Он государственный изменник

18 3455

Митрополит Нижегородский Николай (Кутепов): - «когда все архиереи подписывали канонизационный акт, я пометил около своей росписи, что подписываю все, кроме третьего пункта. В третьем пункте шёл царь-батюшка, и я под его канонизацией не подписывался. … он государственный изменник. … он, можно сказать, санкционировал развал страны. И в противном меня никто не убедит»


Из «Деяния о соборном прославлении новомучеников и исповедников Российских XX века»:

«Прославить как страстотерпцев в сонме новомучеников и исповедников Российских Царскую семью: Императора Николая II, Императрицу Александру, царевича Алексия, великих княжен Ольгу, Татиану, Марию и Анастасию. В последнем православном Российском монархе и членах его Семьи мы видим людей, искренне стремившихся воплотить в своей жизни заповеди Евангелия. В страданиях, перенесённых Царской семьёй в заточении с кротостью, терпением и смирением, в их мученической кончине в Екатеринбурге в ночь на 4 (17) июля 1918 года, был явлен побеждающий зло свет Христовой веры, подобно тому, как он воссиял в жизни и смерти миллионов православных христиан, претерпевших гонение за Христа в XX веке... Сообщить имена новопрославленных святых Предстоятелям братских Поместных Православных Церквей для включения их в святцы»

То есть за заточение и смерть, перед этим святости как-бы не обнаружено. Из тезисов доклада Синодальной Комиссии по канонизации святых: Комиссия отмечает, что в жизни Николая II было два неравных по продолжительности и духовной значимости периода — время царствования и время пребывания в заключении. В первом периоде (пребывания у власти) Комиссия не нашла достаточных оснований для канонизации, второй период (духовных и физических страданий) для Церкви является более важным, и поэтому она сосредоточила своё внимание на нём.

И наконец отношение РПЦ к отречению и буржуазной революции(для справки)

Первое после государственного переворота официально-торжественное заседание Св. Синода состоялось 4 марта. На нём председательствовал митрополит Киевский Владимир и присутствовал новый синодальный обер-прокурор В. Львов, накануне назначенный Временным правительством. Митрополит Владимир и все члены Синода выражали искреннюю радость по поводу наступления новой эры в жизни Православной Церкви. Тогда же из зала заседаний Синода по инициативе обер-прокурора было вынесено в архив царское кресло, которое в глазах иерархов РПЦ являлось «символом цезарепапизма в Церкви Русской», то есть символом порабощения церкви государством.

На следующий день, 5 марта, синод распорядился, чтобы во всех церквях Петроградской епархии многолетие Царствующему Дому «отныне не провозглашалось».

Непосредственно на «Акт об отречении Николая II от престола Государства Российского за себя и за сына в пользу Великого Князя Михаила Александровича» от 2 марта и на «Акт об отказе Великого Князя Михаила Александровича от восприятия верховной власти» от 3 марта Синод отреагировал нейтрально: 6 марта его определением эти акты решено было принять «к сведению и исполнению» и во всех храмах империи отслужить молебны с возглашением многолетия «Богохранимой Державе Российской и Благоверному Временному Правительству ея».

Уже 9 марта Святейший Правительствующий Синод обратился с посланием «К верным чадам Православной Российской Церкви по поводу переживаемых ныне событий». В нём был призыв довериться Временному правительству. При этом послание начиналось так:

«Свершилась воля Божия. Россия вступила на путь новой государственной жизни. Да благословит Господь нашу великую Родину счастьем и славой на ея новом пути».

Синод официально провозгласил начало «новой государственной жизни» России, а революционные события объявил как свершившуюся «волю Божию». Под посланием поставили подписи епископы «царского» состава Синода, даже имеющие репутацию монархистов и черносотенцев: например, митрополит Киевский Владимир и митрополит Московский Макарий.

http://imperialcommiss.livejournal.com/1685169.html

То есть на момент отречения никакой святости в Николае II РПЦ не усматривало.

Кстати, РПЦ официально открестилась от запрета Матильды, на данный момент - точно:

Замглавы Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе заявил, что организация "Христианское государство — Святая Русь", которая, по данным СМИ, требует не допустить проката фильма "Матильда", не имеет права выступать от имени Церкви и православной общественности.

Именно по этим соображениям, считаю компанию по запрету фильма "Матильда" - сектантской  и проплаченной. Каким бы дерьмом сам фильм бы не был. А, то что он дерьмо - сомневаюсь самую малость.

