26 апреля 2019 года.
Пусть вас не пугает количество названий городов в "шапке" этой главы. Начатый в Магадане 6 апреля, Крестный ход "Святая Русь", пройдя Якутию, в середине месяца свернул на путь к Владивостоку.
Именно во Владивостоке он значительно увеличит количество своих участников. И - за счёт местных верующих, и - за счёт тех крестоходцев, которые должны будут прибыть в Приморский край из Екатеринбурга.
А в Уфе к 21 апрелю была изготовлена копия Небоявленного Животворящего Распятия.
(Копия Чудотворного Небоявленного Креста в машине уфимских крестоходцев)
В эти же дни направились в столицу Башкирии из Ивановской области игумен монастыря Животворящего Креста Господня, Гавриил, и его братия: иеромонах Адриан, который должен будет совершать перед Святыней молебны всё время пути; представитель информационной службы обители Андрей Малой: его задача - описать шествие Святыни для СМИ; водитель монастырской машины Георгий Хабибулин.
(Фото, сделанное перед отправкой братии из монастыря Животворящего Креста Господня в Уфу. Два видео: "Пение Тропаря Кресту Господню" https://vk.com/video-137052810... и "Начало пути" https://vk.com/video-137052810... )
Из Уфы местные крестоходцы должны были перевезти копию Чудотворного Распятия в Екатеринбург для освящения. А потом, вместе с монастырской братией, отправиться во Владивосток, на встречу с магаданской группой крестоходев, чтобы отсюда начать на машинах самую большую по протяжённости часть Крестного хода - с Востока России на Запад.
Как вы видите, маршрут - сложный и извилистый, но ведь и статус его высок: в 2023 году исполняется 600 лет Чуду явления Небоявленного Распятия. Крестный ход "Святая Русь" - одно из звеньев начинающихся торжеств. В духовном походе предстоит донести до народа историю Явления Креста (мы коснулись её в предыдущих главах путевых заметок) и поведать о той миссии, которую Животворящий Крест может выполнить в великом деле возрождения "Святой Руси".
Как отмечали местные СМИ, 14 апреля магаданская группа крестоходцев молилась на Божественной Литургии в храме Святых Новомучеников и Исповедников Церкви Русской города Алдана. Сюда они прибыла из Якутска, чтобы чуть позже отправиться в Нерюнгри, который находится на границе с Амурской областью.
(Иконы магаданской группы Крестного хода и икона праздника)
Один из двадцати Поклонных Крестов, которые крестоходцы везут с собой, они подарили Алданскому благочинию для установки на федеральной трассе "Лена" в память о крупнейшем в Якутии концлагере «Васильевка».
Для индустриализации страны в период перед Великой Отечественной войной требовалось много золота. Потому в этих неприветливых и малолюдных местах, на сопке, которую продувают частые ветра, власти и обустроили «Васильевский исправительно-трудовой лагерь", в котором находились до пяти тысяч человек.
Зимой здесь всё засыпано снегом и выглядит сурово: бесконечная белая равнина, колючий ветер и тяжёлое небо. И так восемь месяцев в году.
Труд заключённых и спецпереселенцев использовался главным образом на тяжёлых, ручных работах, а труд вольнонаёмных - на обслуживании техники. Здешняя лагерная система включала в себя 13 лагерей и колоний.
Кроме золота, одно время добывали моноцит - минерал, содержащий уран-235, валили лес.
Вместе с политическими заключёнными и теми, кто был осуждён за Веру в Бога, жили в лагерях и колониях, конечно, и уголовники, - некоторые из них были приговорены к 25 годам лишения свободы. Некоторых присылали сюда семьями. Местные жители и не догадывались о том, какой была здешняя жизнь людей. Знали только что объекты засекречены: на дороге возле "Васильевки" запрещалось снижать скорость, нельзя было останавливаться и подбирать пассажиров.
