Кто есть современный коммунист или о том, что антикапиталистическая риторика не всегда означает риторику прокоммунистическую

Без углублённого понимания научного материализма бывает тяжело отличить идеолога одного политического спектра от другого. В голове обывателей сегодня всё максимально примитивизировалось до «сторонников капитализма» и «противников капитализма», которые ассоциируются с коммунистами. Стоит человеку сказать пару-тройку нелестных слов про рыночную экономику, негативно высказаться об олигархах или несправедливом распределении доходов, как обыватель сразу записывает такого человека в коммунисты. Это чудовищная ошибка.

Истина заключается в том, что современную модель капитализма критикуют все, кому не лень. Она исчерпала себя, она, как Уроборос, кусает себя за хвост и единственное, что может предложить человечеству, так это выбор между постепенным загниванием с всё большим распространением античеловеческих неолиберальных ценностей (расчеловечение большинства индивидов ради всё большей эксплуатации общества в пользу крупных корпораций), или ядерный конфликт, который сотрёт человечество с лица земли. Такой выбор не нравится многим, причём не только лишь коммунистам. Монархисты, националисты, анархисты, либертарианцы, центристы, умеренные либералы, социал-демократы – это далеко не полный список критиков современного капитализма, однако к коммунистам никого из них отнести нельзя.

Что есть коммунистическая критика капитализма? Это критика его первооснов. Критика частной собственности на средства производства и классового разделения в обществе. Коммунист выступает не за чуть видоизменённый капитализм, не за капитализм, при котором его держава будет в центре буржуазного мира, а против капитализма как отжившей свой век общественно-экономической формации. Коммунист исходит из необходимости преодоления капитализма для движения к коммунизму. 

На данный момент начало такого движения возможно только при демонтаже ультраимпериализма – потому каждый удар по ультраимпериализму может восприниматься коммунистом не иначе как позитивно, поскольку все могущество, сосредоточенное в руках единственного суверенного центра силы, не позволит создать социалистическое государство.

 В этом отношении на тактической перспективе интересы коммуниста могут совпадать с интересами других политических групп, которые критикуют современную модель капитализма. Но это не значит, что он с ними должен солидаризоваться. Это лишь значит, что в данный момент выступать против сил, которые бьют по химере ультраимпериализма – значит помогать химере ультраимпериализма выжить, и поставить мир на грань вышеописанного выбора – постепенное загнивание или глобальный ядерный конфликт.

В этом отношении необходимо помнить, что люди, которые желают демонтажа ультраимпериализма, которые говорят о переустройстве мира – не всегда являются коммунистами, пусть коммунист сегодня говорит о том же самом. 

Коммунист исходит из необходимости установления диктатуры пролетариата в рамках человечества, потому не выступает против и не поддерживает национальную буржуазию в тот момент, когда она прогрессивна, в тот момент, когда она, исходя из собственных интересов, разрывает мир ультраимпериализма, но после разрушения ультраимпериализма встаёт против своей буржуазии как реакционной .

 Начать же в этом деле следует с того, что современным коммунистам нужно решить насущную тактическую задачу — нас не существует как организованной политической силы, потому априори все рассуждения об «отношении к СВО» и том «что нам делать в той-то и той-то ситуации» лишены реального содержания и представляют из себя позёрство в духе «повторим форму большевизма, наплевав на его содержание».

 Этим коммунист современности и отличается от прочих критиков современной системы. Иные критикуют сегодняшнюю уродливую модель капитализма, коммунист же критикует капитализм в сущности. Не дайте себя обмануть.