«Коммунисты – люди неверующие, заблудившиеся, пропащие и ведут народ к погибели в будущей загробной жизни»

34 324
 

Священномученик Тихон Архангельский

Родился в 1875 году в селе Больше-Попово Воронежской губернии в семье священника. Родители умерли рано, и младших детей – Тихона и его сестру – воспитывали их двоюродная сестра Зинаида и её муж Пётр. В своё время они отдали Тихона учиться в Духовную семинарию, по окончании которой он женился. У него родились 18 детей, из которых выжили 9, остальные умерли в младенчестве.

После венчания он был рукоположен в сан священника ко храму в селе Троекурово Воронежской епархии, неподалеку от города Лебедянь (ныне – Липецкой области). Семья жила тем, что получала от занятий сельским хозяйством. Во все большие и малые церковные праздники дети шли в церковь. В посты откладывалось чтение светских книг и читался лишь Закон Божий. Прочитанное дети рассказывали отцу или матери. Поскольку времени, свободного от работы, было немного, то рассказывали за работой.

О. Тихон был добросовестным и ревностным пастырем, он много молился и часто служил. Всегда мог утешить пришедшего к нему с бедой человека, но в то же время был человеком решительным и твёрдым, и в его присутствии невозможно было выразиться грубо или непотребно – он всегда в этих случаях останавливал и делал замечание.

В 1928 году власти закрыли храм в селе Троекурово и решили записать священника в кулаки, чтобы затем раскулачить и отобрать всё имущество. Но в сельсовете многие относились к отцу Тихону с большим уважением, и один из служащих сельсовета пришёл к нему домой и сообщил, что задумали относительно священника власти. Он не стал ждать, когда у них всё отберут, собрал самые необходимые вещи, и тот же член сельсовета, который предупредил о раскулачивании, отвёз их в город. Первое время они снимали угол на квартире, а затем маленькую комнату.

Епископ Липецкий Уар (Шмарин) направил о.Тихона служить на приход, расположенный в 3 кмот Лебедяни, где тот прослужил около года, а затем власть закрыла и этот храм. Это было время, когда по всей стране была развёрнута кампания по закрытию храмов. Епископ Уар направил священника в храм в селе Ильинском, но и здесь храм вскоре закрыли, и тогда епископ направил его в храм в селе Патриарши, где священник прослужил около года, а затем и здесь храм был закрыт.

По приглашению жителей села Куймань и с благословения епископа Уара о. Тихон переехал в Куймань. О. Тихон снимал маленькую избушку в крестьянском дворе у Андрея и Елены Ждановых.

9 августа 1937 года около дома остановилась машина, из которой вышли люди в форме и направились к дому. Один из них сразу подошёл к о. Тихону и спросил:

– Оружие есть?

– Есть! – ответил священник. – Крест и молитва!

Сотрудники НКВД перевернули всё в доме. Один из них забрался за печь, вынул из своей кобуры пистолет и затем, выйдя из-за печи, показал его приехавшим вместе с ним военным и сказал:

– Вот его оружие!

О. Тихона увезли в лёгком летнем подряснике в тюрьму в Липецке.

Во время допроса о. Тихон сказал:

– Я согласен с формулировкой свидетелей, что в моём понимании коммунисты – люди неверующие, заблудившиеся, пропащие и ведут народ к погибели в будущей загробной жизни. Они должны познать Бога. На земле абсолютной правды нет, а правда есть только на небе.

4 октября 1937 года Тройка НКВД приговорила о. Тихона к расстрелу.

Приговорённых к расстрелу казнили за окраиной Липецка. Перед расстрелом сотрудник НКВД спросил о. Тихона:

– Не отречешься?

– Нет, не отрекусь! – ответил священник.

Протоиерей Тихон Архангельский был расстрелян 17 октября 1937 года и погребён в общей ныне безвестной могиле.

 

Григорий Климешов,

по материалам базы Новомучеников ПСТГУ

https://t.me/russnasledie

Обсудить
  • Крест и молитва оказались послабее пистолета :information_desk_person:
  • - " аще буде сказано всяка власть от Бога" но коммунисты - антихристы, зато Гитлер в бога верит такая вот, ортодоксия. "EARLY SPEECHES at last rose in His might and seized the scourge to drive out of the Temple the brood of vipers and of adders. How terrific was His fight for the world against the Jewish poison to-day, after two thousand years, with deepest emotion I recognize more profoundly than ever before in the fact that it was for this that He had to shed His blood upon the Cross.' As a Christian I have no duty to allow myself to be cheated, but I have the duty to be a fighter for truth and justice. And as a man I have the duty to see to it that human society does not suffer the same catastrophic collapse as did the civilization of the ancient world some two thousand years ago—a civiliza¬ tion which was driven to its ruin through this same Jewish people.” “Then indeed when Rome collapsed there were endless streams of new German bands flowing into the Empire from the North; but, if Germany collapses to-day, who is there to come after us ? German blood upon this earth is on the way to gradual exhaustion unless we pull our¬ selves together and make ourselves free!” “And if there is anything which could demonstrate that we arc acting rightly it is the distress which daily grows. For as a Christian I have also a duty to my own people. And when I look on my people I see it work and work and toil and labour, and at the end of the week it has only for its wage wretchedness and misery. When I go out in the morning and see these men standing in their queues and look into their pinched faces, then I believe I would be no Christian, but a very devil if I felt no pity for them, if I did not, as did our Lord two thousand years ago, turn against those by whom to-day this poor people is plundered and e.\ploited.”* ' Cf. MK., p. 336 (German), p. 257 (English)." https://archive.org/stream/norman-h.-baynes-hitlers-speeches/Norman%20H.%20Baynes%20-%20Hitler%27s%20Speeches.%201_2-Oxford%20University%20Press%20%281942%29_djvu.txt долго читать об "истинно верующем" но социально близком попам.
  • Жаль только, твоя набожная либерда жидко обгадилась и в Японскую, и в Первую Мировую. А коммунисты остановили ФАШИЗМ. Но неблагодарным свиньям этого не объяснить.
  • Вот объясните мне, для чего некоторые персонажи заносят в черный список людей, которые с ними не общаются и ничего не публикуют? Я этого местного дурачка не читаю, не комментирую, у меня вообще все его статьи и комментарии скрыты. Сам я статей почти не пишу, так что мозолить ему глаза в ленте не могу. Для чего он это делает? Чтобы что? Показать мне свое отношение? Его величество влезло на табуретку и громогласно заявило что больше не хочет читать мои статьи и не хочет чтобы я ему отвечал? Так дорогой мой, мне и так на тебя плевать с высокой колокольни, а комментарии ты мои будешь видеть, хочешь или нет.
  • Мой родной прадед Степан так же поступил. На вопрос комиссара: "Веруешь?!" - он ответил: "Верую". И тут же получил от комиссара пулю в лоб. Но мой прадед не один такой был, в тот день в их селе комиссары всех мужиков, кого смогли поймать, вывели на реку на лед и ко всем подходили с этим вопросом и с наганом. Ни один мужик не отрекся. Ни один. Христиане, староверы. такие люди были. Таких коммиссары уничтожали. А сын его (то есть мой дед, на тот момент 16-летний подросток) ночью прокрался к реке, отыскал тело отца, погрузил на подводу и похоронил.