вопросах философии. Читая кого-то одного, легко сформировать однобокий взгляд на тот или иной вопрос. Только читая разных авторов, можно получить свой собственный взгляд, особенно, если авторы достаточно деликатны, чтобы не навязывать свою точку зрения читателю, а только делиться собственными мыслями.
Есть также точка зрения (в обществе), что классическая литература устарела, что сейчас совершенно другая жизнь, и нет смысла читать все эти «толстые книги». Эта точка зрения появилась не случайно. Она обязана своим появлением как раз-таки глобальному надгосударственному управлению, и на её распространение тратятся серьёзные средства.
Нужно это для того чтобы люди мало знали, а для этого они не должны интересоваться культурным и историческим наследием человечества.
Каждый, кто начинает читать классическую литературу, тут же обнаруживает, что жизнь совершенно (то есть абсолютно) не изменилась, и какая она была сотни лет тому назад, такая же точно она и сейчас. Более того, читатель тут же начинает видеть в книгах все свои жизненные вопросы и проблемы, видеть варианты их решения и последствия, которые дают те или иные результаты. Ничто не ново под Луной (по-моему, сказано Экклезиастом). Всё, что мучает сегодня Вашу или чью-то другую голову, уже мучило самых разных людей на протяжении столетий и тысячелетий. Все проблемы развития человека (и общества) являются типовыми и давно известны. Знание литературы это легко показывает и доказывает. И все эти типовые проблемы имеют типовые пути решения (разные), которые приводят к уже известным результатам. Соответственно, читатель, который знаком с классической литературой, может решать свои жизненные вопросы осознанно и осмысленно, благодаря чему его эффективность в решении этих вопросов возрастает многократно. Не зная же всего указанного, человек становится лёгкой жертвой самых примитивных манипуляций, которые в изобилии присутствуют в средствах массовой информации, на телевидении, на радио и в других источниках. Но ведь все эти книги никуда не спрятаны, да и спрятать их невозможно. Поэтому каждый делает добровольный выбор, читать ему или не читать. Система глобального управления может лишь подтолкнуть человека к выбору «не читать» и «не знать», но не может принять решения за него.
Именно для того чтобы создать у читателя «иммунитет против чтения» направлены серьёзные усилия по формированию клипового мышления, которое отторгает достаточно объёмные по форме произведения под девизом «слишком многа букаф!»
Я думаю, что многие неоднократно видели этот лозунг в интернете, который является не только категоричным в своей формулировке, но и весьма агрессивным (демонстративно агрессивным), что выражено в его подчёркнутой неграмотности. Вообще этот так называемый «олбанский язык» (сленг), который внедряется в молодёжную среду, является одной из форм манипулирования сознанием с целью отторжения классического языка, классической литературы и культуры мышления.
Также для того чтобы создать у читателя «иммунитет против чтения» в рамках школьной программы его в своё время пичкали заведомо не реальным для освоения объёмом литературы. Школьная литературная программа предназначена для того чтобы изнасиловать мозг и душу подростка и сформировать ему психологическую травму и неприязнь к чтению точно также, как физическое изнасилование наносит психологическую травму девушке и формирует у неё неприязнь к сексу. Потом такая девушка часто испытывает ненависть и внутреннюю агрессию по отношению ко всем другим мужчинам, даже к тем, кто относится к ней наилучшим образом, а уж о том, чтобы связать с кем-то из них свою судьбу, она даже и не помышляет, для неё это возможно только после переосмысления своего опыта, а она даже думать о нём не хочет. Со всеми нами (бывшими школьниками, изнасилованными школьной программой литературы) происходит то же самое.
