Чёрная гвардия Иоанна Грозного (2). Опричнина

Вся история евразийской державы Русь / Россия пронизана борьбой с западным влиянием и экспансией. Периоды попыток военного завоевания наших территорий перемежаются идеологическими атаками, но не было ни одного периода, когда бы Запад оставил наше государство (как бы оно ни называлось в тот период) в покое. А успех противостояния обратно пропорционален оценке Западом того или иного правителя.

Если державный лидер смог устоять и усмирить врагов, как внешних, так и внутренних, значит, он предстаёт в глазах Запада, а следовательно, и в нашей историографии тираном, деспотом и диктатором. Соответственно, и методы борьбы с западной идеологией прорисовываются «кровавым геноцидом» и «репрессиями против собственного народа». И это правило не знает исключений ни в одну из эпох.

Почему? Потому что Западу удалось главное, там смогли добиться, что нашу историю, написанную немцами, зачастую преподают замшелые исторические мазохисты, искренне презирающие Россию и её исторических личностей. Так мы учимся и живём, не имея мужества сломать порочный круг подачи в школах и вузах нашим детям русофобских идей.

Один из самых ярких примеров лжи о сути и целях государя — борьба Иоанна IV с польско-литовской элитой засевшей в Москве. Продолжение темы, начало читайте в первой части статьи «Чёрная гвардия Иоанна Грозного (1). Измена».

Избранные

Всё началось с подачи бОльшей частью боярской думы челобитной царю с требованием восстановить привилегии и права шляхты. Идеологическую поддержку им предоставили митрополит Московский Афанасий, архиепископ Великого Новгорода и Пскова Пимен и архиепископ Ростовский Никандр, созвавшие церковно-государственный собор. И. Фроянов пишет, что целью собора было отрешение Иоанна IV от трона. И в целом они достигли цели.

Государство заговорщики планировали для начала разделить на две части между малолетними сыновьями Иоанна Васильевича. С кусками всяко проще справиться, чем с единым целым. А силовую поддержку изменники ждали, конечно, из Польши, где для этой цели уже были собраны войска, состоящие из предателей, перебежчиков и других желающих поживиться за счёт русских владений и богатств. Но на этот раз все они попали впросак.

Русский государь тоже не сидел без дела и успел к тому времени создать первый отряд опричных воинов, то есть не подчиняющихся никому, кроме лично Иоанна Грозного. Всего 300 сабель, но лучших, избранных из числа самых знатных фамилий Русского царства, лично отобранных царём. Да, первый отряд был собран из числа представителей элиты, ну так ведь и цель у него была особенная — не дать возможности убить государя силой оружия.

Кровную месть тогда ещё никто не отменял, потому следовало сто раз подумать, прежде чем напасть на отпрысков известнейших российских родов, да к тому же отчаянных и храбрых воинов. Так получила своё начало личная гвардия — избранные, то есть опричные войска. Вообще, термин «опричь» толкуется в наших словарях как «кроме», «вне», «отдельно», но иностранцы сразу ухватили суть нового слова и переводили его как «избранные». Оно и верно.

Задумка провести военную реформу была у царя ещё в 1550-м году, в рамках которой планировалось набрать 1000 отборных воинов из знатных родов для сведения их в личную гвардию. Были планы в перспективе сделать их военачальниками и раздать поместья вокруг Москвы, создав таким образом пояс безопасности столицы. Назойливые и упоротые опекуны реализовать идею не дали, но государь к 1564-м году смог собрать отряд в 300 бойцов.

Возможно, это спасло тогда ему жизнь. Иоанн Васильевич не принял прямого столкновения с боярами и духовенством. Сразу после созыва церковно-государственного собора он убыл в Александровскую слободу, забрав с собой домочадцев, казну и символы власти. Уже оттуда 3 января 1565 года царь прислал бунтовщикам письмо, в котором отрекался от престола в пользу своего сына. В обращении была указана причина — гнев на бояр и духовенство.

