Крылатые рода

7 6367

Во всех древних культурах народов Земли, богов и бежественных посланцев изображали крылатыми.                                 

                                    Скифская богиня земли Апи

С появлением Аврамической религии, в массовое сознание внедрен мем, что все божественные сущности, обладающие крыльями - это христианские ангелы и архангелы. Но традиция изображать крылатых божеств на многие тысячелетия превосходит библейскую.

Слово «ангел» а переводе с греческого «angelos» и в переводе с латинского «ancelus» означает «вестник».  Но вот что странно: в ранних версиях Библии упоминаний об ангелах вообще нет! Информация об ангелах появилась уже в более поздних редакциях, когда христианские деятели взялись «исправлять» и переделывать Библию.

В V веке до нашей эры в Израиле появился пророк Малахия, якобы написавший книгу, которая так и называется: «Книга пророка Малахии». Эта книга входит в состав Ветхого Завета и по объему составляет всего две с четвертью страницы.

Обратимся к главе 3:«Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придёт в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета, которого вы желаете…»

По исследованиям историков Библии, это было первое упоминание об ангелах. Можно ли сделать вывод, что Малахия в какой-то мере знал греческий или латинский язык, и ввёл понятие «ангел» в иудейскую религию?

В античных мифах бог Гермес (Меркурий) — посланник между богами и людьми. Он изображается в крылатых сандалиях и считается олицетворением ума, интеллекта и гения.

Тем не менее, во всех дохристианских культах известно, что в природе существуют различные энергетические сущности, которые могут помогать человеку, а могут и навредить, если человек будет плохо обращаться с ними. Люди верили в существование таких духов природы, ведь не зря же существует множество мифов, описывающих взаимодействие человека с духами природы.

Боги у людей тех времен так же были крылатыми. Выполненные в виде людей - они напоминали им о своем божественном происхожении...

Вавилонская «Богиня ночи» Лилит со львами и совами (18 в. до н.э., тонкая работа из глины, смешанной с соломой, первоначально окрашенная).

Спартанская Орфи со львами (6 в. до н.э., бронзовая гидрия). Гидрия с многофигурной композицией найдена близ Берна и вполне может относиться к творчеству этрусских мастеров. Этрусская Орфия с единорогами (6 в до н.э., вазопись).Персидская Анахита, богиня воды, повелительница животных, со львами (3 в до н.э.)

Богиня с птицами, Западная Финикия, 6-7 в. Богиня с львами, Спарта, 7 в. Богиня с птицами и змеями, минойская культура, ок. 17 в до н.э. Богиня со змеями, Афганистан, 1 в. до н.э. – 1 в н.э. Спартанская фибула, конец.7 в.. до н.э.

Мужские божества: ассирийский гений (8 в. до н.э.), спартанское божество с птицами (7 в. до н.э.), античное изображение аримаспа с единорогами (3 в. до н.э.), крылатый бог на этрусском барельефе.

Похищение Орифеи, вазопись, 6 век до н.э. Демон уносит умершую, этрусская фреска, 7 в до н.э.

Что интересно, и демоны так же обладают крыльями! Отсюда можно сделать вывод, крылатые сущности (люди и животные) - принадлежат не физическому миру, а тонким мирам, где живет душа до рождения и после смерти физического тела. Это еще одно нам напоминание о цели смысле жизни человека на Земле...

Этрусские барельефы и фрески.

Скифская богиня земли Апи 

Скифская богиня Агримпаса

Наши предки-скифы-арии так же относили себя к крылаты родам.

Ангел возле бога Митры

Вавилонская богиня Иштар

Ангел на древнегреческом барельефе

Для лучшего осмысления этого материала, рекомендую прочесть вчерашнюю замечательную статью Павла Котельникова " О глобальном управлении"

PS: Помните о своем звездном происхождении, о своих звездных предках...



Россия может пойти на беспрецедентный шаг за отказ Киева забирать погибших боевиков

Скандал, связанный с репатриацией шести тысяч тел погибших солдат ВСУ, может ударить по руководству киевского режима мощнее «Орешника».  Как ранее сообщала «Русская ...

