На Конте появляются разные статьи от родноверов и прочих. Авторы сих статей очень интересно рассказывают про жидов(иудеев), про то, как они мешают родноверам и всем русам жить счастливо и РАдоваться солнышку. И тут же идут нападки на Церковь, она де давно уже подчиняется жидам. И только русы-родноверы пытаются РАзоблачить попов и их религию, взятую у жидов(иудеев). Но невежество авторов в данном вопросе просто поражает. К тому же, одни считают, что боги нам нужны только русские, другие согласны признать и Иисуса Христа, третьи считают жидом всякого, кто имеет другое мнение.
Сплошной разброд и шатание.
А посему предлагаю немного подумать всё же, и хотя бы почитать. Как говаривал советский артист Борис Андреев: «Мозговые извилины созданы для того, чтобы мысль не проскакивала по прямой».
1. В 11-ом веке в Евангелии кроме слова «иудей» появилось и слово «жид». У меня дома в Евангелии на церковнославянском языке это слово присутствует. Понимаете? Не на родноверославянском, не на ведославянском, а на ЦЕРКОВНОславянском языке. Например:
«Сiя́ рекóста роди́теля егó, я́ко боя́стася жидóвъ: ужé бо бя́ху сложи́лися жи́дове, да, áще ктó егó исповѣ́сть Христá, отлучéнъ от сóнмища бýдетъ…»(Ин 9, 22).
В Польше слово «жид» не является ругательным, там даже водка продаётся под названием «Жидовская».
А в России жидами называют не евреев только, а людей любой национальности, которые слишком жадные, часто обманывают, наживаются на чужой беде. По мне, как русскому, самый страшный жид - это русский по национальности. Кто из нас хоть раз не слышал от своих товарищей такие, например, подколы: «Что жмёшься, как жид?» Или «Хозяин русский, а чай жидок».
Когда некто из родноверов и прочих «славяноверов» смешивает в одну упаковку евреев, иудеев и жидов, этим он показывает своё невежество. Чтобы закончить тему про евреев, покажу вам моего любимого еврея – Александра Городницкого. Его можно уважать только за одну песню, которую он написал ещё в 2007 году:
http://www.youtube.com/watch?v...
Родство по слову
Неторопливо истина простая
В реке времён нащупывает брод:
Родство по крови образует стаю,
Родство по слову создаёт народ.
И не отыщешь выхода иного,
Как самому себе не прекословь.
Родство по слову порождает слово,
Родство по крови порождает кровь.
(Александр Городницкий).
2. Как же относились святые отцы Церкви к иудеям? Даю неполную подборку их трудов и цитат:
Иустин Философ, 2 век. «Разговор с Трифоном иудеем».
Тертуллиан († 220/240). «Против иудеев»
Святитель Ипполит Римский. 2 век. «Трактат против иудеев» («Всем они (иудеи) преткнулись, оказавшись ни в чем не согласными с истиною: ни в отношении к закону, так как сделались его преступниками, ни в отношении к пророкам, потому что умертвили и самих пророков, ни в отношении к гласу евангельскому, потому что распяли Самого Спасителя; не поверили и апостолам, потому что и их гнали, всюду сделались злоумышленниками и предателями истины, оказались богоненавистники, а не боголюбцы».)
Священномученик Киприан Карфагенский († 258). «Три книги свидетельств против иудеев».
Святитель Иоанн Златоуст († 407). «Пять слов против иудеев» («Никто из иудеев не покланяется Богу. Они не знают Отца, распяли Сына, отвергли помощь Духа; можно смело сказать, что синагога есть жилище демонов. Там не покланяются Богу, там место идолослужения. Говорю о нечестии и нынешнем безумии иудеев. Но пора уже показать, что там в (синагоге) живут и демоны, и не только в этом месте, но и в самых душах иудеев.»)
Блаженный Августин († 430). «Рассуждение против иудеев»
Преподобный Анастасий Синаит († ок. 700). «Диспут против иудеев»
Преподобный Никита Стифат (XI в.) «Слово к иудеям» («Бог возненавидел и отверг и служение иудеев, и субботы их, и праздники»)
Преподобный Феодосий Печерский († 1074). (“Божий суть врази: жидове, еретици, держащее кривую веру”)
Преподобный Иосиф Волоцкий († 1515) про иудеев: («Надругаемся над иконами этими, как ЖИДОВЕ над Христом надругались») «Пусть убедятся необузданные и развращённые ИУДЕИ, что Божьих рабов остерегаться нужно. И когда они захотят сделать зло христианской вере, пусть трепещут тени, чтобы христиане их не услышали»).
Архиепископ Геннадий Новгородский ((† 1505) встретил их вместе с наместником в 40 километрах от Новгорода. По велению архиепископа жидовствующих посадили на лошадей, каждого лицом к хвосту, в вывороченной одежде. На головы жидовствующим напялили остроконечные берестяные шлемы, как на бесах, изображаемых тогда на религиозных картинках. Прикрепили к жидовствующим ещё мочалки - «бесовские хвосты» и венцы из соломы. Вывесили плакат: «Се есть воинство сатанинское». Жидовствующим велели держаться за лошадиные хвосты. И эта процессия, невиданная раньше на Руси, двинулась медленно к Новгороду. По дороге собирались поглазеть на невиданное зрелище православные крестьяне из ближних деревень, ужасались, оскорбляли продавшихся Дьяволу жидовствующих, а многие и плевали в них. Потом это «сатанино воинство» под конвоем провели ещё и по улицам Новгорода. А потом на Духовом поле сожгли на головах жидовствующих берестяные шлемы. Потом били на народе этих бывших попов, дьяконов и дьяков кнутом. Попа Дениса потом ещё пытали, и он испустил дух в страшных муках. Перед смертью он пищал, блеял, мычал…- кричал голосами разных животных.
