Прихожанки (чуть дополнено)

27 1032

Было это лет пять назад. А может быть и десять. После пятидесяти лет прошедшей жизни годы так быстро летят – кто упомнит. Но в то утро, в соответствие с моими служебными обязанностями меня потребовали «в губернию». Повелели прибыть в офис организации к восьми утра, да еще и в воскресенье. А поскольку офис нашей организации находился за городом этой губернии, да еще и с противоположной её стороны, выезжать пришлось рано, первым автобусным рейсом.

Рейс этот по расписанию в пять часов и десять минут утра. Автовокзал открывался позднее, и первый автобус отправлялся с остановки городского транспорта напротив автовокзала. По этому, раненьким туманным утречком я на эту остановочку и пошла.

Воскресенье, рано-ранёшенько, на улице тихо и почти никого нет, городской транспорт в нашем городе просыпается в шесть. Потому я рассчитывала на почти пустую автобусную остановку. Но, подходя к ней, сквозь реденький утренний туман я увидела какую-то значительную активность: как будто стая черных ворон там галдела. Но это были не вороны, а женщины в платках и темных макси. Их было человек тридцать, или чуть более. Все они ждали автобуса.

Женщины эти были возрастом от сорока и до восьмидесяти лет с хвостиком. Те, что моложе о чем-то глухо разговаривали, более солидного возраста стояли молча, сгорбившись и опираясь на палочки. Как я поняла из этих разговоров – это были ПРИХОЖАНКИ одного из местных сельских храмов. В тот день был какой-то религиозный праздник, и они все собрались ехать на праздничное утреннее богослужение.

Храм этот находился примерно в десяти километрах от города и, по их представлениям, в отличие от нашего городского храма «был чистым», так как был храмом все советское время и богослужение в нем не прекращалось ни при каких "коммунистических репрессиях". 

В городском же храме, в это самое советское время, был спортивный зал, душевые кабинки, и, что самое страшное – туалеты. Эти особо строгие в вере богомолицы городской храм за это презирали и никакие религиозные таинства в нем отправлять не хотели. Потому и собрались в дорогу за город. Хотя, какая тут «дорога», пятнадцать минут на автобусе.

В ожидании транспорта я одиноко встала в сторонке. Вот так мы и стояли минут десять, я, скромно на краю остановки, ПРИХОЖАНКИ и более никого. Воскресенье, утро, легкий туман.

Но вот на дороге засветились огни, из тумана появился автобус марки ПАЗ. Почему прислали именно маленький ПАЗ? Наверное, руководство автопредприятия, так же как и я решило, что в воскресный день на первый рейс пассажиров будет немного. Водитель привычно остановился на остановке и открыл переднюю дверь для посадки. А дальше произошло то, что забыть невозможно. Невозможно в принципе и никогда.

Увидев маленький автобус ПРИХОЖАНКИ внезапно и одновременно поняли, что сидячих мест в нем им всем не хватит, а ехать целые пятнадцать минут. И они РВАНУЛИ к открытым дверям. Первые уже собирались заскочить в автобус, но не успели и задние их прижали. Прижали так, что два, или три первых ряда рвущихся в автобус женщин повалились на ступеньки за дверями. А остальные? Остальные ни на секунду не усомнившись в правомерности своих действий, как солдаты на укрепление по павшим товарищам, ПО СПИНАМ, БОКАМ И ГОЛОВАМ УПАВШИХ ПОЛЕЗЛИ В АВТОБУС. Особенно поразили дамы самого умудренного и преклонного возраста, которые «на четырех точках», по спинам лежащих ползли последними, при этом, не выпуская из рук палочек для ходьбы. Мало сказать, что я была просто поражена этим зрелищем. Это было неистовство дикой толпы. И его производили истово верующие люди. ПРИХОЖАНКИ. В светлый святой праздник и по дороге в храм.

Что делал водитель? А что он мог сделать с этой неорганизованной агрессивной толпой богомольных дам? Водитель что-то кричал, но его было почти не слышно за общим гвалтом и матами осуществляющейся посадки. Про себя он, наверное, молился, что бы это мероприятие ни закончилось тяжкими последствиями. Не для автобуса: Павловский Автобусный Завод клепал их надежно, а для пассажирок. По виду происходящего примерно пять - шесть женщин были оттоптаны остальными всерьез.

