
Историю нашего государства мы подробно изучаем со школьной скамьи. Сотни художественных фильмов, тысячи исторических книг и научных трудов величественно рассказывают о приходе варягов, о крещении Руси, о славных походах Александра Невского, разгроме Мамая на Куликовом поле, об опричнине Иоанна Васильевича, по прозвищу Грозный, великой смуте 17 века и т.д..

Короче, кажется, историю своего государства мы знаем очень хорошо. И ответить на главный вопрос истории: «Откуда пошла Земля Русская?», сегодня для многих не должно составлять большого труда. Но не спешите с ответом.
Настоящую, подлинную историю своего государства мы не знаем, даже приблизительно. А то, что учим со школьной скамьи – откровенные сказки на ночь. И вот почему!

Сегодня уже не секрет, что современная версия официальной русской истории писалась, точнее, придумывалась в 18 веке и ее авторами являются Татищев, Миллер, Шлецер. И конечно, наш Карамзин из 19 века.
А что же было известно о Древней Руси или Московском государстве, до них? Оказывается, - ничего. Ноль!

В доказательство. 3 ноября 1657 года царь Алексей Михайлович повелел своим указом учредить особое присутственное место, Записной приказ. Сидеть в приказе дьяку Кудрявцеву и «записывать степени и грани царственные с великого государя царя Федора Ивановича», то есть продолжать Степенную книгу, прервавшуюся на царствовании Иоанна Грозного из-за Смуты.
Так как в царской библиотеке не нашлось ни одного документа ранее 17 века, в 1658 года сам царь предложил дьяку за историческими сведениями обратиться в Патриаршую библиотеку. Вдруг там что-то есть о прошлом Московского государства. Но в патриаршем приказе ответили, что у них нет никаких сведений не только об истории государства, но даже нет сведений о патриархах, митрополитах и епископах, ранее 17 века.
Почти полтора года дьяк Кудрявцев, по царскому указу, рыскал по всем монастырям и городам Московского царства, но так и не смог разыскать, ни одного старинного текста или древней русской летописи даже времен Ивана Грозного. В приказе даже не оказалось самой Степенной книги, которую поручалось продолжить. Поэтому написание древней истории так и не состоялось. Писать было не о чем. Никто ничего не знал о прошлом огромного государства.
Складывается впечатление, что минимум до Петра I летописей в государстве, не существовало, и историей государства глобально, никто никогда не занимался. Печально, но так и было.
Знаменитый русский историк Василий Осипович Ключевский в конце 19 писал: «При Академии Наук усердно трудился над написанием русской историей приезжий ученый Герард Фридрих Миллер».
Итак, что же получается?

Оказывается, немецкий историк Миллер, в 18 веке издает впервые полную версию русской истории в том виде, как она существует сегодня. Причем, чтобы написать историю древней Руси и Московского государства, ему пришлось посетить Волгу, Урал и даже Сибирь. В центральных городах и монастырях московского государства не нашлось ни одного документа, ни одной летописи, ни клочка бумажки об истории государства.
Вспомните историю с дьяконом Кудрявцевым, который еще в 17 веке тоже не смог найти ни одного исторического документа или справки.
Не удивительно, что именно в 18 веке, и писалась вся наша история.

Екатерина 2
В доказательство, 4 декабря 1783 года Екатерина II своим Указом повелела создать «Комиссию для составления записок о древней истории, преимущественно России» под начальством и наблюдением графа А.П. Шувалова»:
«Назначит до 10 человек, которые совокупными трудами составили бы полезные записки о древней истории, преимущественно же касающиеся России».
Вот так, в 1792 году вымышленная «Екатерининская история» впервые и увидела свет! С тех пор вносить что-либо иное в каркас истории Российской Империи категорически воспрещалось и воспрещается до сих пор.
Но кто-то обязательно возразит. Как же не существовало источников о древней Руси? А как же знаменитая Радзивиловская летопись или Повесть Временных лет, а слово о полку Игореве и многие другие источники раннего средневековья? Ведь это вроде настоящие древние источники по истории древней Руси, на базе которых, тот же Миллер и написал историю государства Российского.
Сразу скажу, на заборе тоже многое, что пишут. Нельзя же все принимать за чистую монету. Как говорится: не все то золото, что блестит.

