• РЕГИСТРАЦИЯ

Обряд принятия волчьей силы.- Инициация.

Судьба Русов
"Чё ле делай, даром не живи!"
13 мая 11:49 1 1680

Тема оборотничества – одна из тех мистических тем, что обрели особую популярность в последние годы: книги, фильмы, разнообразные байки-страшилки вовсю её муссируют. Возможно, одной из причин популярности является тот факт, что в данном случае байки и легенды имеют под собой вполне реальную, хотя и не буквальную, основу – как в истории, так и в психиатрии (ликантропия), не говоря уже о сказочной традиции.

В Русском орфографическом словаре термин «оборотничество» толкуется следующим образом:

«Оборотничество – в мифологии магическая перемена облика персонажа. Преимущественно – временное превращение с последующим возвратом к первоначальному (подлинному) виду».

Превращения в сказках встречаются так часто, что сложнее отыскать сказку, в которой бы не упоминался этот вид волшебства. Иванушка превращается в козлёночка, купеческая жена – в белую уточку, волк Ивана-царевича – в коня, затем Жар-птицу, а затем в Василису Премудрую, сама Василиса – то в лягушку, то в птицу, прекрасная Царевна – в лебедя, Финист – в ясного сокола, богатырь – в серого волка или медведя… и т. п.

Исследователь сказочной традиции В.В. Пропп относит происхождение подобных сюжетов к инициатическим испытаниям, которым подвергался каждый достигший определённого возрастного рубежа член архаичных сообществ .

За тысячи лет в традиционном обществе сложилась система, направляющая и контролирующая человека, переживающего особые ключевые моменты жизни, система целенаправленных психологических трансформаций и испытаний, получившая в научной литературе название «инициация».

Под термином «инициация» (от латинского «начинать», «посвящать») подразумевается посвятительный переходный обряд, знаменующий переход индивидуума на новую ступень развития (например, переход в новую возрастную группу) в рамках какой-либо социальной группы или мистического общества.

М. Элиаде выделял три основных типа инициации:

Возрастные обряды, в процессе которых подростки получают доступ к сакральным знаниям, сексуальности, приобретают статус взрослого полноправного члена социума;

Специализированные обряды при вступлении в тайное закрытое сообщество;

Шаманские посвящения, требующие от неофита трансформации обыденного человеческого состояния, обретение черт сверхчеловеческой сущности.

В исторической литературе обычно выделяются три фазы (ступени) инициатических испытаний: 1) отделение инициируемого от привычного ему окружения; 2) переходный период (символическая «смерть») включающий обучение и собственно испытания; 3) возвращение прошедшего инициацию индивида в общину уже в новом качестве полноправного её члена. В своих основных деталях этот сценарий использовался как в мужских, так и в женских инициациях.

В процессе инициации испытуемый ставился на грань выживания не случайно. Подростковый возраст – время физиологической и психической трансформации организма – тяжело переживается подросшим ребёнком, толкая его подчас на опасные шалости, патологические проявления характера, иногда даже опасные для окружающих. Внезапное коренное изменение привычных условий человеческим организмом и психикой зачастую воспринимается как кризис, провоцирующий невроз. То есть, по сути, болезнь перехода.

Для преодоления болезни требуются действенные лекарства, и роль таких лекарств в традиционном обществе играли жесткие, подчас жестокие инициатические испытания. Шоковая терапия инициации перетряхивала психику, стирая поведенческие стереотипы предыдущего возрастного этапа, и способствовала быстрой адаптации к изменившимся условиям.

При прохождении испытаний подросток должен был войти в «особое состояние изменённого сознания» (первое правило «перехода»!), потеряв себя прежнего и собственную индивидуальность, растворив индивидуальное сознание в «коллективном бессознательном». Для этого нужно было утратить память, способность к присущему человеку логическому мышлению – «разумению» и разбудить древнейшие животные инстинкты, дремлющие в подсознании. Методы приведения подростка в подобное состояние гуманностью не отличались: жестокие побои, унижение, страх, голод, недостаток сна, крайняя усталость сопровождались воздействием психотропных веществ. Жестокость, однако, была оправдана реалиями сурового времени. Общество не могло позволить себе нынешней роскоши – несколько лет ждать естественного выхода подростка из возрастного кризиса. Кризис требовалось преодолеть в кратчайшие сроки: подросший ребёнок должен был умереть и родиться вновь уже взрослым ответственным человеком.

Одним из вариантов временной «смерти» и являлось, судя по всему, ритуальное превращение – оборотничество. Очевидно, что и сам феномен, и включение его в инициатическую традицию восходят ко временам древнейших охотников и базируется на практике охотничьей маскировки, а также на некоторых тотемических и анимистических воззрениях: о воплощении души человека в животном (растении, предмете), о родстве члена человеческого сообщества с первопредком-зверем.

Этнографические и фольклорные источники указывают на такие способы «перевоплощения» в зверя, как зашивание или заворачивание в звериную шкуру, запрет на стрижку волос и ногтей, на использование огня и земледельческих орудий труда, питание исключительно мясом, перенимание звериных повадок, принятие обета молчания и общение посредством лая или рычания. Отсюда сказочные мотивы о богатырях, поступавших некогда в обучение к мудрецам и освоивших язык зверей и птиц. Разбуженные и укрощённые инстинкты впоследствии проявляли себя на поле брани. Так, знаменитый древнерусский князь Святослав в бою дрался рыча, как зверь, а его воины «издавали дикий, пугающий вой». Кстати, рудиментом подобных способностей можно считать сохранившееся до наших дней охотничье умение «вабить», то есть выть, находясь в особом психологическом состоянии – «мы с тобой одной крови» – и подманивать волков во время охоты.

