«Ты помнишь, как [вот это вот] всё начиналось?»

*напомнили в жж*

Мои выводы:

1. Церковь не имеет морального и гражданского права ни на арест кощунника, ни на его побиение и казнь.

2. Но если общество воспримет боль беззащитной Церкви как свою - оно может в своем, светском законодательстве найти способы выразить свое негативное отношение к актам кощунства (см. начало этого поста).

Точно так же взрослые защищают права заведомо беззащитного ребенка или старушки.

Если же мы говорим и демонстрируем, что "мы и сами разберемся" и что наше добро вот с такущими кулаками, то тогда и право и светское общество будет рассматривать нас просто как одну из противоборствующих группировок.

Если не профессионально-православные люди, но светские и даже нерелигиозные политики, юристы и журналисты скажут, что законодательство не предотвращает причинение вот такой острой боли вот такой-то группе людей, и потому надо срочно латать эту дыру в законе - хорошо... ©

И всё заверте...

З.Ы.

"Известен следующий анекдот из жизни Толстого. Один православный архиерей стал Льву Николаевичу доказывать, что католическая Церковь — самая массовая и мощная религиозная организация в мире! — есть самая опасная секта, как раз потому, что самая большая. Лев Николаевич понял и с тех пор православную церковь тоже стал называть сектой... Понял ли архиерей? Сомнительно. Ведь он же — архиерей!" - А. Меняйлов, "Катарсис: Подноготная любви"