1669 год был несчастлив для царского семейства. 2 марта скончалась царица Марья Ильинична,родив дочь, которая умерла через два дня после рождения. Марья Ильинична была очень любима за свой добрый нрав и готовность помогать людям во всякой беде. Современник события, дьяк Приказа Казанского дворца Федор Иоакимович Грибоедов, написал о смерти Царицы Марии: "Изволением праведным Божиим благоверная и благочестивая Государыня Царица и Великая Княгиня Мария Ильинична преставилась от земного света в вечную жизнь Небесного Царствия, и положено пречистое тело ее в пречестной обители в девичьем монастыре святого боголепного Вознесения Господня, еже есть на Москве в Кремле граде, где и прежде почивали благочестивые государыни царицы и великие княгини почивают".
На Руси говорят: "Беда не приходит одна". Вслед за ней через три месяца умер царевич Симеон, а через несколько месяцев другой царевич - Алексей. В это время царь, требовавший себе дружеского утешения, особенно сблизился с Артамоном Матвеевым, который и прежде пользовался его благорасположением.
Артамон Сергеевич был из немногих русских людей нового покроя, сознававший пользу просвещения, любивший чтение, ценивший искусство. При своей любознательности, чаще всякого другого находясь в обращении то с иноземцами, то с малороссиянами, Матвеев познакомившись с иноземными обычаями, начал признавать превосходство их над московским укладом. Этому способствовала его семейная жизнь. Он был женат на иностранке , которую привез в конце 1650 года в Россию из Англии, охваченной революцией и гражданской войной между "кавалерами" (роялистами, сторонниками шотландской по происхождению королевской династии Стюартов) и круглоголовыми ("республиканцами" во главе с Оливером Кромвелем). В Москве было известно, что она происходила из старинного, знатного шотландского рода Гамильтонов (в современном произношении - Хэмилтонов). Прибыв в Москву, "аглицкая" супруга боярина приняла Православную веру с именем Евдоксия (Евдокия, в просторечии - Авдотья).
Интересно! ... в хрониках, мемуарах и записках современников жену Артамона Сергеевича именовали не "боярыней Матвеевой" (по мужу, как полагалось бы на старорусский манер), а неизменно "светлейшей княжной (!) Евдокией Григорьевной Гамилтоновой (Гамильтон)". Этот титул, свидетельствовавший о царственном (королевском) происхождении Евдокии, был указан в генеалогии, переданной (уже в правление Петра Великого) ее сыну, Андрею Артамоновичу Матвееву (возведенному Петром Великим в графское достоинство), в британской королевской Герольдии в 1712 году. Евдоксия Матвеева-Гамильтон происходила по прямой линии от короля Ирландии Эдварда (Эдуарда) Брюса, на чьей дочери - принцессе Изабелле - был женат сэр Гильберт Гамильтон.
Брак московского служилого дворянина и шотландской аристократки на первый взгляд, выглядит как мезальянс. Но давайте вспомним, какой была та эпоха. По Англии только что прокатилась гражданская война, которая закончилась казнью короля и тиранией Кромвеля. Гамильтоны, сделавшие ставку на Карла Стюарта, проиграли и находились в глубокой опале. Многим сынам и дочерям Шотландии пришлось искать приюта на чужбине. Щедрая плата за службу привлекла в Москву гонимых отпрысков шотландских клановых вождей: Брюсов, Гордонов, Гамильтонов, Друммондов, Грахамов, Грэхемов, Грэмов, Делзеллов, Делайлей, Лермонтов и др.,
Женитьба на знатной иностранке не улучшила служебного положения Матвеева. Прежде, чем стать боярином Артамон Сергеевич службой доказывал, что не родословная красит человека, а наличие дипломатических и военных талантов. Он участвовал в войне с Польшей и помогал состояться союзу Большой и Малой Руси, а затем защищал интересы Царя в борьбе с патриархом Никоном. Всюду был в гуще событий и к началу 70-х гг. 17 ст. стал незаменим для Алексея Михайловича.
Дом Матвеева был большим и хлебосольным. Уважением среди домочадцев пользовались книги, музыка и театр.