Упоминание волка в данном контексте не случайно. Именно волчьи бесстрастность и бесстрашие должны были выработать в себе «переступающие черту» молодые воины. Важным моментом инициации, согласно исследованиям В.Г. Балушка, было «вступление неофитов в контакт с духами предков; посвященные вступали в контакт не только со своими предками-людьми, но и с духом тотемного предка-волка». В славянской традиции подобных воинов-оборотней называли волкодлаками (вукудлаками, волколаками), в скандинавской – берсерками.

Не случайно местом обучения подростков и местом проведения испытаний служил лес – с одной стороны, проекция «мира мёртвых», с другой – обиталище тотемных предков, в частности, волков. Лес – «особое место» (второе правило «перехода»). Сказочные герои оказываются в таком волшебном лесу обычно сплочёнными группами, промышляют исключительно охотой или разбоем. В сказах (например, из собрания А.Н. Афанасьева) живущие в изолированных избушках «лесные братья» имеют животный облик, который легко изменяют на человеческий. Так, героиня одной из сказок оказывается свидетельницей чудесного перевоплощения: «...Пошла в поле, и зашла в пустой дом, и ухоронилась. И вот топотня, топотня, бегут сорок волков, и стали развертываться кругом столба по солнышку, и развернулись, и очутились все добрыми молодцами...».

Кстати, разворачивание вокруг столба посолонь не случайно. Движение по солнцу мыслилось нашими предками как «правильное» и должно было возвратить ушедших в «Навий мир» обратно в мир людей. Оборачиваясь в зверя, напротив, следовало двигаться (поворачиваться) противосолонь. В фольклоре упоминаются и такие способы превращения, как «перекувырнуться» через пень, нож, топор, огонь, переступить особым образом через заговорённую колдуном вещь и т. д. Стоит ли говорить, что в процессе инициаций реальных превращений, разумеется, не происходило, зато происходила основательная психологическая перестройка, привязанная к короткому действию – перевороту. В дальнейшем, вероятно, переворот служил своего рода детонатором, обеспечивающим мгновенную перестройку сознания, включения его в боевой режим – состояние обострённых «звериных» инстинктов, нечувствительности к боли и усталости. Вероятно, традиционная подготовка воина предполагала выработку подобного навыка на уровне условного рефлекса. Так в опытах Павлова включение электрической лампочки стимулировало выработку слюны у подопытного животного.

Впрочем, все эти предположения основаны лишь на логике да немногочисленных фольклорных упоминаниях.

Исторических источников, освещающих детали славянских инициатических испытаний, связанных с оборотничеством, почти не сохранилось. По сути, единственным источником является широко известное упоминание Геродота о неврах, проживавших к северо-западу от Чёрного моря и считающихся одним из праславянских племён: «…каждый невр ежегодно на несколько дней обращается в волка, а затем снова принимает человеческий облик»

К этому источнику примыкают данные этнографии. Так, сохранился заговор XV века, записанный неизвестным читателем на полях "Псалтыри". Заговор относится к разряду воинских и оперирует понятиями оборотничества: "Се аз, зверь юн, очи мои звери, а гроза моя ц(а)р(е)ва, блудитеся меня, кр(е)стьяне, аки овцы волка…". Текст ещё одного заговора буквально направлен на защиту «обращённого» от недругов: « Расплавь пули, притупи ножи, измочаль дубины, напусти страх на зверя, человека и гада, чтобы они серого волка не брали, теплой шкуры с него не драли. Слово мое крепко, крепче сна и силы богатырской…» 

О способностях воинов и поэтов к оборотничеству повествует и «Слово о полку Игореве»: в «Слове» упоминается князь Всеслав Полоцкий и вещий Боян, а также цикл былин о Вольхе Всеславьевиче. Отрывки из этих произведений процитированы в эпиграфе статьи.

Исследователь Д.Громов трактует как автопортрет в оборотническом обличье также рисунок новгородского мальчика Онфима на одной из берестяных грамот ХIII века с подписью: «Я зверь» 

Отголоски традиций «волчьего братства» сохранились в некоторых обрядах, зафиксированных этнографами на Украине, русском Севере и особенно в казачьей среде.

Исследователи инициатических традиций сходятся в следующем:

Практика инициаций, в том числе воинских, была распространена у всех индоевропейских народов, в том числе, у славян;

В славянской среде воинские инициации юношей сводились к «превращению» последних в воинов-волков, сплочённых в дружины-стаи («волчьи братства»);

Суть "волчьей" воинской инициации заключалась в радикальном изменении сознания в результате его "погружения" в низшие слои «коллективного бессознательного», тесно связанные с животным миром;

Перестройка сознания в процессе ритуала формировала у инициируемых особое мировоззрение и особую способность быстро входить в необходимое для боя эмоциональное «животное» состояние, основными чертами которого были бесстрашие и беспристрастность.

Однако всё вышеизложенное относится к мужским, преимущественно воинским, инициациям. О женских же инициатических практиках фактически ничего не известно. Только глухие отголоски в фольклоре. Вероятно, даже в архаичные времена они были окружены большей тайной, нежели мужские. Сохранению тайны способствовал и тот факт, что, в отличие от коллективных мужских, женские инициации были индивидуальными. Особенно это касается инициаций, связанных с тайными, «ведьмовскими» знаниями и умениями. Каждый мужчина в древности должен был овладеть воинскими навыками, но далеко не каждая женщина получала особое жреческое посвящение. А именно жреческое посвящение предполагало способности к оборотничеству.