Отречение было зачитано на всех площадях Москвы и вызвало бурю негодования у населения. Само собой разумеется, ни бояре, ни высшее духовенство в большинстве своём не пользовались авторитетом в народе, а посему над головами заговорщиков буквально нависла прямая угроза жизни. Они стали заложниками ситуации, которую спровоцировали сами же, естественно, в таких условиях ни о какой интервенции речи быть не могло.

И этот трюк царя через многие десятилетия повторил ещё один правитель российский — Пётр I Алексеевич, с тем же успехом, кстати. И боярская дума, и высшие попы вынуждены были униженно просить государя отозвать отречение и не бросать их, сирых, убогих грешников. Царь любил свой народ и потому милостиво согласился, но на строго определённых условиях. Он вновь принимает на себя бразды правления страной, но требует особых полномочий.

Чтобы вольно ему было карать воров и изменников, налагать опалу по своему разумению, а бояре и попы не вмешивались бы в его дела и не просили за предателей, буде сами в этом обвинены немедленно. А ещё учреждает государь в Русском царстве опричнину. И снова озвучил это через народные собрания. Да кто ж в простом люде когда был против казней изменников-бояр? Народ выдохнул, и царь немедленно получил запрошенные полномочия.

Карта деления страны на земщину и опричнину по периодам

Все земли государственные были разделены на две категории: земщина и опричнина. В земской части всё шло и ехало по старым заведённым обычаям и порядкам. А вот на опричной части вводилось прямое управление государя. Указ о введении опричнины был утверждён органами высшей светской и духовной власти страны, таким образом, и речи быть не может о самодурстве и самоуправстве Грозного!

В опричные земли вошли важные крепости, логистические и торговые центры и места соледобычи. Опричное войско — личная гвардия должна была насчитывать до 1000 сабель воинов из опричных уездов. Главным условием приёма, кроме воинского умения, было отсутствие родственных и (или) служебных связей с уличёнными в измене и перебежчиками. В разные годы государев полк насчитывал от 1000 до 1500 сабель. Это всё.

Воины дислоцировались в Александровской слободе и несли службу в опричных уездах. Рядом с государем постоянно присутствовали ещё около 500 особых порученцев, занимавшиеся разведкой, розыскными делами, дознанием и исполнявшими роль гонцов по особым поручениям. Кроме того, в опричнину входили служащие и слуги. Всего было сформировано 4 приказа: постельный, бронный (оружейный), конюшенный и сытный.

Всё опричное хозяйство не превышало 6000 человек. Воины по понятным причинам жили по Уставу, но, вопреки разным измышлениям, совсем не по монашескому, а по воинскому. Символами опричников были оскаленная собачья голова и метла. Только никто не подвешивал отрубленные головы и мётлы к седлу, использовалась гравировка на седле или поясные брелоки. И не было никаких монашеских риз — обычные стрелецкие кафтаны чёрного цвета.

Да на кол их посадить!

Было бы странно, если после «сидения» в Александровской слободе под угрозой смещения с трона и лишения жизни царь не изменил своё отношение к изменникам с излишне гуманистических взглядов на приличествующую такому случаю строгость. А так как основными активными действующими лицами и оппонентами власти в Москве являлась польско-литовская партия, то и основной удар опричнины пришёлся на них.

В массе русского народа казни изменников, по мнению А. В. Пыжикова, принимались как эпизоды Страшного Суда, чему в немалой степени способствовало то обстоятельство, что чаще всего приказы о наказании царь отдавал, находясь в церкви на молении. А сами казни предпочитали производить через утопление или расчленение. В этом был особый смысл, понятный только людям того времени.

В мировоззрении крестьян подобная смерть лишала человека не только смысла земной жизни — получения посмертного статуса хранителя рода (Родителя), но и начисто отметала всякую возможность исправить роковую судьбу посредством специальных обрядов. Достаточно сказать, что имущество казнённых таким образом (да ещё сожжённых) становилось выморочным, то есть таким, которое нельзя использовать родне во избежание негативных кармических последствий. Всё отходило обезличенному государству.