Помимо сыновей, супруги Матвеевы воспитывали дочь племянницы Евдокии Григорьевны - Наталью Нарышкину. Её появление в доме московского чиновника окутано некой тайной. На первый взгляд нет ничего странного в том, что богатые и влиятельные родственники приняли участие в устройстве судьбы девочки из провинции (Нарышкины в те годы жили небогато в рязанской глубинке). Но, то как к ней относились Матвеев и его жена было удивительным. Воспитанницу привечали и баловали больше, чем сыновей.В чём же дело?
Предоставим слово конспирологам! По мнению Ю.А. Остроумова, в родовом поместье Гамильтонов близ столицы Шотландии Эдинбурга с юной леди Гамильтон "что-то случилось", но ее честь была спасена российским посланником Артамоном Матвеевым, взявшим ее в законные супруги, дабы "прикрыть грех венцом". Вероятно, это было частью сложной дипломатической игры. В таких делах Матвеев, происходивший из семьи потомственных дипломатов (его отец Сергей Матвеев занимал важный пост царского посланника при дворе турецкого султана в Константинополе), несомненно, знал толк. В Москве светлейшая княжна (все-таки очень странный титул для замужней православной боярыни!) Евдокия Григорьевна Матвеева-Гамильтон тайно родила девочку, отцом которой ее супруг Артамон Матвеев не являлся. Что случилось с дочерью боярыни? История об этом умалчивает.
Между тем, будущая царица Наталья Кирилловна, родилась в августе 1651 года в семье ротмистра «новонабранных рейтар» Кирилла Нарышкина.
Полковым командиром у него был Артамон Сергеевич Матвеев,который по неизвестным причинам , взял девочку Наталью, приходившуюся ему свояченицей, на воспитание. Наталья выросла в доме Матвеева в качестве его воспитанницы. Почему родители отдали дочь на воспитание Матвееву, история умалчивает, как и о том, почему Матвеев не захотел удочерить ее, став приемным отцом.
Оставим домыслы на совести их авторов и вернёмся к событиям 1669 года. К этому времени Наталья Нарышкина была девицей на выданье, а вдовый царь Алексей Михайлович решил жениться и объявил смотрины невест.
Породниться с царем стремились главным образом московские князья и бояре — Гагарины, Колычевы, Толстые, Долгорукие, Мусины-Пушкины, но было несколько девиц и из других городов: Новгорода, Суздаля, Казани, Костромы и Владимира. Артамон Матвеев не мог не воспользоваться шансом для упрочения своего положения, и протолкнул кандидатуру Натальи Кирилловны в число шести избранных.
Смотрины состоялись 18 апреля 1669 года, и того же числа к ночи девицы, «взятые вверх», были отпущены по домам.
Царю больше всего приглянулась Авдотья Ивановна Беляева - очень красивая послушница из Вознесенского девичьего монастыря, видимо, сирота, потому что в Москву она была привезена своим дядей, неким Иваном Шихиревым.
Ближний круг царёвых слуг не мог смириться с угрозой появления совершенно новых, не понятных людей у трона. Судьба царской свадьбы решилась благодаря интригам.
22 апреля 1669 года любимец Алексея Михайловича и его интимный поверенный, ведавший, в частности, и выбором невест к смотринам, боярин и оружейничий Богдан Матвеевич Хитрово, поднес ему два найденных подметных письма.
В «воровских грамотках» говорились «непригожие слова» о государе, причем складывалось впечатление, будто сочинила эти пасквили… Наталья Нарышкина, якобы обуреваемая досадой на Алексея Михайловича.
По царскому повелению немедленно был начат розыск. Но пошел он по неожиданному руслу. Уже на другой день сыскари Приказа тайных дел перевернули вверх дном дом Шихарева и обнаружили у него какие-то травы. В те времена любые ботанические забавы непременно связывались с ворожбой, а значит, речь шла о злоумышлении против государя. Шихарев отвергал обвинения в колдовстве, и тогда его подвергли пыткам. Обвиняемого жгли огнем и секли кнутом, но несчастный упорно отрицал попытки приворожить царя к Авдотье Беляевой.
Тогда стали сличать написание букв и слов в подметных «грамотках» с почерком буквально всех имевших доступ в царский дворец лиц, разумевших грамоту. Экспертиза опровергла идентичность почерков авторов подметных писем и подвергнутых допросу людей! Авторство Шихарева доказать не удалось. Его можно было заподозрить лишь в том, что далекому от придворных интриг старику на самом деле очень хотелось, чтобы царь выбрал в жены его племянницу.
