"НОРД-ОСТ"

ВСПОМНИМ... ПОМОЛЧИМ...

ПОМОЛИМСЯ... БУДЕМ ХРАНИТЬ В ПАМЯТИ

ПЕРВОМУЧЕНИКИ "НОРД-ОСТА". КОНСТАНТИН ВАСИЛЬЕВ И ОЛЬГА РОМАНОВА

С 23 по 26 октября 2002 года - Теракт на Дубровке, также упоминаемый как «Норд-Ост».

МУЧЕНИК КОНСТАНТИН ВАСИЛЬЕВ - РУССКИЙ ОФИЦЕР

Человек нашего времени и совершил такой подвиг. Настоящий мученик, даже его фотография мироточит. Да, его подвиг порясает.

Р. Б. Игорь

Что это была за личность? Обычный русский человек. Православный офицер. Человек из Святой Руси.

Офицер о Константине Васильеве

Да все мы любим о России поговорить... Но кроме слов есть еще - дела. Есть конкретная цена нашей любви к нашему Отечеству...

Костина цена любви оказалась ценой его собственной жизни.

«Самое главное в жизни, наверное, быть духовно крепким и духовно чистым. Хотя настолько это тяжело! Постоянно хватаюсь за свою дурную, грешную головушку и понимаю: что же ты воротишь, Константин Иванович ?! Никакое болото, мне кажется, не может засосать крепкого духом человека. Для этого надо трудиться, трудиться, трудиться и трудиться... Ну что ж, потрудимся, благо есть ради чего трудиться. Есть вы, дорогие мои, есть родители, дети, есть Родина... Есть Родина – была, есть и будет». (Из звукового дневника Константина Ивановича Васильева, русского офицера).

6 мая 1967 г., в день памяти святого Георгия Победоносца в Советском Союзе в закрытом городе «Арзамас-16» Горьковской области родился мальчик. Родители – Надежда и Иван Васильевы назвали мальчика Костей.

Сейчас все знают город Саров, Дивеевский монастырь, слышали про Серафима Саровского. А в СССР «Арзмас-16» (сейчас – Саров) был известен тем, что там находился секретный военный завод. На нем и работали родители Кости. Труд их отмечен правительственными наградами.

Во дворе, как и везде в Советском Союзе в то время, было много детей. У Кости рано проявлялось чувство справедливости: если ребята ссорились – он выступал миротворцем. Когда стал взрослым, это в нем осталось. Он стремился погасить любой конфликт.

В школе был отличником. Очень любил читать книги про войну. Закончил школу с медалью. Затем с отличием Краснодарское высшее военное командно-инженерное училище ракетных войск. Распределился в Забайкалье, хотя мог остаться преподавателем или уйти на гражданскую службу.

Далее – обыкновенная офицерская судьба. Чита, Иркутск, глухомань, десять лет в ракетных шахтах, случайное жилье. Как часто в ту пору происходило, жена не выдержала такой жизни, уехала в центральную Россию, забрав дочку. Константин, между тем, заочно окончил юридический вуз, затем поступил в военный университет и получил назначение в Москву. Затем он учился на отделении православной культуры в академии Петра Великого и получил четвертое высшее образование.

В Москве работал в Управлении юстиции, подрабатывал по вечерам, а все оставшееся время отдавал детям – вёл бесплатные секции по рукопашному бою, летом выезжал с ребятами в Подмосковье, обучал искусству выживания в экстремальных условиях, учил любви к родине, рассказывал о православных святых. Считал, что вот с них, с детей, и начнется возрождение России.

Слова «Норд-Ост», Дубровка знает весь мир. Но имя Константина Васильева не звучало в телевизионном эфире.

23 октября 2002 г. Константин Васильев был убит чеченскими бандитами в Москве, в Театральном центре на Дубровке.

Ему было 35 лет.