Только поняв суть воззрений людей того времени, можно попытаться приблизиться к пониманию жёсткости наказания изменников. Хуже быть просто не могло, и потому ассоциировалось со Страшным Судом. Государь карающим перстом своим вершил замысел Господний — так это понимали в народе. И надо сказать, что простой люд поддерживал Иоанна IV. Так, например, князья Ю. И. Кашин-Оболенский и М. П. Репнин, выдавшие военные планы врагам, были публично казнены.

Весной 1571-го года, после ряда бесполезных требований вернуть независимость Казанскому и Астраханскому ханствам, крымский хан решил воспользоваться трудностями русских войны на два фронта (шла Ливонская война) и пограбить пограничье. Однако после осторожного подхода татарского войска к Засечной черте его планы резко переменились. Во вражеский стан во множестве устремились перебежчики. В числе которых был боярский сын Кудеяр Тишенков (прототип былинного разбойника Кудеяра).

С помощью его и других изменников крымское войско, обходя засады, снимая заслоны, по тайным бродам и тропам миновало ожидавшую их московскую рать и вышло к Москве. Столица стараниями предателей была сожжена, как и 36 других городов Руси. Пять полков (около 40 000 сабель) из земских земель, увидев татар, просто сбежало, смешавшись с беженцами под стены Кремля. А их командующий князь И. Бельский бросил своё войско и, сказавшись больным, укрылся дома в пригороде Москвы.

На пути многотысячной орды встал отряд опричников во главе с Яковом Волынским, принимая верную смерть, но давая мирным людям возможность скрыться за стенами города. Спалив Москву, Девлет-Гирей повернул обратно, и уже на пути его отхода казаки поймали мурзу Абысланова, пребывавшего на службе русского царя, с предложением от воеводы И. Мстиславского сдать город ещё раз во время следующего крымского похода.

Кстати, тот самый Кудеяр, показавший обходные пути к столице, через несколько лет повинился перед Грозным и, получив прощение (!), вернулся в Русское царство. Правда, о судьбе его ничего не известно. Но так везло далеко не всем изменникам, оно и понятно. Во время Ливонской войны были перехвачены письма польского короля Сигизмунда III видным боярам, выходцам из Литвы и Малороссии, с предложением схватить Иоанна.

Царь часто лично объезжал боевые порядки войск вдоль линии фронта, чем и замыслил воспользоваться польский король. Сказать, что Иоанна Васильевича потрясла подобная подлость, значит выразиться весьма и весьма сдержанно. Подробное изучение родословных подвергнутых наказаниям бояр позволяет утверждать, что бОльшая часть их принадлежала к польско-литовско-малороссийскому клану. Косвенно это подтверждается даже главным иудой того времени А. Курбским.

Например, Горенский (ветвь Оболенских), пойманный при бегстве в Литву и казненный вместе с 50 приближенными, Друцкой, Заряжский, Желнинский, Дубровский, Дашков из смоленской шляхты. Пётр Оболенский, Пётр Щентяев из князей литовских, братья Одоевские, Михаил Воротынский из рода Михаила Черниговского, разнообразные потомки Ягайло, каких-то австрийских князей. Многие были отправлены в ссылку в восточные владения царства.

Выбывшая полонизированная прозападная знать замещалась выходцами из других родов. Этим занималась специальная комиссия, тщательно и пристрастно изучавшая родство, друзей и покровителей кандидатов. Условие карьерного продвижения — отсутствие каких-либо связей с опальными. Всего приток новых людей во властные структуры составил около 6000 человек, что способствовало возвышению новых родов и фамилий. Узнаёте программу «Время героев»?