А заключённые много трудились, страдали, болели и умирали. Потому округа до сих пор полна забытых и заброшенных могил. Кое-где встречаются наспех сколоченные, трухлявые кресты, а из земли выступают небольшие холмики, поросшие травой. На многих крестах нет фамилий, на некоторых - таблички с номерами. Лагерь официально закрыли только в 1954 году, но лишь в 57-м отсюда уехали последние поселенцы. Могил - сотни.
Вот поэтому наши паломники и почтили память безвестных страдальцев передачей Алданскому благочинию Поклонного Креста.
Кто-то возмутится: зачем скорбеть "о каких-то уголовниках". Но Богу дорога каждая душа. Это хорошо знали "на Святой Руси". В Евангелии от Матфея (гл 9:11-13) говорится: "... Фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьёт с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы. Ибо Я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию».
(Фарисеи и саддукеи).
Одними из таких грешников были сами саддукеи и фарисеи, составлявшие две религиозные секты древнего Израиля. Саддукеи составляли правящий класс, считались местной аристократией, а в Синедрионе, среди первосвященников, занимали большинство из 70 мест.
Они-то презирали и "мытарей", и "грешников", и были настолько самодостаточны, что отрицали участие Бога в повседневной жизни. Не верили и в Воскресение мертвых, в загробную жизнь, считая, что и душа умирает при смерти тела. Следовательно, творя ЗЛО, не боялись и наказания за него.
Фарисеи же были средним классом, верили в Воскресение из мертвых, в вечную жизнь души. Но неслучайно в русском народе слово "фарисейство" понимается как "лицемерие". Фарисеи исполняли все обряды, соблюдали посты, подолгу молились, но при этом любили подавать милостыню на глазах у народа. А в своих преследованиях Сына Божьего, на суде над Господом, (Марка 14:53; 15:1; Иоанна 11:48–50) объединились с саддукеями.
И всё же ... не торопитесь бросить в них камень первыми, осыпать их злобными насмешками, выпустить из души пламень испепеляющего гнева, обращая своё осуждение ужасного поступка в страсть. В той или иной степени каждый из нас - такие же фарисеи и саддукеи.
Савл может стать, а может и не стать Павлом. Саддукеи Апостолами не стали. Они выступили как Распинатели Христа. Но ведь Сын Божий сказал, обращаясь и к нам: «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Мф. 7, 1–2).
Да и как известно, среди фарисеев были тайные ученики Христа. Один из них - Иосиф Аримафейский - иудейский старейшина, в гробнице которого и погребли Сына Божия. Он упоминается всеми четырьмя евангелистами.
Надо всё время помнить, что на светлый путь ко "Святой Руси" надо вступать с самыми светлыми мыслями и чувствами. Но что такое "Святая Русь"? Как сказал в интервью якутским СМИ крестоходец Василий Кухарь,
некоторые подразумевают под "Святой Русью" - земли, некоторые - мощь нашей страны, её величие, но, скорее всего, "Святая Русь" - это просветлённое состояние души, искренняя устремлённость общества к исполнению Заповедей Божиих. Без очищения и покаяния на этот путь не вступить.
Где Свет, Там нет Тьмы, где Любовь, там нет ненависти. Потому, когда Сына Божьего бичуют, оплёвывают, бьют, унижают, Он не испепеляет Своих Мучителей, хотя мог бы это сделать. Он и во время неимоверных Страданий Своих не изменяет Заповеди "возлюби врагов своих", Он покоен неземным Величие, Его обещание распятому разбойнику полно Сочувствия и Любовного Прощения, хотя, как свидетельствует Евангелие от Матфея "также и разбойники, распятые с Ним, поносили Его" (Мф.27:44).
Евангелие от Луки уточняет: "Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? И мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» (Лк. 23:39-41).
А каждый ли из нас в состоянии хотя бы понять, как это возможно возлюбить своих мучителей, врагов?! Но вне и этой Заповеди нет "Святой Руси".
Современный православный философ и искусствовед Валерий Лепахин отмечает, что в древнерусских былинах и духовных стихах «Святая Русь» отождествляется и с «белым светом», и с «матерью-сырой-землей».