В свой последний день он ушел с работы, взяв только удостоверение. Перед этим обзванивал знакомых, спрашивал, не находятся ли их дети в захваченном террористами Театральном центре. Пользуясь удостоверением, прошел в Театральный центр. Он надеялся, что террористы захотят иметь в заложниках чиновника юстиции и, видимо, надеялся ценой своей жизни спасти других. Хотя шансы были мизерные…

Чеченцы не поверили, что российский офицер вот так просто отдает свою жизнь за других, заподозрили в нем спецназовца. Есть запись радиоперехвата, один боевик сказал по сотовому: «Тут какой-то сказочник пришел». Судя по материалам дела, расстреляли его в упор, но на некотором отдалении – боялись ближе подойти. Шесть ранений сбоку, и все смертельные. Тело Константина Васильева было обнаружено только на третий день - уже после освобождения здания. Когда нашли тело – рядом был брошен сорванный с него православный крестик. Его с такой яростью сорвали с шеи офицера, что на коже остались кровавые рубцы.

Перед тем как погибнуть, Константину Васильеву удалось вместе с одним омоновцем, открыть ворота и выпустить группу людей, сумевших вырваться из захваченного боевиками здания. Омоновец повел людей за оцепление, а полковник Васильев двинулся дальше.

Зная, что убийц легко могут отпустить (в памяти были недавние ещё, Буденновск - Святой Крест, и Кизляр), Константин надеялся обменять свою жизнь на заложников, и хотя бы как-то повлиять на ситуацию. Он был прекрасным рукопашником и мог легко справиться с бандитами, но те испугались безоружного офицера, не подпустив его близко.

Подвиг полковника Васильева не отметило начальство - его не было в длинных списках чиновников, награжденных за Норд-Ост. Впрочем, главную свою награду мученик Константин Васильев получил от Господа.

В 2004 году полковник Константин Васильев посмертно награжден орденом Мужества. Представило его не подразделение, где он работал, а горно-тактическая группировка, что на Северном Кавказе. Там не возникло вопросов о том, почему он действовал без приказа.

По земным меркам его смерть вызывает недоумение. Да, есть и те, кто говорит о бессмысленности его ночного похода в Театральный центр на Дубровку. Чего добился? Что изменил? Но у Божьего суда свои законы.

В «Арзамасе-16» церквей и священников не было, и крестила Костю бабушка. Уже став офицером, он решил принять таинство по-настоящему. Уже тогда он старался каждый день совершать молитвенное правило. Крестил его игумен Аристарх из Мурманской епархии в день Богоявления – в полынье Лефортовских прудов. Костя придумал такую штуку: восемь метров в ледяной воде плыл к батюшке, и только потом тот трижды окунул. Когда учился в академии Петра Великого, слушал лекции о.Димитрия Смирнова, о.Артемия Владимирова и других священников, интересовался, что думают наши старцы – о.Николай Гурьянов и о.Иоанн (Крестьянкин) – о современной и будущей судьбе России. Часто ездил в Троице-Сергиеву лавру, где в Духовной академии учился его друг.

В училище Костя занимался у профессора Алексея Алексеевича Кадочникова, одного из ведущих российских специалистов по выживанию человека в критических ситуациях и создателя русского стиля рукопашного боя. На занятиях Алексей Алексеевич говорил: «Несомненно, вы должны быть сильными и ловкими, уметь применять оружие и все подручные средства. Но прежде всего – это дух. Именно благодаря духу мы выстояли во всех войнах. Бог не в силе, а в правде. Помните слова Суворова: "Безверное войско учить – все равно что перегорелое железо точить".

В Сарове, в Иркутске, Чите, любом городе, где Константин Васильев провел отрывок своей жизни – везде создавались маленькие общественные подразделения – клубы рукопашного боя. В этих клубах ребята занимаются на общественных началах. Интерес у них один – научиться защищать себя и ближнего во имя добра.