«Когда царем на Руси был Иван Васильевич Грозный, <...> он решил... уничтожить колдунов и ведьм <...> Навезли со всех сторон старых баб и рассадили их по крепостям с строгим караулом, чтоб не ушли. Тогда царь отдал приказ, чтобы всех привели на площадь. Собрались они в большом числе, стали в кучку, друг на дружку переглядываются и улыбаются.

Вышел сам царь на площадь и велел обложить всех ведьм соломой. Когда навезли соломы и обложили кругом, он приказал запалить со всех сторон, чтобы уничтожить всякое колдовство на Руси на своих глазах. Охватило полымя ведьм – и они подняли визг, крик и мяуканье. Поднялся густой черный столб дыма, и полетели из него сороки, одна за другою – видимо-невидимо... значит, все ведьмы переметчицы обернулись в сорок и улетели и обманули царя в глаза»

Подобным образом в сказке улетает от высокопоставленного насильника жена Федота-стрельца, так же покидает Ивана-царевича Василиса Премудрая. Собственно, и поверья о летающих на помеле ведьмах восходят к мифологеме «женщина-птица». Этот устойчивый образ повсеместно проявляется в традиционном женском костюме (орнамент, «птичьи» головные уборы – кичка, сорока, пава), в ритуальных танцах и обрядах. Достаточно вспомнить средневековые новгородские браслеты с изображениями «птичьих» танцев или роль девушек в весеннем птичьем празднике Жаворонки.

Очевидно, владение искусством магического «птичьего» танца и пения были в женских посвящениях обязательными. Так считал и В.В. Пропп [10]. А, если обратиться к народной традиции, то вплоть до XX века некоторые календарные праздники на селе начинала половозрелая «девка-игруха», мощный голос которой мог заполнить пространство радиусом более километра, вводя односельчан в праздничное состояние. А девичьи заклички весенних праздников должны были достигнуть аж светлого Ирия, напомнив зимующим там птицам о необходимости возвращения и отмыкания «тёпла летичка».

Согласно преданиям, такие танцы и такая музыка обладали способностью вызвать дождь, ускорить рост растений, отогнать болезнь, не говоря уже о правильном настрое во время обряда или праздника. Факт, что и в наши дни занятия фольклорным пением излечивают многочисленные болезни. И не только. Кстати или некстати здесь будет вспомнить о свойствах сохранившейся до XIX века в Беларуси «троистой музыке», заставлявшей падать с веток плодовых деревьев прожорливых гусениц?

Наконец, танец и пение по сей день служат мощными афродизиаками и несомненно привлекают мужчин – а ведь именно этим магическим умением должна была владеть достигшая брачного возраста девушка в первую очередь. Ведь основным жизненным предназначением женщины было (и остаётся, несмотря ни на что!) создание семьи, рождение и воспитание детей.

Можно предположить, что женские инициации не предполагали жестокого физического воздействия: будущая жена и мать должна была сохранить красоту и здоровье, но преодоление страха, голода, испытание ума, характера, хозяйственных и чисто женских умений, а также ритуальное странствие в них присутствовали наверняка.

Что же до «ведьмовских» умений, то ими могла овладеть не каждая. Требовались врождённые (чаще передаваемые по наследству) способности, желание и сила духа. Всё это демонстрирует Василиса Премудрая из одноимённой сказки, сохранившей память об инициатических испытаниях. Вероятно, будущая жрица-ведунья обучалась и сдавала экзамен на знание трав и настоев, заговоров и наговоров, изготовление амулетов и проч. Посредством изготовленных амулетов (часто птичьих) и ворожьбы прошедшая соответствующее обучение женщина могла создать «особое место» где угодно – в доме ли, на природе или на деревенской улице. Главное, что требовалось от женщины – мгновенно ввести себя в «особое состояние сознания». Амулет или текст заговора служили всего лишь ключом, отпирающим волшебную «дверцу» самонастройки.

Но, безусловно, особого обучения требовали техники психического воздействия на других – умение «отводить глаза», «насылать морок», в том числе, исчезать из поля зрения, «улетать». Кого при этом видел свидетель – птицу, кошку, летучую мышь или ведьму на метле – это зависело либо от фантазии свидетеля, либо от того эмоционального образа, за который цеплялось сознание ведуньи. А вот «детонатором», «переключателем» психики в данном случае, скорее всего, служил взмах руками – «крыльями» (возможно, сопровождавшийся хлопком). Думается, не случайно почти все сказки, упоминающие превращение женщины в птицу, содержат фразу: «…взмахнула (вариант: захлопала) крыльями – и улетела». Как и в случае с мужчиной-«волкодлаком», образ служил конкретным ориентиром, сливающим чувственную силу женщины с чувственностью животного царства. Эмоциональный всплеск получал подпитку от самой природы, из животного царства и глубин генетической памяти.

Инициации как пограничному, переходному рубежу в человеческой жизни должны были соответствовать также пограничные периоды календарного времени. И, как мне представляется, для мужчин и женщин они тоже были различными.

В.Г. Балушок связывает мужские воинские инициации с днями двух христианских святых – Святого Георгия и Святого Николая, указывая на украинские поверья, будто «вовкулакой человек становится в день св. Юрия, а в человека опять превращается на Николу зимнего». То есть в язычестве это изначально Перун и Велес, что логично: в исторической традиции Перун считался у славян покровителем воинов, а Велес был хозяином Нижнего мира, связанного с волшебством и, соответственно, превращениями.

