Как известно, выражение «опростоволоситься» означает «оказаться в нелепой, стыдной ситуации, оконфузиться». Свое происхождение это слово ведет от обычая покрывать голову, волосы платком, шапкой или иным убором. Для мужчины снять шапку самому, обнажить голову – значит оказать уважение и честь собеседнику. Сбить шапку с головы оппонента – унизить его, «опростоволосить». Но особенно серьезным такое унижение считалось, если речь шла о женщинах. Простоволосая женщина – предмет насмешек. Но не только. Иной раз простоволосая баба внушала нашим предкам не столько смех, сколько страх. Но и без головного убора и уважаемому мужчине (если он царь , дворянин, казак, чиновник служащий , полицейский или купец) не полагалось выходить из дома . Крестьянин , простой мужик и холоп , конечно мог ходить и без шапки .
Русские женщины веками с гордостью носили платки .
Веками хиджабы-платки носили наши бабушки .И это можно увидить на многочисленных фотографиях конца 19 и начала 20 века .
Хиджаб-платок причём и летом и зимой и на улице и в доме , постоянно носила и моя русская прабабушка , кубанская станичница из станицы Ольгинская .
Клара Лучко, Екатерина Савинова в фильме Кубанские казаки (1949). Посмотрите как красива и нарядна настоящая женщина в платке .
КОСТЮМ КАЗАЧКИ В КИНО. "КАЗАКИ", 1961 год.
Без этих хиджабов-платков ходили только простоволосые проститутки , бляди и ведьмы .
Сейчас приученные масонами-сатанистами почти все они на 90% ходят распатланные и с непокрытой головой . С победы безбожников социалистов-коммунистов-леваков , которые в своих антиутопиях мечтали уничтожить семью и ввели матриархальный феминизм в нашу жизнь , прочно вошла мода на блядей и шлюх , где 14-17 девочки-шалавы , будущие жёны куколдов-баборабов уже давно не девственницы . И это массовое блядство сейчас сказывается на рекордном упадке демографии и 103 % разводов по стране , 80% по инициативе жён-разведёнок-феменисток .
В исламе жёны носят до сих пор хиджабы-платки и там такого блядского матриархата и сатанинского феменизма и близко нет ,там правит патриархат и крепкая семья , что сказывается на повышении их уровня рождаемости .
Раньше веками в России , если девственная девица могла ходить, выставив напоказ косу, то замужней женщине полагалось прятать волосы под сложными и многослойными головными уборами или большим платком . Потеря такого головного убора или платка означала подчас утрату женской чести. Достаточно вспомнить «Песню про купца Калашникова» Лермонтова. Красавица Алена Дмитриевна предстает перед мужем в таком виде: «Сама бледная, простоволосая, косы русые расплетённые, снегом-инеем пересыпаны…». Злодей Киребеевич не только обнимал-целовал чужую жену при посторонних, он еще и сорвал с нее головной убор. Подобное оскорбление можно было смыть только кровью . Сейчас большинству на это наплевать .
А вот мусульмане в том числе и в Иране , союзной стране , в отличии от нас , строго чтут эту правильную , многовековую русскую традицию .
Сам переход из девичества в состояние замужней женщины выглядел так : девушке расплетали ее косу, заплетали две, которые укладывали короной, на голову надевали повойник, сверху – кику и платок. Отныне лишить женщину этих атрибутов, «опростоволосить» ее, значит смертельно оскорбить .Платок — всегда был в России важный атрибут замужней женщины .
Наши предки опасались встреч с простоволосыми бабами. Особенно в уединенном месте и в сумерках. Такой облик означал, что женщина – ведьма и затеяла колдовать. Попадешься ей на глаза – несчастья не избежать!
Как вы можете видить , разницы никакой между русским платком наших бабушек и иранским хиджабом .
В православный храм Божий и в мечеть , женщинам можно заходить только в платках .
Внешне хиджаб и платок абсолютно одинаковы, только разница в названиях . Тряпка она и в Африке тряпка .
Хиджаб от арабск. حجاب «покрывало»
Платок -- слово образовано суффиксальным способом от основы платъ - "кусок ткани ".
Химар, если обращаться к арабским словарям, переводится как «кусок ткани, покрывающий голову».
Химар (араб. خِمَار — покрывало (женское); вуаль) — платок, которым мусульманки покрывают голову и переднюю часть груди, но не лицо. Иногда может означать не только платок, но и любое покрывало вообще.
В Аравии женщины носили платки-химары и до появления ислама, но обычно не покрывали ими шею и грудь.
Не идентичен понятию хиджаб, но иногда слово «хиджаб» также переводят как «платок».
Как мы видим слова платок , хиджаб и химар одинаковые по смыслу .
Это не сугубо арабская традиция. Так, подобные порядки существовали в античной Греции (Черепаха Афродиты, женщина под вуалью Древней Греции), в Византии (Габриэль Радле, Покрывало у женщин в Византии) или в Иудее. Верующие иудеи до сих пор закрывают волосы, но делают это при помощи шляпки или парика (хотя есть и носящие платок).
Покрывало в древнеперсидской, ассирийской и месопотамской культурах было показателем высокого статуса женщины. Ношение платка рабынями и проститутками было уголовно наказуемо .
Позже это понимание перешло в ислам и православие .
В Новом Завете строго сказано о том, что женщина должна покрывать свою голову в храме:
«Но всякая женщина, которая молится или пророчествует с непокрытой головой, навлекает позор на свою голову. Она подобна женщине, которая обрила себе голову» (1-е послание апостола Павла Коринфянам 11:5).
«Платок в Священном Писании является знаком семейной иерархии, то есть подчинения жены своему мужу. Поэтому женщина без головного убора как бы подчеркивает свою ложную независимость, то есть проявляет духовную гордость. Апостол призывает женщин носить покрывало «ради ангела», то есть чтобы не огорчить своего Ангела Хранителя нецеломудренным поведением, когда женщина может служить предметом соблазна. В древнем мире платок женщины считался принадлежностью к свободному сословию, а раба не имела права носить платок. Блудница не только не смела носить платок, но должна была стричь волосы на голове, чтобы был виден род ее занятий. На востоке платок считался символом достоинства женщины и вызывал чувство уважения. Сорвать платок с головы женщины считалось оскорблением всей ее фамилии. Даже во время схватки между мужчинами, если женщина бросала посреди сражающихся свой платок, то они обязаны были разойтись. Наступить на платок считалось в таком случае бесчестно для самого мужчины. Традиция в большинстве случаев является кристаллизацией духовно-нравственных понятий, а также житейского опыта и передачи их из поколения в поколение. Поэтому каждая традиция носит в себе информацию. Нарушая традиции, мы теряем информацию, заложенную в ней.»
(Архимандрит Рафаил , Карелин - священнослужитель Грузинской православной церкви ).
Платок на женщине смотрится нарядно и богато . Жёны олигархов и московских миллионеров знают в них толк .
Настоящий оренбургский пуховый платок ручной вязки это шедевр и стоит хороших денег 10 000-20 000 рубл .
А платки Hermès французского дома моды , вообще стоят 5000-10 000 $ . Не всякая женщина может себе его позволить.
Предупреждаю !
Оценили 2 человека
4 кармы