Большую лепту в формирование клипового мышления вносят также различные компьютерные игры, гаджеты, телевизионные программы, кинопродукция, мультфильмы. Обратите внимание, что все перечисленные средства работают по одной схеме – быстрая смена коротких по своему содержанию эпизодов. Таким образом, людей приучают постоянно переключать своё внимание. В результате люди не способны сфокусировать своё внимание на каком-либо предмете достаточно длительное время. На это же работают и различные «представители науки», которые проводя «якобы исследования» людей, чьё внимание уже сформировано в подобном ключе, делают «научные выводы», что человек не способен воспринимать новую информацию на протяжении более чем нескольких минут (например, 15 или 20 или 25 минут). Это заведомо ложные утверждения, потому что они основаны на заведомо необъективной выборке, в которую попадают только те люди, которые обработаны всей этой медиа индустрией. Кто-нибудь исследовал, сколько времени способны воспринимать новое люди, которые работают в ином ключе и находятся в иной среде? Например, сколько времени способны были воспринимать новую информацию реальные учёные, исследователи, путешественники, да даже и просто обычные люди, которые выросли в других условиях, например, в какой-нибудь шаолиньской традиции где-нибудь в Тибете? Или какие-нибудь ученики волхвов или других учителей? А сколько времени были способны воспринимать новое такие известные мыслители, как тот же Шопенгауэр или Вовенарг? Я почему-то сомневаюсь, что только 20-25 минут. Думаю, что гораздо больше. И дело тут не в том, что они какие-то «сверхлюди», а в том, что они просто выросли в других условиях, и были заняты другими занятиями, формирующими подобные навыки.
Нет спора, что у разных людей разные способности. Не каждому быть Шопенгауэром, Аристотелем или Вовенаргом, но свои способности вполне можно серьёзно развить, если этим заниматься. А если заниматься тем, что уродовать своё восприятие и мышление, то тогда оно и станет в конце концов уродливым – клиповым. Это вопрос того, чем заниматься. И закономерный результат усилий, приложенных в том или ином направлении.
Человек, изучающий классическую литературу, формирует у себя действительно собственные образы и самостоятельное мышление.
Кроме того, такой человек развивает свои способности к пониманию жизни, тренирует своё внимание и приобретает необходимый кругозор во взгляде на жизнь и проблемы человека и общества.
Наконец, такой человек познаёт историю, потому что любая классическая литература содержит много исторической информации, вплоть до мелочей быта того или иного времени. Массу сведений об истории содержат также книги по философии, потому что реальная философия всегда отталкивается от жизни, а не от фантазии.
Всё перечисленное делает человека самостоятельным в принятии решений в своей жизни, а потому крайне нежелательно (недопустимо) для глобального управления. Поэтому задача сформировать у человека клиповое мышление и нетерпимость к чтению является отнюдь не фантазией автора блога, а реальной задачей глобального управления. И на это тратятся огромные средства и огромные усилия. Всё это окупается. Во-первых, за это всё платят сами люди из своего кармана (когда приобретают те или иные товары, в которые заложена стоимость рекламы и всего прочего). Во-вторых, когда люди, не знающие жизни, становятся объектом манипуляций и позволяют грабить свои страны.
Напомню, что в период «лихих девяностых» только по официальным подсчётам из России (только из России) было вывезено за границу материальных ценностей (не только полезных ископаемых) на общую сумму более 2 000 000 000 000 (двух триллионов) долларов (долларов тех лет, не сегодняшних, они тоже подвержены инфляции). Такова была сугубо «материальная» сторона уничтожения СССР, не говоря уже о других вещах и материях.
Как видите, даже в материальном плане это хороший бизнес, не говоря уже о нематериальных результатах.
Вот вам и «многа букаф», вот вам и «классическая литература устарела, жизнь теперь другая». Как говорится: «Ничего личного, просто бизнес!»
Так что же надо читать и почему?