Радзивиловская летопись
Для примера, обратимся к знаменитой Радзивилловской Летописи или Кенигсбергскому списку, который представляет собой «Повесть временных лет», продолженную погодовыми записями до 1206 года.
На содержании этого документа, и базируется вся древняя русская история. Это самый главный документ о прошлом государства Российского. Все бы ничего, но изготовили Радзивилловскую летопись только в 1697 году, во время визита Петра I в Восточную Пруссию.
Но так как оригинал, который и показали молодому Московскому царю, был еще не дописан и не имел картинок, художники и писари дописывали и дорисовывали летопись прямо на коленке, беря информацию прям из головы. Короче, придумывали историю нашего государства прямо на ходу, от балды.
Вот почему, копия летописи для Петра, вдруг и оказалась более подробным документом, чем оригинал. Как видим, опять иностранцы написали нашу историю по своему усмотрению, вручили московскому царю, как подарок, а мы слепо и верим в эти откровенные байки до сих пор.
Посмотрите на миниатюру в Радзивиловской летописи с изображением креста, который был официально введен лишь в конце 17 веке, после церковного раскола или так называемой реформы Никона. Поэтому эта летопись не древний источник, а писанина 18 или даже 19 века. Смех, да и только!

А как же знаменитое произведение «Слово о полку Игореве» на которое, многие историки ссылаются, как на подлинный источник древней истории Руси? Огорчу многих. Это не древнее произведение, а откровенная фальшивка 19 века.

Русский историк 19 века, профессор московского университета Михаил Петрович Погодин оставил интересную запись в своем дневнике о событии 1815 года, произошедшее на собрание Общества истории и древностей Российских при Московском университете.
На собрание приехал восторженный граф Алексей Иванович Мусин-Пушкин и, размахивая пергаментной тетрадкой, заявил, что у него в руках подлинное произведение «Слово о полку Игореве», которое, якобы сгорело в Москве, в 1812 году. Хотя подлинник никто, никогда не видел.
Так вот, этот, якобы чудом уцелевший "подлинник" 19 века он за большие деньги приобрел у московского купца Антона Ивановича Бардина – большого ценителя древностей, который якобы нашел эту рукопись в подвалах сгоревшей Москвы.
Но тут буквально вскочил другой почтенный член собрания – Алексей Фёдорович Малиновский – и сообщил, что тоже недавно купил точно такой же "древний подлинник", причём всё у того же купца Бардина. Один в один. Разразился жуткий скандал. Провели экспертизу, дознание и следствие.
Оказалось, что купец Бардин уже не один год, в своем кабинете штамповал фальшивки – якобы старинные летописи и средневековые списки. Купец умел красиво писать и по желанию менять почерк. Для большей убедительности он покупал старинные церковные книги, сводил старый текст и наносил новый. Вот, всем и казалось, что текст написан явно на старинной бумаге.
И если бы не жадность купца, то это произведение так же было основным источником нашей древней истории. Но это откровенная подделка, которую до сих пор с умным видом изучают историки и ссылаются на него в написании научных трудов.

Другим, самым плодовитым и откровенным мошенником от каллиграфии был современник Бардина петербуржец Александр Иванович Сулукадзев. На своей квартире он держал настоящий музей, в котором хранилось несколько тысяч редких книг и около 300, якобы древних рукописей, многие из которых были его собственного изготовления. Работая годами, день и ночь, Александр Иванович буквально придумал всю историю древней Руси, и разбогател сильно. Его размах откровенных подделок поражает.
Это «Боянова песнь Словену», «Перуна и Велеса вещания в Киевских капищах жрецам Мовеславу, Древославу и прочим», Молитвенник св. великого князя Владимира, Вселетник 1050 г., «О Маковеих» Слова Григория Богослова, Приточник Варфоломея, посадника Новгородского, Таинственное учение Ал-Корана, Календарь християнский в кругу, Сборник житий, Слово о Святогорском монастыре, Устав Владимира, Алфавито слав Пимена, соч. А. Курбского, История о казаках Запорожских и еще сотня произведений.
А сегодня многие исследователи и читатели ссылаются на эти откровенные фальшивки про Велиса и Перуна, когда говорят о древности российской истории. Хотя забывают, что имеющаяся сегодня версия русской истории откровенно придумана в 18-19 веках. Вот так мы и живем, как в зазеркалье, с придуманной историей и искаженном прошлом.

А может наша история была более древней и намного величественнее? Все может быть! Лично я верю! Поэтому и изучаю ее!
Юрий Абарин
Оценили 35 человек
52 кармы