Автомобильный Крестный ход "Святая Русь": 52 и 53 дни пути. Курган, Челябинск.

28.05.2019 Челябинск  встречал наших крестоходцев дружным многолюдием.

 Храм преподобного Сергия Радонежского. Божественная литургия, молебен, Акафист Честному и Животворящему Кресту Господню:

https://vk.com/video321042403_...

https://vk.com/video-148932319...

Надо отметить, что в Челябинске сегодня немало храмов. И в нескольких из них находятся частицы Святых Мощей Далмата Исетского. Если судить по имени, можно подумать, что это какой-то древний или восточный святой. А на самом деле - Далмат Пермский, в миру - Дмитрий Иванович Мокринский, появившийся на свет в 1594 году. 

Многие из нас впервые слышат это имя. А меж тем, своими молитвами Преподобный Далмат не только крепко привязывает к центральной России всё Зауралье: и Курган, где в Свято-Успенском Далматовском мужском монастыре находятся его мощи, и Екатеринбург, и Омск, и Челябинск, и Пермь. Из этого старинного монастыря вытекает обильная духовная река. Вы сейчас убедитесь в этом. 

Отец Димитрия Ивановича был казачьим атаманом, а мать происходила из крещенных сибирских татар. В 1628 году Дмитрий Мокринский упоминается как тобольский городничий. Но в 1642 году он оставляет семью и принимает монашеский постриг с именем Далмат. Судя по тому, что и его сын стал иноком, это была семья с крепкими православными корнями. Спустя два года он оставил монастырь, и, в жажде больших духовных подвигов, поселяется отшельником в пещере в месте впадения реки Течи в реку Исеть.

Со временем тут и был заложен Свято-Успенский Далматовский мужской монастырь, который сегодня восстанавливается трудами своих иноков, послушников, паломников.

Главный храм монастыря "Успения Пресвятой Богородицы" ждет своего восстановления

1912 год. Таким был Успенский храм до революции. Красавец! 

Тогда, в первой половине семнадцатого столетия, местные татары-язычники не приняли православного отшельника и попытались сначала выгнать его со своей земли, а потом и убить. На защиту монаха встала Сама Пресвятая Богородица. В сонном видении пришла Она к гонителю монаха, держа в руках нечто вроде хлыста, в красном одеянии, и поучала его, что Старца Далмата не убивать надо, а отдать ему всю вотчину с угодьями. 

Крестный ход с мощами Преподобного Далмата

Утром главный гонитель отшельника Илигей явился к Далату с повинной и рассказал ему о Чудесном Явлении, которое впечатлило его. Так он стал земным покровителем собирающейся общинки. 

В 1646 году Илигей прибыл к монахам со всеми своими детьми и родственниками, обошёл с ними свою вотчину и, исполняя повеление Пресвятой Богородицы, отдал всю местную землю во владение пустыни. 

Монахи и сегодня ловят на реке Исети рыбу

В знак особой любви к монахам Илигей подарил им даже свои доспехи — шишак и кольчугу. До сих пор у местных жителей существует традиция - надевать на себя эти доспехи перед уходом в Армию. На благословение. 

 

Но не просто жилось монахам. В сентябре 1651 года пустынь была сожжена войском сибирского царевича Девлет-Гирея. Часть монахов убиты, остальных увели в плен, только двое бежали. За помощью Преподобный Далмат обратился к Царю Алексею Михайловичу. Царским повелением охрана пустыни была поручена тобольскому Воеводе Василию Борисовичу Шереметьеву. 

Скорбященская церковь монастыря. Справа в конвеге - мощи Преподобного Далмата.

Первым Игуменом обители стал сын Далмата, Исаак. Пришел в монастырь и будущий основатель города Кургана, Тимофей Анисимович Невежин, выходец из тюменских крестьян.

С 1649 года он выполнял в монастыре всякую работу за право проживать в нём с женой. Присматривал Невежин и за местными старообрядцами, борьбу с которыми считал своей святой обязанностью. 

В Отписке тобольского воеводы князя Алексея Андреевича Голицына тюменскому воеводе Тимофею Григорьевичу Ртищеву о появившихся в Утяцкой слободе Тобольского уезда раскольниках, сообщается: "Написал мне Тобольской слободы Царева городища слободчик Тимошка Невежин: в нынешнем де году Утяцкие слободы от Фетки Иноземцева обвели объезжие дороги мимо Царева городища и объезжают всякие люди. А сбираются к нему старцы и белцы с женами и с детми с Тюмени, с Кецкого остогу, из Мехонской слободы раскольщики и раздорщики, и ко святой божьей церкви и ко отцам духовным не ходят, и всякие богохульные речи испущают и в дома свои духовных отцов не пущают…». 