Я не Бродский, и исчерпывающего списка давать не буду. Одна из причин в том, что на мой взгляд, книга и человек встречаются не просто так, это в некоторой степени «дано свыше». Но не в том смысле, что как бы человек себя ни вёл, ему книгу «всучат» и он её прочитает. Нет. Речь о том, что если человек проявит достаточное желание читать, то ему «дадут» нужную книгу. Поэтому идите в книжный магазин и выбирайте, что прочитать. Ориентируйтесь на тематику, а книга попадётся Вам в руки. Можно идти, конечно, не в книжный магазин, а на книжный рынок, в «букинист» и так далее. Человек и книга должны «увидеть» друг друга.
Я настаиваю только на одном – читать надо бумажные книги, а не электронные! Вот это является крайне важным. Почему? – Потому, что электронная книга – это совершенно другая форма подачи информации. Кроме того, бумажная книга отпечатана, и каждая буква там не виртуальная, а реальная. Относитесь к этому как хотите, а я вижу в этом определённую сформированную информационную матрицу, отражающую то, что хотел изложить автор книги. В электронных же буквах и словах такой составляющей нет. Выключил экран – и нет её. Бумажная книга – это не просто набор страниц с текстом. Это именно определённый инструмент, воздействующий на пространство и сознание, иногда даже просто находясь рядом.
Пространство в библиотеке совсем не такое же, как пространство в кинотеатре. Просто сходите и ощутите это на себе. То, что ваши органы чувств это способны ощутить, я вам гарантирую.
Возвращаемся к книгам.
Прежде всего, конечно, необходимо прочитать книги по философии. Сюда же отнесу книги о религии, потому что затрагивают они в целом одни и те же вопросы.
Это и «Библия», и «Коран», и «Бхагавад гита», и «Веды», и «Каббала», и «Типитака». Как минимум.
Это и Аристотель, и Платон, и Вовенарг, и Шопенгауэр «Афоризмы житейской мудрости», и Ларошфуко «Максимы», и Сенека (например, «Письма к Луциллию»), и Конфуций, и Кант, и Сократ, и Ницше (например, «Так говорил Заратустра») и Лев Толстой «Круг чтения».
Вторая область, которую нужно прочесть, это русская классическая литература и зарубежная (мировая) классическая литература.
Из русских писателей и поэтов классиков необходимо прочитать как минимум следующие книги.
Гоголь Н.В.: «Мёртвые души», «Вечера на хуторе близ Диканьки», «Ночь перед Рождеством»
Булгаков М.А.: «Мастер и Маргарита»
Грибоедов А.С.: «Горе от ума»
Достоевский Ф.М.: «Бесы», «Идиот», «Преступление и наказание», «Братья Карамазовы».
Есенин С.: стихотворения
Короленко В.Г.: «Дети подземелья»
Куприн А.И.: рассказы
Лермонтов М.Ю.: стихотворения, поэмы.
Паустовский К.Г.: рассказы
Пришвин М.М.: рассказы
Пушкин А.С.: «Евгений Онегин», стихотворения, сказки
Салтыков-Щедрин: сказки
Толстой Л.Н.: «Война и мир», повести, рассказы
Тургенев И.С.: «Отцы и дети», «Записки охотника»
Тютчев Ф.И.: стихотворения
Фет А.А.: стихотворения
Фонвизин Д.И.: «Недоросль»
Чехов А.П.: рассказы, пьесы
Шолохов М.А.: «Тихий Дон», «Они сражались за Родину», «Судьба человека»
Повторюсь, указанный список отнюдь не является исчерпывающим. Например, есть очень хорошие советские поэты Роберт Рождественский и Эдуард Асадов. Есть очень хорошие художественные книги на историческую тематику, например, Борис Полевой «Повесть о настоящем человеке», Черкашин Г.А. «Бриг Меркурий», Раковский Л.И. «Генералиссимус Суворов», есть много других хороших авторов и книг.