Святитель Игнатий Брянчанинов. († 1867). «Народ израильский сделался народом по преимуществу отверженным. Иудеи отвергли Спасителя, простерли на воплотившегося Бога богоубийственные руки. Всесовершенного Бога они причислили к разряду преступников и предали поносной казни, как уголовного преступника, как преступника из преступников…»
Святой праведный Иоанн Кронштадский. († 1908). «Иудеи не уверовали во Христа и умертвили Его -- мученической крестною смертию...Они крепко НЕНАВИДЯТ и нас -- православных русских людей и болеют дьявольскою ненавистью, они - жалки, несчастны, подвержены -- страстям, ненависть ослепила их сердечные очи…»
Все эти святые вышли из Церкви Христовой!
Думаю, достаточно. Родноверам и прочим не мешало бы обратить внимание на слова Свт Иоанна Златоуста: «От незнания Писания произошли бесчисленные бедствия: отсюда произросла великая зараза ересей, отсюда — нерадивое житье, бесполезные труды. Подобно тому как лишенные этого света не могут прямо идти, так и не взирающие на луч божественного Писания вынуждаются много и часто грешить, так как поистине ходят в самой глубокой тьме.»
"Тот, кто не может уже иметь отцом Бога, тот не имеет матерью Церковь." (Св. Киприан Карфагенский).
Церкви Христовой 2000 лет. Родноверы и рядом не стояли. Что они могут сделать с жидами(иудеями)? Только поВЕДать свои собственные измышления тем русским, которые не имеют привычки обращаться к первоисточникам? И хотелось бы обратить внимание:
Иудеи против Церкви Христовой. Неоязычники, родноверы тоже против Церкви Христовой. «Против кого дружим, девочки?»(с)
3. Некоторые родноверы ссылаются на Евангелие. Но берут там цитаты те, которые им же и нужны в данный момент. А другие цитаты – попы придумали. Надо бы уже определиться, либо ты веришь Евангелию, либо нет. А то получается, как у доцента из известного фильма, когда он с полки упал башкой вниз: «Тут помню, а тут …ничего».
Антон даже заявляет, что Христос проповедовал язычество, а Евангелие потом люди исказили. Ну прям как у Виссариона, сибирского милиционера, который сам себя Христом назвал, а про Новый Завет так сказал: «Апостолы меня неправильно поняли».
Я не возражаю, каждый человек – свободен в своих мыслях. Ну не веришь ты в Христа, или в подлинность Евангелия, или не признаёшь Церковь Христову, - твоё право. Только уж не надо ссылаться на то, что ты сам же и подвергаешь сомнению. 2000 лет христианские мыслители и подвижники толковали Евангелие. И на каждый вопрос, подчёркиваю, на каждый – уже есть ответ. Кроме тех, конечно, которые для человека трансцендентны.
А тут приходит какой-нибудь адепт родноверия, задаёт вопрос, и всё! Все рты пораскрывали, никто об этом никогда и не задумывался.
Прежде чем высказать своё понимание, например, Евангелия, может сначала лучше почитать специалистов? Тех людей, которые имели личный опыт в христианском подвижничестве. Поспорить с ними, а вдруг они не правы? Ну хоть попробуйте!
4. “Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые” (Матф.7:18).
Вот интересно, какие плоды принесли православные люди в России?
Александр Пушкин, написавший: «Отцы пустынники и жены непорочны» и «Капитанскую дочку».
Анна Ахматова, написавшая:
«Магдалина билась и рыдала,
Ученик любимый каменел,
А туда, где молча Мать стояла,
Так никто взглянуть и не посмел».
Александр Суворов, который выиграл все 63 сражения, пел в церковном хоре и сочинил канон Иисусу Христу.
Фёдор Ушаков, который выиграл 43 битвы и напутствовал своих моряков словами: «Идя в бой, читайте 26,50 и 90 псалмы, и вас не возьмет ни пуля, ни сабля»
Михаил Ломоносов, написавший:
«О вы, что Божество в пределах чтите тесных...
Вперите мысль, чему Святитель сей учил,
Что ныне нам гласит от лика горних сил.
На милость Вышнего, на истину склонитесь,
И к Матери своей вы Церкви примиритесь...»
Борис Раушенбах, один из основоположников советской космонавтики, написавший книгу: «Передача троичного догмата в иконах».
Можно так, навскидку, назвать около сотни имён православных людей разной национальности, не говоря уже о святых, которые что-то дали своей Родине.
А кого можете назвать вы, родноверы? За 1000 лет России какие плоды вы принесли, «защитники земли русской»?
«Какую пользу вы можете принести стране?» (Фильм «Пацаны»).
Оценили 22 человека
29 кармы