В декабре 1682 года отряд «тюменских служивых людей, литвы и конных казаков» во главе с Петром Титовым окружили Утяцкую слободу. Но старообрядцы не сдавались и во время штурма подвергли себя массовому самосожжению. Только семь старцев были схвачены живыми и увезены в Тобольск на допрос.

На стене Свято-успенского Далматского монастыря. Монастырю нужна помощь верующих! 

Главной Святыней обители веками была Далматская икона Божьей Матери "Успение". 

Этот образ Чудесно уцелел во время пожара, учиненного сибирским князьком. 

 Уже в семнадцатом столетии обитель эта становится важным центром духовного просвещения местных языческих народов. И в 1707 году, при архимандрите Исааке строится каменный соборный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, в который и поместили Чудотворную икону. Во время правления Императрицы Екатерины II монастырь, по молитвам перед Далматской Божьей Матерью, выдержал трехдневную осаду войска Емельки Пугачёва.

В 1852 году пожар вновь уничтожил многие постройки монастыря, но икона опять Чудесно спаслась. 

 

В наше время для монастыря написана новая Далматская икона, поскольку старинный образ бесследно исчез в годы революции. 

Преподобный Далмат, передав попечение об обители сыну и Божьей Матери, устроил, было, для себя отдельную келью и ушёл в затвор, но кочевники приходили вновь и вновь. Следовало то и дело  отправлять монастырю дозоры в степь. Дважды обитель уничтожали до основания, и дважды Преподобному приходилось восстанавливать её. 

Несмотря на все эти хлопоты, молитвенник Далмат дожил до 103 лет.

Место обретения мощей Преподобного Далмата

Он был упокоен в монастыре на месте первой церкви, когда-то сожжённой кочевниками. Народная память хранит рассказы о выздоровлении страдавших самыми разными недугами после молитвы в часовне Далмата, да и вода из его родника считается целебной.

 1912 год. Рака Преподобного Далмата

Как бы трудно ни жил порой монастырь, он был светочем в жизни сибирских крестьян и служивых людей.  При обители воздвигли духовное училище, которое окончил, например, будущий начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме архимандрит Антонин (Капустин. 1817-1894).

Вот, куда протянулась ниточка молитвы Преподобного Далмата! На Родину Пресвятой Богородицы. Да, не зря молился Преподобный Далматской Божьей Матери! На Святой Земле попечением архимандрита Антонина в 1869 году был приобретён Мамврийский дуб, 

чуть позднее выкуплены и земли вокруг него. Тогда же здесь  совершена первая Божественная литургия на месте Явления Святой Троицы Аврааму. 

В 1870 году приобретена вершина Елеонской горы. 

Архимандрит Антоний купил для Российской Империя земли и в Эйн Кареме. Здесь был поставлен знаменитый Горненский монастырь.

В Гефсимании птенцом Далматовской духовной семинарии приобретено место, где по желанию Царской Семьи построена церковь Святой равноапостольной Марии Магдалины. 

Всего архимандритом Антонином приобретено и законно оформлено для нашего государства 13 участков площадью около 425 000 м², стоимостью до миллиона рублей золотом. И всё это для того, чтобы русские паломники могли приезжать на Святую Землю для молитвы и духовного образования. 

А казалось бы, спасал Преподобный Далмат у западной оконечности Сибири одного себя! 

Но скажем больше! С церковью Святой равноапостольной Марии Магдалины связан тот самый отец Илия Карам, который позвонил Сталину в 1941 году, чтобы объявить ему условия Пресвятой Богородицы, которые необходимо выполнить советскому правительству для того, чтобы Царица Небесная помогла Советскому Союзу победить несметные полчища европейских фашистов. О. Илья подарил нашей Церкви Чудотворный Гефсиманский образ Божьей Матери Одигитрия.  

Во годы Великой Отечественной войны у нашей Родины оставалось немного истинных друзей. Один из них - Патриарх Антиохийский Александр III - обратился  с посланием к христианам всего мира о молитвенной и материальной помощи России. А в Ливане для изъявления Воли Божией  был избран молитвенник из братской Церкви – Митрополит гор Ливанских Илия (Карам). Когда в 1941 году фашисты пошли до Москвы и обозревали столицу в бинокль, Владыка Илия ушёл в затвор, и постом и слезной молитвой испрашивал помощь Свыше для нашей страны. Через трое суток бдения ему и явилась в Огненном Столпе Божия Матерь. 

 

Сегодня  много людей, которые считают Владыку Илию чуть ли не мифом. А меж тем это реальное лицо. Чудотворная же икона Божьей Матери Гефсиманская «Одигитрия» прославилась в 1554 году в селении Рихания (Ливан), в ХХ столетии была преподнесена в дар митрополиту Гор Ливанских Илие. А он передал её в наш Гефсиманский монастырь после того как, согласно преданию, ему явились Великомученицы Екатерина и Варвара.