Из зарубежной классической литературы могу порекомендовать:
Байрон Джордж: стихотворения
Бах Ричард: «Нет такого места – далеко», «Чайка Джонатан Ливингстон»
Бодлер Шарль: стихотворения
Блейк Уильям: стихотворения
Войнич Этель Лилиан: «Овод»
Бичер-Стоу Гарриет: «Хижина дяди Тома»
Гашек Ярослав: «Похождения бравого солдата Швейка»
Гёте: «Фауст»
Гюго Виктор: «Собор Парижской Богоматери», «Отверженные», «Человек, который смеётся»
Гюнтекин Решад Нури: «Королёк – птичка певчая»
Данте Алигьери: «Божественная комедия»
Дефо Даниэл: «Робинзон Крузо»
Джером К. Джером: «Трое в лодке, не считая собаки»
Жюль Верн: «Дети капитана Гранта» и другие романы
Киплинг Редьярд: стихотворения
Конан Дойл Артур: «Записки о Шерлоке Холмсе» и другие
Кронин Арчибалд: «Замок Броуди»
Кэррол Льюис: «Алиса в стране чудес», «Алиса в зазеркалье»
Лондон Джек: «Белый клык»
Марк Твен: «Принц и нищий», «Приключения Тома Сойера» и другие
Мери Мейп Додж: «Серебряные коньки»
Омар Хайям: стихотворения
О’Генри: «Дары волхвов», а также другие рассказы (новеллы)
По Эдгар: рассказы, стихотворения
Рабиндранат Тагор: стихотворения
Рабле Франсуа: «Гаргантюа и Пантагрюэль»
Ремарк Эрих Мария: «Триумфальная арка», «Три товарища», «Черный обелиск»
Ростан Эдмон: «Сирано де Бержерак»
Свифт Джонатан: «Путешествия Лемюэля Гулливера»
Сервантес Мигель: «Дон Кихот»
Сетон-Томпсон Эрнест: «Рассказы о животных»
Скотт Вальтер: «Айвенго»
Стендаль: «Красное и черное», «Пармская обитель»
Фицджеральд Фрэнсис Скотт: «Великий Гэтсби», «Ночь нежна»
Хемингуэй Эрнест: «По ком звонит колокол»
Хименес Хуан Рамон: стихотворения
Шекспир: «Гамлет», «Сон в летнюю ночь»
Опять-таки, могу только повторить, что этот список отнюдь не исчерпывающий.
Следующая область литературы, которую крайне желательно изучить – это фантастика. Разумеется, речь о хорошей фантастике, которая на самом деле о жизни, а фантастика там только фон, на котором разворачивается действие.
Здесь я выделил бы следующих русских и зарубежных авторов (кроме указанного выше Жюля Верна):
Стругацкие Аркадий и Борис (практически все произведения), Ефремов Иван «Час быка», «Лезвие бритвы», «Туманность Андромеды», Беляев Александр (повести и рассказы), Рэй Брэдбери «451 градус по Фаренгейту», Шекли (рассказы), Роберт Хайнлайн «Туннель в небе».
Отдельно необходимо выделить книги по саморазвитию, хотя в общем-то любая книга так или иначе направлена на саморазвитие человека. Но пусть это будет отдельная тематика.
