Бесы. Достоевский. Часть 1

Мировоззрение человека меняется с воспитанием, образованием, приобретённым жизненным опытом, возрастом.

Я дорос до понимания "больших" вопросов.

Дорос до понятия "что есть Бог?" А есть ли он вообще? И если он есть, то кто он и почему он поступает так? А если его нет, то каким образом появилась и существует Вселенная? Ведь у всего есть начало и конец!? А может и нет этих понятий? Не нужны они в нашей земной жизни?

Дорос до осознания себя. Себя в Мире. До определения границ себя и Мира. Дорос до того, что без меня нет государства, а без государства нет меня. Что государство — это есть политика, что политика — это есть государство, т.е. "Я". Я и политика - есть вещи неразрывные. И если кто-либо отделяет себя от них, тот просто глуп.

В общем копал глубоко и порой глупо, без перчаток, стирая ладони. Копал там, где уже было копано-перекопано. Думал, что я умнее других. Читал, копал, и так по кругу...

А оказалось, всё или почти всё о чём я размышлял уже написано русским писателем Достоевским Федор Михайловичем. В особенности и применительно к любому историческому промежутку времени как российского, так и советского в романе "Бесы".

Людям, не могущим критиковать себя. Людям крайним и нетерпеливым к истории России, к её бедам и достижениям. Людям "верующих" только в красное или белое, в только научное или только в ненаучное, только в Бога или только не в Бога лучше пропустить цитаты собранные по категориям. Порой будет неприятно. Ибо зеркало.

О вере, религии, боге и атеизме

* Кстати, Шатов уверяет, что если в России бунт начинать, то чтобы непременно начать с атеизма. Может, и правда.

* – Вы помните выражение ваше: «Атеист не может быть русским, атеист тотчас же перестает быть русским», помните это?

* Но вы еще дальше шли: вы веровали, что римский католицизм уже не есть христианство; вы утверждали, что Рим провозгласил Христа, поддавшегося на третье дьяволово искушение, и что, возвестив всему свету, что Христос без царства земного на земле устоять не может, католичество тем самым провозгласило антихриста и тем погубило весь западный мир.

* Никогда еще не было, чтоб у всех или у многих народов был один общий бог, но всегда и у каждого был особый. Признак уничтожения народностей, когда боги начинают становиться общими. Когда боги становятся общими, то умирают боги и вера в них вместе с самими народами. Чем сильнее народ, тем особливее его бог. Никогда не было еще народа без религии, то есть без понятия о зле и добре. У всякого народа свое собственное понятие о зле и добре и свое собственное зло и добро. Когда начинают у многих народов становиться общими понятия о зле и добре, тогда вымирают народы и тогда самое различие между злом и добром начинает стираться и исчезать.

* Человек только и делал, что выдумывал бога, чтобы жить, не убивая себя; в этом вся всемирная история до сих пор.

* Я не понимаю, как мог до сих пор атеист знать, что нет бога, и не убить себя тотчас же? Сознать, что нет бога, и не сознать в тот же раз, что сам богом стал, есть нелепость, иначе непременно убьешь себя сам.

* Весь закон бытия человеческого лишь в том, чтобы человек всегда мог преклониться пред безмерно великим. Если лишить людей безмерно великого, то не станут они жить и умрут в отчаянии.

* – То есть в том смысле, что чем хуже, тем лучше, я понимаю, понимаю, Варвара Петровна. Это вроде как в религии: чем хуже человеку жить или чем забитее или беднее весь народ, тем упрямее мечтает он о вознаграждении в раю, а если при этом хлопочет еще сто тысяч священников, разжигая мечту и на ней спекулируя, то… я понимаю вас, Варвара Петровна, будьте покойны.