Чудо Великомученика Георгия Победоносца

Великомученик Георгий Победоносец появился на свет в христианской семье в Бейруте. Он вырос красивым, храбрым и умным юношей и вскоре поступил на военную службу. С такими талантами Георгий вскоре стал тысяченачальником и любимцем действующего императора Диоклетиана,  язычникам и ненавистника христиан.

Прослышав о гонениях на верующих, юноша проникся к ним состраданием и  объявил себя христианином перед Диоклетианом. За это император приказал мучить святого. Долгое время он лежал под тяжелым камнем на земле с колодка и на ногах, не переставая славить Христа.

Все пытки Георгий переносил мужественно. Тогда было решено отрубить ему голову. Подвиг великомученика Георгия совершился в 303 году в Никомидии.

Даже после смерти святой помогал людям. За это Георгия прозвали Победоносцем.

Предание гласит, что неподалеку от места его рождения поселился в озере некий змей, который пожирал местных жителей. Из суеверия те стали сами относить ему в жертву своих сыновей и дочерей. Однажды жребий пал на девушку, дочь правителя. Когда зверь намеревался ее поглотить, внезапно появился всадник на белом коне. В руках этот светлый юноша держал копье, которым поразил змея.

После этого чудесного спасения многие местные жители уверовали и крестились. Именно поэтому святого на иконах изображают сидящим на коне и держащим копье, которое поражает змея.

Образ великомученика Георгия Победоносца, поражающего змея, основан на одном из самых известных посмертных чудес святого. Этот сюжет, запечатлённый на иконах, имеет глубокую символику и отражает ключевые аспекты христианской веры. Вот почему змей занимает центральное место в иконографии святого:

- Змей как образ зла: В христианской традиции змей ассоциируется с диаволом (отсылка к библейскому змею-искусителю в Эдеме), грехом и духовной тьмой. Победа Георгия над змием — это торжество веры над силами ада, света над тьмой.

- Воин Христов: Георгий, будучи римским воином, изображён в доспехах, что подчёркивает его роль как защитника веры. Его победа над змеем символизирует духовную брань, которую каждый христианин ведёт против греха.

- Спасение невинных: Чудо с царевной олицетворяет заступничество святых за людей перед Богом. Георгий становится покровителем слабых и беззащитных.

Для верующих сегодня этот образ напоминает: о победе добра над злом даже в, казалось бы, безнадёжных ситуациях.

- о необходимости мужества и упования на Бога в борьбе с искушениями и трудностями.

- о том, что святые — наши союзники в духовной борьбе.

На Руси Георгий Победоносец стал символом защиты Отечества. Его изображение со змеем вошло в герб Москвы и Российской Федерации как знак победы над врагами и духовной силой.

- В народной традиции змей был символом язычества или враждебнх сил, угрожавшие христианскому миру.

«Сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).

Если Святая Гора Афон считается садом (уделом) Пресвятой Богородицы, то святой Георгий именуется сторожем этого сада. Именно Святому Георгию посвящены соборные храмы монастырей Зограф и Ксенофонта, а многочисленные часовни и мелкие монастырские сооружения, келлии, названные именем Св. Победоносца, разбросаны по всему Афону.

Одна из этих келлий, о богатстве которой ходили слухи и в которой подвизались двое старых монахов, находилась в ведении монастыря Пантократора.

Однажды ночью в келлию старцев  постучались незнакомцы. Голос изнутри спросил, кто там и чего хотят в ночной час. Стучащие ответили, что они паломники и просят ночлега. Дверь открыл молодой послушник. Перед ним стояли трое мужчин, которые попросили увидеть старцев. Послушник повел их в анрхондарик и попросил подождать.

Странники уселись и стали ждать. В келлии царила мертвая тишина. В тяжелом ожидании прошли целых два часа! Наконец, они захотели подняться с мест, но безуспешно: кто-то их связал по рукам и ногам невидимыми путами. В келлии раздались вопли. Бедные старцы проснулись и в ужасе прибежали в архондарик, где увидели дико вопиющих незнакомцев.

– Кто вы такие? Что вам нужно? Как вы попали внутрь? – спросили монахи в недоумении.

– Ваш молодой послушник нас впустил!

– Послушник? Да нет у нас никакого послушника! Тогда «паломники» вынужденно раскрыли истину: оказывается, один из них был известный разбойник Стаматис, грабивший весь полуостров Халкидики и Афон. Вместе с двумя приятелями Стаматис решил ограбить именно их келлию, т.к. знал, что там живут двое беспомощных старых монахов. Притворившись паломниками, они хотели проникнуть в келлию, убить старцев и совершить грабеж. И все бы пошло по плану, если бы не этот послушник! Кто это был такой, как он оказался в келлии?

Старцы поняли, что, должно быть, произошло чудо. Они побежали в храм и принесли разбойникам икону св. Георгия. Разбойники пришли в ужас, увидев изображенного на иконе «послушника». Да, именно он открыл им дверь! Когда же они попытались припасть к иконе, невидимые узы разрешились.С тех пор келлию стали называть келлией Св. Георгия Явленного (Фанеромену), а икона в наши дни хранится в кафоликоне монастыря Пантократора. Чудо оказало такое впечатление на Стаматиса, что он бросил свое пагубное занятие и, первым обосновавшись в самой пустынной части Афона – Карулье, построил себе хижину с небольшим храмом во имя Св. Георгия. Отошел он ко Господу смертью преподобного.