Карлос Кастанеда (десять книг, посвященных его обучению у Дона Хуана)
Тайша Абеляр «Магический переход»
Флоринда Доннер-грау «Жизнь в сновидении»
Теун Марез «Возвращение воинов», «Крик орла», «Туманы знаний драконов», «Тени волчьего огня», «Ох уж это счастье», «В поисках мужественности», «Раскрытие тайны женского начала»
Михаил Наими «Книга Мирдада»
Конкордия Антарова «Две жизни»
Лазарев Сергей Николаевич (много книг серии «Диагностика кармы» и других)
Шри Ауробиндо «Интегральная йога»
Ошо Раджниш «Осознанность. Ключ к жизни в душевном равновесии»
Сатья Саи Баба «Садхана. Внутренний путь»
Медведев А.Н. «Золотая нить дао», «Тайное учение даосских воинов», «Обучение у воды», «Обучение женщиной», «Обучение травами»
Мантэк Чиа (Цзя): «Трансформация стресса в жизненную энергию», «Пробуждение целительной энергии дао»
В эту же область в общем-то можно отнести следующие книги
Гиппенрейтер Ю.Б.: «Общаться с ребенком как?», «Продолжаем общаться с ребенком так»
Кийосаки Роберт: «Бедный папа, богатый папа»
Козлов Н.И.: «Философские сказки», «Практическая психология на каждый день»
Леви Владимир: «Нестандартный ребёнок»
Норбеков: «Путь дурака или ключ к прозрению»
Соколов Дмитрий: «Сказки и сказкотерапия»
Есть масса интересных книг, которые сами по себе являются исследованиями в той или иной области. Есть книги по истории, по медицине и здоровью, по образованию. Не вижу большого смысла их разделять, по сути это одна группа.
Ломоносов Михаил Васильевич «Древняя Российская история от начала княжения Рюрикова до кончины Ярослава Первого»
Ломоносов Михаил Васильевич «Древняя Российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава Первого или до 1054 года»
Книги Николая Викторовича Старикова
Книги Юрия Жукова (про эпоху Сталина)
Матвейчев Олег Анатольевич «Троянский конь западной истории»
Алексеев Сергей Трофимович «Сокровища Валькирии» (шесть частей)
Драгункин Александр «Пять сенсаций»
Вейник Альберт Иозефович «Почему я верю в бога»
Моуди Раймонд «Жизнь после жизни»
Димиев Аймар «Классная Америка»
Кротов Виктор Гаврилович «Этюды о непонятном»
Книги Неумывакина И.П. по здоровью
Отдельно добавлю короткий список некоторых произведений детской литературы, который мне кажется важным:
Каверин Вениамин Александрович «Два капитана»
Фраерман Рувим «Дикая собака Динго, или повесть о первой любви»
Марк Твен «Приключения Тома Сойера»
Марк Твен «Приключения Гекльберри Финна»
Марк Твен «Принц и нищий»
Сельма Лагерлеф «Чудесное приключение Нильса с дикими гусями»
Тургенев Иван Сергеевич «Бежин луг»
Шварц Евгений «Сказка о потерянном времени»
Сетон-Томпсон Эрнест «Рассказы о животных»
Крылов Иван Андреевич «Басни»
Ганс Христиан Андерсен «Сказки»
Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц»
Кротов Виктор Гаврилович «Волшебный возок»
Корниец Юрий Иосифович «В белую ночь у костра»
Как видите, хороших книг много. Те, которые указаны в этом материале, далеко не исчерпывают то, что стоит почитать. Могу только ещё раз повторить, что все указанные списки открытые, их можно дополнять и дополнять.
P.S.
С сентября 2018 года блог продвигается только в рамках того бюджета, который он приносит. Возможности инвестировать в него свои средства у автора больше нет.
Поэтому частота появления новых материалов и их продвижение зависят напрямую от поддержки читателей.
На сегодняшний день возможны четыре формы:
Пополнение карты Сбербанка 5469 4000 4064 2295
Пополнение яндекс-кошелька 4100 1126 170 091,
Взнос через систему PayPal на пользователя regul01pay@yandex.ru (в середине цифры 0 и 1).
Пополнить рублевый кошелек WebMoney (WMR) R412238946091
P.P.S.
Обращаю внимание, что в группе «Регул» в ВКонтакте можно следить также за репостами материалов других авторов, которые я считаю заслуживающими внимания, а также быть в курсе планируемых мероприятий.
Напоминаю, что через два дня (в субботу и воскресенье 24-25 ноября) пройдёт вебинар по работе с информацией. Подробности здесь. Ещё не поздно записаться.
Следите за информацией в группе.
До новых встреч!
Оценили 212 человек
248 кармы