День Святого Георгия (Юрий зимний) приходится на 9 декабря, Никола зимний – на 19. Показательно, что именно на Николу зимнего в народе принято было устраивать мужские братчинные пиры, на которые не допускались ни женщины, ни молодёжь. Зато молодёжь активно гуляла на Святки-Коляды. И именно святочные ритуалы сохранили повсеместное ряжение, когда колядовщики надевали звериные маски, напяливали на себя вывернутые овчиной наружу шубы и организовывали «святочные бесчинства». Чем не отголоски деятельности разбойной «волчьей дружины»?

Добавим, что дни, близкие к зимнему коловороту, – особые, «пограничные» дни, когда, согласно поверьям, границы между мирами становятся зыбкими, и Нижний Мир вплотную соприкасается с Миром Земным. Так что налицо третье условие «перехода» – «особое время».

Учитывая пролонгированность инициатических испытаний, можно предположить и ещё один возможный вариант. Маскировка и ритуальные бесчинства характерны также для Масленичной недели. Некогда Масленица (Комоедицы) приходилась на весеннее равноденствие, масленичные балаганы включали скоморошьи забавы с медведями, да и пробуждение медведей от зимней спячки приходится на этот период. Возможно, в данном случае мы нащупываем время инициаций «медвежих братств»? Ведь медведь также являлся тотемом многих славянских племён. А, возможно, это время было шансом для тех, кому воинская наука давалась с большим трудом? Ведь и в наши дни допускается пересдача…

А что же с женскими инициациями? На наш взгляд, их преимущественное время – осень и «особое время» близ Осеннего Равноденствия. Три из четырёх двунадесятых Богородичных христианских праздников приходятся на осень или близкие к ней дни – Успение (28 августа), Рождество Пресвятой Богородицы (21 сентября) и Введение (4 декабря). В том же ряду стоят осенняя Казанская (праздник иконы Казанской Богоматери) и многочисленные женские тезоименинные праздники.

30 сентября – «Всесветные бабьи именины», они же «всесветная бабья выть». С чего бы плакать в праздник о женской судьбине? Не отголосок ли это проводов достигших отрочества дочерей в Мир Иной, к самой Бабе-Яге?

14 октября – ещё один Великий праздник – Покров Пресвятой Богородицы.

В ту же пору – с Покрова – начинаются девичьи посиделки, на которые не допускают парней. Парни, если и приходят, то как разбойники или «похитчики»: то кудель подожгут, то девку в игре схватят и потащат из хоровода – «волки»! А вот присутствие на посиделках «сватьей бабы Бабарихи» приветствовалось: она и сказку расскажет, и совет мудрый даст. Рукоделие, танцы и песни являлись обязательным компонентом девичьих посиделок – а, как мы помним, это искусства магические, приворотные. На Покров же девки бежали к заутрене с молитвой: «Батюшка-Покров, покрой землю снежком, а меня женишком». На Покров же начинали играть первые свадьбы.

27 октября и 10 ноября – дни Святой Параскевы Пятницы, заменившей в народной традиции языческое женское божество Мокошь, великую Пряху, дарительницу жизни и смерти, покровительницу бабьих рукоделий. Образ сказочной Бабы-Яги, сурового инициатора, восходит именно к этой языческой богине. Баба-Яга являлась, по одним данным, её жрицей, по другим, – самой Мокошью. Любопытно, что вплоть до XX века на Параскеву устраивали «льняные смотрины», когда женщины хвастались друг перед другом вытрепанным льном и рукоделием, а девушки просили святую о хорошем женихе.

О том же молили 14 ноября свадебных кузнецов – Козьму и Демьяна. Кстати, именно на Козьму и Демьяна устраивали особые девичьи посиделки, на которые приглашали парней и кормили их куриной лапшой… приворотное зелье? Или сброшенный птичий образ – ритуальная смерть и возвращение в мир людей?

А ещё после Кузьминок начинались девичьи гадания про жениха – тоже отголосок магических практик.

Свадьба – венец, итог успешно пройденной инициации. А женские инициации индивидуальны, так уж распорядилась природа. Поэтому их «особое время» будет тянуться до зимы, а потом, возможно, проявится вновь весной, накануне Радуницы и Красной горки, а затем на Троицкую Семиковую неделю, когда границы иных миров снова приоткроются. Кстати, если проводить параллели с природными явлениями, то появление потомства у птиц приходится именно на весну. Зато осень – время отлёта, когда птенцы окончательно становятся на крыло.

Возможна и другая трактовка. Осень – время общих возрастных женских инициаций, своего рода инициаций первой ступени, когда проводилась проверка готовности девушки к созданию семьи и ведению домашнего хозяйства. А вот жреческое обучение немногих избранных требовало дополнительного времени, и время жреческого посвящения могло быть иным. Случайно ли народные поверья сохранили представления о ведьминых шабашах на Вальпургиеву ночь – 1 мая? И случайно ли второй свадебный пик приходится на близкую к ней по времени Красную горку? Причём, именно сыгранная на Красную горку свадьба считалась в народе почти что гарантией супружеского счастья…да может ли быть иначе, когда жена – Василиса Премудрая?

Таким образом, вероятно, осень – преимущественное, но не единственно возможное время для женских инициаций. И, строго говоря, женская инициация – длиною в жизнь, ибо магические умения жене, матери и хозяйке дома придётся применять практически ежедневно.

