ГАВВАХ

Эти египетские фрески известны давно, Думаю, что специалисты прекрасно понимают, что там изображено. Но населению почему-то это не рассказывают. Например, на этой таблице рассказывается о мироустройстве. 

Обратите внимание, одна тварь с головой крокодила, а другая с головой змеи, т.е представители рептильного мира стоят во главе всего. "Толкователи" пишут, что это фараоны в масках. А вот и нет. Это "хозяева нашей планеты". А кто они реально, трудно сказать - инопланетные завоеватели, или представители тонкого мира, не очень понятно. Но это не те, кого мы называем "комитетом трехсот" или " хозяевами денег", или "черной аристократией" - нет, это не они. Это кто-то повыше рангом. Возможно, те, кого египтяне называли богами. И обратите внимание: твари сидят не рядом, а как бы противостоят другу другу, возможно, олицетворяя Запад и Восток, или Тьму и Свет. Но по факту между ними нет противостояния. Они пожимают друг другу руки. Противостояние, вернее, его видимость, нужно для обеспечения системы управления. Ниже этих тварей находятся те, кем они манипулируют непосредственно: Жрецы, Цари, Президенты и всякие прочие Олигархи. Это первый уровень управления. И здесь же находятся как раз те, кого мы называем "тайным мировым правительством". Т.е. представители однозначно материального, физического плана. И они точно так же вроде как противостоят другу другу, но на самом деле пожимают другу другу руки.  Каким образом ими управляют твари, из картинки не понятно. Возможно, из надписи это как-то следует, но "перевода" текста нет в публичном пространстве. Т.е. они могут непосредственно выходить на контакт с власть предержащими, а могут и опосредованно, через воздействие на мозг и подсознание. Вероятно, таким управлением и объясняется странная, на наш обывательский взгляд, тяга людей, стоящих на высоких ступенях иерархии, к оккультизму. Может быть, это система обращения  первого круга управления к своим хозяевам.

Еще ниже мы видим народ, который тоже невидимыми нитями управляется из первого круга управления. И, как видно из приведенной схемы, на этом уровне происходит как раз снятие гавваха. Т.е. управление идет в обязательном порядке через войны, драки, ссоры, противостояние. И никак иначе. Ибо твари, собирающие гаввах, жрут именно энергию раздора и энергетическую составляющую крови в момент убийства и насилия. Т.е. официальные правительства нужны только для того, чтобы собирать пищу для тварей.. А чтобы они этим занимались, им дается возможность самим жить за счет народа планеты, не добывая себе пищу и блага своим трудом.

 Ну, а тех, кто оставлен пока для последующих съемов гавваха, мы видим в самой нижней части. Стараниями жрецов, священников и всевозможных пастырей, эту массу народа ставят на колени, заставляя молиться, поклоняться и не сопротивляться тварям. Пока оставляют. До следующего "приема пищи".

Можно ли сопротивляться тварям? Да, можно. Но не молитвами или бунтами против правительств. Иначе вы снова будет участвовать в гаввахе. Ведь не важно, ради каких своих личных целей вы неосознанно становитесь "блюдом" для тварей. Борцы за свободу, за справедливость точно так же кормят тварей своей энергией. Ибо они производят нужную тварям энергию ненависти, стремление кого-то уничтожить в прямом или переносном смысле. Любая революция в этом смысле будет снова поддержана тварями. Им все равно, кого сожрать. Ну, сменятся элиты, этих проглотим, придут другие, и процесс будет продолжаться.

Мне представляется, что оставить тварей "голодными", а значит, уничтожить, можно только прекратив их подкормку через насилие, ненависть и смерть. Вот каждому на своем месте прекратить. Пусть не через "вселенскую любовь", а через простое спокойствие, понимание, что эта ненависть не ваша, вам ее навязывают. Примерно так, как мы животным на фермах даем и гормоны, и витамины, и корма, чтобы они производили для нас молоко, яйца, мясо. И чтоб побыстрей! Вот ровно так же и нам дают "корма" в виде воспитания вражды, чтобы мы побыстрей выдавали тварям нужную им пищу.

Такой простой процесс. И так сложен для восприятия, понимания и осознания.

Но это надо сделать! Или хотя бы стремиться сделать.