Следствие зашло в тупик и окончательно развалилось со смертью Шихирева, который не выдержал допросов и пыток. В суете все забыли о судьбе его племянницы, вероятно её вернули в монастырь, чтобы прекратить всякие сплетни.
Выжидая окончания следствия, Алексей Михайлович долго скрывал сделанный им выбор. После ареста Шихирева одна из двух кандидаток отпала, но и на вторую ведь была наброшена тень. По всей вероятности, именно ее имя упоминалось в подметных письмах. Лишь через несколько недель после смотрин к боярину Артамону Матвееву рано утром явились нежданные гости — Депутация бояр в сопровождении солдат и трубачей. Они передали ему царский приказ немедленно прибыть во дворец вместе с Натальей Нарышкиной, для которой тут же был привезен нарядный убор.
Во дворце уже все было готово к свадьбе. Сразу же после извещения о царском выборе будущая царица должна была поехать в церковь, где и был совершен свадебный обряд в присутствии сравнительно небольшого числа приближенных.
Выбор царя не всем пришёлся по душе, поскольку для родового боярства креатура Матвеева была нежелательной, а для родни умершей царицы (Милославских) ненавистной.
Опасения дворцовых недругов Матвеева были не напрасны. Алексей Михайлович, как натура увлекающаяся, способная вполне отдаться тем, кто в данное время был близок его сердцу, подчинился влиянию жены и её наставника. Он называл Матвеева не иначе, как "другом", писал к нему такого рода письма: "Приезжай скорее, дети мои и я без тебя осиротели. За детьми присмотреть некому, а мне посоветоваться без тебя не с кем". Артамон Сергеевич, однако, вел себя с необыкновенным благоразумием и хотя официально управлял разом и посольским и малороссийским приказами, однако носил только звание думного дворянина.
Жену же Наталью царь любил так же крепко и самозабвенно, как когда-то любил и Марию Ильиничну. Но теперь это чувство окрашивалось какой-то незнакомой ранее нежностью. Разница в возрасте между Царем и Царицей составляла более двадцати лет, и мужу хотелось тешить и развлекать свою совсем еще юную избранницу!
С именем Натальи Кирилловны неразрывно связано создание русского архитектурного чуда - дворца в Коломенском, который навсегда остался непревзойденным шедевром архитектуры XVII века. Если несравненным памятником-символом XVI века является Покровский собор ("Храм Василия Блаженного") на Красной площади, построенный по воле Царя Иоанна Грозного, то подобным же уникальным историческим знаком века XVII явился архитектурный шедевр в Коломенском.
Дворец возводила артель плотников под руководством стрельца Ивана Михайлова и плотничьего старосты Семена Петрова. Зимой 1667 - весной 1668 года резчики по дереву и столярные мастера выполняли разнообразные утонченные резные орнаментации. В 1668 году во дворце обивали двери и готовили краски для росписи интерьеров. За летний сезон 1669 года были проведены основные иконописные и живописные работы. Весной и летом 1670 года во дворце трудились бригады кузнецов, "резного железного дела мастеров" и замочники.
В Коломенском все, от большого до малого, было продумано и одобрено лично Царем: от отделки полов до малейших деталей мебели. Полы дворцовых покоев были выполнены из паркета ("дубового кирпича"), выложенного "в шахмат" или "в ромб". Стены и потолки обивались тесом, затем на него накладывалось сукно, которое оклеивалось холстом, на который и наносились краски. В личных покоях царствующих особ стены покрывались золочеными кожами с тисненым орнаментом. Стены украшались западноевропейскими шпалерами и восточными коврами. Покои Царя, Царицы и царских детей все, снизу доверху, были расписаны изображениями и сюжетами из Священной Истории и растительным ("травным") орнаментом.
Это был чудо-терем, напоминающий изнутри огромную лакированную шкатулку, а извне - сказочный терем, так навсегда и остался в памяти как "Дворец Царя Алексея Михайловича".
Симеон Полоцкий назвал его "Восьмым чудом света", что было недалеко от истины. Ничего подобного возникшему деревянному шедевру не только не существовало на Руси, но где бы то ни было и еще. По красоте, разнообразию и уникальности архитектурных приемов, декоративных форм и цветовых решений с Коломенским дворцом мог соперничать только Собор Василия Блаженного, а среди памятников светской архитектуры - никто и ничто…
Во дворец царская чета переехала весной 1672 г., а 9 июня (по новому стилю) здесь родился царевич Петр, будущий русский император.