Но, наверное именно молитвы водителя были услышаны. Когда движение пассажиров по головам и спинам лежащих закончилось, «растоптанные» стали подниматься и заходить в автобус. Естественно громко возмущаясь, отряхиваясь и поправляя сбившуюся одежду и головные уборы. Все были живы, и, как ни странно, здоровы. Даже после прошествия по их головам и спинам коллег по вере в Господа.

Несколько оправившись от шока, после этой посадки ПРИХОЖАНОК я также зашла в автобус и опасливо прижалась к дверям. В автобусе все понемногу успокаивалось. Женщины мерно галдели, оплачивая проезд. Те, которым повезло, со счастливыми лицами прижимали свои зады к сиденьям, не доверяя окружающим и не подымаясь с мест, пытались «передать на билетик». Стоящие в проходе передавали деньги водителю, при этом продолжая возмущаться происшедшим и вспоминая, чей то каблук в ухо или колено в бок. Но, в общем, все было мирно, чинно и благопристойно.

Пятнадцать минут до села пролетели незаметно. Храм сквозь утреннюю дымку призывно и празднично ярко светил окнами. 

Храм, куда стремились ПРИХОЖАНКИ.

ПРИХОЖАНКИ степенно покинули автобус и дружным темным коллективом двинулись в его сторону. Они пошли замаливать грехи, которых за долгую жизнь каждая из них накопила достаточно.

И тут я подумала: как хорошо верующим! Бывает, совершишь что, причинишь кому, какой вред, по глупости или случайно, так совесть замучает, спать не дает. А тут: прошелся по чьей спине – голове, в церковь пришел, батюшке покаялся, пару свечек к иконам поставил. Ну, еще лбом об пол постучался. И чист как младенец. И совесть не мучает. Красота. Можно и далее кого оттаптывать.

Да и еще: они идут в храм душу свою спасать. А души то у них и нет. Ведь что такое душа? Это совсем не та бабочка, которая после смерти в рай кого принесет. Душа, это то место, которым люди друг к другу обращены. Совершенно не случайно люди говорят: душевный человек, светлой души человек. Или, наоборот, бездушный человек. Есть еще люди "черной души". Но это совсем другие люди.

А эти, толпой стремящиеся в храм прихожанки, как раз и есть БЕЗДУШНЫЕ. Может они в храме хотят ДУШУ ОБРЕСТИ? Бог им в помощь.

О любви и ненависти

Вчера произошло очередное резонансное убийство. Поехавший ублюдок убил десятилетнего мальчика и ранил ещё несколько человек. Я специально ничего не писал про это. Потому что не люблю хайпа, особе...

Мощный ход Путина с активами ошарашил Запад: на кону триллионы. Правила игры изменились: возмездие коснется всех

ИноСМИ, Россия Запад был уверен, что играет в одни ворота. Заморозка российских активов казалась безопасной и безнаказанной. Но Москва сделала мощный ход, который перевернул доску: тепер...

Мир, основанный на правилах, и Посейдоны

Venezuela is completely surrounded by the largest Armada ever assembled in the History of South America. It will only get bigger, and the shock to them will be like nothing they have ever seen bef...

Обсудить
  • :thumbsup:
  • Это пишет человек, который ни разу не был на исповеди.Вы представить себе не можете как это трудно.Прийти и покаяться в своих делах, помыслах.Душой маяться и не спать ночами легче, чем встать перед иконами и вслух признать свои ошибки.Да ещё надо хорошенько поковыряться в себе, чтобы понять, где накосячил.А насчёт прихожанок, так что ж, чай мы все, не святые.И вы тоже.
  • :) Так это для Автора представление было. Это нормально. Помню, причастился как то и так мне хорошо стало, прям иду и душа поет. А тут, как это обычно и бывает, бабки, рядом с запивкой налетели как вороны... Мол глотай, запивай... Не ну че вам надо а? Мне хорошо, а они... Ну, запил отошел... Знакомый батюшка стоит ржот надо мной. -Че пыхтишь? -А че они лезут. Так они любят тебя и хотят с тобой агапэ провести... Все это, нам урок.
  • Автор, как же мерзко осуждать других людей и при этом говорить самой себе, вот я неверующая, не прихожанка, но, как же я достойно и культурно себя веду, не то, что эти... Разве вы не чувствуете, как мерзопакостно вы сами себя ведете?! Понять вы конечно не способны, но хотя бы почувствовать можете, нет?