Его идеалами были Суворов, маршал Жуков, Александр Невский. Курсантом, бывая в Москве, заходил в православный Сретенский магазин и подбирал себе книги о русских полководцах. А в последнее время скупал книги, списанные библиотеками для уничтожения, – и все они оказались про подвиг нашего народа. Выросла целая библиотека. Сейчас она передана в военно-патриотическую школу при Свято-Никольском храме в Подкопаево. Школа эта носит имя Константина Васильева.

О Константине говорят, что он не просто любил Россию, Россия жила в его сердце, и оно, сердце, болело ее радостями и страдало ее бедой. Он даже письма подписывал: «Россия великая, Саров могучий». Саров, родину свою, любил особо. Каждый год крестным ходом вместе с другими паломниками шел в Саров на день памяти преподобного Серафима Саровского.

Его друзья и знакомые отмечают, что в нем была огромная внутренняя сила, с ним не было страшно быть самим собой. Хотелось научиться у него любви к Богу, Отечеству и ближним своим. Когда он говорил о России, о ее предназначении – это воспринималось как что-то очень значимое.

Именем Константина Васильева названа школа в Сарове, похоронен он на аллее Героев, но о подвиге Константина Ивановича на Дубровке почти никто не писал – были статьи лишь в нескольких православных изданиях, в «Работнице» да в газетах Сарова.

Константин торопился жить. Писал стихи, любил хорошую музыку, природу, был очень развит физически, много читал, находил время для тех, кому плохо. И очень боялся навредить собственной душе. Бережно взращивал в себе настоящего христианина. Его преподаватель музыки, а последние годы добрый друг Наталья Яковлевна Липайкина вспоминает, что о чем бы они ни говорили с Костей, всегда разговор сводился к России. Да все мы любим о России поговорить. Повозмущаться да погоревать, поудивляться да похвалиться. Но кроме слов есть еще — дела. Есть конкретная цена нашей любви к нашему Отечеству. И вершить дела всегда труднее, чем изрекать глаголы. Костина цена любви оказалась ценой его собственной жизни.

Он пошел туда, куда пришла беда, не рассуждая, и фраза «положить душу за други своя», которую мы так охотно и часто повторяем, обрела в подвиге русского воина Константина Васильева смысл глубокий, жертвенный, — настоящий.

РУССКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ГЕРОИНЯ - ОЛЬГА РОМАНОВА

Мюзикл «Норд-Ост», Московская Дубровка — эти два понятия давно уже воспринимаются как единое и трагическое целое. И открывается оно именем Ольги Романовой, прошедшей в захваченное террористами здание ранним утром 24 октября 2002 года. Она — первая кровь «Норд-Оста».

Обычная московская девушка из небогатой семьи. Выделялась красотой, добротой, обострённым чувством справедливости и боевым характером. И ещё — Верой. Наверное, именно эта Вера и привела её в «Норд-Ост» для того, чтобы попытаться переубедить совершающих зло террористов.

Хотя Оля хорошо знала местность на Дубровке, всё равно есть что-то мистическое в том, что она смогла миновать все кордоны и беспрепятственно войти в здание. Для поступка, совершенного ею, нужны недюжинная воля и вера в свою правоту — Романова, названная в фильме Би-Би-Си «русской национальной героиней», обладала и тем, и другим.

Расстреляв её, «люди, не имеющие национальности и религии», зримо и безспорно обнаружили своё истинное лицо, избавив мир от лишних опасных иллюзий по поводу их возможного «благородства» и благоразумия. Впрочем, профессионалам из «Альфы» и «Вымпела» это было и так понятно.

Распиаренные «шахиды» на поверку оказались обычными бандитами. А вот действительно отдать жизнь за идею смогла русская молодая женщина, и идея эта?— не место в раю, не встреча с «райскими гуриями», обезпеченная кровью неверных, а спасение реальных людей, спасение достоинства своей страны.

Как верно подмечено: тому, чьим Ангелом-хранителем станет Ольга, можно не бояться ничего.

