Образ иконы "Спас в силах" совпадает с описанием индийских варн, почему так получилось, читайте в статье.
В Индии общество разделено на потомственные касты, которые они называют ВАРНЫ, разделение это древнее, существует до сих пор, даже отражено в их конституции, но уже не так жестко. Например президент Моди происходит из «неприкасаемых», сообщества людей вынесенных за рамки всех варн. По древним индийским меркам неприкасаемые это маргиналы, даже не совсем люди, а правителем государства мог быть только кшатрий, то есть человек из варны воинов, царей. Но времена изменились, и неприкасаемый стал верховным правителем.
Разделение на варны описано в маленькой святой книге «Бхагават Гита», которая переводится как Гимн (Гита) Бога (Бхагават).
Эта книга сгусток индийской философии, она была настольной у Махатмы Ганди и вам всем советую ее прочитать.
Богов в Индии много, но Бхагават Гиту провозгласил Кришна, он рассказал ее перед битвой великому воину Арджуне. В общем Гита есть божественное послание для правителей, для кшатриев, тот философский минимум который должен знать правитель страны. Хочешь кем-то управлять, вызубри для начала эту маленькую книжку.
Что сказал Кришна про четыре варны.
Кришна это Христос в индийской интерпретации, он говорит, что в каждом человеке от рождения есть часть его духовного тела:
Брахманы это его голова,
Кшатрии (воины) это его руки,
Вайшья (торговцы) это его бедра, а
Шудра (рабочие) это его ступни.
Кстати, любимая мантра кришнаитов "Харе Кришна Рама" вероятно не что иное как переиначенное "Царь (Кир) Христос Рима".
Бог сущность бестелесная, он дух, мысль, он присутствует в каждом человеке своими разными проявлениями.
Каждый человек рождается со своим предназначением: управлять словом или силой, торговать или работать руками. Для этого каждый человек от рождения наделен Богом необходимыми качествами для своей миссии. Воин духовитый и не боится смерти, торговец расчетливый, рабочий сметливый, трудолюбивый, а брахман умный.
Индийская философия осколок религиозной северной традиции.
Варна брахманов в Индии, издавна строго соблюдает этническую чистоту, потомство брахманов считается только от браков внутри варны. Это привело к тому, что у индийских брахманов определенная генетика, в большинстве случаев это "северная"гапплогруппа R1a, в отличии от остального населения Индии, они близкие родственники славянам. Как это произошло?
В 13 веке было время великого монгольского (римского, "арийского" в Индии) завоевания, которое захватило всю Евразию. Полуостров Индостан был тоже завоеван, там установилась новая династия правителей «Великих Моголов» (Монголов).
Завоеватели пришли с севера, с русской равнины, с ними пришли их священники, которые принесли свою религию, свои обычаи, свою традицию, в том числе и учение сословного разделения на варны.
Эти северные священники-миссионеры и составили брахманскую варну и поддерживали ее обособленность. То есть индийские брахманы это потомки священства единой религии, пришедшие с севера. Они принесли свои знания, свои книги, свой язык. Индийская религия, философия, санскрит это все чуть измененная северная традиция, привнесенная с русской равнины.
Индия сначала была частью общей империи и разделение на варны которое мы сегодня видим в Индии, было и на всем пространстве империи в том числе и на Руси, и в Византии, и в Европе. Только у нас они назывались «сословия».
Разделение на высшие и низшие сословия на иконе «Спас в силах».
На иконе, Бога окружают четыре силы, они же "святые звери". Обратите внимание как православные "четыре зверя" соответствуют индийским четырем варнам, где Кришна это Христос, а "четыре зверя" это его четыре части тела.
"Зверь" на иконе, это то природное качество которое достается нам при рождении, в психологии они называются инстинктами преобладающими в психике конкретного человека.
Человек, справа сверху от Бога, это инстинкт познания, свойство брахманов.
Орел слева, это инстинкт власти, свойство воинов, царей, кшатриев.
Лев это инстинкт присваивания, хватательный рефлекс, свойство торговцев, варна вайшья.
Бык, Вол это инстинкт созидания, свойство тружеников, варна шудра.
Еще в Российской империи было разделение на высшие и низшие сословия, высшие происходили из воинских сословий (бояр, князей, дворян) и из священнических сословий. Они на иконе расположены вверху, у головы Христа, потому они верхние или высшие. У ног Спаса (Христа) расположены нижние (низшие) сословия, торговцы, ремесленники, крестьяне, рабочие, слуги. Купец если даже он был очень богатым и влиятельным был нижнего сословия.
Считалось, что высшие сословия живут высокими материями, нематериальными такими как правда, слава, честь, дух, совесть, доблесть, Бог, слово, а нижние сословия (подлежащие, отсюда "подлые") живут материальными делами такими как, деньги, имущество, еда, достаток, накопления, запасы, материальные вещи.
Индия в 14-16 веке была отделена от остального мира цепью мусульманских государств, и они варились сами в свой каше, в отрыве от империи, поэтому общая религия приобрела там такие своеобразные формы, которые застали европейцы, прибывшие по морю. Индия превратилась в подобие "культурной консервы" в которой сохранились общие традиции, письмена и смыслы которые у нас уже исчезли.
Откуда взялся санскрит в Индии.
Санскрит, мертвый язык, вроде латыни, один из 22 официальных языков Индии, наиболее близок в русскому и говорят литовскому языку, на санскрите написаны священные тексты которые арии принесли с собой.
Алфавит санскрита своеобразен, напоминает узелковое письмо которое перенесли на плоскость, на бумагу. Есть единая нить, от которой ответвляются усы с отдельными буквами, обозначенные в виде узлов и других усов. Все это позволяет предположить о том, что священные тексты в Индию, арии привнесли в виде клубков узелкового письма. Само слово "веды" очевидно имеет тот же корень, что и русское слово "ведать", знать.
То что узелковое письмо существовало на русской равнине, указывают устойчивые обороты в русском языке, такие как:
завязать узелок на память
намотать на ус
связать узы (усы), связать мысли
распутать, запутать дело
клубок указывающий путь в сказке про царевича
нить повествования, обрывок речи
речь вяжется, связная или несвязная, разговор завяжется или рвется.
Подробно: КАКОЕ ПИСЬМО БЫЛО НА РУСИ ДО КИРИЛЛИЦЫ
Образец записи на санскрите. Похоже на перенесенное на плоскость узелковое письмо.
Оценили 3 человека
5 кармы