ЯЗЫЧЕСКИЕ БОГИ И ЭГРЕГОРЫ

Эгрегор это коллективный дух. Энное колличество людей думающих об одном и том же создают нематериальную сущность которой они делегируют часть своей воли, часть своего сознания.

Эгрегоры могут помогать или мешать людям, люди в эгрегоре имеют тот или иной статус, люди могут управлять эгрегором, накачивать его энергией. К эгрегору можно подключать новых людей.

Для работы с эгрегором используются символы, имена, ритуалы, обряды, подношения.

Эгрегор живет сам по себе. Он существует пока есть хоть один человек с которым он связан. Он обладает своим интеллектом, информационно-алгоритмическим наполнением.

То что мы называей идеологией или религией есть механизм управления эгрегором народа.

Языческие боги это названия эгрегоров в дохристианское время. Разные группы людей связанные общим делом, интересом или территорией имели богов. Им ставили храмы, приносили жертвы, проводились ритуалы, обряды.

То что считается ныне древним мракобесием, на деле было грамотной работой с коллективной психикой. Например моряк брал в собой изображение Нептуна и в трудной ситуации молил его о помощи, то эгрегор моряков помогал ему делая подсказку, в виде мысли или эмоции. Так моряк мог воспользоваться коллективным опытом и алгоритмикой. Интернетов не было, а эгрегоры — боги были всегда. :)

Авессалом Подводный описывал психику эгрегоров как психику домашних животных, которых можно приручать, но которые могут кусаться. Похоже на поведение богов из мифов разных народов. И люди с ними тоже вели себя вольно, могли спорить, неповиноваться. Если бог - эгрегор разочаровал можно было начать договариваться с другим. По свободней было и логичней что ли. :) Аврамические моноБоги таких вольностей в принципе не допускают.

В пантеонах языческих богов всегда присутствует верховный бог, как Зевс — Юпитер, Осирисс или Перун это объемлющий эгрегор для частных эгрегоров.

То что есть эгрегориально-матричное управление для современного человека откровение, а древние пользовались этим так же как мы зубной щеткой.