Девка – не парень: её удел не краткая мгновенная мобилизация сил, а постоянное подспудное пребывание в «особом времени», «особом месте» и «особом состоянии сознания», предполагающем возможность в нужный момент обернуться птицей и взлететь.


"Чё ле делай, даром не живи!"

Если война все же начнется: что Иран может противопоставить США?

Похоже, американо-персидский конфликт имеет все шансы состояться. Иран слишком богат углеводородами, и слишком упрям в отстаивании как своей ядерной, так и прочей независимости. В четв...

Хроники грейтэгейна

Буквально за последние несколько дней произошло очень много всего важного и глобального, а нас очень старательно отвлекали на всякую «оппозиционную» ерунду. Так что многие могли пропусти...

Как «война» США против Китая вдребезги разбила либеральный миф

Торговая война США против Китая похоронила либеральные мифы Не секрет, что в полемике существует такое понятие, как «информационная гигиена». В его рамках, есть первичная, вторичная и тр...

Ваш комментарий сохранен и будет опубликован сразу после вашей авторизации.

0 новых комментариев

    Загрузка...
    NATA-SHA Вчера 22:01

    Хреново, Балдейка и Козявкино: почему у деревень на Руси такие странные названия.

    Каких только названий деревень не встречается на просторах Руси – от поэтичных и возвышенных, вроде Поспелово, Вознесенского или Красавино до забавных, смешных и даже казусных: Дурново и Хреново, Снова Здорово и Попки, Лысая Балда и Козявкино.  Однако не спешите смеяться. Если что-то на Руси кажется вам смешным, значит, вы просто чего-то не зна...
    95

    Ночь Сварога

    Вопрос:"В интернете много информации про Ночь Сварога. Там и темные силы и инопланетяне. Вконец запуталась. Можете пояснить, что означает эта ночь?"(Анна Седых. Тула) Ответ: https://zen.yandex.ru/media/bylina/noch-svaroga-5d067a342614780df6a15db8 ...
    132
    Чапай Вчера 14:15

    Русь до крещения. Запрещенная правда или грёзы варвара? (видео)

    ...
    99

    РОССИЯ ПРОТИВ РУСИ - 4

    Если вы прочитали предыдущие три части, то, естественно, возникает вопрос: не перейдена ли граница допустимого, не нафантазировал ли я. Ну что ж, давайте пройдёмся по основным вехам и выясним, что тут правда, а что выдумка. Начнём сначала.Основой для моего исследования стала книга основоположника российской археологии А.С.Уварова.Граф Алексей Сергеевич Уваров (28 февр...
    161

    "Свидетельства" прилёта аннунаков (зачёркнуто) кремниевой жизни налицо :о)))

    Fingal's Cave, Staffa, engraved by Edward GoodallВ тему об окаменевших деревьях мне подкинули ссылочку и всё... разговаривать не пожелали :о) Но так не годится, ведь информация - пища для ума. И не всё, как показывает многолетний опыт, съедобно. А часто и ядовито. Помня о том, пошла я по ссылке и обнаружила с первых же секунд такое вот вра...
    1832
    АЛЬТАИР АЛЬТАИР
    15 июня 00:11

    Тайна Крымского Грааля. А. Осташко

    А. Осташко. Тайна Крымского Грааля. 24-05-2019Школа Здравого Смысла ТВОпубликовано: 4 июн. 2019 г. ...
    184

    Консперанутые#1 - Великая Тартария (Левашов, Крамола)

    В общем, решил создать еще одно увеселительное историческое шоу, в котором мы будем разбирать различные конспирологические теории. Я не долго выбирал тему для первой серии этого шоу, конечно же - это Великая Тартария и ее популяризатор и по совместительству мой любимый блоггер - Крамола.Но Крамола является популяризатором этой идеи в интернете, а откуда же вообще пошл...
    1229

    По секрету всему свету, или тайные знания о последней войне Атлантов и Гиперборейцев

    Последние гиганты Мохенджо-даро не успели даже закрыть глаза, как тела их съёжились и обрели рост нормальных жителей нынешнего Пакистана и Индии. Таково было последствие губительного излучения смертоносного оружия Гиперборейцев, подло запустивших парочку серий "Тополей" и "Осиновых кольев" из своего Заполярья. - Великий Ану... - таковым был последний вы...
    2516
    Akafyev Kirill 14 июня 08:01

    Медали противоречащие нашей истории

    Медали которые мы нашли в музее Ростовского Кремля противоречат нашей официальной истории. Так кто же на самом деле основал Москву? ...
    272
    Ксения Кошкина 13 июня 17:40

    Славянское племя Бодричи (МАКЕДОНЯНЕ) 4 век до Р.Х. – 12 век от Р.Х.

    По данным Егора Классена, Бодричи жили вдоль всего побережья Балтийского моря, причем часть их переселилась на Ильмень и Ловать еще до Р.Х..(Е. Классен, Стр. 30 - 31)Этническое происхождениеБодричи (обдориты, оботриты, обортриты, рароги, руги, руссы). Одно из самых загадочных славянских племен, жившее в южной Прибалтике около 16 веков (с 4 века до Р.Х. вплоть до 12 ве...
    156
    Ксения Кошкина 13 июня 00:32

    РУГИ (РУССЫ, СЕРБЫ) 1 век до Р.Х. – 20 век от Р.Х.