И, кстати, сам фильм видели единицы, но воплей на всю Россию.

Урановая смерть Украины. Радиационное облако накрыло Одессу после взрыва

Вслед за ночным «визитом» российских баллистических ракет в порты Одессы и Ильичевска днем были атакованы украинские военные объекты в Кривом Роге и Николаеве. И это не считая «мелких брызг» в виде уд...

Есть новый рекорд! Америка бьётся в падучей
  • pretty
  • Вчера 07:02
  • В топе

ГРИГОРИЙ  ЛЕВИНУтренний чай с пряниками – это отличный повод поговорить о Штатах.Ну, кто ещё не осознал, что в Америке дела идут всё хуже и хуже? Кто ещё не видит, что американская экономика слив...

Кажется Дмитрия Анатольевича услышали...

Здравствуй, дорогая Русская Цивилизация. Внимательно следим за мировой прессой. За прошедшие три года все самые классные цитаты Медведева НИ РАЗУ не публиковали западные издания. Хотя т...

Обсудить
  • О чем я и говорю - лицемерие во всей красе. Если это нужно РПЦ - кого угодно сделают "святым". Я тут уже предлагал идею: отдать Мавзолей в ведение РПЦ, чтобы деньги за просмотр тела Ленина уходили в церковь. Они его моментально в "святые" возведут... 
  • Если кто-то называет святым царя, который насрал на свой народ - то он сам враг народа.
  • Царь должен быть сильным лидером. Он должен чувствовать народ, который ведет своим, правильным путем. Царем не может быть и не должен быть оторванный от реальности стрелятель ворон, который всегда был далек от настоящего народа и пугливо давал приказы расстреливать восставших, не вникая в смысл их протестов. За что его канонизировали? У него были хоть какие-то мало-мальские успехи? Русский народ очень долготерпелив, у него всегда было почитание царя, видение того, что он высок и справедлив. Николай Александрович Романов таковым никогда небыл. Он рос в окружении дворян, далек от народа и воспринимал его, как постоянно обязанных подданых, отсюда и постоянные восстания, протесты. Он ввел страну в Безрассудную войну, вся причина которой только в том, что какой-то анархист серб застрелил австро-венгерского кронгерцога. Эта война была не нужна никому. Россия была к ней не готова, но именно Николай второй обязал ввести свою страну в эту мясорубку.  Никогда не поверю, что Николая кто-то там сверг. На мой взгляд, пофигистическое отношение его к народу и понятие для него, что это не его подданные, имеющие свои запросы и потребности, а просто напросто бесправное быдло, именно это и заставило подхватиться большевистским идеям в массе. Он давел свою собственную страну до критической отметки, поджав хвост захотел свалить, но его просто никто не ждал. У него были все рычаги власти и управления великой страной, требующей постоянного участия, а Николай лишь стрелял ворон и писал в мемуарах о погоде. 
  • Даже если допустить, что романовскую семейку расстреляли, то она уже была далеко не царской. Колян сам отрёкся от престола на полустанке в своём царском вагоне, при встрече с бродягами-масонами. В нём же и приехал в СПб. А уже потом, как гражданских, их взяли под охрану. Царём на тот момент он уже НЕ БЫЛ!!!  
  • Из дневника морального урода Николая 2-го - из рода Гольдштейнов: Гулял с Дмитрием в последний раз. Убил пару кошек. Погулял еще и убил трех ворон. Гулял и убил еще ворону. Гулял и убил 4 вороны. Гулял, убил двух ворон. Ездил на велосипеде и убил 2 ворон. Убил ворону. облава вышла веселая и удачная. Всего было убито 326 штук, из них пера {*6 Имеются в виду пернатые.} 81. Мною: 1 фазанка, 1 глухарка, 12 тетеревей, 2 вальдшнепов, 3 сер. куропатки, 4 русака и 12 беляков — всего — 35 штук. отправился на Бабигонскую охоту. Приняли участие: д. Владимир, Николаша и Петя. Я убил 64 утки. Всего около 200. Участвовали: д. Владимир, д. Алексей, Николаша и Петя. Всего убито 84 утки; мною 18. В Петербурге произошли серьезные беспорядки вследствие желания рабочих дойти до Зимнего дворца. Войска должны были стрелять!!!  Источник: http://fishki.net/1929309-nikolaj-vtoroj-ochen-ljubil-sobak-i-kotov-i-prochih-zhivotnyh-ubivat.html © Fishki.net