Есть люди, которые буквально физически не могут смириться с чужой болью, страданием, чинимым над кем-то насилием. Они таковы от рождения, и это великий дар. Потому и говорят? — «свет не без добрых людей», такие личности проявляются, даже если этому не способствует окружающая действительность.

Такова Ольга Романова. В «Норд-Ост» она пошла не по должности или ради популярности, но по велению сердца. И совершила нравственный подвиг.

Из многих тысяч человек

Нашлась одна девчонка,

Что в этот двадцать первый век

Не отошла в сторонку!

Эти кадры обошли весь мир…

Четверг 24 октября. 3 часа 30 минут.

Через открытую площадку перед бывшим ДК по расцвеченному «Норд-Остом» асфальту твёрдо, уверенно вышагивает девушка в чёрной куртке. Идёт не спеша, однако довольно бодро.

Из воспоминаний очевидцев…

«Появление в зале этой девушки, Ольги Романовой, я до сих пор не могу осмыслить. Как она к нам попала? Как она прошла, если уже было оцепление в три кольца? Она зашла через центральный вход, чеченцы её схватили, притащили и посадили рядом с Бараевым".

«Что вы боитесь?..»

И ещё одна цитата.

«Мой друг-пограничник уже был на связи с «Альфой», посылал им сообщения одно за другим?— сколько террористов, сколько из них мужчин, сколько женщин, какое у них оружие, какие мины, куда заложили. А про эту девушку он написал: «Первая жертва. 4 выстрела».

Первой жертвой в Театральном центре на Дубровке стала молодая девушка, носящая имя старшей дочери Царя-мученика Николая II, - Ольга Николаевна Романова (полная тезка). Утром 24 октября 2002 года по ТВ объявили, что пролилась первая кровь. Ольге Романовой было 26 лет (1976-2002 гг.); св. Цесаревне Ольге, когда она взошла на мученическую Голгофу, было 22 года. Автор Владимир Дьячков так написал об Ольге: «Родилась дважды: 13 мая 1976 года - как услада и утешение отца с матерью, и 24 октября 2002 года – как слава и заступница Чести…»

Все знавшие новомученицу Олю Романову вспоминали, что она была добрая, открытая, очень живая, отзывчивая, всегда улыбалась, просто «светилась вся». Подруги ее называли – «Ромашка», «Олюшка», «Лёлька» и признавались, что к ней можно было прийти с любой бедой. Работала продавцом-консультантом, но окончила музыкальную школу, мечтала быть актрисой, была красива... Жила с родителями и братом-инвалидом, была верующим человеком.

Из воспоминаний Олиной мамы, Антонины Ивановны: «Все храмы в округе обошла и нас с отцом посылала: «Идите в церковь, зажигайте свечи от всех икон и несите домой, чтобы у нас дома были свечи от всех святых». А однажды произнесла, как бы нечаянно: «Я умру молодой и красивой». Ее близкий друг, Руслан, положил Олюшке в гроб обручальное кольцо...

Она шла туда, чтобы спасти детей, веря, что сможет вывести хотя бы одного ребенка… Я знаю, что никогда не смогу забыть ее. И что я преклоняюсь перед ее душевным порывом, ее поступком. И мне все равно, что считают наши власти или те, кому все равно, на кого лить грязь...»

Очень многие говорили потом, что сильнее всего их задела и потрясла смерть О. Романовой. Поступок, казалось бы, безрассудный, безумный - для человека, живущего вне духовных реалий. Ольга пошла туда добровольно, с единственной фразой: «Ведь там - дети...».

Старец Паисий Святогорец говорил, что если в человеке есть дух жертвенности, Бог не оставит его.

Недавно мне стало понятно:

Чтобы спасти Россию,

Нужно уметь свято

Не только говорить и писать,

Но жить и умирать.

Последнее самое важное...

Инок Всеволод