Протоиерей Владимир Тимаков, почетный настоятель храма Преподобных Зосимы и Савватия Соловецких в Гольянове (москва), вспоминает: "1947 год. Это год моего поступления в семинарию. Семинария располагалась тогда в Новодевичьем монастыре. И хотя Лавра к тому моменту была уже открыта, семинарии там пока не было. … И вот, в 1947 году произошло некоторое «потепление». ...Стали «впускать» людей в СССР, через «железный кордон». И одним из первых, кто преодолел его, был митрополит Гор Ливанских Илия (Карам). 

Челябинск. Местные верующие поклоняются Животворящему Кресту Господню, привезенному в город нашими крестоходцами. 

Я знал: кто бы ни приезжал с Востока, обычно – только «побираться». А вот он приехал совсем с противоположной миссией. Он страшно любил Россию (любил – я об этом свидетельствую) и ужасно переживал – как личную трагедию, – что войска Гитлера в 1941 году прямо-таки подступили к Москве. И почему-то он связывал это с окончательным падением Православия. И усердно молился о России пред Казанской иконой Божией Матери. И услышал он голос от иконы, который ему сказал: «Россия будет спасена!» 

О том, что такой Голос может быть от иконы, я могу сам засвидетельствовать. … И вот, когда Россия восторжествовала Победой в Великой Отечественной войне и когда открыли эти кордоны, он первый приехал сюда с дарами! 

Крестный ход "Святая Русь" тоже путешествует по России с дарами. Икона Божьей Матери "Казанская" "Державный Покров". 

Эти дары предназначались для иконы Божией Матери Казанской.  Он говорил, сотрясая воздух! Нельзя было оторваться от его слова, ты слушал просто заворожённо! Он говорил не просто красиво, а пронизывал всех и вся! 

Наши паломники читают Акафист Животворящему Кресту Господню в Ганиной Яме, на месте расправы с телами Царственных Страстотерпцев. 

Пересказать-то его слово вроде бы и просто: суть в том, что он молился перед иконой Божией Матери Казанской. Но как он об этом рассказал: как он молился перед ней! Всё затихло в храме, никто почти не дышал! Была мёртвая тишина!.. Он слезно молился Богородице: «Русь погибает! Спаси!!!» Он просто кричал Богородице: «Спаси!» 

Ни единого архиерея не приезжало больше, чтобы привезти дары, – из России обычно только вывозили приношения. А сейчас про владыку Илию говорят, что он тоже приезжал «за дарами»!.. Я не знаю, что это за силы, которые хотят его компрометировать или очернить, но навредить его памяти они не могут: он действительно был изумительным человеком, настоящим Пророком. До сих пор я уверен, что проповедовать можно только так: если бы вы его услышали, вы бы опытно познали, что есть Другой Мир!"

Добавим к этому, что Владыка Илия прекрасно знал русский язык и потому что смог донести до слушателей духовную суть своего рассказа. Молись, Россия - и тогда только спасена ты будешь! Никакие силы злобы поднебесной тебе не страшны, пока ты молишься. 

Подарки крестного хода "Святая Русь" челябинским священникам. 

Хочется верить, что бесконечна река Православия. Начинается она в домашних церквах наших, в молельном уголке, в кельях отшельников, монахов, жаждущих Подвига, а потом собирается в мощный поток и омывает собой весь мир, всю нашу планету. 

Наши паломники возле Поклонного Креста в Ганиной яме, который они привезли сюда и поставили в память о Царственных Мучениках.

Икона Божьей Матери "Магаданской" в музее Царственных Мучеников в Ганиной яме. 

Велика была сила молитвы и Преподобного Далмата. Для распространения Православия в Зауралье он вместе с сыном Исааком в 1684 году основал рядом с Успенским Далматским мужским монастырём ещё и женский Свято-Введенский, который тоже сегодня возрождается.  

Преподобный Далмат стал почитаться в народе как Покровитель воинов. В 1871 году рядом с его захоронением было начато строительство храма в честь иконы Богородицы «Всех скорбящих Радость» и во время земляных работ обретён гроб Старца. В 1918 году имя Преподобного Далмата включено в службу Всем Святым, в земле Российской просиявшим, составленную епископом Ковровским Афанасием (Сахаровым).

В наше время монашеская жизнь вернулась в его монастырь в 1992 году. В 1994 обретены мощи Преподобного Далмата, к 300-летию его земной кончины написаны служба и Акафист. А сегодня даже вручается медаль Святого Далмата Исетского. Её получил писатель Виктор Потанин. В 2013 году утверждено общецерковное прославление Преподобного в лике общероссийских Святых. 

Вот и у нас появился повод рассказать вам об этом Подвижнике. Святой Преподобный Далмат, моли Бога о нас!