В последнее время всё чаще мы слышим о том, что нынешний финансово-экономический кризис не заурядный, а системный. Что он является проявлением всеобщего кризиса индустриального общества расширенного потребления. Это значит, что нынешняя модель экономики, основанная на росте (в связи с наличием ссудного процента в кредитном капитале), достигла пределов своего роста по ресурсам и экологии, а кредитно-финансовая система, будучи гигантской "финансовой пирамидой", переходит в пикé саморазрушения. Эксперты уже соревнуются между собой в названии посткризисного мира – "новый феодализм", "новое рабовладение"…
Из марксизма-ленинизма нам известно, политика это есть продолжение экономики, только другими средствами. А это значит, что реализованная на принципах буржуазных революций XVIII-XIX в.в. система построения власти в современных демократических государствах также окажется недееспособной. Рушится "базис", рушится и "надстройка". Какова будет посткапиталистическая форма государственного устройства? Как будут взаимоотноситься и взаимодействовать народ, власть и духовенство?
Всё уверенней раздаются голоса монархистов о необходимости ренессанса монархии. Но на каких принципах? Ведь мы живём в XXI веке, когда глобализация, информационные технологии и свобода выбора коренным образом изменили наше бытие. Никто не хочет оказаться во временах Ивана Грозного или Петра I…
С. Е. Кургинян зовёт нас в СССР-2.0. Новую индустриализацию проповедует М. А. Калашников… Что же выберет измученное революциями и реформами русское сердце?
Член Изборского клуба, писатель, публицист А. И. Нотин в книге "Россия перед взлётом. Народ Божий" неоднократно повторяет утверждение, что нынешняя политическая система партийного типа себя изжила. И трудно с ним не согласиться, видя, в какой мере выборы превратились в фарс и соревнование обещаний, когда больше всего голосов получает тот, кто располагает большим временем в федеральных и местных СМИ. Кроме того, наличие многих партий никак не способствует мобилизации народа и сплочению державы. Скорее, наоборот. Так какой должна быть посткризисная система социального и политического устройства?
История движется по спирали. И это процесс объективный. Народы Ближнего Востока уже сейчас начали погружаться в новое средневековье, и процесс этот даже получил своё название – "футуроархаика", как его озвучил в своём выступлении известный историк и социолог А. И. Фурсов. Накануне реванша находится "чёрный интернационал" – старые аристократические семьи землевладельцев-латифундистов Европы, поражённые в своих привилегиях буржуазными революциями и "молодым капиталом" – "безродными выскочками". По всем параметрам, начинается новый виток спирали.
В культуре китайцев для решения задач будущего принято использовать примеры прошлого. Поступим так же и мы, стараясь разглядеть "рецепт будущего" в истории России. Что для прошлого мира 150-200 лет капитализма в сравнении с тысячами лет существования традиционных обществ? Очень небольшой срок. Оглянувшись в прошлое, мы увидим, что вплоть до 1917 года Россия была сословным государством, как и большинство других государств мира. Но, особенно, со времён Петра I – "великого западника", – взгляд элиты на межсословные взаимоотношения стал меняться. Если до того князь с дружиной, народ и духовенство слушали и дополняли друг друга, принимая решения на вече, по согласию, то с проникновением западного модерна элита стала отдаляться от простонародного большинства, позаимствовав свойственную Западу пирамидальную структуру сословий толпо-элитарного общества, где есть сословия "высшие" (элита) и "низшие" (толпа). Эта структура и стала будущим проводником капитализма, губительного для России по объективным показателям климата и расстояний.
То духовенство ударит по народу расколом, провоцируя его массовые самосожжения; то император-реформатор упразднит патриаршество, а духовенство сделает "министерством" во главе с обер-прокурором Священного Синода; то немка-императрица притащит из Германии "профессоров", переписавших историю народа; то самодержец сам сдаст свою власть, допустив во власть парламент, чем обречёт и империю, и себя на мученическую смерть; а духовенство, также обречённое, предаст его в феврале 1917 года… Всё это произошло от того, что нарушился традиционный уклад межсословного взаимодействия, небесный образ которого – Святая Троица, нераздельная и неслиянная; а земной образ – Три Богатыря, защитники земли русской. За какие-то 300 лет 20-тысячелетняя (по некоторым данным) страна докатилась до того, что переняла чужие ценности и стала обслуживать чужие интересы.
Двигаясь по спирали, история повторяет события земной жизни, но на новом уровне – с учётом извлечённых уроков и полученных "прививок". Так и ренессанс сословной системы устройства общества (как, может быть, и монархии), с учётом исторических уроков и прививок, вполне может стать социальной основой преодоления кризисных штормов и дальнейшего государственного строительства.
Здесь уместно вспомнить, что пророчествами православных старцев России предречено на короткое время (до Второго, Славного и Страшного Пришествия Господа и Спаса нашего Иисуса Христа) обрести Православного Царя (в сказаниях нерусских народов России – "Белого Царя") и преобразиться в Царство Правды и Справедливости, которое не по зубам будет даже антихристу. Та же баба Ванга говорила о грядущих больших изменениях в России, вплоть до изменения формы государственного устройства и глубокого очищения веры. Разве такое может сбыться в рамках либерально-олигархической, капиталистической парадигмы общественного развития?!...
Согласно пророчествам, Россия должна явить миру иную, справедливую концепцию глобализации, альтернативную американской. Показать другой вариант устройства общества. "Да исполнится всё написанное" и речённое через Пророков!
Но какой она должна быть, эта новая-старая сословная система готовящейся к преображению России? Инициативная группа энтузиастов начала разработку новой Системы сословного устроения общества. Эту модель можно начать встраивать в социум постепенно, на основании общественного договора, не меняя Конституцию и существующую форму правления. Это поистине народный проект, взывающий к творчеству активных и патриотичных людей. Он может объединить и энергию молодых, и опыт старшего поколения, которое ещё помнит, что можно выделить из истории и передать следующему поколению в качестве "уроков и прививок". Это фактор объединения народа, позволяющий постепенно перейти от "общества, разделённого на классы" к "обществу, объединённому сословной системой устроения".
Пожелаем же удачи энтузиастам и подключимся сами к увлекательному творчеству нашего будущего на благо новых поколений.
Оценили 0 человек
0 кармы