Что не так с историей государства Российского?

33 1759

Историю нашего государства мы подробно изучаем со школьной скамьи. Сотни художественных фильмов, тысячи исторических книг и научных трудов величественно рассказывают о приходе варягов, о крещении Руси, о славных походах Александра Невского, разгроме Мамая на Куликовом поле, об опричнине Иоанна Васильевича, по прозвищу Грозный, великой смуте 17 века и т.д..

Короче, кажется, историю своего государства мы знаем очень хорошо. И ответить на главный вопрос истории: «Откуда пошла Земля Русская?», сегодня для многих не должно составлять большого труда. Но не спешите с ответом.

Настоящую, подлинную историю своего государства мы не знаем, даже приблизительно. А то, что учим со школьной скамьи – откровенные сказки на ночь. И вот почему!

Сегодня уже не секрет, что современная версия официальной русской истории писалась, точнее, придумывалась в 18 веке и ее авторами являются Татищев, Миллер, Шлецер. И конечно, наш Карамзин из 19 века.

А что же было известно о Древней Руси или Московском государстве, до них? Оказывается, - ничего. Ноль!

В доказательство. 3 ноября 1657 года царь Алексей Михайлович повелел своим указом учредить особое присутственное место, Записной приказ. Сидеть в приказе дьяку Кудрявцеву и «записывать степени и грани царственные с великого государя царя Федора Ивановича», то есть продолжать Степенную книгу, прервавшуюся на царствовании Иоанна Грозного из-за Смуты.

Так как в царской библиотеке не нашлось ни одного документа ранее 17 века, в 1658 года сам царь предложил дьяку за историческими сведениями обратиться в Патриаршую библиотеку. Вдруг там что-то есть о прошлом Московского государства. Но в патриаршем приказе ответили, что у них нет никаких сведений не только об истории государства, но даже нет сведений о патриархах, митрополитах и епископах, ранее 17 века.

Почти полтора года дьяк Кудрявцев, по царскому указу, рыскал по всем монастырям и городам Московского царства, но так и не смог разыскать, ни одного старинного текста или древней русской летописи даже времен Ивана Грозного. В приказе даже не оказалось самой Степенной книги, которую поручалось продолжить. Поэтому написание древней истории так и не состоялось. Писать было не о чем. Никто ничего не знал о прошлом огромного государства.

Складывается впечатление, что минимум до Петра I летописей в государстве, не существовало, и историей государства глобально, никто никогда не занимался. Печально, но так и было.

Знаменитый русский историк Василий Осипович Ключевский в конце 19 писал: «При Академии Наук усердно трудился над написанием русской историей приезжий ученый Герард Фридрих Миллер».

Итак, что же получается?

Оказывается, немецкий историк Миллер, в 18 веке издает впервые полную версию русской истории в том виде, как она существует сегодня. Причем, чтобы написать историю древней Руси и Московского государства, ему пришлось посетить Волгу, Урал и даже Сибирь. В центральных городах и монастырях московского государства не нашлось ни одного документа, ни одной летописи, ни клочка бумажки об истории государства.

Вспомните историю с дьяконом Кудрявцевым, который еще в 17 веке тоже не смог найти ни одного исторического документа или справки.

Не удивительно, что именно в 18 веке, и писалась вся наша история.

                                                Екатерина 2

В доказательство, 4 декабря 1783 года Екатерина II своим Указом повелела создать «Комиссию для составления записок о древней истории, преимущественно России» под начальством и наблюдением графа А.П. Шувалова»:

«Назначит до 10 человек, которые совокупными трудами составили бы полезные записки о древней истории, преимущественно же касающиеся России».

Вот так, в 1792 году вымышленная «Екатерининская история» впервые и увидела свет! С тех пор вносить что-либо иное в каркас истории Российской Империи категорически воспрещалось и воспрещается до сих пор.

Но кто-то обязательно возразит. Как же не существовало источников о древней Руси? А как же знаменитая Радзивиловская летопись или Повесть Временных лет, а слово о полку Игореве и многие другие источники раннего средневековья? Ведь это вроде настоящие древние источники по истории древней Руси, на базе которых, тот же Миллер и написал историю государства Российского.

Сразу скажу, на заборе тоже многое, что пишут. Нельзя же все принимать за чистую монету. Как говорится: не все то золото, что блестит.

                                Радзивиловская летопись

Для примера, обратимся к знаменитой Радзивилловской Летописи или Кенигсбергскому списку, который представляет собой «Повесть временных лет», продолженную погодовыми записями до 1206 года.

На содержании этого документа, и базируется вся древняя русская история. Это самый главный документ о прошлом государства Российского. Все бы ничего, но изготовили Радзивилловскую летопись только в 1697 году, во время визита Петра I в Восточную Пруссию. 

Но так как оригинал, который и показали молодому Московскому царю, был еще не дописан и не имел картинок, художники и писари дописывали и дорисовывали летопись прямо на коленке, беря информацию прям из головы. Короче, придумывали историю нашего государства прямо на ходу, от балды.