Царица Наталья получила еще более силы над царем. В противность прежним обычаям, она позволяла себе ездить в открытой карете и показывалась народу, к соблазну ревнителей старины, видевших в подобных явлениях приближение Антихриста. Алексей Михайлович до такой степени изменился, что допускал то, о чем и не смел бы подумать назад тому несколько лет, когда церковные ходы и царские выходы доставляли единственную пищу его врожденной страсти к художественности. Теперь, под влиянием Матвеева и жены, у царя заведен был театр: вызвана была в Москву странствующая немецкая труппа Ягана Готфрида Григори, устроена в Преображенском селе "комедийная хоромина", а потом "комедийная палата" в кремлевском дворце.
Стремясь к миру в большой и разношёрстной царской родне, Алексей Михайлович провозгласил сына Фёдора своим соправителем. Немощный Фёдор Алексеевич был слабой надеждой для царя, понимающего какие серьёзные испытания ждут страну в ближайшее время. Родившийся здоровым и подвижным царевич Пётр всё больше заставлял отца задумываться о возможном его воцарении.
Интересно! Обучать трех летнего Петра «воинскому делу» в играх с детским полком царь назначил Пауля Менезиуса, шотландца по происхождению, попавшего в плен к русским и женившегося впоследствии на вдове Марселиса, основателя железных заводов в России. Царь Алексей отнесся к Менезиусу с большим доверием, посылал его даже послом к Папе в Рим с важными дипломатическими поручениями. Этого ловкого и способного человека, говорившего на нескольких иностранных языках, государь и приставил к своему маленькому сыну. Пожалуй, он и заронил в душу мальчика ту горячую любовь ко всему иноземному, которая начала проявляться у восприимчивого Петра с ранних лет.
Думы - думами, но царь Алексей Михайлович ещё был не стар и ничто не предвещало трагического исхода.
Шел январь 1676 года. Царь принимал послов из Голландии, слушал с царевнами и придворными музыку. 23 января он почувствовал нездоровье и стал лечиться сам. Лечение было своеобразным, если не сказать что самоубийственным. Весь в жару, царь требовал холодного кваса. На живот клал толченый лед. Через неделю положение стало безнадежным. По тогдашнему выражению, настало время «нашествия облака смертного», когда правитель «оставляет царство временное и отходит в жизнь вечную». 28 января он благословил на царство сына Феодора, поручил царевича Петра деду его Кириллу Нарышкину вместе с князем Петром Прозоровским, Федором Алексеевичем Головиным и Гаврилою Ивановичем Головкиным.
Затем он приказал выпустить из тюрем всех узников, освободить из ссылки всех сосланных, простить все казенные долги и заплатить за тех, которые содержались за долги частные, причастился , соборовался и на другой день, в 9 часов вечера умер.
После провозглашения Фёдора Алексеевича царем в январе 1676 года вдовствующая царица Наталья Кирилловна с детьми (Петром и Натальей) покинула Кремль и уехала в село Преображенское.
Молодая вдова была очень любящей матерью и сильной личностью. Цель жизни у Натальи Кирилловны была одна: воспитать из сына храброго воина и просвещённого государственного деятеля. Воспитанная в доме Матвеева на идеях Просвещения, изучив педагогические труды Я. А. Коменского, Наталья Кирилловна на их основе выстроила новую образовательную систему свободную от церковной догматики.
Эта система исключала назидательность, игру превращала в обучение, пробуждала в ребенке любопытство ко всему новому, интерес к процессу познания и желание самому все знать и все уметь делать. Поэтому учителем для сына Наталья Кирилловна выбрала Никиту Зотова, деятельного и просвещенного кремлёвского подьячего, способного привить царевичу качества человека новой эпохи. История показала, что у этой женщины была прекрасная интуиция.
© Copyright: Борис Днепров, 2016
Свидетельство о публикации №216042800903
ЧАСТЬ 1 Царь Алексей Михайлович: первая жена от Бога...(проект "История в картинках") https://cont.ws/post/226708
Оценили 30 человек
41 кармы