Рашен дизинформейшен, тудыть его в качель

Польская ведьма-режиссёрка (такая могучая, что аж два никому не известных фильма за более чем десять лет тварчества) Эльвира Невера, выступая на каком-то русофобском шабаше под названием «Польск...

Блеф и нищета духа брюссельской бюрократии

В одной из недавних публикаций я обмолвилась, что все разговоры о краже 300 млрд. международных резервов нашего Центробанка - неправда и блеф, о чем пообещала изложить отдельно, ежели читате...

Обсудить
  • Ну, и кто тут возражать нам намеревался, когда Мы ГП - Глобального Предиктора уважительно нарекли Глобальным Птеродактилем о трёх главах? Ведь правильно нарекли. Согласно общемировой культурной традиции. В чём притензии-то? Чо не нравицца? Вот он, ГП - Глобальный Птеродактиль, как Мы его представляем, с крыльями и всё такое:
  • Со-временем, всех восточных священных птиц: павлинов и петухов, которых где только не изображали и на посуде и на гербах, заменили на ненасытных суицидальных голубей.
  • Зачем все усложнять? Тонкие миры... Почему просто не согласится с тем, что боги могли летать?
  • Это очень вдохновляет: - разоблачение претензий каких-то там авраамических религий на монополию использования понятия "ангел"( забудем, что все "боги язычников - бесы" (Псалом 95, 5) - главное - крылья есть. - куча "богов" на иллюстрациях, независимо от характеристик культа, как такового: одна Иштар - Астарта чего стоит, но то всё фигня: крылья есть - базара нет. - гипотеза о предсуществовании душ ошибочна. Так, еще святитель Епифаний Кипрский в своем ересиологическом сочинении «Панарион» упоминает среди ересей эллинских философов то, что «Пифагор… допускал переселение душ из одних тел в другие, даже в тела животных и диких зверей… Платон… также допускал переселение душ в тела даже до зверей». И блаженный Феодорит Кирский пишет: «Пифагор баснословил о переселении душ, говоря, что переходят они не только в тела бессловесных, но и в растения. Этой же басни держался несколько и Платон. А Манес и прежде него злочестивый ряд так называемых гностиков, взяв это в повод себе, утверждали, что в этом состоит наказание… Но Церковь благочестивых гнушается этими и подобными им баснями и, следуя словам Божиим, верует, что воскреснут тела, с телами судимы будут души, жившие порочно подвергнутся мучению, а заботившиеся о добродетели сподобятся наград»[4]. Многие святые отцы упоминали идею о переселении душ и всегда порицали ее как заблуждение, несовместимое с христианской верой. Можно вспомнить здесь, в частности, святителя Иоанна Златоуста, который писал: «Что же касается до души, то языческие философы оставили учение о ней самое постыдное; говорили, что души человеческие делаются мухами, комарами, деревьями; утверждали, что сам Бог есть душа, и вымышляли многие другие неле­пости… В Платоне ничего нет удивительного, кроме этого одного… В мнениях этого фи­лософа, если обнажишь их от прикрас в выражении, уви­дишь много мерзости, особенно когда он философствует о душе, без меры и превознося ее и унижая… Иногда он говорит, что душа причастна божескому существу; а иногда, возвысив ее так неумеренно и так нечестиво, оскорбляет ее другою крайностью, вводя ее в свиней и ослов, и в других животных, еще хуже»[5]. Подобное же отношение мы видим и у других святых, в частности, у святителя Иринея Лионского, святителя Григория Нисского, святителя Кирилла Александрийского, блаженного Иеронима Стридонского и святителя Григория Паламы. Наконец, учение о реинкарнации было осуждено Православной Церковью на Константинопольском Соборе 1076 года. Третий пункт его постановления гласил: «Принимающим перевоплощение человеческих душ… и вследствие этого отрицающим воскресение, суд и конечное воздаяние за жизнь — анафема». - мои предки от отца и матери - рабочие и крестьяне, жили, вкалывали, растили детей. Молюсь за них и верю во встречу с ними после смерти. И очень не хочу напороться на существа, изображённые на иллюстрациях с крыльями или без оных. У автора - предки космические, звёздные. Я так и подумал...