Вот почему, копия летописи для Петра, вдруг и оказалась более подробным документом, чем оригинал. Как видим, опять иностранцы написали нашу историю по своему усмотрению, вручили московскому царю, как подарок, а мы слепо и верим в эти откровенные байки до сих пор.

Посмотрите на миниатюру в Радзивиловской летописи с изображением креста, который был официально введен лишь в конце 17 веке, после церковного раскола или так называемой реформы Никона. Поэтому эта летопись не древний источник, а писанина 18 или даже 19 века. Смех, да и только!

А как же знаменитое произведение «Слово о полку Игореве» на которое, многие историки ссылаются, как на подлинный источник древней истории Руси? Огорчу многих. Это не древнее произведение, а откровенная фальшивка 19 века.

Русский историк 19 века, профессор московского университета Михаил Петрович Погодин оставил интересную запись в своем дневнике о событии 1815 года, произошедшее на собрание Общества истории и древностей Российских при Московском университете.

На собрание приехал восторженный граф Алексей Иванович Мусин-Пушкин и, размахивая пергаментной тетрадкой, заявил, что у него в руках подлинное произведение «Слово о полку Игореве», которое, якобы сгорело в Москве, в 1812 году. Хотя подлинник никто, никогда не видел.

Так вот, этот, якобы чудом уцелевший "подлинник" 19 века он за большие деньги приобрел у московского купца Антона Ивановича Бардина – большого ценителя древностей, который якобы нашел эту рукопись в подвалах сгоревшей Москвы.

Но тут буквально вскочил другой почтенный член собрания – Алексей Фёдорович Малиновский – и сообщил, что тоже недавно купил точно такой же "древний подлинник", причём всё у того же купца Бардина. Один в один. Разразился жуткий скандал. Провели экспертизу, дознание и следствие.

Оказалось, что купец Бардин уже не один год, в своем кабинете штамповал фальшивки – якобы старинные летописи и средневековые списки. Купец умел красиво писать и по желанию менять почерк. Для большей убедительности он покупал старинные церковные книги, сводил старый текст и наносил новый. Вот, всем и казалось, что текст написан явно на старинной бумаге.

И если бы не жадность купца, то это произведение так же было основным источником нашей древней истории. Но это откровенная подделка, которую до сих пор с умным видом изучают историки и ссылаются на него в написании научных трудов.

Другим, самым плодовитым и откровенным мошенником от каллиграфии был современник Бардина петербуржец Александр Иванович Сулукадзев. На своей квартире он держал настоящий музей, в котором хранилось несколько тысяч редких книг и около 300, якобы древних рукописей, многие из которых были его собственного изготовления. Работая годами, день и ночь, Александр Иванович буквально придумал всю историю древней Руси, и разбогател сильно. Его размах откровенных подделок поражает.

Это «Боянова песнь Словену», «Перуна и Велеса вещания в Киевских капищах жрецам Мовеславу, Древославу и прочим», Молитвенник св. великого князя Владимира, Вселетник 1050 г., «О Маковеих» Слова Григория Богослова, Приточник Варфоломея, посадника Новгородского, Таинственное учение Ал-Корана, Календарь християнский в кругу, Сборник житий, Слово о Святогорском монастыре, Устав Владимира, Алфавито слав Пимена, соч. А. Курбского, История о казаках Запорожских и еще сотня произведений.

А сегодня многие исследователи и читатели ссылаются на эти откровенные фальшивки про Велиса и Перуна, когда говорят о древности российской истории. Хотя забывают, что имеющаяся сегодня версия русской истории откровенно придумана в 18-19 веках. Вот так мы и живем, как в зазеркалье, с придуманной историей и искаженном прошлом.

А может наша история была более древней и намного величественнее? Все может быть! Лично я верю! Поэтому и изучаю ее!

Юрий Абарин

Источник

Просто новости – 306

Не хотели от Лиссабона до Владивостока, будет вам от Минска до Сингапура (Путин, Си, Моди со товарищи). Сначала четыре раза звонки Трампа проигнорил Си, потом четыре раза не брал т...

Обсудить
  • А как же голоса многих наших собирателей, что даже в Сибири из скитов возами книги вывозили? :question:
  • Лично меня особо умиляет чушь про покорение Сибири Ермаком. Особенно когда посмотришь на карту Сибири...
  • Уже никогда не узнаем. А правда ли не было книг и летописей? Слышал, Петр 1 отправил отряды во все концы России с целью конфисковать старинные книги в отдаленных монастырях, а также у староверов и старообрядцев. Все конфискованное, якобы, уничтожили.
  • Еще раз доказывает, что вся история до 16 века - вымышленная. Это, конечно, не значит, что не было другой истории - настоящей.
  • Не было никакого крещения Руси. На пустые территории приехали европейцы и пытались подмять под себя. :joy: