С баллоном краски вместо автомата
Аким Апачев — знаковая личность. Спорить с этим сложно. Уже одно то, что он вызывает немало раздражения в бандеровской среде, говорит о многом. Но для начала краткая биография. Родился в 1985 году в Мариуполе (тогда Жданов) в азербайджанской семье Владимира Гасанова. В определенный момент Аким решил сменить фамилию на Апачев. Произошло это в начале 2010-х годов, и злые языки утверждают, что псевдоним очень созвучен с названием американского ударного вертолета «Апач». Действительно ли взял в качестве новой фамилии Аким символ американской военщины, лучше спросить у самого рэпера.
В биографии Апачева работа в ANNA News, на телеканале «Новороссия ТВ» и многие другие медийные проекты. После 2014 года Аким стал убежденным пророссийским активистом, но широкой публике он запомнился, прежде всего, автором и исполнителем неофициального гимна группы «Вагнер» «Лето и арбалеты». Нехитрый ритм и стихи создали вокруг «Музыкантов» ореол эксклюзивности и опасности. После начала СВО Апачев многократно выступал с концертами для российских бойцов.
Но, как говорится, достаточно один раз облажаться, чтобы все забыли о том, какой ты хороший. Впрочем, есть и другое: «Хорош любой PR, кроме некролога». В случае Апачева справедливы оба высказывания. Напомним краткое содержание — Аким Апачев пробирается в освобожденную Суджу и разрисовывает оставшиеся в живых стены граффити. Среди разрешенных к публикации — «Всех убить! Всё отнять! Всех любить! Всех обнять» и «Труба до Киева доведет». Наибольшее возмущение вызвал призыв Апачева к противнику заняться нетрадиционными любовными утехами. Как позже признал сам автор граффити, сделал он это для того, чтобы у наших парней не рябило в глазах от украинских «художеств». А противник действительно настоящий вандал — впрочем, в этом никто не сомневается с 2014 года.
Сразу возникает несколько вопросов к Акиму. Первый — насколько нужно не уважать российского солдата, чтобы бодрить его боевой дух сортирной мазней? Неужели наши ребята воспрянут духом и еще яростнее погонят врага? Второй вопрос — имеет ли моральное право писать такое человек, который не участвовал в освобождении Суджи? Аким типичный боец политического фронта, и это уже немало, но не дает ему право столь уничижительно отзываться о противнике. Третий вопрос — насколько призывы Апачева созвучны переживаниям жителей Суджи? Нисколько не созвучны — пережившие горе оккупации как один называют мазню Акина актом вандализма.
Интересно, как автор бессмертного хита «Лето и арбалеты» объяснил ситуацию. Он привел в пример мемуары ветерана Великой Отечественной войны Н. Никулина. В них, в частности, утверждается, что Рейхстаг был в прямом смысле превращен в нужник, а также разукрашен отборными матами. Это неправда — вымыслы Никулина неоднократно опровергали. Но Апачев не побрезговал лишний раз вывести этот «черный миф» в массы. Осталось только повторить тезис об изнасилованной красноармейцами Европе.
Суджу в такой истории превратили в настоящий Рейхстаг. Исторические вымыслы отвлекают от главной мысли: а какое место в этом всем занимает сам Апачев? Неужели он себя ассоциирует с героями, штурмовавшими Берлин 1945 года? Откроем истину: с автоматом в руках на линии фронта Аким Апачев (Гасанов) сделает гораздо больше полезного, чем с баллончиком краски. И если певец уверен, что наши деды поступали аналогично, будем рады доказательствам. Хотя одно матерное слово на колоннах и стене Рейхстага.
Культура общественного мнения
Некоторые несознательные говорят, что в России отсутствует общественное мнение. Дескать, делай что хочешь, тебя не осудят, ибо некому. История Апачева опровергает этот фейк — осуждение посыпались на рэпера как из рога изобилия. Кого-то Апачев посылал на те самые три буквы, а кому-то предлагал очные ставки, то забивал стрелку. Хотя извинения музыкант, все-таки, записал. Так, на всякий случай.
Закрасили позор
Возмутились россияне не просто так. В первую очередь, выходка может расцениваться как уравнивание ВСУ и Армии России по совокупности морально-волевых качеств. Если бандеровец исписал Суджу, то почему нам нельзя? И ведь не доходит до адресата — до сих пор пытается оправдаться, вместо того чтобы принять вину по-мужски.
Повлиять на Апачева сложно. Штраф за вандализм смешной, а музыкант, похоже, уже осознал все бонусы скандала. Оперативно выставил в телеграм-канале напоминание о своем присутствии в известном платном музыкальном агрегаторе. Поэтому, если общественность сказала «А», то пора выговорить и «Б» — устроить музыканту канселлинг, хотя бы временный. Справка — Cancel culture (культура отмены, канселлинг) — процесс, во время которого общество начинает осуждать или бойкотировать персону, чьи убеждения или поступки кажутся неприемлемыми. Пусть этот прием западный, но брезговать им не стоит. Пока Апачев с разной степенью остервенения отстреливается в своем канале, число подписчиков неуклонно растет. Так быть не должно. Воистину, любой PR хорош, кроме некролога.
Для понимания реальности происходящего «уважаемому» Акиму Апачеву можно только пожелать прочитать еще раз бессмертное стихотворение Владимира Маяковского «Что такое хорошо и что такое плохо?». Чему не научили в детстве, придется осваивать в 40 лет.
Евгений Федоров
Оценили 8 человек
10 кармы