    По карте, приведенной Тацитом в "Германии...", Ругии жили на побережье Балтийского моря между заливом Коданус (омывающим Кимврский полуостров) и устьем Одера (Виадулы) , "в виду" острова Рюген (Тацит, т.1, Стр. 368, вклейка).В самом тексте "Германии .." Тацит лишь коротко упоминает о ругиях: "Далее, у самого Океана, - ругии и лемовии; отличительная особенность всех эт...
    386
    Ксения Кошкина 13 июня 00:21

    Реальное Происхождение племени вандалов

    Славянское (Русское) происхождение вандалов не вызывало сомнения как у их современников, так и у обьективных историков, не зараженных вирусом "германской идеи".Татищев, цитируя Птоломея, Страбона и Гельмгольда, пишет: "Вандальское, или венедское государство словенское паче всех других словенских знатно было. ... Их владение было всея нынешняя Мекленбургия, Померания, ...
    139
    Vladimir NN 12 июня 00:32

    Анкох

    Анкох – верхняя часть символа круг, символизирует землю обетованную. Линия к кругу, направление хода в гору – в землю обетованную. Черта между кругом и линией символизирует временное препятствие, которое нужно преодолеть – прошед Чермное море и через пустыню. Три сходящиеся дороги, по которым собираются странствующие путники, ведомые Утренней Звездой в ...
    274

    АРТЕФАКТ ДРЕВНИХ КОТОРЫЙ ШОКИРОВАЛ УЧЕНЫХ, ЛИНГАМ - кристалл с данными или древний процессор?

    Приветствую друзья, сегодня вернемся к теме загадок истории и опять как и обещал отправимся в индию,и снова в форт Варангал, о котором я уже рассказывал вам на своем канале, обязательно не забудьте посмотреть и то видео. Итак сегодня рассмотрим такой таинственный и загадочный древнеиндийский артефакт под названием "Лингам", также часто "линга". В древне...
    467
    Ксения Кошкина 12 июня 00:41

    Фальсификация Русской истории античной эпохи (6 век до Р.Х. – 5 век от Р.Х по Бессонову

    Уже в самом названии Античной эпохи таится прямой намек на важнейшую роль славянского этноса в те далекие времена ибо "Antiquity" сложно перевести иначе, чем: "эпоха Антов". Но Анты по мнению большинства древних и современных историков – суть славяне. Возможно, имя, данное эпохе по имени произведений древнего искусства и ремесел, отражает тот факт, что во всем тогдашн...
    333
    Voenved 11 июня 19:29

    Дремучие дебри русской истории

    Я тут немного отвлёкся от забот - начал читать славянские былины и донские сказки. Да–да, у донских казаков тоже есть свои красивые сказки, которые и читать-то не по себе по началу. Все сказки о походах или о битвах за свою родную Донскую землю и главное - не у всех сказок есть счастливый конец, а если совсем быть точным, счастливого конца я пока не чит...
    644
    Vladimir Shemetov 10 июня 20:50

    Голубиная книга.

    Н. К. Рерих. Голубиная книга«Голубиная книга» — одна из самых загадочных и непонятых еще книг древнейшей Руси, которая чудом дошла до наших дней. По сути, это даже не книга, а устное предание по ритму чем-то напоминающее былину. У нее нет ни автора, ни канонического текста. На сегодняшний день известно порядка 40 ее вариантов, записанных в XVIII–XX века...
    385
    sugochka 10 июня 16:55

    • С В А Р О Г •

    Сварог – единый бог вселенной, первое земное воплощение Рода. Отец первого поколения богов – Сварожичей, славянский демиург, сковавший («сварганивший») мир. Именно Сварог метнул Алатырь в Великий Океан, благодаря чему из океанских пучин поднялась первая суша. А когда в подземной тьме родился Чернобог и стал плодить аспидов, Сварог несколько раз ударил с...
    1424
    Vladimir Shemetov 10 июня 16:21

    Тибетское сказание об Иисусе.

    "И у книг есть своя судьба" Этот латинский афоризм в полной мере применим к "Тибетскому Евангелию" – центральноазиатскому апокрифическому сказанию об Иссе, как на Востоке называют Иисуса Христа. Первый европейский (французский) перевод сказания издан в Париже в 1894 году. Русский перевод вышел в свет в харьковском журнале "Вера и разум" и отдельной брош...
    213

    Зона-51. Самая загадочная база в мире / Факты о которых вы могли не знать (видео)

    Зона-51 (Area-51) — секретная военная база, она не значится ни на одной карте, и до недавнего времени она являлась абсолютной тайной. Удалённое подразделение военно-воздушной базы Эдвардс расположено в США, на юге штата Невада, в 133 км к северо-западу от Лас-Вегаса, на южном берегу сухого солёного озера Грум-Лейк. ...
    362

    Greensleeves – пиратская песня-агитка

    «Зелёные рукава» (англ. Greensleeves) — английская фольклорная песня, известная с XVI века. Дважды упоминается в произведениях Уильяма Шекспира, в том числе в комедии «Виндзорские насмешницы».О происхождении песни известно немного. Мелодия, написанная анонимным композитором XVI века, стала основой для многочисленных вариаций. Написание текста баллады ча...
    911
    NATA-SHA 10 июня 00:41

    А все началось из-за лакея.

    1641 год. ИталияФранцузский маршал д’Эсте являлся чрезвычайным посланником короля Людовика XIII (1) в Риме, при папском дворе. У маршала был конюший по имени ле Рувре, а у конюшего был слуга. Этот слуга держал игорный дом. Согласно законам папского Рима, лакеи конюших послов и посланников имели право держать игорные дома в городе Рим (2).За порядок в Рим...
    913
    water 9 июня 05:59

    И СНОВА ЕГИПЕТ...