А в Голубиной книге, сборнике русских духовных стихов, есть такие строки: "Святая Русь - земля всем землям мати: На ней строят церкви апостольские; Они молятся Богу Распятому, Самому Христу, Царю Небесному, - Потому Свято-Русь-земля всем землям мати".
Выходит, наши предки завещали России быть "всем землям мати"? Сколько же надо потрудиться душой нашему народу, чтобы получить такую потребность, преисполниться такой Любви ко всему страдающему человечеству? ...
На всём протяжении пути магаданская группа крестоходцев с любовью преподносила не только Поклонные Кресты, но и иконы. Встречая храмы, она бывала на молебнах, просила об освящении своих машин,
(В Биробиджане)
участвовала в таинствах исповеди и елепомазывания. Иначе говоря, духом своим, а не только стопами, продвигалась к Святой Руси.
Что противоположно осуждению? Любовь к ближнему! Осатанелые люди, слишком увлечённые конкуренцией с другими людьми, битвой за себя, переживают озлобление, ненависть, желание мстить. В этой битве за свой успех, люди готовы даже убить ближнего. И убивают себя своей ненавистью к ним. Так и перекрывают дорогу к Богу и Церкви, дорогу на "Русь Святую".
Христос же дал Заповедь: "возлюбить ближнего" "как самого себя" (Мф. 22: 39). То есть, самой высокой и милосердной любовью, понимающей и сострадательной, мудрой и снисходительной к слабостям.
Только представьте себе Россию, где каждый стремится помочь соседу, подаёт руку падающему, взваливает на себя чужую ношу, делиться тем, что имеет, с неимущими, спешит поделиться своими возможностями, спросить другого: "Чем тебе помочь? Не нуждаешь ли ты в чём, брате, сестра?"... Насколько легче было бы жить в таком мире! Но … мы предпочитаем "жить для себя".
А падал, под непосильной ношей, и Господь. Что уж тут говорить о множестве немощных, старых, юных, на которых Крест непосильный взваливает сама жизнь?
Сын Божий для того и созидал Свою Церковь на земле, чтобы ранее холодные, злые, сухие, ожесточённые сердца, через участие в общей молитве и таинствах, воцерковляясь, умягчались, становились мудрее, щедрее и шире. Это и есть начало устремленности к "Святой Руси". Бог тянется к такой душе.
(Картина Михаила Нестерова "Святая Русь")
Тихий голос вместо окрика, слово "прости" вместо оскорбления, критика себя, а не гневное обличение других, готовность помочь вместо холодной насмешки - это и есть способы умягчения своего собственного сердца. А когда доброжелательность и бескорыстие становятся основой характера, а любовь к ближнему твоим естеством, только тогда и происходит НАШ ЛИЧНЫЙ отход от саддукейства и фарисейства. И сколькие люди так менялись, когда Господь входил в их сердца! Когда они не гнали Его от себя своим пристрастным и греховным состоянием.
Потому, когда в Уфе трудились над созданием копии Животворящего Креста Господня, будущие крестоходцы читали Акафист Кресту https://vk.com/video345184778_... страшились произнести лишнее, громкое или пустое слово, следили за чистотой своих мыслей и чувств... Их благоговение перед замыслом, их любовь к Сыну Божиему, понимание, какую Жертву Он принёс людям, когда добровольно всходил на Крест, только и могли породить из мертвого куска дерева то, что люди потом назовут своей Святыней.
А по мере продвижения работы дерево приобретало не только очертания Тела Господа, цвет и выразительность, оно оживало и в их ощущениях воспоминанием высоких и дивных картин.
Старинная икона Николя-Чудотворца освящала саму их работу, воскрешала в памяти картину Явления Животворящего Креста на Сахотском болоте. В 1423 году именно Святитель Мирликийский сопутствовал Небоявленному Кресту.
Как мы видим на этой фотографии, возле копии Распятия наши труженики оставляли и ковчежец с частицей Святых Мощей.
При подготовке к началу работ были прочитаны книги о Небоявленном Кресте. Совершили и паломничество к месту его Явления, встали перед Крестом на колени.