Очень характерна история с походом на Великий Новгород. Имея серьёзные и документально подкреплённые подозрения о попытке сдачи города полякам, Иоанн IV в сопровождении отряда опричников в декабре 1569 — январе 1570 годов совершил ставший знаменитым поход. Бояре вели переговоры с Сигизмундом и, более того, уже начали сдавать ему русские земли. Так, в начале 1569-го года без боя был сдан укреплённый Изборск.

Зная не понаслышке о беспринципности польско-литовской верхушки знати, царь не стал дожидаться более серьёзных последствий и пожелал провести дознание. Население Новгорода тогда насчитывало приблизительно 26000 человек, потому все русофобские описания «зверств» тирана — грубая ложь. Распространяли её, как и следовало ожидать, в первую очередь агенты иностранного влияния, а по-старому — иностранные шпионы.

Это и Генрих Штраубе, представлявшийся бывшим опричником, коим никогда не был, что было доказано историком Д. Н. Альшицом, и Иоганн Таубе, Джером Горсей и многие другие не имевшие ни малейшего отношения к тем событиям, а тем паче доступа к историческим документам люди. Так или иначе, с их подачи прозвучали ошеломляющие цифры «убиенных» новгородцев и псковичан. Это похоже на аукцион наоборот.

Царь у постели больной жены

Сначала громыхнула цифра 700 000, затем резко снизилась до 150 000 и так далее, остановившись, наконец, на нескольких тысячах. Но дотошные историки не остановились на этом и докопались, что описание страшного погрома и казней буквально скопировано с описания ужасов штурма Карлом Смелым города Льежа в 1468-м году. Но ведь это никому не интересно, правда? Тиран должен оправдывать своё реноме.

А в Новгороде свершился суд с участием духовенства, арестованы были, по данным Холмогорской и Писарёвской летописям, в основном подстрекатели-иностранцы да 300 бояр, 184 из которых по результатам дознания были вчистую оправданы. Опять же, если верить летописям, зима 1570-го года выдалась суровой настолько, что река Волхов промёрзла до самого дна.

И потому плавать по ней и добивать шестами и веслами жертв погрома опричники всяко не могли по вполне естественным и банальным причинам. Но эпизод до сих пор звучит в рассказах о «страшном деспоте и тиране». Отчего-то из рассказов выпадает исторический эпизод о сохранении казны и семьи царя во время опасности очередного набега крымцев на Москву именно в Великом Новгороде. Значит, доверяли монарх и народ новгородский друг другу!

Опричное войско можно считать аналогом мало упоминаемых в наше время монашеских полков, которые связывают с С. Радонежским и другими подвижниками. Помните поединок инока Пересвета на Куликовом поле? А кто его послал вместе с князем на битву, и только ли его одного? Об этом явлении русской ратной культуры у нас рассказывать почему-то не принято. Завершая рассказ, поясню, что в 1572-м году, вопреки расхожему мнению, опричнину не разогнали.

После великой победы под Молодями над объединённым войском крымцев и османов деление страны было временно отменено, но снова вернулось уже к осени 1575-го года. К сожалению, измену и предательство полностью изжить не удалось. О чём ярко свидетельствуют факты отравления жён, детей и самого Иоанна IV Грозного ядами, значит, проникли иуды и в опричную часть. Быть может, слишком добр был последний великий правитель из рода Рюрика?

Копирование только с указанием имени автора и активной ссылкой на сайт — первоисточник: Великая Евразия.

Каталог публикаций канала в Яндекс Дзен: Добро пожаловать или посторонним В.

Рекомендую вам мои книги:

«Скифы — белые кочевники Евразии» / «Вера наших предков. Неизвестные страницы» / «Мир наших предков. Утраченные знания» / «Тайны древнего мира» / «Интересная археология. Артефакты, меняющие историю».

Текущая политическая ситуация в мире, комментарии к самым важным событиям — всё это можно найти в моём сообществе ВКонтакте «Великая Евразия». Присоединяйтесь!