    Лабиринты Египта - шедевры, которые вам не показали Недавно мы удивлялись запрещению на исследования древних объектов, которое установили Египетские власти. Как оказывается, есть еще объекты сопоставимого масштаба, но несоизмеримо меньшей известности. В том числе и потому что их прячут от публики, и всячески препятствуют их появлению в медиасфере.Как вс...
    4229
    Glevaha 8 июня 13:17

    Книга Еноха. Падшие ангелы и великаны. Фильм Галины Царёвой. (Видео)

    Священномученик Ириней Лионский ( "Доказательство апостольской проповеди" 1907г):"Зло же, разливаясь и распространяясь, овладело всем человеческим родом, так что слишком мало было в них семени праведности, и на земле произошли смешения между различными стихиями; ибо Ангелы смешались с дочерями Сынов Человеческих, родившими им детей, которые за свой чрез...
    581
    Akafyev Kirill 8 июня 07:33

    Настоящие лица Древней Руси

    Вся наша история переписана, подделаны и умышленно состарены иконы, летописи, документы. И мы как раз пытаемся в этом разобраться. В этом фильме на примере построек 12 века, церкви Рождества Богородицы в Боголюбово и церкви Покрова на Нерли, мы постараемся показать и логически выявить ту самую ложь историков. Село Боголюбово Суздальского района Владимирской области, ...
    398
    water 8 июня 05:31

    ЕГИПЕТ... СФИНКС

    Ну что-же, давайте  продолжим знакомство с интересными статьями, автора АЛЕКСА, с канала "ИСТИНА ГДЕ-ТО ТАМ". И сегодня снова ЕГИПЕТ.  Что не так с египетским Сфинксом? Охранник. Недорого. Большой опыт работы. Давно в бизнесе.Пару слов для тех, кто не в курсе:Сфинкс находится в Гизе - это Египет. Морда его смотрит на Восток, и в древ...
    2542
    Алимович 7 июня 18:49

    Конфуз французских ученых

    (Начало: "Грань порока" http://www.proza.ru/2019/06/06/71)В 1869 году в парижском суде исправительной полиции закончился необычный процесс, значение которого переходит границы юридических сфер и который имел международный интерес для ученых историков. Процесс обескуражил французских ученых составляющих «Academic des sciences», цвет французской нации, а...
    745

    Финно-угорская изба или славянская землянка?

    Как видно из этой карты (для ее увеличения - кликнуть по картинке), основные отличия северной (финно-балтской) и южной (славянской) традиции заключаются в предпочтении использования для жизни наземного сруба (избы) или землянки/полуземлянки. Вне зависимости от наличия доступных для строительства лесов.Жилища древнерусского времени можно разделить на два...
    400
    navy_navy 6 июня 19:18

    Вещи и кони - свидетели стремительной деградации человеческого роста

    Мантия первых королей Мантии наследников Трон богов Трон королей Бояре, Русь Тюдоры, Англия Средневековье Горожане, Германия, 16 век Восток ...
    2972
    navy_navy 5 июня 20:16

    Откуда пошли бояре на Руси? Боярский кафтан - одежда Великих по славе и росту предков.

    Во «Всеобщей космографии» Себастьана Мюнстера на карте-схеме 1152 года обозначено место расположения Гипербореи - между Москвой и Новгородом.  Гиперборея - не мистическая страна,  должны были остаться следы пребывания гиперборейцев на Русской равнине. И они есть. Это  бояре - потомки правителей Гипербореи .Попытаемся по...
    557

    Архаическое сознание и медицина. - Ч.II.

    Восточным славянам были присущи обычные для архаических обществ и культур явления «перенесения» свойств одних предметов и явлений на другие, между которыми мыслилась, таким образом, своего рода связь. Так, для борьбы с вредоносным колдовством можно было нанести ведьме увечье, «заткнув в щелях хлева крапиву, нож или косу». Её также можно было уничтожить, если чучело ко...
    326
    water 6 июня 08:39

    БААЛЬБЕК

    Нет я все понимаю, человек — существо маленькоееее. И если смотреть из космоса, так и вообще, энтомологическое. Но неужели нельзя компенсировать малый рост, широтой сознания и попытаться рассмотреть всю картину целиком не зацикливаясь на крошечном фрагменте, где некто отложил три огромных кирпича? Почему все уткнулись в этот Трилитон, когда прямо там же...
    4007

    Веды славян

    Сегодня многим исследователям известно, что древние сакральные Ведические знания закодированы нашим языком. В эти тайны языка посвящали русских людей ведуны и ведуньи-весталки, которых христианская традиция называет ведьмами. Само слово «ведаю», т.е. «знаю» определяло глубинный смысл русского ведического мировоззрения. Современный русский ведизм — это н...
    866

    Славяно-Русы в VII веке, о чем умалчивает классическая наука.

    История Руси полна загадок и тайн, сегодня хотелось бы заострить внимание на одном, пожалуй в самом простом вопросе, если до образования Древней Руси, были известны племена вятичей, древлян, дреговичей, полян, то куда же подевались сведения о них? Неужели у этих племен не было соседей? Неужели все они были молчаливы и бесписьменны? Глупо предполагать, что сведений не ...
    867
    Sage 3 июня 10:44

    Сакральность Великой Скифии.

    В древнеиндийских сказаниях «Махабхарата» и «Ригведа», а также в персидских источниках «Авесты» упоминаются легендарные народы, жившие несколько тысяч лет тому назад где-то между Индией и Северным океаном. Даже значительно позднее, в III в. до н.э., китайский император Цинь Ши Хуанди писал: «…там, далеко на севере находится могущественное государство с ...
    1640
    Sage 2 июня 19:18

    Сон в славянском фольклоре.