(Монастырь Животворящего Креста Господня).
Только в таком труде души и духа, только в таком очищении и просветлении и может народиться подлинная Святыня.
Такая Святыня должна соединять Бога и человека, порождая в нас лучшие чувства.
Помните порыв Марии умыть ноги Христа благовонными маслами, а потом отереть их своими волосами, почувствованный ею из благодарности Господу за Воскрешение её брата, Лазаря Четверодневного? Святыня должна порождать в нас и чувство благодарности...
Она должна позвать нас и идти за Христом...
Лазарь умерший, но Воскресший - это каждый из нас, ежедневно умирающий в своих грехах и ежедневно же Воскресающий в своём покаянии и жажде Бога, потребности идти к Нему и за Ним.
Потому не нам судить о грехах других людей. Наше дело - становиться милосердными и участливыми!
Только в том обществе, из которого изгоняется Христос, и зарождаются живые могильники концлагерей, вроде "Васильевки", - ад на земле.
Тот, кто гонит Бога, гонит потом и людей. Гулаг - изобретение саддукеев ХХ века, отрицавших вечную жизнь души, потому и уверенных в своей безнаказанности.
В 1917 году или чуть раньше они снова вошли в преступный сговор с фарисеями, чтобы сотворить новый суд - на этот раз над Святой Русью, над душой верующего человека, в которую вошёл Христос.
Вот, почему так важно было собраться в Крестный ход "Святая Русь". Напомнить одичалым, озверевшим от политических баталий людям, не желающих помнить Бога, о необходимости Любви.
(Крестоходцы Уфы перед дорогой в Екатеринбург https://vk.com/im?sel=c17&... )
Помолившись перед копией Чудотворного Распятия в Крестовоздвиженском храме в Вербное Воскресение, освятив молитвой и себя, и машину, украсив Распятие бархатом и красными розами, иконами Святителя Николая и Страстотерпцев Романовых, наши уфимские крестоходцы,
утром 23 апреля двинулись в путь, в Екатеринбург, где должно было произойти освящение копии Распятия митрополитом Екатеринбургским и Верхотурским Кириллом.
Почему именно в Екатеринбург? Да потому, что этот город уподобился Иерусалиму, когда в нём проистекла кровь Помазанника Божия. У Святой-то Руси своя столица - Иерусалим Небесный. Там вечно Славят Бога и Святых Его, а в земном Иерусалиме скорбят, когда в нём Распинают того, кого до 1917 года называли Хозяином Земли Русской. Екатеринбург - такое памятное сакральное место, при упоминании которого ещё долго будет мучится душа и трепетать сердце понимающих, что убили-то Удерживающего на своих плечах Русь Святую!
(Крестоходец из Уфы Сергей Суслов на ступенях Храма-Памятника на Крови)
Храм-Памятник на Крови, который ещё называют Храмом Всех святых, в земле Российской просиявших, поставлен в Екатеринбурге на месте заточения и убийства Царской Семьи.
Задумайтесь только: в 1423 году, почти шестьсот лет назад, когда православной империи Византии оставалось жить совсем недолго, Сын Божий присылает на Русь своё византийское Распятие, как благословение русскому народу, для созидания новой православной империи.
А когда империя трудами десятков миллионов бескорыстных жертвователей создана и начинает давать богатые плоды, власть над ней у Помазанника Божьего подло отнимают, она переходит к новому Понтию Пилату, и тот обрекает главу мощной империи на смерть. Так начинается разгром тысячелетней Святой Руси.
(Крестоходцы и их помощники в Храме-на-Крови. Екатеринбург).
Всего на семьдесят лет не стало её величия, громадности, мощи, и всё остальное человечество оказалось на грани уничтожения. Понимая это, Владимир Путин и сказал, что без России мир даже представить невозможно, без России он существовать не сможет.
(Освящение копии Небоявленного Креста в Храме-Памятнике на Крови 23 апреля 2019 года).