    «Сон — смерти брат», «Сонный что мертвый» — гласили русские поговорки. В представлении древних людей сон приоткрывал дверцу в потусторонний мир, позволял живым увидеть прошлое и будущее, пообщаться с покойными и получить совет или предостережение. Герои русских сказок, колыбельных и игр могли навести сон или, наоборот, украсть его. С XIX века обитатели ...
    925
    sugochka 1 июня 12:25

    О норманистском Велеграде, славянском Рерике и честности историков

    Современные норманисты довольно активно повторяют идею, что ободритский раннесредневековый, приморский, торговый город Рерик, якобы, назывался по-славянски "Велиград", или "Велеград".Причем делают они это, в своей обычной манере, так, словно это точно установленный факт.На многих, составленных ими или с их слов картах, в Мекленбурге можно видеть город Рерик, для котор...
    968

    Правителем Шести королевств стал - финно-угр

    Комментаторы Игры престолов с правого фланга (от Егора Холмогорова до Юлии Латыниной) уже отметили поражение левого мультикультурализма и победу европоцентристкой модели в финале сериала. Специально оговаривалось, что Серый Червь и Миссандея похожи на Барака и Мишель, что серпы в руках дотракийцев – полумесяцы и тому подобный визуальный ориентализм, кот...
    729

    Археологи скрывают тайны Великого Новгорода и официальной археологии

    Доклад Павла Колосницына — археолога, зав. сектором полевых исследований ЦАИ НовГУ на форуме "Ученые против мифов-4-4" Лженаучные мифы, связанные с археологией, довольно распространены. Связано это с тем, что археология – совершенно особая историческая дисциплина. Любые действия человека оставляют тот или иной материальный след и явля...
    2852
    Sage 30 мая 12:07

    Наша история, написана под диктовку

    Вся наша история переписана, подделаны и умышленно состарены иконы, летописи, документы. И мы как раз пытаемся в этом разобраться. В этом фильме на примере построек 12 века, церкви Рождества Богородицы в Боголюбово и церкви Покрова на Нерли, мы постараемся показать и логически выявить ту самую ложь историков. Село Боголюбово Суздальского района Владимир...
    3374

    "И все б, я пила, все б, я б, ела" - Питейная культура Древней Руси.

    В Древней Руси вплоть до XIV века существовали следующие напитки: живая вода, сытa, березовица , вино, мед, квас, сикера и ол. Грань между алкогольными и безалкогольными напитками была весьма условна. Безалкогольными являлись лишь первые два: вода и сытa (смесь воды и меда), да и последняя могла забродить и превратиться в слабоалкогольный напиток. Уже березовица (бере...
    976

    Душа скоморохов. - Гудок - русская скрипка.

    Некоторые писатели уверены, что в скрипке скрыто женское начало. Она или озорная девчонка, или печальная женщина, или трагическая старуха. Народные исполнители считали, что звучание скрипки подобно человеческому голосу. А еще говорят, что столетия назад извлекать из скрипки мелодию удавалось только мужчинам. Сегодня скрипичная игра в деревнях практически исчезла. Сей...
    833

    РОЛЬ СКИФОВ В ОБРАЗОВАНИИ ГОСУДАРСТВА И ОБЩЕСТВА КИЕВСКОЙ РУСИ.

    «Д’Артаньян глядел на эту сцену, вытаращив глаза и чуть не разинув рот: всё это было так непохоже на то, чего он ожидал» - (А. Дюма. «Двадцать лет спустя»). Сегодня мы расскажем о первоистоках Киевской Руси и о том, куда исчезли при её образовании жившие здесь прежде тюрки. Иначе говоря, сегодня мы будем говорить о роли и месте скифских пле...
    827
    Akafyev Kirill 28 мая 06:45

    Наша история, написана под диктовку.

    Вся наша история переписана, подделаны и умышленно состарены иконы, летописи, документы. И мы как раз пытаемся в этом разобраться. В этом фильме на примере построек 12 века, церкви Рождества Богородицы в Боголюбово и церкви Покрова на Нерли, мы постараемся показать и логически выявить ту самую ложь историков. Село Боголюбово Суздальского района Владимирской области, ...
    854

    Коловрат, или как родноверы сочиняют новую мифологию.

    Если кто не знает, коловратом родноверы называют вот такую вариацию на тему свастики: История и символизм свастики выходит за пределы моей компетенции, поэтому пост посвящён не знаку, а самому слову: правда ли, что древние славяне называли свастику коловратом?Начну, как обычно, издалека. Фундаментом современного сравнительно-исторического ...
    2927

    Уникальная и загадочная находка древнейшего парного захоронения рядом с Москвой.

    Лучшие факты истории, которые сложно подделать это археологические факты, но их можно по разному преподнести...На территории России, практически в самом ее центре во Владимирской области, в середине прошлого века обнаружены захоронения людей и останки их жилищ. Возраст уникально...
    1398

    Обретение утраченного. Обряд принятия волчьей силы.

    Здравствуйте, дорогие друзья!Продолжаю публиковать серию постов, посвящённых восприятию волчьей силы в казачьей среде.Данные Льва Диакона  и «Слова о полку Игореве» не просто подтверждают друг друга, но и показывают, что оборотень, в том числе и лидер-оборотень становится таковым не в силу наказания за совершённые преступления, на что акцентируют внимание древнег...
    1186
    Служба поддержи

    Яндекс.Метрика