В 1918 году первая кровь пролилась не в Екатеринбурге. Однако здесь, в этом новом Иерусалиме, пролитие Царской Крови обрело силу и власть сатанинского ритуала жертвоприношения.
Раз Бога нет, то ВСЁ позволено. Раз пролита Царская Кровь - почему бы не казнить и саму Россию? Сам народ наш? А потом уж и целый мир? Так и сделали, и в результате в двадцать первом веке на планету обрушилась вся дьявольская агрессия Соединенных Штатов Америки, началось новое переселение народов, возникла новая свирепая Орда - ИГИЛ, а некие "умники" заговорили о том, что христианство, мол, продукт мошенничества, Бог придуман для контроля над обществом, для превращения народа в скот.
А может быть, всё было как раз наоборот?
Если нет Святой Руси, дьявол вылезает из преисподней, кромсает и поедает человечество. Вот, что случилось в результате пролития невинной Крови в Екатеринбурге.
Убиты не только семеро - убиты все мы, потому что страшнее убивающих тела те, кто убивают души. Весь нынешний беспредел в обществе, весь разгул страстей и пороков - итог того, что "Бога нет и всё позволено"! Это безбожие создало олигархов, безбожие привело к распаду СССР, создало педофилов и гей-сообщества, воровство и коррупцию.
В жертву дьяволу была принесена сама Святая Русь, со всеми её идеалами, задачами и целями.
А раз это убийство началось в Екатеринбурге, отсюда же должно пойти и возрождение. Поэтому наши крестоходцы и привезли сюда копию Животворящего Креста, чтобы, освятив её, отправиться с ней во Владивосток, а потом, с молитвой и молебнами, постоянным чтением Неусыпаемой Псалтири, пронести Животворящий Крест по всей Руси. То, что не может человек, может Бог! Животворящий Крест оживотворит Россию! Восстал Лазарь - восстанет и Святая Русь!
(Расстрельная комната Храма-Памятника на Крови. Царскую Семью убивали здесь).
(Крестоходцы с товарищами в Расстрельной комнате).
(Освящение копии Небоявленного Креста Господня)
Так выстраивается в очень важную смысловую цепочку все три Крестных хода наших паломников: "Большая Россия-Державный Покров" (2017), "Царский Крестный ход" (2018) и нынешний "Святая Русь".
Крестные ходы нитями своих духовных дорог сшивают исковерканное тело нашей Родины-Матери, воскрешают дух народа, подвигают его к осмысленной борьбе за возрождение большой исторической России, залечивают раны, взывают к миру, любви и пониманию.
Так Россия и крепнет, вновь становясь великой, могущественной державой. А это значит, что, исцеляя себя, она подаст пример исцеления от духовных болезней всему миру.
Умягчатся злые сердца - будут посеяны в них и семена Святости.
Потому и везёт с собой братия монастыря Животворящего Креста Господня печатные издания: факсимильное издание Сказания о явлении Животворящего Креста, брошюру о месте явления Креста «Здесь явился Крест», книгу о почившем игумене обители, отце Борисе (Храмцове) «Крестный путь игумена Бориса». Небольшие иконки с Животворящим Крестом и DVD диски с фильмом о монастыре «Непобедимая Победа».
(Монастырь Животворящего Креста Господня в селе Погост Крест Ивановской области как Иерусалимский Огонь над Россией, в которой ещё столь многие души живут во тьме духовного невежества. Души ещё во тьме, но Огонь уже горит, манит, сходит к людям, касается их сердец...).
Животворящий Крест Господень явился с Неба в сиянии Света, в знак Милости и Благословения нашему народу. Но этим же Светом Нерукотворным он, будем ВЕРИТЬ, обнесёт всю Русь.
Добавим, что 11 июня, ко дню явления Животворящего Креста Господня в России, Крестный ход прибудет в монастырь, поставленном на месте его обретения на Святой Руси в 1423 году, и наши крестоходцы пронесут копию Креста от места нынешнего нахождения Животворящего Распятия в селе Годеново до места Его чудесного явления в село Погост Крест. Слава Богу - за ВСЁ!
Оценили 11 человек
19 кармы